译文
想来江山之外，看尽烟云发生。
夜幕降临，云气收尽，天地间充满了寒气，银河流泻无声，皎洁的月(yue)儿转到了天空，就像玉盘那样洁白晶莹。
勒马纵马进退自如，又引车向右掉转车身。
龙生龙，古松枝下无俗草，尽是芳香的兰花荪草。
李邕寻求机会要和我见面，王翰愿意与我结为近邻。
吴国的香蒿做成酸菜，吃起来不浓不淡口味纯。
鸿雁不停地飞翔，而(er)不能飞出无边的月光；月照江面，鱼龙在水中跳跃，激起阵阵波纹。
半夜里做梦，神魂飞渡重洋。
仙人形的烛树光芒四射，轻烟濛濛，嫔妃们心满意足，一双双醉眼清泪盈盈。
我的书信不知何时你能收到？只恐江湖险恶，秋水多风浪。
他把家迁徙到了城郭一带，乡(xiang)间小路通向桑麻的地方。近处篱笆边都种上了菊花，秋天到了却尚未见它开放。
在南方，有一位美丽的女子，她的面容若桃花般芳艳，如李花般清丽。
天近拂晓，东风微拂，向远处延伸的道路两旁的柳枝摇荡。月落云遮，原野弥漫在晨雾的朦胧中，不像天清月朗时那样开阔了。在这样的环境中，我怎么不思念她呢？她一定也像我一样因思念而早起，拂拭着镜子顾影白怜而悲啼。
麟是象征灵异、祥瑞的动物，是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过，在《春秋》中也有记载，传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。 但(dan)是麟是野生动物，不被家庭所豢养，自然界也不常有。它的外形什么也不像，不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样，即使有麟，人们也不认识它是麟啊。 有角的我知道它是牛，有鬃毛的我知道它是马，犬猪豺狼麋鹿，我知道它们是犬猪豺狼麋鹿，只有麟没法认得。不认得，那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样，有麟出现，就必然有圣人在世谋政，麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说：麟之所以被称作麟，是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现，而没有圣人在世能够认得，那么说它不吉祥也是合适的。
现在上天降祸周朝，寡人也只是谨守先王故府的遗规，加以自己无能，不得不麻烦叔父；如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德，那么，叔父也会厌恶寡人，责备寡人了。否则，寡人岂敢有所吝惜？前人说过：‘身上的佩玉改了样，走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德，改姓换代，开创一统天下的大业，显示自己的丰功伟绩，自然可用天子的服饰文采以安抚百姓，寡人也许会流放边疆，还有什么话可说？如果叔父仍保持姬姓，位列公侯，以恢复先王规定的职分；那么，天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧，您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度，从(cong)而玷辱了天下，又如何对得起先王和百姓？又如何推行政令？否则，叔父有的是土地，就是开通墓道举行隧礼，寡人又从何知道呢？”
小姑子在家纺织苎麻布，还不知道与人打交道。
当年碧峰上遗留的马蹄痕迹，现在早已被青苔掩盖。
南国的江河众多，水程超过一千。岳阳城在巴陵山上，将近百层。
山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
注释
逆旅之馆：迎宾的客舍，比喻人生如寄。
⑵疏影横斜：梅花疏疏落落，斜横枝干投在水中的影子。
9、贯：贯通，与“通，为近义词。
⑼白芷：伞形科草本植物，高四尺余，夏日开小白花。
竟夕：整夜。
晋：西周始封姬姓国，晋献公时都于绛（今山西省翼城县东南）。