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生查子·情景

唐代 / 边连宝

地远穷江界,天低极海隅。飘零同落叶,浩荡似乘桴。
天色晴明少,人生事故多。停杯替花语,不醉拟如何。"
忽忆同赏地,曲江东北隅。秋池少游客,唯我与君俱。
旋抽随日俸,并买近山园。千万崔兼白,殷勤承主恩。"
"心中万事不思量,坐倚屏风卧向阳。渐觉咏诗犹老丑,
朝为灵都游,暮有阳台期。飘然世尘外,鸾鹤如可追。
千柯习习润,万叶欣欣绿。千日浇灌功,不如一霢霂。
"西窗明且暖,晚坐卷书帷。琴匣拂开后,酒瓶添满时。
天地黯以晦,当午如昏时。虽有东南风,力微不能吹。
露杏红初坼,烟杨绿未成。影迟新度雁,声涩欲啼莺。
"新竹夹平流,新荷拂小舟。众皆嫌好拙,谁肯伴闲游。
铙吹临江返,城池隔雾开。满船深夜哭,风棹楚猿哀。
拙劣仍非速,迂愚且异专。移时停笔砚,挥景乏戈鋋.
月出砧杵动,家家捣秋练。独对多病妻,不能理针线。


生查子·情景拼音解释:

di yuan qiong jiang jie .tian di ji hai yu .piao ling tong luo ye .hao dang si cheng fu .
tian se qing ming shao .ren sheng shi gu duo .ting bei ti hua yu .bu zui ni ru he ..
hu yi tong shang di .qu jiang dong bei yu .qiu chi shao you ke .wei wo yu jun ju .
xuan chou sui ri feng .bing mai jin shan yuan .qian wan cui jian bai .yin qin cheng zhu en ..
.xin zhong wan shi bu si liang .zuo yi ping feng wo xiang yang .jian jue yong shi you lao chou .
chao wei ling du you .mu you yang tai qi .piao ran shi chen wai .luan he ru ke zhui .
qian ke xi xi run .wan ye xin xin lv .qian ri jiao guan gong .bu ru yi mai mu .
.xi chuang ming qie nuan .wan zuo juan shu wei .qin xia fu kai hou .jiu ping tian man shi .
tian di an yi hui .dang wu ru hun shi .sui you dong nan feng .li wei bu neng chui .
lu xing hong chu che .yan yang lv wei cheng .ying chi xin du yan .sheng se yu ti ying .
.xin zhu jia ping liu .xin he fu xiao zhou .zhong jie xian hao zhuo .shui ken ban xian you .
nao chui lin jiang fan .cheng chi ge wu kai .man chuan shen ye ku .feng zhao chu yuan ai .
zhuo lie reng fei su .you yu qie yi zhuan .yi shi ting bi yan .hui jing fa ge chan .
yue chu zhen chu dong .jia jia dao qiu lian .du dui duo bing qi .bu neng li zhen xian .

译文及注释

译文
  商鞅抛弃了礼义和仁义恩惠,一心只想兼并天下;他的新法推行了两年,秦国的风俗日益败坏。所以秦国的人,家中富有的,儿子长大成人就与父母分家,家庭贫穷的,儿子长大以后就到富人家中当上门女婿;儿子借农具给父亲,脸上就显出给父亲恩德的表情,婆母前来拿簸箕扫帚,儿媳(xi)立即口出恶言;儿媳抱着怀中吃奶的婴儿,就与公爹姘居鬼混,媳妇和婆婆关系不好,就公开争吵。他们只知道慈爱儿子,贪求财利,这与禽兽已经没有多少差别了。然而由于齐心并且抓住了时(shi)机,还声称要拔取六国,兼并天下。秦的功业虽然成了,目的也达到了,但是最终仍不知要返回到讲廉耻节操、仁义道德的正轨上来。信奉兼并的法则,追求进攻的事业,使天下风俗大败;人多的压迫人少的,狡诈的人欺侮老实的人,胆大的凌辱怯弱的人,年轻人侵犯老年人,其社会混乱达到极点。因此,高祖皇帝负起挽救天下的大任,威望震服全国,天下人追从他的德行。过(guo)去还属于秦的东西,今日已转归汉朝所有了。然而秦朝遗留的残余风俗并未加以改变。如今世人追求奢侈,竞相攀比,对此朝廷却没有制定法度,致使人们抛弃礼义,丢掉廉耻,一天比一天严重,可以说是每月都有不同,每年都在变化。人们在做某件事之前,并不考虑它是否应该做,而只考虑能不能获取利益。今天最严重的发展到杀害自己的父亲和兄弟了。盗贼敢于割断窗帘门帘进入内室,甚至偷走高祖、惠帝两庙的器具,还竟(jing)敢在光天化日之下到大都市抢劫官吏,夺取钱财。有的伪造文书取走官粟近十万担,敛取民赋六百余万钱,乘坐驿车周游郡国。这些人不行道义到了不可复加的地步。而朝廷大臣只把(ba)郡县地方官员不在规定期限内向朝廷上交统计文书作为重大问题(ti),对于风俗的恶化,世风的败坏,却熟视无睹,没有引起警觉,反而认为这是合情合理的事。至于用移风易俗的方法,使天下人痛改前非按正道行事,这绝不是庸俗的官吏可以做到的。庸俗的官吏只能做一些文书工作,根本就不懂治国的大体。陛下又不自己考虑这个问题,我私下为陛下感到痛惜。
寄给(近亲、好朋友)亲戚朋友们的书信竟也音信全无,我又怎么敢在黄昏的时候听那杜绝的啼鸣呢。
蟾蜍把圆月啃食得残缺不全,皎洁的月儿因此晦暗不明。
小时候不认识月亮, 把它称为白玉盘。
秋天夜晚的南湖水面水澄澈无烟,(不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念),可怎么能够乘流上天呢?姑且向洞庭湖赊几分月色,痛快地赏月喝酒。
知道您经常度越祁连城,哪里会害怕见到轮台月。
渡头那边太阳快要落山了,村子里的炊烟一缕缕飘散。
有新鲜甘美的大龟肥鸡,和上楚国的酪浆滋味新。
祭五岳典礼如同祭祀三公,五岳中四山环绕嵩山居中。
遥想那世外桃源,更加想到自己生活的世界真是太差了。
五更时分一阵凄风从帘外吹进来,把我从梦中惊醒过来。要想重新登上画楼却不知道该与谁一道?记得当年无聊的用玉钗拨弄香火,如今宝篆香已经燃烧殆尽。
房屋焚尽无住处,船内遮荫在门前。
我猜想是瞿塘峡那样的艰险遥远的道路阻隔(ge)约会的意外事故,让我错怪他的无情。阑干外,听不到来人的声音,寂静无声,未能听到风吹护花铃的声响,、让人不禁断肠泪下。

注释
⑦四戎:指周边的敌国。
6. 山:名词作状语,沿着山路。
②心所亲:心中所喜悦的友人。
10、顾不如:难道还不如。顾,难道。
[44]悁(yuān冤)悁:忧愁郁闷的样子。
⑥麒麟:一种传说中的神兽,这里用比喻来称赞毛伯温的杰出才干。

赏析

  这首诗寓激愤哀切之情和排奡跌宕之势于清空的意境和深长的韵味之中,成功地将探怪求新的特点和传统的表现方法揉为一体,充分体现了韩愈在艺术上的创新精神和深厚造诣。
  《懊恼曲》温庭筠 古诗,亦作《懊侬曲》、《懊恼歌》。据《古今乐录》云:“《懊恼歌》者,晋石崇为绿珠所作。”《《懊恼曲》温庭筠 古诗》即其变曲。《南齐书·王敬则传》:“ 仲雄於御前鼓琴,作《懊侬曲》,歌曰:‘常叹负情侬,郎今果行许。’”
  这首《《连昌宫词》元稹 古诗》在艺术构思和创作方法上,受到当时传奇小说的影响。诗人既植根于现实生活和历史,又不囿于具体的历史事实,虚构一些情节并加以艺术的夸张,把历史人物和社会生活事件集中在一个典型环境中来描绘,写得异常鲜明生动,从而使主题具有典型意义。例如,有关唐玄宗和杨贵妃在连昌宫中的一段生活,元稹就不是以历史家严格实录的“史笔”,而是用小说家创造性的“诗笔”来描摹的。据陈寅恪的考证,唐玄宗和杨贵妃两人没有一起去过连昌宫。诗中所写,不少地方是根据传闻加以想象而虚拟。如连昌宫中的所谓望仙楼和端正楼,实际上是骊山上华清宫的楼名。李谟偷曲事发生在元宵节前夕东都洛阳的天津桥上,并不是在寒食节夜里连昌宫墙旁。其他如念奴唱歌,二十五郎吹笛,百官队仗避岐薛,杨氏诸姨车斗风等,都不出现在寿安县的连昌宫内或宫前。元稹充分发挥艺术的想象力,把发生在不同时间、不同地点上的事件集中在连昌宫内来铺叙,并且还虚构一些情节,用以渲染安史之乱前所谓太平繁华的景象,突出主题思想。从诗的自注中可以清楚地看出,作者对念奴唱歌、李谟偷曲等事所产生的历史背景,并不是不知道的,他如此处理,实在是有意识地学习唐人传奇所常用的典型化方法来创作。这样一来,整首《《连昌宫词》元稹 古诗》在某些细节上虽不符合具体的历史事实,但却形象地反映了历史和社会生活发展的某些本质方面,具有艺术的真实性。至于诗中说到平吴蜀、定淮西等历史事件,则又具有历史的真实性和浓烈的现实感。
  按周时庙制,太祖居中,左昭右穆,文王为穆,则武王为昭,故称昭考。因此,“载见辟王”的辟王便是成王。“载”训始,助祭诸侯的朝见则在成王即位之时。成王是由周公辅佐即位的,只是名义或形式上的君主,实权则掌握在摄政的周公之手,诸侯助祭的隆重仪式当亦是周公一手策划安排,其用意自然是让成王牢记先王遗训,继承并光大先王遗业。周公极尽摄政之职,时时注意对成王的规劝乃至管教,《尚书》中的一篇《无逸》便是明证。诸侯“曰求厥章”,恐怕年幼的成王也无法应付,只能由周公作出权威性的答复。旧说《周礼》为周公所作,法度典章他当了然于胸。如此看来,《《周颂·载见》佚名 古诗》的祭祀对象与《周颂·雝》不同,祭祀时的背景也大不一样。《诗经传说汇纂》所说“一以显耆定之大烈弥光,一以彰万国之欢心如一”的祭祀目的,便道出了成王新即位的时局特点与急务。
  人们在心烦意乱、无可奈何的时候,往往会迁怒他人或迁怒于物。可是,诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上,既怪东风不解把愁吹去,又怪春日反而把恨(ba hen)引长,这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看,从诗人独特的感受和丰富的联想来说,又自有其理在。因为:诗人的愁,固然无形无迹,不是东风所能吹去,但东风之来,既能驱去严寒,使草木复苏,诗人就也希望它能把他心中的愁吹去,因未能吹去而失望、而抱怨,这又是合乎人情,可以理解的。诗人的恨,固然不是春日所能延长或缩短,但春季来临后,白昼一天比一天长,在诗人的感觉上,会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促,在戚怨宵长”,李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速,愁来一日即知长”,所写的都是同一心理状态,表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发,诗人抱怨春日把恨引长,也是在情理之中的。
  臣心一片磁针石,不指南方不肯休。1271年,忽必烈建立大元帝国。1274年,忽必烈派丞相伯颜(bo yan)率军20万再次侵宋。南宋虽然有兵70余万,但主幼臣奸,一触即溃。文天祥捐出家产,筹饷募集民兵5万进京勤王,反被奸臣阻挠,解除兵权。
  此诗起笔不凡,一连六句铺排鸿门宴杀机四伏的紧张气氛,随后,以范增示玦,项庄舞剑继续渲染刘邦所处的困境。最后八句不正面描(mian miao)写刘邦言行举动,而是模拟樊哙口吻追述刘邦事迹,理直气壮地提出“汉王今日须秦印”的主张,其语气之雄健、气势之雄壮都映衬着刘邦的英雄伟业。
  长干是地名,在今江苏南京。乐府旧题有《长干曲》,郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首,五言四句,写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲》,崔国辅有《小长干曲》,也都是五言四旬的小乐府体,所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了,内容也比较丰富。它以一位居住在长干里的商妇自述的口气,叙述了她的爱情生活,倾吐了对于远方丈夫的殷切思念。它塑造了一个具有丰富深挚的情感的少妇形象,具有动人的艺术力量。
  今人谈古诗,常常会有不同的角度。研究者注意较多的是作品的真伪及本事出处;而一般读者欣赏的则是诗的本身所能带来的审美情趣。例如关于旧题为汉代苏武和李陵的五言诗,就存在这个问题。宋代文豪苏轼因不满《文选》的编选,首先在相传为苏、李的长安送别诗中读出了“江汉”二字,便据以怀疑是后人的伪作。而以博学著称的洪迈,也在《文选》所载李陵《与苏武三首》诗中发现了“盈觞”之“盈”犯了汉惠帝的讳,于是愈坚苏轼之说。后来明清及近代学者顾炎武、钱大昕和梁启超等人也展转相承,于是苏、李诗之伪几成定谳。而今人汪辟疆先生却力排众议,以为《文选》中《苏武诗四首》为别李陵之说起于唐代,“江汉”、“盈觞”也难定二人诗之伪,他主张“与过而疑之,宁过而存之”(《汉魏诗选按语》)。至逯钦立先生辑校《先秦汉魏晋南北朝诗》,即基本采取了“存之”的态度。不过他采取了一种比较审慎的方(de fang)式,这就是既不认为是苏、李之作,同时也不认为是“六朝拟作”,而是把这些作品均归入东汉卷,并系之于“李陵录别诗二十一首”。以上是历代学者从考证角度来谈苏、李诗的一些概况,与今天从欣赏角度来读这些作品有所不同。不过,至少有二点是不应忽视的,即《文选》和《古文苑》所传苏武、李陵诗是汉代作品(苏轼亦谓这些诗“非曹、刘以下诸人所能办”),但所写内容又与历史上西汉时苏武与李陵之别无关。这是考据为今天鉴赏这些诗作提供的基本点,读者需注意。
  第一章是全诗的总冒,写车马盛备,将往东方狩猎。战马精良,猎车牢固,队伍强壮,字里行间流露出自豪与自信。第二、三章点明狩猎地点是圃田和敖山。在那里人欢马叫,旌旗蔽日,显示了周王朝的强大声威。第四章专写诸侯来会。个个车马齐整,服饰华美,显示了宣王中兴、平定外患、消除内忧后国内稳定的政治状况。第五、六两章描述射猎的场面。诸侯及随从士卒均逞强献艺,驾车不失法度,射箭百发百中。暗示周王朝军队无坚不摧、所向披靡。第七章写田猎结束,硕果累累,大获成功,气氛由紧张而缓和。第八章写射猎结束整队收兵,称颂军纪严明。赞语作结,喜悦之情溢于言表。
  “应念画眉人,拂镜啼新晓”,在这月色朦胧的夜景,满怀羁旅愁情的词人心里不能平静。尤其是当此春风轻拂,柳枝飘摇之时,词人敏感的心灵一阵颤动,不由得想起了远在京城的恋人:此时此刻的她,一定也正陷入对自己的深深怀念中,分别愈久,悲愁愈增,昔日风采当因别后彻夜未眠的相思而黯然失色,以致清晨拂镜自照时,常会因亲睹自己消瘦的面容而悲声啼哭。这两句全从对方设想,写得隐微含蓄,前句写其思,后句写其清晨理妆时的啼,包含无限潜台词和暗场戏,曲曲传达出女主人公幽微隐约的心理。
  如果就构思和写法而言,这首诗还另有其值得拈出之处。它是一首怀人诗。前半部分写诗人自己,即怀念友人之人;后半部分写正在临平山学道的丘丹,即诗人所怀念之人。首句“怀君属秋夜”,点明季节是秋天,时间是夜晚,而这“秋夜”之景与“怀君”之情,正是彼此衬映的。次句“散步咏凉天”,承接自然,全不着力,而紧扣上句。“散步”是与“怀君”相照应的:“凉天”是与“秋夜”相绾合的。这两句都是写实,写出了作者因怀人而在凉秋之夜徘徊沉吟的情景。接下来,作者不顺情抒写,就景描述,而把诗思飞驰到了远方,在三、四两句中,想象所怀念之人在此时、彼地的状况。而这三、四两句又是紧扣一、二两句的。第三句“山空松子落”,遥承“秋夜”、“凉天”,是从眼前的凉秋之夜,推想临平山中今夜的秋色。第四句“幽人应未眠”,则遥承“怀君”、“散步”,是从自己正在怀念远人、徘徊不寐,推想对方应也未眠。这两句出于想象,既是从前两句生发,而又是前两句诗情的深化。从整首诗看,作者运用写实与虚构相结合的手法,使眼前景与意中景同时并列,使怀人之人与所怀之人两地相连,进而表达了异地相思的深情。

创作背景

  宋英宗治平四年(1067年),王安石第一次任江宁知府,写有不少咏史吊古之作,这首词可能作于当时。

  

边连宝( 唐代 )

收录诗词 (5332)
简 介

边连宝 边连宝(1700-1773)字赵珍,后更肇畛,号随园,晚年自号茗禅居士。直隶任丘边各庄村人。生于公元1700年(清康熙三十九年),卒于公元1773年(清干隆三十八年)。清代中叶着名学者、文学家、诗人,性情耿介,不依阿流俗,精通经、史、子、集,诗着有《随园诗草》。与钱陈群、李绂、戴亨、胡天游、蒋士铨相知,与纪晓岚、刘炳、戈岱、李中简、边继祖、戈涛并称为“瀛州七子”。

一剪梅·襄樊四载弄干戈 / 恭诗桃

"抚稚君休感,无儿我不伤。片云离岫远,双燕念巢忙。
"奇果标南土,芳林对北堂。素华春漠漠,丹实夏煌煌。
弄沙成佛塔,锵玉谒王宫。彼此皆儿戏,须臾即色空。
喉中须咽大还丹。河车九转宜精炼,火候三年在好看。
忘怀日已久,三度移寒暑。今日一伤心,因逢旧乳母。
花共垂鞭看,杯多并辔倾。笙歌与谈笑,随分自将行。"
"王夫子,送君为一尉,东南三千五百里。道途虽远位虽卑,
乳媪闲于社,医僧婗似酲。悯渠身觉剩,讶佛力难争。


思佳客·癸卯除夜 / 俞己未

屋上些些薄,池心旋旋融。自悲销散尽,谁假入兰丛。
"梁园不到一年强,遥想清吟对绿觞。更有何人能饮酌,
疾平未还假,官闲得分司。幸有俸禄在,而无职役羁。
"认得春风先到处,西园南面水东头。柳初变后条犹重,
惟馀思妇愁眉结,无限春风吹不开。"
"天气妍和水色鲜,闲吟独步小桥边。
穴掉巴蛇尾,林飘鸩鸟翎。飓风千里黑,qL草四时青。
嘉肴与旨酒,信是腐肠膏。艳声与丽色,真为伐性刀。


菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋 / 宇文慧

将卒相看无意收。天子每思长痛惜,将军欲说合惭羞。
骤弹曲破音繁并。百万金铃旋玉盘,醉客满船皆暂醒。
向夕天又晴,东南馀霞披。置酒西廊下,待月杯行迟。
筹并频逃席,觥严列置盂。满卮那可灌,颓玉不胜扶。
郊静销戎马,城高逼斗牛。平河七百里,沃壤二三州。
鱼鲁非难识,铅黄自懒持。心轻马融帐,谋夺子房帷。
荡风波眼急,翻雪浪心寒。忆得瞿唐事,重吟行路难。"
白须四海半为兄。贫家薙草时时入,瘦马寻花处处行。


浣溪沙·舟泊东流 / 渠若丝

与尔为父子,八十有六旬。忽然又不见,迩来三四春。
业大承宗祖,功成付子孙。睿文诗播乐,遗训史标言。
何言终日乐,独起临风叹。叹我同心人,一别春七换。
年光东流水,生计南枝鸟。月没江沈沈,西楼殊未晓。"
每岁死伤十六七。缣丝不足女工苦,疏织短截充匹数。
慈乌尔奚为,来往何憧憧。晓去先晨鼓,暮归后昏钟。
卧风北窗下,坐月南池头。脑凉脱乌帽,足热濯清流。
会宿形骸远,论交意气增。一心吞渤澥,戮力拔嵩恒。


生查子·情景 / 墨卫智

绿芽十片火前春。汤添勺水煎鱼眼,末下刀圭搅麹尘。
况此好颜色,花紫叶青青。宜遂天地性,忍加刀斧刑。
妻孥与婢仆,亦免愁衣食。所以吾一家,面无忧喜色。"
八月白露降,槐叶次第黄。岁暮满山雪,松色郁青苍。
日西无事墙阴下,闲蹋宫花独自行。"
况始三十馀,年少有直名。心中志气大,眼前爵禄轻。
幸有云泉容此身,明日辞君且归去。"
"家池动作经旬别,松竹琴鱼好在无。树暗小巢藏巧妇,


清平乐·上阳春晚 / 卓谛

宪臣闻此章,不敢怀依违。谏官闻此章,不忍纵诡随。
"下马闲行伊水头,凉风清景胜春游。
莫事长征去,辛勤难具论。何曾画麟阁,只是老辕门。
君游襄阳日,我在长安住。今君在通州,我过襄阳去。
"曲江西岸又春风,万树花前一老翁。
卒不相知。惧聋摘耳,效痛嚬眉。我不非尔,尔无我非。"
傍松人迹少,隔竹鸟声深。闲倚小桥立,倾头时一吟。"
多种少栽皆有意,大都少校不如多。"


江梅 / 祭旭彤

猿鸣雪岫来三峡,鹤唳晴空闻九霄。逡巡弹得六幺彻,
"小年为写游梁赋,最说汉江闻笛愁。
"新妆巧样画双蛾,谩里常州透额罗。正面偷匀光滑笏,
"洞房门上挂桑弧,香水盆中浴凤雏。
山宫一闭无开日,未死此身不令出。松门到晓月裴回,
"劳将白叟比黄公,今古由来事不同。
白社羁游伴,青门远别离。浮名相引住,归路不同归。
暗魄多相梦,衰容每自怜。卒章还恸哭,蚊蚋溢山川。"


菩萨蛮·子规啼破城楼月 / 爱宵月

万虑消停百神泰,唯应寂寞杀三尸。"
唿吸宁徒尔,沾濡岂浪然。过箫资响亮,随水涨沦涟。
不如缝作合欢被,寤寐相思如对君。"
藜藿不充肠,布褐不蔽形。终岁守穷饿,而无嗟叹声。
新枣未全赤,晚瓜有馀馨。依依田家叟,设此相逢迎。
陶潜不营生,翟氏自爨薪。梁鸿不肯仕,孟光甘布裙。
凄清早霜降,淅沥微风起。中面红叶开,四隅绿萍委。
无烦寻道士,不要学仙方。自有延年术,心闲岁月长。"


端午三首 / 乐正思波

不是贤人难变通。"
浃洽濡晨露,玲珑漏夕阳。合罗排勘缬,醉晕浅深妆。
尝闻圣贤语,所慎斋与疾。遂使爱酒人,停杯一百日。
"黄叶聚墙角,青苔围柱根。被经霜后薄,镜遇雨来昏。
抱膝思量何事在,痴男騃女唤秋千。"
赖是心无惆怅事,不然争奈子弦声。"
奏时何处在嵩阳。回临山月声弥怨,散入松风韵更长。
年光忽冉冉,世事本悠悠。何必待衰老,然后悟浮休。


幽居初夏 / 呀西贝

早晚相从归醉乡,醉乡去此无多地。"
月落欲明前,马嘶初别后。浩浩暗尘中,何由见回首。"
岂唯鸟有之,抑亦人复然。张陈刎颈交,竟以势不完。
"宦途本自安身拙,世累由来向老多。远谪四年徒已矣,
相望山隔碍,欲去官羁绊。何日到江东,超然似张翰。"
忆作孩稚初,健羡成人列。倦学厌日长,嬉游念佳节。
所悲忠与义,悲甚则哭之。太尉击贼日,尚书叱盗时。
见君五老峰,益悔居城市。爱君三男儿,始叹身无子。