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金谷园

两汉 / 施蛰存

"公府政多暇,思与仁智全。为山想岩穴,引水听潺湲。
昨夜梦得剑,为君藏中肠。会将当风烹,血染布衣裳。
九列符中事亦稀。市客惯曾赊贱药,家僮惊见着新衣。
百辟贺明主,皇风恩赐重。朝廷有大事,就决其所从。
"沅江五月平堤流,邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣,
口传天语到鸡林。烟开鳌背千寻碧,日浴鲸波万顷金。
今日作君城下土。"
昨朝披雪来,面色赤靴靴。封灶养黄金,许割方寸匕。
玉川子立于庭而言曰:地行贱臣仝,再拜敢告上天公。
青春如不耕,何以自结束。"
明日汉庭征旧德,老人争出若耶溪。"
终言作书处,上直金銮东。诗书费一夕,万恨缄其中。


金谷园拼音解释:

.gong fu zheng duo xia .si yu ren zhi quan .wei shan xiang yan xue .yin shui ting chan yuan .
zuo ye meng de jian .wei jun cang zhong chang .hui jiang dang feng peng .xue ran bu yi shang .
jiu lie fu zhong shi yi xi .shi ke guan zeng she jian yao .jia tong jing jian zhuo xin yi .
bai bi he ming zhu .huang feng en ci zhong .chao ting you da shi .jiu jue qi suo cong .
.yuan jiang wu yue ping di liu .yi ren xiang jiang fu cai zhou .ling jun he nian ge yi yi .
kou chuan tian yu dao ji lin .yan kai ao bei qian xun bi .ri yu jing bo wan qing jin .
jin ri zuo jun cheng xia tu ..
zuo chao pi xue lai .mian se chi xue xue .feng zao yang huang jin .xu ge fang cun bi .
yu chuan zi li yu ting er yan yue .di xing jian chen tong .zai bai gan gao shang tian gong .
qing chun ru bu geng .he yi zi jie shu ..
ming ri han ting zheng jiu de .lao ren zheng chu ruo ye xi ..
zhong yan zuo shu chu .shang zhi jin luan dong .shi shu fei yi xi .wan hen jian qi zhong .

译文及注释

译文
如何历经四纪,身份贵为天子,却不及卢家夫婿,朝朝夕夕陪伴莫愁。
严森险峻惊心动魄下马拜,沿着松柏小径直奔神灵宫。
比干有(you)何悖逆之处,为何遭受压制打击?
  于是二十四日乘船往吴门去,走了几十里水路,虞山好像还在船篷上面蜿蜒曲折,望去清清楚楚,使人想(xiang)要掉转船头再去游玩。
秋千上她象燕子身体轻盈,
如果自己见识低下,就像矮人看(kan)戏似的(de)(de),自己什么也没看见,对戏的好坏心中没有定数,只是随声附和罢了。说明评论事物要有主见,不要人云亦云。
路途遥远,酒意上心头,昏昏然只想小憩一番。艳阳高照,无奈口渴难忍,想随便去哪找点水喝。于是敲开一家村民的屋门,问:可否给碗茶?
  临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨(mo)池,这是荀伯子《临川记》里说的。  羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢?  墨池的旁边,现在是抚州(zhou)州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了!  庆历八年九月十二日,曾巩作记。
  皇(huang)帝看到我是个忠诚的人,便任命我担任长安的县令。管理着疲惫不堪的当地的百姓,我便携带着家眷前去入关上任。当年孔子在离开鲁国的家乡时曾发出感叹,汉高祖在返还故乡沛地时曾伤怀落泪。这是由于故乡对人们来说阳值得怀念的,即便是圣达的人士也会抒发出内心的深情。何况一般的安土重迁的平庸之辈,现在投身于周代的镐京。这就好像犬马也会留恋自己的主人一样,对天子所居的庙堂恋恋不舍。难以割舍的巩县和洛阳一带,在我脑海中萦绕着的是岳父的坟茔。我随后便经过平乐,历经街邮,在皋门桥饲喂马匹,在西同这个地方休息片刻。周天子的盛德太悠远了,可以追溯到上古的高辛氏。周代的始祖后稷文德隆盛,他的后代繁衍昌盛。当初周文王的祖父为避狄侵扰而率部迁于岐地,其德化所及遍及布岐,豳一带。文王,武王的福运高超于当时,使得原有的周政面目一新。从在牧野战胜了商纣王之后,更加讲求怀柔之道以君临天下。通宵达旦不能入睡,担心的是上天所赐的禄位还不稳定。周代的基业虽然像泰山那样稳固,但自己仍认为处境危险,政权历时八百余年而余福犹在。我又看到夏代的亡国之君桀为人骄奢淫逸,最后被流放到南巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积的干柴上等待燃烧,自己还拿太阳比喻个人不会消失。人们的心胸是多么的不同,其差别又是那么大。
看那莪蒿长得高,却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹与妈,抚养我大太辛劳!看那莪蒿相依偎,却非莪蒿只是蔚。可怜我的爹与妈,抚养我大太劳累!汲水瓶儿空了底,装水坛子真羞耻。孤独活着没意思,不如早点就去死。没有亲爹何所靠?没有亲妈何所恃?出门行走心含悲,入门茫然不知止。爹爹呀你生下我,妈妈呀你喂养我。你们护我疼爱我,养我长大培育我,想我不愿离开我,出入家门怀抱我。想报爹妈大恩德,老天降祸难预测!南山高峻难逾越,飙风凄厉令人怯。大家没有不幸事,独我为何遭此劫?南山高峻难迈过,飙风凄厉人哆嗦。大家没有不幸事,不能终养独是我!
子孙们在战场上尽都殉难,兵荒马乱又何需老命苟全。

注释
11、阳台:隐指男女欢会之地。用宋玉《高唐赋》中楚襄王梦会神女故事。
⑽尔来:近来。
127.何颠易厥首,而亲以逢殆:颠易厥首,指错砍了女歧的头。颠,砍掉。殆,危险。王逸《章句》:“少康夜袭得女歧头,以为浇,因断之,故言易首,遇危殆也。”
⑴龙:健壮的马。
⑵杜工部:即唐代诗人杜甫,曾任检校工部员外郎。
207.反侧:反复无常。
⑩骋:发挥才能。径寸翰:形容大手笔。
⑦或恐:也许。

赏析

  第二句“人自伤心水自流”,切合规定情景中的地点“江头”,这就越发显出上下两句有水乳交融之妙。此时日暮客散,友人远去,自己还留在江头,更感到一种难堪的孤独,只好独自伤心了,而无情的流水却只管载着离人不停地流去。两个“自”字,使各不相干的“伤心”与“水流”联系到了一起,以无情水流反衬人之“伤心”,以自流之水极写无可奈何的伤心之情。
  三四两句紧承第二句,更加发挥。阁既无人游赏,阁内画栋珠帘当然冷落可怜,只有南浦的云,西山的雨,暮暮朝朝,与它为伴。这两句不但写出滕王阁(wang ge)的寂寞,而且画栋飞上了南浦的云,写出了滕王阁的居高,珠帘卷入了西山的雨,写出了滕王阁的临远,情景交融,寄慨遥深。
  卢元昌曰:蜀天子,虽指望帝,实言明皇幸蜀也。禅位以后,身等寄巢矣。劫迁之时,辅国执鞚,将士拜呼,虽存君臣旧礼,而如仙、玉真一时并斥,满眼骨肉俱散矣。移居西内,父子睽离,羇孤深树也。罢元礼,流力士,彻卫兵,此摧残羽翮也。上皇不茹荤,致辟谷成疾,即哀痛发愤也。当殿群趋,至此不复可见矣。此诗托讽显然。鹤注援事证诗,确乎有据。张綖疑“羞带羽翮伤形愚”句,谓非所以喻君父,亦太泥矣。盖托物寓言,正在隐跃离合间,所谓言之者无罪也。
  从整首诗看,呈现在读者面前的是一幅以斗柄横斜为远景、以空屋流萤为近景的月夜深宫图。境界是这样的阴森冷寂,读者不必看到居住其中的人,而其人处境之苦、愁思之深已经可想而知了。
  此诗言追逐功名之甘苦,申言《入都》李鸿章 古诗之目的乃欲过乡试,达龙门耳。
  这首七律,首联由今宵之景触发对昨夜席间欢聚时光的美好回忆。在这个星光闪烁、和风习习的春夜里,空气中弥漫着令人沉醉的幽香,一切似乎都与昨晚在贵家后堂宴饮时的景况相同,而席间与意中人相遇的那一幕却只能成为难以重现的回忆了。诗人并未直接叙写昨夜的情事,而是借助于星辰好风、画楼桂堂等外部景物的映衬,烘托出昨夜柔美旖旎的环境气氛,语句华美流转,富于唱叹的情致,将读者带入温馨浪漫的回忆中。颔联抒写今夕对意中人的思念。自己此刻虽然没有彩凤般的双翅,得以飞越重重阻碍与意中人相会,但相信彼此的眷恋之心当如灵异的犀角暗中相通。“身无”、“心有”,一退一进,相互映照,是间隔中的契合与沟通,怅惘中的喜悦与慰藉,表现了诗人对这段美好情缘的珍视和自信。两句比喻新奇贴切,剖划深刻细致,展示了诗人抒写微妙矛盾的心理感受的高超才力。颈联具体追忆昨夜与意中人共预盛会的场景,而诗人此际落寞抑郁情怀自在言外矣。诗人回想昨晚宴席之间,灯红酒暖,觥筹交错,藏钩射覆,笑语喧阗,场面是何等热烈醉人啊!“春酒暖”和“蜡灯红”,不但传神地刻画出宴会间热烈融洽的欢乐气氛,也使读者联想到烛光掩映下女子的红晕面颊,彼此的目成心会已不言自明,真是酒不醉人人自醉。尾联回忆今晨离席应差时的情景和感慨。昨夕的欢宴彻夜到晓,楼内笙歌未歇,楼外鼓声已响,诗人自叹像随风飘转的蓬草,身不由己,不得不去秘书省应差,开始了又一天寂寞无聊的校书生涯,而与席上的意中人则后会难期了。岂独相思苦,长叹业未成。恋情阻隔的怅惘与身世沉沦的感叹交汇于诗人胸中,使此诗的内涵和意蕴得到了扩大和深化,在绮丽流动的风格中有着沉郁悲慨的自伤意味。
  “结交在相知,骨肉何必亲。”这二句是说知心朋友比骨肉之亲还要亲。第一句说交朋友要交到心上,彼此心相知,这才是真正的朋友,可亲可信的朋友。第二句是说何必骨肉之亲才算亲。这是用骨肉之亲来与知心朋友之亲相比衬。骨肉之亲,如不知心,亦可变成路人或仇人;相反知心朋友之亲,却可作到真正的亲。古往今来,这两方面的事例多矣。这两句就是这一情况的总结和概括。“甘言无忠实,世薄多苏秦。”这二句是说如何才能交到知心朋友。甘言,即甜美之言。苏秦,战国时人,善说辞,游说各国君主,皆投其所好,各有一套说辞,历史上被视为耍嘴片子的能手。交朋友,不能只听对方甜美的言辞。古云:“华言虚也,至言实也,甘言疾也(ji ye),苦言药也。”可见华丽之言,甘美之言,往往是虚假的,因而是“无忠实”的,对人有害的。无忠实,即心不诚,情不真。世薄,是说世情淡薄,即风气不好。多苏秦,即花言巧语的人太多。正因为世风如此,故交友特须留意,这两句是交友经验教训的总结和概括。以上是此诗的第一层内容,即陈说交友识人之道。
  第一首诗是开题之作。诗歌的首句就显得非常突兀,气势非凡。尘世人间的纷纷扰扰,让人心烦意乱,渴求能有一方平静的天空来安抚自己的心灵。那些杨柳难以完成这一使命。因为“柳”与“留”谐音,古人常有折柳赠别的习俗,所以杨柳只会让人想起离别之情,使原有的烦乱心情更加沉重了。这种境况之下,诗人欣喜地发现,在置闰之前、霜雪未降的时节,菊花摇曳着轻盈的姿态,像是在为人作宽慰之解,此时,诗人心中的烦闷之情恐怕已经扫荡殆尽了。
  此诗语言自然流畅,朴实无华。原诗纯为赋体,二章四句,每句皆押韵。第二章首句“路”,王引之《经义述闻》说:“当作道,与手、魗、好为韵,凡《诗》次章全变首章之韵,则第一句先变韵。
  原诗以“西塞云山远,东风道路长”二句开头。对偶轻盈脱俗,工稳端丽。“西塞”是行人的目的地。云山远隔,只在想望之中.诗人的朋友即将乘舟前往。西塞山在湖北,浔阳江在江西,船行是由东向西。逆水而上的。“东风”当然是顺风,可以减少逆水行船的困难。这既是写实,也包含着作者善意的祝福。当然,即使是一帆风顺,旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”,既蕴含了诗人发自内心的祝愿,又流露出诗人蒙胧的不安与深情的惜别。寥寥五字,真是言简意赅,余味无穷。
  “白头搔更短,浑欲不胜簪。”烽火连月,家信不至,国愁家忧齐上心头,内忧外患纠缠难解。眼前一片惨戚景象,内心焦虑至极,不觉于极无聊赖之时刻,搔首徘徊,意志踌躇,青丝变成白发。自离家以来一直在战乱中奔波流浪,而又身陷于长安数月,头发更为稀疏,用手搔发,顿觉稀少短浅,简直连发簪也插不住了。诗人由国破家亡、战乱分离写到自己的衰老。 “白发”是愁出来的,“搔”欲解愁而愁更愁。头发白了、疏了,从头发的变化,使读者感到诗人内心的痛苦和愁怨,读者更加体会到诗人伤时忧国、思念家人的真切形象,这是一个感人至深、完整丰满的艺术形象。
  五六两句,仍然意在表现环境的幽冷,而手法和上二句不同,写声写色,逼真如画,堪称名句。诗人以倒装句,突出了入耳的泉声和触目的日色。“咽”字在这里下得极为准确、生动:山中危石耸立(song li),流泉自然不能轻快地流淌,只能在嶙峋的岩石间艰难地穿行,仿佛痛苦地发出幽咽之声。诗人用“冷”来形容“日色”,粗看极谬,然而仔细玩味,这个“冷”字实在太妙了。夕阳西下,昏黄的余晖涂抹在一片幽深的松林上,这情状,不能不“冷”。诗人涉荒穿幽,直到天快黑时才到香积寺,看到了寺前的水潭。“空潭”之“空”不能简单地理解为“什么也没有”。王维诗中常用“空”字,如“空山不见人”、“空山新雨后”、“夜静春山空”之类,都含有宁静的意思。暮色降临,面对空阔幽静的水潭,看着澄清透彻的潭水,再联系到寺内修行学佛的僧人,诗人不禁想起佛教的故事:在西方的一个水潭中,曾有一毒龙藏身,累累害人。佛门高僧以无边的佛法制服了毒龙,使其离潭他去,永不伤人。佛法可以制毒龙,亦可以克制世人心中的欲念啊。“安禅”为佛家术语,即安静地打坐,在这里指佛家思想。“毒龙”用以比喻世俗人的欲望。
  诗写得十分精炼。四句写出四个各自独立的画面,如同电影镜头的连接那样,合起来使人感到高而深的山中是那么清幽,甚至冷寂。烟、日、鸟、云都在动,但给人的印象却是无限的静。由这一片寂静,又使人感到诗人心中是那么清静。他没有一点儿杂念,只是静静地观赏着这一切。如果细细吟味,还可感到三、四句隐隐流露出诗人的几分新奇感。高飞的鸟与屋檐齐(yan qi)高,白云由窗间流出,这种景象在平地上见不到,因而使诗人感到有趣。
  这首送别诗写得新颖别致,不落俗套。诗中青山,流水,红日,白云,相互映衬,色彩璀璨。班马长鸣,形象新鲜活泼,组成了一幅有声有色的画面。自然美与人情美交织在一起,写得有声有色,气韵生动,画面中流荡着无限温馨的情意,感人肺腑。

创作背景

  熙宁十年(1077)八月十五日作于徐州。是年二月胞弟苏辙与东坡相见,四月间陪他同赴徐州,八月中秋之后方才离去。这是暌别七年来兄弟首次相聚并共度中秋。此词就是在这种背景下创作的。

  

施蛰存( 两汉 )

收录诗词 (9621)
简 介

施蛰存 施蛰存(1905年12月3日—2003年11月19日),原名施德普,字蛰存,常用笔名施青萍、安华等,浙江杭州人。着名文学家、翻译家、教育家、华东师范大学中文系教授。1923年考入上海大学,后转大同大学、震旦大学。1932年起在上海主编大型文学月刊《现代》 ,并从事小说创作,是中国最早的“新感觉派”的代表。1952年调任华东师范大学教授。1993年被授予“上海市文学艺术杰出贡献奖”。2003年11月19日,施蛰存在上海逝世,享年99岁。施蛰存博学多才,兼通古今中外,在文学创作、古典文学研究、碑帖研究、外国文学翻译方面均有成绩。有《施蛰存文集》。

零陵春望 / 崔何

夜凉星满川,忽疑眠洞府。"
"茫茫尘累愧腥膻,强把蜉蝣望列仙。闲指紫霄峰下路,
"天地日月如等闲,卢仝四十无往还。唯有一片心脾骨,
惟予心中镜,不语光历历。"
从我荆州来京畿。离其母妻绝因依,嗟我道不能自肥。
我愿避公讳,名为避贤邮。此名有深意,蔽贤天所尤。
恰似有意防奸非。药成满臼不中度,委任白兔夫何为。
群鸡惊鸣官吏起。金乌海底初飞来,朱辉散射青霞开。


与颜钱塘登障楼望潮作 / 寒山

"公府政多暇,思与仁智全。为山想岩穴,引水听潺湲。
譬彼植园木,有根易为长。留之不遣去,馆置城西旁。
碧空云尽火星流。风清刻漏传三殿,甲第歌钟乐五侯。
梁甫吟时月正高。新识几人知杞梓,故园何岁长蓬蒿。
此言虽太阔,且是臣心肠。野风结阴兵,千里鸣刀枪。
寒日吐丹艳,赪子流细珠。鸳鸯花数重,翡翠叶四铺。
遂结王畿绶,来观衢室樽。鸢飞入鹰隼,鱼目俪玙璠.
"南北风烟即异方,连峰危栈倚苍苍。


竹枝词 / 毛伯温

杯行无留停,高柱送清唱。中盘进橙栗,投掷倾脯酱。
网虫依密叶,晓禽栖迥枝。岂伊纷嚣间,重以心虑怡。
堕魄抱空月,出没难自裁。齑粉一闪间,春涛百丈雷。
亭亭柳带沙,团团松冠壁。归时还尽夜,谁谓非事役。"
"始见梨花房,坐对梨花白。行看梨叶青,已复梨叶赤。
瑞气转绡縠,游光泛波澜。御沟新柳色,处处拂归鞍。"
"鱼贯终何益,龙门在苦登。有成当作雨,无用耻为鹏。
千里相思难命驾,七言诗里寄深情。"


送曹璩归越中旧隐诗 / 华音垂

报恩兼报德,寺与山争鲜。橙橘金盖槛,竹蕉绿凝禅。
骋望羡游云,振衣若秋蓬。旧房闭松月,远思吟江风。
曲头驻马闻新声。马蹄逶迟心荡漾,高楼已远犹频望。
"曾作关中客,频经伏毒岩。晴烟沙苑树,晚日渭川帆。
兹道诚可尚,谁能借前筹。殷勤答吾友,明月非暗投。"
"帝视民情,匪幽匪明。惨或在腹,已如色声。亦无动威,
甸邑叨前列,天台愧后行。鲤庭传事业,鸡树遂翱翔。
我无饥冻忧,身托莲花宫。安闲赖禅伯,复得疏尘蒙。


清平乐·太山上作 / 赵宽

"强行寻溪水,洗却残病姿。花景晼晚尽,麦风清泠吹。
"五侯恩泽不同年,叔侄朱门rV槊连。凤沼九重相喜气,
脱冠剪头发,飞步遗踪尘。发迹入四明,梯空上秋旻.
潭空破镜入,风动翠蛾嚬。会向琐窗望,追思伊洛滨。"
"衔命山东抚乱师,日驰三百自嫌迟。
进取果由命,不由趋险艰。穿杨二三子,弓矢次第弯。
鲜鲜霜中菊,既晚何用好。扬扬弄芳蝶,尔生还不早。
度拜稽首,庙于元龟。既祃既类,于社是宜。


军城早秋 / 刘士俊

"山樱先春发,红蕊满霜枝。幽处竟谁见,芳心空自知。
拾遗天子前,密奏升平议。召见不须臾,憸庸已猜忌。
直用明销恶,还将道胜刚。敬逾齐国社,恩比召南棠。
逃祸栖蜗舍,因醒解豸簪。紫兰秋露湿,黄鹤晚天阴。
娥女无礼数,污家如粪泥。父母吞声哭,禽鸟亦为啼。
泉熘潜幽咽,琴鸣乍往还。长风翦不断,还在树枝间。
"古瑟在匣谁复识,玉柱颠倒朱丝黑。千年曲谱不分明,
邀福祷波神,施财游化城。妻约雕金钏,女垂贯珠缨。


送人游吴 / 安经传

东风叶时,匪凿匪穮。莫蛰在泉,莫枯在条。
蚕身不为己,汝身不为佗。蚕丝为衣裳,汝丝为网罗。
晨起自采曝,杵臼通夜喧。灵和理内藏,攻疾贵自源。
岁晚鸿雁过,乡思见新文。践此秦关雪,家彼吴洲云。
顾谓汝童子,置书且安眠。丈夫属有念,事业无穷年。
"促促念道路,四支不常宁。行车未及家,天外非尽程。
侬幸无负犯,何由到而知。官今行自到,那遽妄问为。
人到便须抛世事,稻田还拟种灵芝。"


水调歌头·平生太湖上 / 吴澈

"松柏死不变,千年色青青。志士贫更坚,守道无异营。
我歌宁自感,乃独泪沾衣。"
公文为时师,我亦有微声。而后之学者,或号为韩张。
"少年饮酒时,踊跃见菊花。今来不复饮,每见恒咨嗟。
防虞集邻里,巡警劳昼夜。遗烬一星然,连延祸相嫁。
"行人犹未有归期,万里初程日暮时。
与我古时钏,留我嫁时衣。高堂拊我身,哭我于路陲。
汝此痴骸阿谁生。可从海窟来,便解缘青冥。


天香·烟络横林 / 徐珂

霜枫千里随归伴。猿唿鼯啸鹧鸪啼,恻耳酸肠难濯浣。
去年无花看,今年未看花。更闻飘落尽,走马向谁家。
遂令后代登坛者,每一寻思怕立功。"
"草生龙坡下,鸦噪城堞头。何人此城里,城角栽石榴。
黄金买酒邀诗客,醉倒檐前青玉床。"
"春去日渐迟,庭空草偏长。馀英间初实,雪絮萦蛛网。
"别离已久犹为郡,闲向春风倒酒瓶。送客特过沙口堰,
天子如今议封禅,应将束帛请先生。"


官仓鼠 / 张联箕

"勐虎落槛阱,坐食如孤豚。丈夫在富贵,岂必守一门。
果枉移疾咏,中含嘉虑明。洗涤烦浊尽,视听昭旷生。
"行尽青山到益州,锦城楼下二江流。
应是一线泪,入此春木心。枝枝不成花,片片落翦金。
却立不亲授,谕以从父行。捃收自担肩,转道趋前程。
行衣未束带,中肠已先结。不用看镜中,自知生白发。
地上虮虱臣仝告愬帝天皇。臣心有铁一寸,可刳妖蟆痴肠。
旁无壮士遣属和,远忆卢老诗颠狂。开缄忽睹送归作,