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菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅

元代 / 张彀

"车书混一业无穷,井邑山川今古同。
玉蕊峰头王母祠。禁庭术士多幻化,上前较胜纷相持。
故国将辞宠,危邦竟缓刑。钝工磨白璧,凡石砺青萍。
"兰浦秋来烟雨深,几多情思在琴心。
"诗韵一逢君,平生称所闻。粉毫唯画月,琼尺只裁云。
"月色四时好,秋光君子知。南山昨夜雨,为我写清规。
淮王小队缨铃响。猎猎东风焰赤旗,画神金甲葱龙网。
扫花眠石榻,捣药转溪轮。往往乘黄牸,鹿裘乌角巾。"
贾生无罪直为灾。贞魂误向崇山殁,冤气疑从汨水回。
野地初烧草,荒山过雪云。明年还调集,蝉可在家闻。"
与君便是鸳鸯侣,休向人间觅往还。"
树树白云幽径绝,短船空倚武陵溪。"
"一室意何有,闲门为我开。炉香寒自灭,履雪饭初回。
相如解作长门赋,却用文君取酒金。"


菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅拼音解释:

.che shu hun yi ye wu qiong .jing yi shan chuan jin gu tong .
yu rui feng tou wang mu ci .jin ting shu shi duo huan hua .shang qian jiao sheng fen xiang chi .
gu guo jiang ci chong .wei bang jing huan xing .dun gong mo bai bi .fan shi li qing ping .
.lan pu qiu lai yan yu shen .ji duo qing si zai qin xin .
.shi yun yi feng jun .ping sheng cheng suo wen .fen hao wei hua yue .qiong chi zhi cai yun .
.yue se si shi hao .qiu guang jun zi zhi .nan shan zuo ye yu .wei wo xie qing gui .
huai wang xiao dui ying ling xiang .lie lie dong feng yan chi qi .hua shen jin jia cong long wang .
sao hua mian shi ta .dao yao zhuan xi lun .wang wang cheng huang zi .lu qiu wu jiao jin ..
jia sheng wu zui zhi wei zai .zhen hun wu xiang chong shan mo .yuan qi yi cong mi shui hui .
ye di chu shao cao .huang shan guo xue yun .ming nian huan diao ji .chan ke zai jia wen ..
yu jun bian shi yuan yang lv .xiu xiang ren jian mi wang huan ..
shu shu bai yun you jing jue .duan chuan kong yi wu ling xi ..
.yi shi yi he you .xian men wei wo kai .lu xiang han zi mie .lv xue fan chu hui .
xiang ru jie zuo chang men fu .que yong wen jun qu jiu jin ..

译文及注释

译文
新长的竹子要比旧竹子高,它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的,会长得更高。
  花虽残了,蜂儿却把它酿成了蜜,雨虽来了,燕子却借它调好了筑窝的泥。绿荫窗下,浓睡(shui)的我醒来已经很晚了。是谁把我叫起?是那窗外早晨鸣叫的黄莺。
  在圣明的君王统治下,百姓不挨饿受冻,这并非是因为君王能亲自种粮食给他们吃,织布匹给他们穿,而是由于他能给人民开辟财源。所以尽管唐尧、夏禹之时有过九年的水(shui)灾,商汤之时有过七年的旱灾,但国内没有被遗弃和瘦得不成样子的人,这是因为贮藏积蓄的东西(xi)多,事先早已作好了准备。现在全国统一,土地之大,人口之多,不亚于汤、禹之时,又没有连年的水旱灾害,但积蓄却不如汤、禹之时,这是什么道理呢?原因在于土地还有潜力,百姓还有余力,能长谷物的土地还没全部开垦,山林湖沼的资源尚未完全开发,游手好闲之徒还没全都回乡务农(nong)。  百姓生活贫困了,就会去做邪恶的事。贫困是由于不富足,不富足是由于不务农,不从事农业就不能在一个地方定居下来,不能定居就会离开乡土,轻视家园,像鸟兽一样四处奔散。这样的话,国家即使(shi)有高大的城墙,深险的护城河,严厉的法令,残酷的刑罚,还是不能禁止他们。受冻的人对衣服,不要求轻暖;挨饿的人对于食物,不要求香甜可口;饥寒到了身上,就顾不上廉耻了。人之常情是:一天不吃两顿饭就要挨饿,整年不做衣服穿就会受冻。那么,肚子饿了没饭吃,身上冷了无衣穿,即使是慈母也不能留住她的儿子,国君又怎能保有他的百姓呢?贤明的君主懂得这个道理,所以让人民从事农业生产,减轻他们的赋税,大量贮备粮食,以便充实仓库,防备水旱灾荒,因此也就能够拥有人民。  百姓呢,在于君主用什么办法来管理他们,他们追逐利益就像水往低处流一样,不管东南西北。珠玉金银这些东西,饿了不能当饭吃,冷了不能当衣穿;然而人们还是看重它,这是因为君主需要它的缘故。珠玉金银这些物品,轻便小巧,容易收藏,拿在手里,可以周游全国而无饥寒的威胁。这就会使臣子轻易地背弃他的君主,而百姓也随便地离开家乡,盗贼受到了鼓励,犯法逃亡的人有了便于携带的财物。粟米和布帛的原料生在地里,在一定的季节里成长,收获也需要人力,并非短时间内可以成事。几石重的粮食,一般人拿不动它,也不为奸邪的人所贪图;可是这些东西一天得不到就要挨饿受冻。因此,贤明的君主重视五谷而轻视金玉。  现在农夫中的五口之家,家里可以参加劳作的不少于二人,能够耕种的土地不超过百亩,百亩的收成,不超过百石。他们春天耕地,夏天耘田,秋天收获,冬天储藏,还得砍木柴,修理官府的房舍,服劳役;春天不能避风尘,夏天不能避署热,秋天不能避阴雨,冬天不能避寒冻,一年四季,没有一天休息;在私人方面,又要交际往来,吊唁死者,看望病人,抚养孤老,养育幼儿,一切费用都要从农业收入中开支。农民如此辛苦,还要遭受水旱灾害,官府又要急征暴敛,随时摊派,早晨发命令,晚上就要交纳。交赋税的时候,有粮食的人,半价贱卖后完税;没有粮食的人,只好以加倍的利息借债纳税;于是就出现了卖田地房屋、卖妻子儿女来还债的事情。而那些商人们,大的囤积货物,获取加倍的利息;小的开设店铺,贩卖货物,用特殊手段获取利益。他们每日都去集市游逛,趁政府急需货物的机会,所卖物品的价格就成倍抬高。所以商人家中男的不必耕地耘田,女的不用养蚕织布,穿的必定是华美的衣服,吃的必定是上等米和肉;没有农夫的劳苦,却占有非常丰厚的利润。依仗自己富厚的钱财,与王侯接交,势力超过官吏,凭借资产相互倾轧;他们遨游各地,车乘络绎不绝,乘着坚固的车,赶着壮实的马,脚穿丝鞋,身披绸衣。这就是商人兼并农民土地,农民流亡在外的原因。当今(jin)虽然法律轻视商人,而商人实际上已经富贵了;法律尊重农民,而农民事实上却已贫贱了。所以一般俗人所看重的,正是君主所轻贱的;一般官吏所鄙视的,正是法律所尊重的。上下相反,好恶颠倒,在这种情况下,要想使国家富裕,法令实施,那是不可能的。  当今的迫切任务,没有比使人民务农更为重要的了。而要想使百姓从事农业,关键在于抬高粮价;抬高粮价的办法,在于让百姓拿粮食来求赏或免罚。现在应该号召天下百姓交粮给政府,纳粮的可以封爵,或赎罪;这样,富人就可以得到爵位,农民就可以得到钱财,粮食就不会囤积而得到流通。那些能交纳粮食得到爵位的,都是富有产业的人。从富有的人那里得到货物来供政府用,那么贫苦百姓所担负的赋税就可以减轻,这就叫做拿富有的去补不足的,法令一颁布百姓就能够得益。依顺百姓心愿,有三个好处:一是君主需要的东西充足,二是百姓的赋税减少,三是鼓励从事农业生产。按现行法令,民间能输送一匹战马的,就可以免去三个人的兵役。战马是国家战备所用,所以可以使人免除兵役。神农氏曾教导说:“有七八丈高的石砌城墙,有百步之宽贮满沸水的护城河,上百万全副武装的兵士,然而没有粮食,那是守不住的。”这样看来,粮食是君王最需要的资财,是国家最根本的政务。现在让百姓交粮买爵,封到五大夫以上,才免除一个人的兵役,这与一匹战马的功用相比差得太远了。赐封爵位,是皇上专有的权力,只要一开口,就可以无穷无尽地封给别人;粮食,是百姓种出来的,生长在土地中而不会缺乏。能够封爵与赎罪,是人们十分向往的。假如叫天下百姓都献纳粮食,用于边塞,以此换取爵位或赎罪,那么不用三年,边地粮食必定会多起来。  陛下降恩,让天下人输送粮食去边塞,以授给爵位,这是对百姓的很大恩德。我私下担忧边塞驻军的粮食不够吃,所以让天下的屯粮崐大批流入边塞。如果边塞积粮足够使用五年,就可以让百姓向内地各郡县输送粮食了;如果郡县积粮足够使用一年以上,可以随时下诏书,不收农民的土地税。这样,陛下的恩德雨露普降于天下万民,百姓就会更积极地投身农业生 产,天下就会十分富庶安乐了。
  虞山后面向东延伸进常熟城。出城斜向西,绵延有二十里地,四面都是广阔的田野,山横亘在中间。其中最好的景点是拂水岩,大石高有几十尺,一层层堆积重叠着,像层积的灵芝,又像重重叠叠的大石盘修筑的平台,有暗青色、红色,斑斓驳杂,光彩夺目。有两块石头从中间分开,叫剑门,陡峭如裂开一般屹立着,奇形怪状几乎无法形容。蹲在岩石上,向下望去,田地平整广阔约有上万顷,澄碧的湖水,奔流的小溪,纵横交错,流淌着,翻涌着,华美得像一幅天然的图画。向南望见毗陵、震泽,山青翠相连,高耸入云。雨气和日光参差错落在各山峰上面,水汽逼近,忽开忽合,瞬息万变。它的外面,烟云弥漫,光色满天,极目远眺,心游天外。岩脚下是拂水山庄的旧址,钱牧斋曾经住过的地方。唉!凭着这么好的山丘胜地,钱先生却糊涂地不能隐居在此终了一生,我和赵惠甫却快乐地不想离开啊!山崖的边侧是维摩寺,经过战乱后大半被毁坏了。
了解我思想情感的好朋友如果不欣赏这两句诗,我只好回到以前住过的故乡(山中),在瑟瑟秋风中安稳地睡了。
爱妻从远方的来信很久都没有收到了,我得不到家人音讯,只有在睡梦里才能回到家乡以解乡愁。可是中宵醒后,恍然发觉离别已是悠悠数年,顾望四周,只有空荡荡的床榻和寂寥凄寒的秋夜相对,不由得心生凄凉。
自从欢会别后,终日叹息,整日相思。
遇到高兴的事就应当作乐,有酒就要邀请近邻共饮。
天色已晚,湖光返照,细细的雨丝飘进南窗。
树叶从枝头飘然而下,落入水中,水中的倒影也随之忽高忽低,飘飘悠悠,好像要飘起来;落花悄然而下,没入土中,它的香气却弥漫在空气中,久久不散。
漫漫长夜难以成眠,独自伏枕翻复辗转。
我找来了灵草和细竹片,请求神巫灵氛为我占卜。
老祖宗李耳心怀慈悲,怜悯百姓,留下一部《道德经》。如今,当我步入他的寺庙时,不禁心神肃静。
拄着藜杖感叹世事的人究竟是谁?血泪飘洒空中,就在我满头白发回顾的时候。
风光明秀,引起了女子无限的闺阁怨情,她空虚无聊,行坐不安,秀丽的眉头皱成了一团。
沾白盐饮美酒,人生不得意也要尽欢,别学周朝的夷齐品行高洁,不食周粟,我拿着皇上的金子买酒喝。
太湖边只有你三亩的田宅,遥遥万里外凄凉凉一个妇人。

注释
①松峦峰:山名,浙江遂昌、河北平泉、辽宁锦州等地均有之,此处可能指浙江。
11.窥:注意,留心。
⑵一采一个空:一作“一采个空”。
⑦渭川老:指渭水河畔垂钓的吕尚。
输:送。丹:赤心。雪:洗,使呈露,指全部露出来。
清吟:清雅的吟唱诗句。
(8)形迹:身体,指生命。凭:任凭。化:造化,自然。往:指变化。灵府:指心。《庄子·德充符):“不可入于灵府。”成玄英疏:“灵府者,精神之宅也,所谓心也。”

赏析

  论人必须顾及“全人”,讲诗也必须顾及全诗。如果寻章摘句,再加抑扬,反而会失去真实。
  此诗一开始就把心里的赞美写了出来,朋友被他称赞为燕赵豪侠,可见钱起的坦率。对“寸心言不尽”,可以理解为这是文人与武士间的区别造成得欲言又止,意犹未尽。最后写到落日,其实有诗人对朋友的一丝担忧(因为夕阳这个素材在文学作品里一般来说终归没有朝阳那么热烈积极),剑客的前路定是有坎坷的。当然也可以这样理解:为分别而相聚的诗人与侠者,终究要分道扬镳了,太阳都落山了,像在催促他们,尽管依依不舍,但是天下无不散的筵席。这份感情被描述得真是格外珍贵。
  颈联追究(zhui jiu)支离漂泊的起因。这两句是双管齐下,因为在咏怀之中兼含咏史之意,它既是自己咏怀,又是代古人——庾信——咏怀。本来,禄山之叛唐,即有似于侯景之叛梁,杜甫遭禄山之乱,而庾信亦值侯景之乱;杜甫支离漂泊,感时念乱,而庾信亦被留北朝,作《哀江南赋》,因身份颇相类,故不无“同病相怜”之感。正由于是双管齐下,所以这两句不只是承上文,同时也起下文。
  诗题虽为《湘夫人》,但诗中的主人公却是湘君。这首诗的主题主要是描写相恋者生死契阔、会合无缘。作品始终以候人不来为线索,在怅惘中向对方表示深长的怨望,但彼此之间的爱情始终不渝则是一致的。
  这首诗情切境深,风格沉郁。诗的前四句通过对暮春之夕特定情景的描绘,缘情写景,因景抒情,景物之间互相映衬、烘托,构成一片凄凉愁惨的气氛。诗中没有直接点出思乡,而一片思乡之情荡漾纸上。后四句直抒心曲,感情真切,凄婉动人。尾联自慰自嘲,墨中藏意,饶有情味。
  第四幅、街上,男女裸聚图:竞相告语,忘其未衣。
  第5段阐述“王道之始”的道理。孟子认为,合理地发展生产,使老百姓“养生丧死而无憾”是实行仁政的开端,也是使民加多的初步措施。“不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。”三组排句,提出了发展生产的三种措施,以及采取这些措施后所产生的效果。连用“不可胜……也”的句式,给人以吃不完、用不尽的感觉,大大增加了文章的说服力和感染力。接着又用“谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用”来小结前三组排句,又以这个结论为前提推出新的结论:“王道之始也。”作者在这里把三层意思、三方面的内容紧紧联系在一起,并把“使民加多”的问题跟行王道紧密联系起来。
  贾岛以“幽奇寒僻”的风格著称,这一首羁旅诗充分体现了他的创作特色。
  前两章写主人公还乡途中的悲喜交集,喜胜于悲的心情。诗人首先抓住着装的改变这一细节,写战士复员,解甲归田之喜,反映了人民对战争的厌倦,对和平生活的渴望。其次写归途餐风宿露,夜住晓行的辛苦。把诗中人比作桑林的野蚕,颇有意味:令读者感到他辛苦是辛苦,但也有摆脱羁勒,得其所哉的喜悦。(一说这几句是写回忆军中生活,虽也可通,总不如解为直叙归途中事顺理成章)二章写途中想像家园荒芜、民生凋敝,倍增怀念之情。诗中所写的杂草丛生、野兽昆虫出没、磷火闪烁的景象,与汉(yu han)乐府“十五从军征”,及曹操《蒿里行》所写类似,可见战士家乡当时发生过较大规模的战乱,难怪在家乡越来越近时,诗中人的心境更加(geng jia)复杂。一方面是“近乡情更怯”,另一方面则是“近乡情更‘切’”。所以诗人一面写着可畏的景象,一面又说着“不可畏也,伊可怀也”那样自相矛盾的话。
  接着诗笔层折而下。诗人访古以遣愁绪,而访古徒增忧思;作歌以抒积郁,心头却又浮现阮籍的哀吟:“徘徊蓬池上,还顾望大梁。渌水扬洪波,旷野莽茫茫。……羁旅无俦匹,俯仰怀哀伤。”(《咏怀诗》)今人古人,后先相望,遭遇何其相似!这更加触动诗人的心事,不禁由阮诗的蓬池洪波又转向浩荡的黄河,由浩荡的黄河又引向迷茫不可见的长安旧国。“路远西归安可(an ke)得!”一声慨叹含着对理想破灭的无限惋惜,道出了忧思纠结的根源。短短六句诗,感情回环往复,百结(bai jie)千缠,表现出深沉的忧怀,为下文作好了铺垫。

创作背景

  白居易的《《夜雪》白居易 古诗》作于公元唐宪宗元和十一年(816年)冬。诗人当时45岁,官职是江州司马。当时白居易因上书论宰相遇刺事被贬江州,在寒冷寂静的深夜中作者看见窗外积雪有感而发,孤寂之情愈发浓烈,写下了这首《《夜雪》白居易 古诗》。

  

张彀( 元代 )

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简 介

张彀 (?—1217)许州临颍人,字伯英。世宗大定二十八年进士,调宁陵县主簿,改同州观察判官。州征雕雁羽箭十万,价翔跃。彀执不可,愿以官身任其咎,尚书省如所请。积官河东南路转运使,权行六部尚书、安抚使。

出塞作 / 丁竦

缵祖功宜急,贻孙计甚勤。降灾虽代有,稔恶不无因。
"弄溪终日到黄昏,照数秋来白发根。
西窗一夕悲人事,团扇无情不待秋。"
鸣蛩闻塞路,冷雁背龙沙。西次桑干曲,洲中见荻花。"
杏花唼喋青头鸡。微红奈蒂惹峰粉,洁白芹芽穿燕泥。
旧恩如水满身流。马嘶红叶萧萧晚,日照长江滟滟秋。
折简能荣瘁,遣簪莫弃捐。韶光如见借,寒谷变风烟。"
"表里通明不假雕,冷于春雪白于瑶。


同谢咨议咏铜雀台 / 张孝和

"处士闻名早,游秦献疏回。腹中书万卷,身外酒千杯。
凤凰楼阁知犹恋,终逐烟霞上玉京。"
夜吟明雪牖,春梦闭云房。尽室更何有,一琴兼一觞。"
明时难际会,急景易蹉跎。抱玉终须献,谁言恋薜萝。"
"西园杨柳暗惊秋,宝瑟朱弦结远愁。霜落雁声来紫塞,
大笑一声幽抱开。袖拂碧溪寒缭绕,冠欹红树晚徘徊。
"多病欣依有道邦,南塘宴起想秋江。卷帘飞燕还拂水,
"来时健笔佐嫖姚,去折槐花度野桥。


论诗三十首·十五 / 王岱

香少传何许,妍多画半遗。岛苏涟水脉,庭绽粒松枝。
当时若爱韩公子,埋骨成灰恨未休。"
几年春雨洗红兰。帆飞震泽秋江远,雨过陵阳晚树寒。
从此草玄应有处,白云青嶂一相招。"
"暮色绕柯亭,南山幽竹青。夜深斜舫月,风定一池星。
采菌依馀枿,拾薪逢刈田。镊挦白发断,兵阻尺书传。
还似郢中歌一曲,夜来春雪照西楼。"
愿寻五百仙人去,一世清凉住雪山。"


咏舞 / 叶祖义

溪声凉傍客衣秋。南岩气爽横郛郭,天姥云晴拂寺楼。
蒨璨玉琳华,翱翔九真君。戏掷万里火,聊召六甲旬。
南风吹早恨,瑶瑟怨长闲。元化谁能问,天门恨久关。"
"西岩泉落水容宽,灵物蜿蜒黑处蟠。松叶正秋琴韵响,
晓风听戍角,残月倚营门。自说轻生处,金疮有旧痕。"
行人望远偏伤思,白浪青枫满北楼。
春风自共何人笑,枉破阳城十万家。"
风折旗竿曲,沙埋树杪平。黄云飞旦夕,偏奏苦寒声。"


赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹 / 许县尉

"广陵堤上昔离居,帆转潇湘万里馀。楚客病时无鵩鸟,
旄节纤腰举,霞杯皓腕斟。还磨照宝镜,犹插辟寒金。
莫比班家扇,宁同卓氏琴。云车辞凤辇,羽帔别鸳衾。
开閤谈宾至,调弓过雁惊。为儒多不达,见学请长缨。"
惟有新诗似相识,暮山吟处共徘徊。"
张湛徒劳与眼方。风飏檀烟销篆印,日移松影过禅床。
岭霁岚光坼,松暄翠粒新。拥林愁拂尽,着砌恐行频。
到时若见东篱菊,为问经霜几度开。"


春日行 / 曾习经

寄怀因桂水,流泪极枫江。此日南来使,金盘鱼一双。"
钧天虽许人间听,阊阖门多梦自迷。"
更辨弦声觉指纤。暮雨自归山悄悄,秋河不动夜厌厌。
秦川楚塞烟波隔,怨别路岐何日休。"
"东郊和气新,芳霭远如尘。客舍停疲马,僧墙画故人。
共谋三径未还家,荆巫夜隔巴西月,鄢郢春连汉上花。
遇炙谁先啖,逢齑即便吹。官衔同画饼,面貌乏凝脂。
春风二三月,柳密莺正啼。清河在门外,上与浮云齐。


齐安早秋 / 刘垲

天下底平须共喜,一时闲事莫惊心。"
携茶腊月游金碧,合有文章病茂陵。"
重寻春昼梦,笑把浅花枝。小市长陵住,非郎谁得知。"
一从凤去千年后,迢递岐山水石秋。"
"十五年馀苦,今朝始遇君。无惭于白日,不枉别孤云。
北渚水云叶,南塘烟雾枝。岂亡台榭芳,独与鸥鸟知。
出林山鸟向人飞。一谿寒水涵清浅,几处晴云度翠微。
"天河堕双鲂,飞我庭中央。掌握尺馀雪,噼开肠有璜。


农家 / 江藻

"到晓改诗句,四邻嫌苦吟。中宵横北斗,夏木隐栖禽。
门接东山尽日登。万国已闻传玉玺,百官犹望启金縢.
白首书千卷,朱颜酒一杯。南轩自流涕,不是望燕台。"
自古浮云蔽白日,洗天风雨几时来。"
孤猿耿幽寂,西风吹白芷。回首苍梧深,女萝闭山鬼。
行过小藩应大笑,只知夸近不知贫。"
"此时气萧飒,琴院可应关。鹤似君无事,风吹雨遍山。
"不是厨中丳,争知炙里心。井边银钏落,展转恨还深。


奉和圣制送尚书燕国公赴朔方 / 朱元

"阴云拂地散丝轻,长得为霖济物名。夜浦涨归天堑阔,
尚贲衡门待鹤书。莲耸碧峰关路近,荷翻翠扇水堂虚。
汀洲延夕照,枫叶坠寒波。应使同渔者,生涯许钓歌。"
主翁移客挑华灯,双肩隐膝乌帽欹。笑云鲐老不为礼,
阁北长河气,窗东一桧声。诗言与禅味,语默此皆清。"
"斜日满江楼,天涯照背流。同人在何处,远目认孤舟。
"银台楼北蕊珠宫,夐与人间路不同。
"汉网疏仍漏,齐民困未苏。如何大丞相,翻作弛刑徒。


梧桐影·落日斜 / 钱福

暗剪丛芳发,空传谷鸟鸣。悠扬韶景静,澹荡霁烟横。
憔悴欲四十,无肉畏蚤虱。儿慎勿学爷,读书求甲乙。
可惜登临佳丽地,羽仪须去凤池游。"
未免被他褒女笑,只教天子暂蒙尘。"
"六街尘起鼓冬冬,马足车轮在处通。百役并驱衣食内,
海月秋偏静,山风夜更凉。自怜书万卷,扶病对萤光。"
"官初执宪称雄才,省转为郎雅望催。待制松阴移玉殿,
四方节制倾附媚,穷奢极侈沽恩私。堂中特设夜明枕,