首页 古诗词 浣溪沙·细雨斜风作晓寒

浣溪沙·细雨斜风作晓寒

清代 / 邵迎

数息闲凭几,缘情默寄琴。谁知同寂寞,相与结知音。"
晚摇娇影媚清风。似含情态愁秋雨,暗减馨香借菊丛。
魁岸古容生笔头。时捎大绢泥高壁,闭目焚香坐禅室。
苍生已望君,黄霸宁久留。"
剑锋可惜虚用尽,马蹄无事今已穿。知君开馆常爱客,
徘徊到河洛,华屋未及窥。秋风飘我行,远与淮海期。
"羊公岘山下,神女汉皋曲。雪罢冰复开,春潭千丈绿。
幽人饥如何,采兰充糇粮。幽人渴如何,酝兰为酒浆。
却念喧哗日,何由得清凉。疏松抗高殿,密竹阴长廊。
应须守道勿羞贫。男儿何必恋妻子,莫向江村老却人。"
停舟为尔长叹息。酒旗渔艇两无猜,月影芦花镇相得。
春风鸣玉佩,暮雨拂灵衣。岂但湘江口,能令怀二妃。"
杏坛仙侣应相笑,只为浮名未肯抛。"
蒲萄酒,金叵罗,吴姬十五细马驮。青黛画眉红锦靴,道字不正娇唱歌。玳瑁筵中怀里醉,芙蓉帐底奈君何!
一见樵人下灵庙。仙车欲驾五云飞,香扇斜开九华照。
"苍苍五老雾中坛,杳杳三山洞里官。手护昆仑象牙简,
苍生已望君,黄霸宁久留。"
明时重英才,当复列彤闱。白玉虽尘垢,拂拭还光辉。"
崖空蓄云雨,滩恶惊雷霆。神仙宅幽邃,庙貌横杳冥。
朱颜君未老,白发我先秋。壮志恐蹉跎,功名若云浮。
虚作同心结。女萝附青松,贵欲相依投。浮萍失绿水,


浣溪沙·细雨斜风作晓寒拼音解释:

shu xi xian ping ji .yuan qing mo ji qin .shui zhi tong ji mo .xiang yu jie zhi yin ..
wan yao jiao ying mei qing feng .si han qing tai chou qiu yu .an jian xin xiang jie ju cong .
kui an gu rong sheng bi tou .shi shao da juan ni gao bi .bi mu fen xiang zuo chan shi .
cang sheng yi wang jun .huang ba ning jiu liu ..
jian feng ke xi xu yong jin .ma ti wu shi jin yi chuan .zhi jun kai guan chang ai ke .
pai huai dao he luo .hua wu wei ji kui .qiu feng piao wo xing .yuan yu huai hai qi .
.yang gong xian shan xia .shen nv han gao qu .xue ba bing fu kai .chun tan qian zhang lv .
you ren ji ru he .cai lan chong hou liang .you ren ke ru he .yun lan wei jiu jiang .
que nian xuan hua ri .he you de qing liang .shu song kang gao dian .mi zhu yin chang lang .
ying xu shou dao wu xiu pin .nan er he bi lian qi zi .mo xiang jiang cun lao que ren ..
ting zhou wei er chang tan xi .jiu qi yu ting liang wu cai .yue ying lu hua zhen xiang de .
chun feng ming yu pei .mu yu fu ling yi .qi dan xiang jiang kou .neng ling huai er fei ..
xing tan xian lv ying xiang xiao .zhi wei fu ming wei ken pao ..
pu tao jiu .jin po luo .wu ji shi wu xi ma tuo .qing dai hua mei hong jin xue .dao zi bu zheng jiao chang ge .dai mao yan zhong huai li zui .fu rong zhang di nai jun he .
yi jian qiao ren xia ling miao .xian che yu jia wu yun fei .xiang shan xie kai jiu hua zhao .
.cang cang wu lao wu zhong tan .yao yao san shan dong li guan .shou hu kun lun xiang ya jian .
cang sheng yi wang jun .huang ba ning jiu liu ..
ming shi zhong ying cai .dang fu lie tong wei .bai yu sui chen gou .fu shi huan guang hui ..
ya kong xu yun yu .tan e jing lei ting .shen xian zhai you sui .miao mao heng yao ming .
zhu yan jun wei lao .bai fa wo xian qiu .zhuang zhi kong cuo tuo .gong ming ruo yun fu .
xu zuo tong xin jie .nv luo fu qing song .gui yu xiang yi tou .fu ping shi lv shui .

译文及注释

译文
  范雎来到秦国,秦昭王在宫庭里迎接,秦王对范睢说:“我很久以来,就该亲自来领受您的教导,正碰上要急于处理义渠国的事务,而我每天又要亲自给太后问安;现在义渠的事已经处理完毕,我这才能够亲自领受您的教导了。我深深感到自己愚蠢糊涂。”于是秦王以正式的宾主礼仪接待了范睢,范睢也表示谦让。
五月是石榴花开得季节,杨柳被细雨润湿,枝叶低低沉沉地垂着。人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子,煮熟了盛进镀金的盘子里,送给闺中女子。
  “圣明的先王制定祀典的准则是,对百姓执行法度就祭祀他,努力王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不(bu)是这一类的,不在祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物(wu)和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商(shang)朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
太阳啊月亮,你们的光芒照耀着大地。我嫁的这个人啊,却不再像过去那样对待我了。事情怎么变得这样了呢?一点也不顾念我呀。
走出郭门,看到遍野古墓,油然怆恻,萌起了生死存亡(wang)之痛。
对草木好坏还分辨不清,怎么能够正确评价玉器?
万里长风,送走行行秋雁。面对美景,正可酣饮高楼。
蓝桥驿春雪飘飘当初你归来之日,秦岭上秋风飒飒如今我离去之时。
一年春光最好处,不在繁花浓艳,那梅柳初绽的清艳花朵和疏淡芳香最是娇媚温柔。到了清明时节,繁花盛开一片纷乱,现极盛衰微的征兆,已丧失了春光美景的一半(ban)。及早地占取那短促的韶光。共同游乐追欢,莫管料峭(qiao)春寒,醉酒红颜浑身自然温暖。
镜中我自己不认识了自己,因为分别后我变得日益憔(qiao)悴。
  现在的年轻人喜欢说前辈的坏话,或许有人会对孝章加以讥讽评论。总的说来孝章是一个盛名天下、为天下人所称赏赞美的人。燕君购买骏马的尸骨,不是要它在道路上奔驰,而是通过它来招致千里马。我想您正在拯救和恢复汉朝王室,使将要覆灭的政权重新安定下来。天下要安定,关键在于得到贤才。珠玉不生脚,却能够到人的身边来,就是因为有人喜欢它们,贤士们生了脚却不来,是君王不求贤的缘故。燕昭王筑了黄金台来尊崇郭隗,郭隗虽然是一个才能不高的人,但却得到厚待,终竟能传播明主的诚心,所以乐毅从魏国前去,剧辛从赵国前去,邹衍从齐国前去。假如当初郭隗处于困苦危急之中,昭王不去帮助他,正像落水将要淹死的时候不去援救他,那么其他贤士也都将远走高飞,没有肯到北方燕国来的人了。上面所说的一些事情,本来就是您所熟悉的,而我还是要再说一下,无非是想提请您对交友之道加以重视罢了。实在不能详尽地表达我的意思。
既非野牛又非虎,穿行旷野不停步。可悲我等出征者,白天黑夜都忙碌。
他不知道怎么掩藏踪迹,水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。
有谁想到,我们碗中的米饭,粒粒饱含着农民的血汗?
轻扣柴门竟无童仆回问声,窥看室内只有桌案和茶几。
不要埋怨皇帝寡恩,而要上书朝廷,了解事情的真相。
(齐宣王)说:“不肯干与不能干在表现上怎样区别?”
秋日青枫江上孤帆远远飘去,白帝城边黄叶飘零古木稀疏。

注释
⑸胜:尽。
①红颜:年轻人红润的脸色。杜甫诗:“红颜白面花映肉。”
益:更
⑵苔钱:苔点形圆如钱,故称“苔钱”。
⑿事猿公:据《吴越春秋》所载,越王勾践曾请一位善剑法的女子到王都去。她在途中遇到一老翁,自称袁公,与此女以竹竿比剑术,后来老翁飞上树梢,化作白猿。
未:没有
⑸双蛾:女子的双眉。双蛾摧,双眉紧锁,形容悲伤、愁闷的样子。

赏析

  此诗以“扬之水”开篇,是一种起兴,并以之比晋衰而将叛之。小河之水缓缓地流淌,流经水底的白石,清澈见(jian)底,映出粼粼的波纹。这是一个平静安祥的环境。谁知就是在这样一个背景下,有一个很大的事变阴谋正在(zheng zai)酝酿着。一群士兵身着白衣红领,准备在曲沃起事。他们看到了敬爱的桓叔将有所作为,非常高兴。跟随未来之主,必将成为有功之臣。所以,很多造反起家的人,历来是有所图、有所为、有所得的。
  这首诗借咏中秋的月亮,表明世上万物不可能完全一样,存在着千差万别。
  第一首写移居求友的初衷,邻里过往的快乐。吟味全诗,每四句是一个层次。
  各章中间四句,是以“我生之初”与“我生之后”作对比,表现出对过去的怀恋和对现在的厌恶:在过去,没有徭役(“无为”),没有劳役(“无造”),没有兵役(“无庸”),我可以自由自在地生活;而现在,遇到各种灾凶(“百罹”“百忧”“百凶”),让人烦忧。从这一对比中可以体会出时代变迁中人民的深重苦难。这一句式后来在传为东汉蔡琰所作的著名长篇骚体诗《胡笳十八拍》中被沿用,“我生之初尚无为,我生之后汉祚衰;天不仁兮降乱离,地不仁兮使我逢此时”,那悲怆的诗句,是脱胎于《《兔爰》佚名 古诗》一诗。
  诗人在这里用了很鲜明的色调来赞誉汉高祖,并以项羽作陪衬突出了高祖建汉的恢弘气势。刘邦和项羽虽然都同为反秦义军的领袖人物,可最后的胜利还是不可避免地归了刘邦,这是一种王者之风的胜利,项羽大败垓下是历史的必然。全诗对汉高祖的崇羡之情溢于言表,并立志要效仿汉高祖干一番轰轰烈烈的事业。
  “聊凭”、“暗起”这两句诗把读者带进了诗人复杂的内心世界里去。诗人面对当前处境,既无可奈何,又无法排遣心中的郁闷。这样,就从诗人的内心开始展现诗人的自我形象。
  “园花笑芳年,池草艳春色”运用铺叙手法描绘出一幅笑芳年的园花与艳春色的池草的景致。诗中“园花笑”“池草艳”来烘托出园花、池草本来也是美好之物,也不缺朝气蓬勃、欣欣向荣的生命力。
  利用“一双胡蝶”来作闺中女子怀春伤情的文章,在散曲中并非仅见。清代曲家潘曾莹有一首《清江引》:“墙角一枝花弄暝,庭院添凄迥。黄昏深闭门,红褪燕脂冷。飘来一双胡蝶影。”把一名未出场的独居女子的孤牺痛苦(tong ku),表现得淋漓尽致。两相比较,也可发现民间散曲与文人散曲,在率意与刻意的祈向上的不同。
  据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,……其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”’可知《桓》是乐舞《大武》六成(第六场)的歌诗(关于《大武》的详细介绍,见《周颂·我将》一诗的鉴赏文字)。据《礼记·乐记》,孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明:“始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左,召公右;六成复缀,以崇天子(按,旧读“崇”下断句,非)。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云:“《桓》,讲武类祃也。桓,武志也。”孔颖达疏云:“《桓》诗者,讲武类祃之乐歌也,武王将欲伐殷,陈列六军,讲习武事,又为类祭于上帝,为祃祭于所征之地,治兵祭神,然后克纣,至周公、成王大平之时,诗人追述其事,而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓,此篇文字又有“于以四方,克定厥家”之句,表明周王朝已经统有四方,则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文(shi wen)本不合。今按:《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后,回到镐京,大会四方诸侯及远国使者,举行阅兵仪式,即所谓“兵还振旅”,以扬天子之威的史实,《桓》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。
  而诗人在《致斋太常寺以杖画地成》中又用这一意境,写了:“杖藤为笔沙为纸,闲理庭前试草书。无奈春风犹制肘,等闲撩乱入衣裾。”可见,诗人对这一意境和这一手法是情有独钟。但相比较而言,还是“偷开门户又翻书”来得更自然亲切,也更有趣些。
  眼前声音、光亮、色彩交错融合的景象,使宫女想起了入宫以前每年在家乡溪水边采莲的欢乐情景:荷叶、罗裙,一色裁成,芙蓉似脸,脸似芙蓉,三人一队,五人一群,溪声潺潺,笑语连连。“越溪”即若耶溪,在浙江绍兴,是当年西施浣纱的地方,这里借指宫女的家乡。这两句以过去对比当下,以往日的欢乐反衬出此时的愁苦,使含而不露的怨情具有更为悠远的神韵。诗的后四句虽是客观的写景与叙事,然而揭开字句的帷幕,却可以听到宫女隐微而又极其伤痛的啜泣之声。
  诗的首句通过“石门长老”的形象,引出作者往事如梦的感慨(gan kai);第二句借“旃檀”的形象,说明官场新贵们的得势。三、四句再借“石门长老”之言,说明江山易主、改朝换代、作者的忠心无人理解,等待重新起用已经无望。五、六句以“石门长老”的形象和自白,慨叹人生易老和作者生平抱负的落空。“忘机”,就是已经“无意苦争春”。“贪爱都忘”,就是心的颓丧,不再有理想与追求。七、八句是诗的尾联,也是对全诗的总结。这两句通过对“东轩”外春日景色的描写,抒发了作者类似于“一江春水向东流”的感慨。作者以青春年少成名,并被委以朝廷重任,当年的意气风发可想而知。
  首句是从空间回忆那遥远的边塞生活;接下来,第二句“三十年前上此楼”则是从时间回忆那漫长的已逝岁月。这句(zhe ju)看来很平常,而且写得又很简单,既没有描绘三十年前登楼的情景,也没有叙说三十年来人事的变化;但字里行间,感慨系之,联系上一句读来,正如孙洙在《唐诗三百首》中评杜甫《江南逢李龟年》诗所说,“世运之治乱,年华之盛衰,……俱在其中”。
  送客送到路口,这是轮台东门。尽管依依不舍,毕竟是分手的时候了。诗人心想:大雪封山,路可怎么走啊!路转峰回,行人消失在雪地里,诗人还在深情地目送。这最后的几句是极其动人的,成为此诗出色的结尾,与开篇悉称。结束处留下了很大的思索空间:看着“雪上空留”的马蹄迹,诗人在想些什么?是对行者难舍而生留恋,是为其“长路关山何时尽”而发愁,还是为自己归期未卜而惆怅?这里有悠悠不尽之情,形成了一个艺术空白,其意境与汉代古诗“步出城东门,遥望江南路。前日风雪中,故人从此去”名句差近,但用在诗的结处,效果更见佳妙。

创作背景

  据胡适考证《钱氏私志》(旧本或题钱彦远撰,或题钱愐撰,或题钱世昭撰。钱曾《读书敏求记》定为钱愐)后认为,该词为欧阳修在河南钱惟演(977—1034,北宋大臣,西昆体骨干诗人)幕中,与一妓女相亲,为妓女作。时天圣九年(1031)至明道二年(1033)期间,欧阳修在西京留守推官任上。

  

邵迎( 清代 )

收录诗词 (6522)
简 介

邵迎 (?—1073)高邮人,字茂诚。仁宗嘉祐二年进士。博学强记,尤长于诗。为人恭俭孝友,敏于吏事。登第十余年,官止于州县,穷死无嗣。苏轼哀之,集其文为之引。

忆王孙·短长亭子短长桥 / 吕碧城

白虹欲吞人,赤骥相煿zh.画栋泥金碧,石路盘墝埆。
"越徼稽天讨,周京乱虏尘。苍生何可奈,江表更无人。
水风阴湿弊貂裘。鸡鸣候旦宁辞晦,松节凌霜几换秋。
"天与黄筌艺奇绝,笔精回感重瞳悦。运思潜通造化工,
"江州楼上月明中,从事同登眺远空。
复与诸弟子,篇翰每相敦。西园休习射,南池对芳樽。
贳酒宣平里,寻芳下苑中。往来杨柳陌,犹避昔年骢。"
楼台秋月静,京庾晚云屯。晓吹传衙鼓,晴阳展信幡。


东流道中 / 李孔昭

不掘丰城剑自辉。鳌逐玉蟾攀桂上,马随青帝踏花归。
锦水东流绕锦城,星桥北挂象天星。
多谢故交怜朴野,隔云时复寄佳篇。"
对芳尊,醉来百事何足论。遥见青山始一醒,欲着接蓠还复昏。
皎洁停丹嶂,飘飖映绿林。共君歌乐土,无作白头吟。"
青苔已生路,绿筠始分箨。夕气下遥阴,微风动疏薄。
春光是处伤离思,何况归期未有涯。
"百尺原头酒色殷,路傍骢马汗斑斑。


阮郎归·南园春半踏青时 / 达宣

"正月今欲半,陆浑花未开。出关见青草,春色正东来。
"万顷湖波浸碧天,旌封香火几千年。风涛澎湃鱼龙舞,
羽管慵调怨别离,西园新月伴愁眉。
鹰象敷宸极,寰瀛作瑞坊。泥丸封八表,金镜照中央。
不惜杨花飞也得,愁君老尽脸边红。
啸入新篁一里行,万竿如瓮锁龙泓。
求思咏游女,投吊悲昭王。水滨不可问,日暮空汤汤。"
"粉壁画云成,如能上太清。影从霄汉发,光照掖垣明。


木兰花·秋容老尽芙蓉院 / 薛昭蕴

落雁迷沙渚,饥乌集野田。客愁空伫立,不见有人烟。"
楚客过此桥,东看尽垂泪。"
天借一明月,飞来碧云端。故乡不可见,肠断正西看。"
"丹墀朝退后,静院即冥搜。尽日卷帘坐,前峰当槛秋。
水谙彭泽阔,山忆武陵深。
松杉老尽无消息,犹得千年一度归。"
音容寂寞春牢落,谁会楼中独立情。"
世上虚名好是闲。"


摊破浣溪沙·手卷真珠上玉钩 / 周贞环

"形迹虽拘检,世事澹无心。郡中多山水,日夕听幽禽。
声敲寒玉乍摇风。无凭费叟烟波碧,莫信湘妃泪点红。
警露精神异,冲天羽翼新。千年一归日,谁识令威身。
太平游幸今可待,汤泉岚岭还氛氲。"
"多病守山郡,自得接嘉宾。不见三四日,旷若十馀旬。
早知逢世乱,少小谩读书。悔不学弯弓,向东射狂胡。
夜眠驿楼月,晓发关城鸡。惆怅西郊暮,乡书对君题。"
谷口闻钟声,林端识香气。愿言投此山,身世两相弃。"


卜算子·感旧 / 陈樗

深炉正燃火,空斋共掩扉。还将一尊对,无言百事违。"
弓抱关西月,旗翻渭北风。弟兄皆许国,天地荷成功。"
临流惜暮景,话别起乡情。离酌不辞醉,西江春草生。"
"同心忽已别,昨事方成昔。幽径还独寻,绿苔见行迹。
"南朝名士富仙才,追步东卿遂不回。丹井自深桐暗老,
光辉恨未瞩,归思坐难通。苍苍松桂姿,想在掖垣中。"
半身落日离秦树,一路平芜入楚烟。(下《锦绣万花谷》)
"风天雁悲西陵愁,使君红旗弄涛头。东海神鱼骑未得,


天净沙·秋 / 应宗祥

十二玉楼胡蝶飞。炎荒翡翠九门去,辽东白鹤无归期。
沧江溯流归,白璧见秋月。秋月照白璧,皓如山阴雪。幽人停宵征,贾客忘早发。进帆天门山,回首牛渚没。川长信风来,日出宿雾歇。故人在咫尺,新赏成胡越。寄君青兰花,惠好庶不绝。
"独夜思君切,无人知此情。沧州归未得,华发别来生。
花影谁家坞,笛声何处楼。支筇朗吟罢,搔首独迟留。"
池映春篁老,檐垂夏果香。西峰正清霁,自与拂吟床。"
早梅初向雪中明,风惹奇香粉蕊轻。
清风朗月夜窗虚。骎骎流景岁云暮,天涯望断故人书。
旭霁开郡阁,宠饯集文人。洞庭摘朱实,松江献白鳞。


咏雪 / 释大眼

沙苑逼官舍,莲峰压城池。多暇或自公,读书复弹棋。
光彻离襟冷,声符别管清。那堪还目此,两地倚楼情。"
数公不可见,一别尽相忘。敢恨青琐客,无情华省郎。
声名都是幻,穷达未能忧。散逸怜渔父,波中漾小舟。"
九天开出一成都,万户千门入画图。
思怀在云阙,泊素守中林。出处虽殊迹,明月两知心。
不下烟萝四五年。猿鸟认声唿唤易,龙神降伏住持坚。
贵主和亲杀气沉,燕山闲猎鼓鼙音。旗分雪草偷边马,


前出塞九首·其六 / 刘玺

义士要教天下见,且留君住待袁昂。"
持此足为乐,何烦笙与竽。"
纤辔摩轩响佩环,银台门外集鸳鸾。
卷帘山对酒,上马雪沾衣。却向嫖姚幕,翩翩去若飞。"
三株树下青牛饭。鸿胧九阙相玉皇,钧天乐引金华郎。
明君宵旰分甘处,便索金盘赐重臣。
"心与青春背,新年亦掩扉。渐穷无相学,惟避不材讥。
为报移文不须勒,未曾游处待重来。"


踏莎美人·清明 / 丁彦和

"一幅轻绡寄海滨,越姑长感昔时恩。
"彩云呈瑞质,五色发人寰。独作龙虎状,孤飞天地间。
天借一明月,飞来碧云端。故乡不可见,肠断正西看。"
一川石燕又交飞。濯枝霢霂榴花吐,吹渚飘飖暑气微。
自是神明无感应,盛衰何得却由人。"
猎回千帐雪,探密大河冰。(以下并《吟窗杂录》)
"少卿真迹满僧居,只恐钟王也不如。
突兀状成湖畔石。一纵又一横,一欹又一倾。