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相思令·吴山青

五代 / 叶霖藩

山遥晴出树,野极暮连空。何以念兄弟,应思洁膳同。"
明明道在堪消息,日月滩头去又还。
公卿虽贵不曾酬,说着仙乡便去游。为讨石肝逢蜃海,
"石房开竹扉,茗外独支颐。万木还无叶,百年能几时。
"宜阳南面路,下岳又经过。枫叶红遮店,芒花白满坡。
独我柔枝保无害。黄油酒囊石棋局,吾羡湛生心出俗。
分从幽显隔,岂谓有佳期。宁辞重重别,所叹去何之。
何用潺湲洗污闻。北阙会抛红駊騀,东林社忆白氛氲。
郡中条令春常在,境外歌谣美更奇。道者药垆留要妙,
"两城相对峙,一水向东流。今夜素娥月,何年黄鹤楼。
依稀纵有寻香饵,知是金钩不肯吞。"
如何十万家休戚,只在呜呜咽咽中。"
"西望郑先生,焚修在杳冥。几番松骨朽,未换鬓根青。
不意与离恨,泉下亦难忘。"
礼许无拘检,诗推异辈流。东林未归得,摇落楚江头。


相思令·吴山青拼音解释:

shan yao qing chu shu .ye ji mu lian kong .he yi nian xiong di .ying si jie shan tong ..
ming ming dao zai kan xiao xi .ri yue tan tou qu you huan .
gong qing sui gui bu zeng chou .shuo zhuo xian xiang bian qu you .wei tao shi gan feng shen hai .
.shi fang kai zhu fei .ming wai du zhi yi .wan mu huan wu ye .bai nian neng ji shi .
.yi yang nan mian lu .xia yue you jing guo .feng ye hong zhe dian .mang hua bai man po .
du wo rou zhi bao wu hai .huang you jiu nang shi qi ju .wu xian zhan sheng xin chu su .
fen cong you xian ge .qi wei you jia qi .ning ci zhong zhong bie .suo tan qu he zhi .
he yong chan yuan xi wu wen .bei que hui pao hong po e .dong lin she yi bai fen yun .
jun zhong tiao ling chun chang zai .jing wai ge yao mei geng qi .dao zhe yao lu liu yao miao .
.liang cheng xiang dui zhi .yi shui xiang dong liu .jin ye su e yue .he nian huang he lou .
yi xi zong you xun xiang er .zhi shi jin gou bu ken tun ..
ru he shi wan jia xiu qi .zhi zai wu wu yan yan zhong ..
.xi wang zheng xian sheng .fen xiu zai yao ming .ji fan song gu xiu .wei huan bin gen qing .
bu yi yu li hen .quan xia yi nan wang ..
li xu wu ju jian .shi tui yi bei liu .dong lin wei gui de .yao luo chu jiang tou .

译文及注释

译文
由于只是害怕在这深夜时分,花儿就(jiu)会睡去,因此燃着高高的(de)(de)蜡烛,不肯错过欣赏这《海棠》苏轼 古诗盛开的时机。
深秋的草叶上,已沾满晶莹的露珠,深秋已在不知不觉中到来了。
那是一位漂亮美丽的舞者,还在酣舞不止,脚步都有些不稳了,那发髻的金钗儿都倾斜着,还在来回摆动。怪不得她有点脚步不稳,一定昨夜喝了太多的酒,这会儿酒劲儿还没过呢。她时不时拈起花儿来嗅嗅,是为(wei)了想让花的香味使自己清醒一下,她那卧鱼嗅花的身段,真美。跟贵妃娘娘醉酒时是一样的,你看,她还在静听其他宫殿里隐隐约约传来的箫鼓奏乐的声音。
夜里寒冷衣服湿我披上短蓑,胸磨破脚冻裂不忍痛又奈何!
范增把腰间的玉玦(jue)瞟看了三次,项庄拔剑出鞘,上前起舞。
其二
路旁经过的人问出征士兵怎么样,出征士兵只是说按名册征兵很频繁。有的人十五岁到黄河以北去戍守,纵然到了四十岁还要到西部边疆去屯田。到里长那里用头巾把头发束起来,他们回时已经白头还要去守边疆。边疆无数士兵流血形成了海水,武皇开拓边疆的念头还没停止。您没听说汉家华山以东两百州,百千村落长满了草木。即使有健壮的妇女手拿锄犁耕种,田土里的庄稼也长得没有东西行列。更何况秦地的士兵又能够苦战,被驱使去作战与鸡狗没有分别。
十四岁时嫁给你作妻子,害羞得没有露出过笑脸。
时令将近寒食,春雨绵绵春草萋萋;春风过处苗麦摇摆,堤上杨柳依依。
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?
柳树旁边深深的庭院,燕子在唧唧呢喃,叫声明快犹如刀剪。你没准儿的消息太多,我现在已经懒得再听。讨厌那假信儿传进来,我用双扇屏风把它隔断。端着玉杯饮酒,打着节拍唱曲儿提神,每日用沉醉慰藉我的灵魂。你整个春天都在何处游荡啊,我在梦中也恨那水性的杨花。
寒泉结冰,冷月入闺,一灯如豆。发出清冷的寒光,缭着女子的满面泪痕。
  开始规划筑《灵台》佚名 古诗,经营设计善安排。百姓出力共兴建,没花几天成功快。开始规划莫着急,百姓如子都会来。
夏日的若耶溪傍,美丽的采莲女三三俩俩采莲子。隔着荷花共人笑语,人面荷花相映红。
寒食节的夜晚,我没有家人伴在身边,怀念起亲人,热泪如金波一样流出来。
  晏(yan)平仲,名婴,是齐国莱地夷维人。他辅佐了齐灵公、庄公、景公三代国君,由于节约俭仆又努力工作,在齐国受到人们的尊重。他做了齐国宰相,食不兼味,妻妾不穿丝绸衣服。在朝廷上,国君说话涉及到他,就正直地陈述自己的意见;国君的话不涉及他,就正直地去办事。国君能行正道,就顺着他的命令去做,不能行正道时,就对命令斟酌着去办。因此,他在齐灵公、庄公、景公三代,名声显扬于各国诸侯。
战争尚未停息,年轻人全都东征去了。”
玉台十层奢侈至极,当初有谁将其看透?
希望迎接你一同邀游太清。
又除草来又砍树,

注释
邈冥冥:渺远迷茫貌。
⑿杆拨:弹琵琶的工具。春风手:形容手能弹出美妙的声音。
⑸方:并,比,此指占居。
抗:高举,这里指张扬。
南浦:南面的水边。后常用称送别之地。
(14)曾何足以少留:竟不能暂居一段.曾,竟.
6.故园:此处当指长安。
①君子:指舞师。阳阳:洋洋得意。
⑻“弃我”句是说,就象行人遗弃脚印一样抛弃了我。 

赏析

  这首诗追述了孔子一生郁郁不得志的悲惨遭遇,反映了孔子令人悲叹的命运。为实现“郁郁乎文哉”的理想社会,孔子一生碌碌奔波,结果却无处安身,甚至被困陈蔡,险些丧命。但孔子始终没有背叛自己的(ji de)道德信仰。纵使明知凤图难出,王道难行,明知自己必将如麒麟般惨遭捕杀,也要坚守道德的崇高,只为将来自己的仁义思想能够大行于天下,为苍生谋福,也就在所不惜。既表达了自己对孔子的深切同情,又赞美和褒扬了孔子。结合史料可知,唐玄宗对儒学确实非常推崇,因而他对这位儒学创始人的感情也是真实而深挚的。正是因为作者能把自己的崇敬融入到孔子的深致悼念中,才使得这首诗读来深切质朴,令人信服。
  尾联“平生不下泪,于此泣无穷。”真情爆发,陡起陡落,给读者留下极大的遐想余地。诗人如此动情,可能是出于对宋之悌以垂暮之年远谪交趾的同情。颈联中“鸟吟”与“猿啸”,似已含有宋氏仕途显达而老境悲凉的隐喻。诗人虽然年纪尚轻,毕竟也经历了一些人生坎坷,宋氏的遭遇或许引起他自己的壮志难酬之感慨。
  整首诗里表现出了李白对大自然有着强烈的感受力,他善于把自己的个性融化到自然景物中去,使他笔下的山水丘壑也无不具有理想化的色彩。他用胸中之豪气赋予山水以崇高的美感,他对自然伟力的讴歌,也是对高瞻远瞩、奋斗不息的人生理想的礼赞,超凡的自然意象是和傲岸的英雄性格浑然一体的。在诗中,诗人灵动飞扬,豪气纵横,像天上的云气;他神游八极,自由驰骋,像原野上的奔驰的骏马。在诗里,诗人一扫世俗的尘埃,完全恢复了他仙人的姿态:上穷碧落下黄泉。他的浪漫、癫狂、爱恨情仇,寂寞与痛苦、梦与醒,他的豪气义气,他的漂泊,全都达于极端。他的诗歌创作带有强烈的主观色彩,主要侧重抒写豪迈气概和激昂情怀,很少对客观事物和具体时间做细致的描述。洒脱不羁的气质、傲视独立的人格、易于触动而又易爆发的强烈情感。
  诗题为“《听张立本女吟》高适 古诗”,故“清歌一曲”实是吟诗一首。古诗本来能吟能唱,此处直题“清歌”二字,可见少女的长吟听来必如清朗的歌声般圆转悦耳。前三句不写月色,直到一曲吟罢,方点出“月如霜”三字,不但为开扩诗的意境添上了最精彩的一笔,也渲染了少女吟诗的音乐效果。诗人以满目如霜的月色来烘托四周的沉寂,使“霜”字与“夜凉”相应,并且此透露出少女吟罢之后心境的清冷和吟声给听者带来的莫名的惆怅,从而在结尾形成“此时无声胜有声”的境界,留下了无穷的韵味。
  “寄雁传书谢不能”,这一句从第一句中自然涌出,在人意中;但又有出人意外的地方。两位朋友一在北海,一在南海,相思不相见,自然就想到寄信;“寄雁传书”的典故也就信手拈来。李白长流夜郎,杜甫在秦州作的《天末怀李白》诗里说:“凉风起天末,君子意如何?鸿雁几时到,江湖秋水多!”强调音书难达,说“鸿雁几时到”就行了。黄庭坚却用了与众不同的说法:“寄雁传书——谢不能。”意谓:我托雁儿捎一封信去,雁儿却谢绝了。“寄雁传书”,这典故太熟了,但继之以“谢不能”,立刻变陈熟为生新。黄庭坚是讲究“点铁成金”之法的,王若虚批评说:“鲁直论诗,有‘夺胎换骨’、‘点铁成金’之喻,世以为名言。以予观之,特剽窃之黠者耳。”(《滹南诗话》卷下)类似“剽窃”的情况当然是有的,但也不能一概而论。上面所讲的诗句,可算成功的例子。
  过片“原上草 ,露初晞“承上启下,亦比亦兴,既是对亡妻坟前景物的描写,又借露水哀叹妻子生命的短暂。同时这里也是用典,汉乐府丧歌《薤露》:“薤上露,何易晞!”用原草之露初晞暗指夫人的新殁,是为比,紧接上片,与“梧桐半死”共同构成“博喻”;同时,原草晞露又是荒郊坟场应有的景象,是为兴,有它寻夫先路,下文“新垅”二字的出现就不显得突兀。
  “晓夕采桑多苦辛”一句紧扣诗题,“晓夕”二字直述采桑叶时问之长,突出劳动的艰苦。从这一句诗中,表现了采桑人的倦容,“多苦辛”三字又表现了作者同情《蚕妇》来鹄 古诗的思想感情。接下去诗人明确告诉人们,这些整天采桑叶的《蚕妇》来鹄 古诗并不是不爱盛开的百花,而只是在养蚕的大忙季节不得“闲身”而已。
  尾联“愿将腰下剑,直为斩楼兰”。斩楼兰:据《汉书·傅介子传》:“汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节,傅介子出使西域,楼兰王贪他所献金帛,被他诱至帐中杀死,遂持王首而还”。这里是借用傅介子慷慨复仇的故事,表现诗人甘愿赴身疆场,为国杀敌的雄心壮志。“直”与“愿”字呼应,语气斩截强烈,一派心声,喷涌而出,自有夺人心魄的艺术感召力。
  于是,末章怀念起当朝的前代功臣,希望像当初召公那样的贤明而有才干的人物能出来匡正幽王之失,挽狂澜于既倒,而这又是与此篇斥责奸佞小人的主题是互为表里的。这一章中,昔日“辟国百里”与今日“蹙国百里”的对比极具夸张性,但也最真实地反映了今昔形势的巨大差异,读之令人有惊心动魂之感。最后两句“维今之人,不尚有旧”,出以问句,问当时之世是否还(fou huan)有赤胆忠心的老臣故旧,是诗人由失望而濒于绝望之际,迸发全部力量在寄托那最后的一丝希望。这一问,低徊掩抑,言近旨远,极具魅力。后世许多诗词作品以问句作结以求取得特殊的艺术效果,实滥觞于《诗经》中此类句法。
  翟南明确地认为:其一,“昆仑”不是指人,而是指横空出世、莽然浩壮的昆仑山;其二,“去留”不是指“一去”和“一留”,在诗人的该诗句中,“去留”不是一个字义相对或相反的并列式动词词组,而是一个字义相近或相同的并列式动词词组;其三,“肝胆”所引申的不是指英勇之人,而是指浩然之气;其四,“去留肝胆两昆仑”的总体诗义是:去留下自己那如莽莽昆仑一样的浩然之气吧!也即是“去留肝胆两昆仑”的意思。—— 此诗颇近文天祥《过零丁洋》“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的味道。
  主人公这段话,是兴致勃勃地说的,是满心欢喜地说的,是直截了当地说的。中间有用了不少褒意词、赞美词。讲“宴会”,用“良”,用“欢乐”、而且“难具陈”。讲“弹筝”,用“逸响”,用“新声”,用“妙入神”,用“令(美)德”,用“高言”。讲抢占高(zhan gao)位要职,也用了很美的比喻:快马加鞭,先踞要津。整个诗歌就借音乐之美妙,告诉士人们,或者有志之士们,要勇于说出自(chu zi)己的心里话,要勇于奋斗而“先踞要路津”,不要死要面子活受罪。这样,对于人生来说,才是有意义的,有价值的。由此可见,这首诗的确很婉曲、很深远。它含有哲理,涉及一系列人生问题、社会问题,引人深思。
  这首诗写了由于匈奴南侵引起新的战争,但在杰出将领的率领下,勇敢的战士们又一次赢得了战争的胜利。
  三、四句“此中一分手,相顾怜无声”,是抓取临分手时的瞬间情景的一个细节描写,将兄弟二人依依不舍相互牵挂的惜别情态刻划地细致入微,淋漓尽致。“相顾”二字将相互间情深意切的目光传神地刻绘了出来,一个“怜”字泻出了二人心中只有亲人间才会存在的滔滔挚爱之情,“无声”二字显示了不可名状的离别之恸,颇有“此时无声胜有声”之意。
  诗人写《樵夫》萧德藻 古诗的生活,究竟是站在什么立场上来写的呢?这点可以根据对诗的不同的理解来推敲解释。如果着眼于末句“又作全家明日谋”,则可如此解说:诗人认为《樵夫》萧德藻 古诗的生活非常艰苦,每天辛辛苦苦地打了柴,远远地挑到市上去卖,卖了钱只够一天的开销;回到家中,又忙着磨快斧头,为明天的生活考虑。再进一步扩大思维,如果《樵夫》萧德藻 古诗病了,或者刮风下雪,他的“明日谋”岂不是要落空,家中便要挨饿了。因此,诗人表现的是对《樵夫》萧德藻 古诗辛勤劳累仍不能保证温饱寄予同情,“颇优游”三字是有意调侃,发泄心中的不平。如果着眼于“盘缠一日颇优游”一句来推论,结果便完全不同了。中国古代诗人对隐居山中、水边的自食其力逍遥容与的《樵夫》萧德藻 古诗、渔翁一直抱赞赏企羡的态度,认为他们远离扰乱红尘,友麋鹿,伴烟霞,是最令人赏心适意的生活。《西游记》第九回开场时,有一大段渔樵问答,对各自的逍遥自在,大肆夸耀,就很能说明问题。萧德藻正是从此出发,说《樵夫》萧德藻 古诗隐居深山,远离人间是非;他每天打了柴,行歌古渡,易米市菜,只要够了当天的用费,便不再烦心。回到家中,面对青山绿水,悠闲地磨着斧子。这样的生活,大有“日出而耕,日入而息,帝力于我何有哉”般无忧无虑的心态,也是历来文人始终向往而难以拥有的生活境界。因此,诗人写深山《樵夫》萧德藻 古诗,正是对他毫无争竞、自得其乐的生活作出歌颂。“诗无达诂”,人们可以根据自己的理解去解诗,只要不离题太远,或带着偏见去钻牛角尖。
  “秋至捣罗纨,泪满未能开”,秋天到了,天气转凉,照例要另添新衣了。罗、纨都是丝织品,在制衣前先要将其展开放在砧上用杵捣,然后才能制衣。在古代诗歌作品中,捣衣常常用来表现妇女对远行在外的亲人的思念,可是这首诗中,诗人却因捣衣无人而引起了和妻子生死永诀的巨大悲哀。捣衣、制衣都是妇女的工作,妻子如果在世,此时肯定要忙碌起(lu qi)来了,可如今到了这个时节,妻子却已永离人世了。面对成叠的罗纨,诗人不觉又潸然泪下。那帛匹上已沾满了泪水,诗人还在怅然伫立。“未能”二字,见出诗人的内心已由酸痛而至于麻木,他无力也不忍打开那帛匹了。这二句由事及人,由人及情,包含了作者深切的情思。
  全诗虽未分段,其叙事自成段落,层次清楚,前二十一句可算是第一部分,后十句算第二部分。第一部分依次叙述以下内容:

创作背景

  唐代唐太宗推行科举,是为朝廷选拔一批出身地主阶级下层的贫寒而有作为的知识分子进入统治阶层,起了积极作用。但到了明代,科举进入后期,不少人将读书当作敲门砖,只要敲开了做官的大门,就将心思用在如何升官发财上,不再对书感兴趣了。而于谦对读书如此热爱则不同凡响,他酷爱读书,养成了读书的习惯,深知读书的益处。面对以做官为目的,达到目的而后放弃书本的官场恶习,酷爱读书的于谦题下《《观书》于谦 古诗》一作抒发胸臆,批评读书现状。

  

叶霖藩( 五代 )

收录诗词 (5215)
简 介

叶霖藩 叶霖藩,字鲁泉。休宁人。道光己亥副贡,官繁昌训导。有《琅峰草堂诗钞》。

清平乐·池上纳凉 / 吴易

"常忆能吟一,房连古帝墟。无端多忤物,唯我独知渠。
手把红笺书一纸,上头名字有郎君。"
慈威示物虽凛凛,在德无秋唯有春。吾知真象本非色,
"从知无远近,木落去闽城。地入无诸俗,冠峨甲乙精。
丹霄碧虚,上圣之俦。百岁之后,空馀坟丘。"
刚逐红尘下世来。黑虎行时倾雨露,赤龙耕处产琼瑰。
吴主荒宫入夜涛。满屋黄金机不息,一头白发气犹高。
苎萝生碧烟。"


大道之行也 / 于衣

从此于门转高大,可怜子子与孙孙。"
"荒寺古江滨,莓苔地绝尘。长廊飞乱叶,寒雨更无人。
"日日悲伤未有图,懒将心事话凡夫。
"闰年春过后,山寺始花开。还有无心者,闲寻此境来。
云山零夜雨,花岸上春潮。归卧南天竺,禅心更寂寥。"
拥烛明山翠,交麾动水容。如何股肱守,尘外得相逢。"
蜉蝣世界实足悲,槿花性命莫迟迟。珠玑溢屋非为福,
时谢孔璋操檄外,每将空病问衰残。"


乐游原 / 登乐游原 / 张惠言

飒然风至草不动,始悟丹青得如此。丹青变化不可寻,
肠断人间白发人。
"千万僧中宝,三朝帝宠身。还源未化火,举国葬全真。
"架石通霞壁,悬崖散碧沙。天晴虹影渡,风细练文斜。
唯闻撼动珊瑚声。今来正叹陆沉久,见君此画思前程。
香灯社别橘洲西。云中石壁青侵汉,树下苔钱绿绕溪。
今日亲闻诵此经,始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水,
"山侣相逢少,清晨会水亭。雪晴松叶翠,烟暖药苗青。


七绝·莫干山 / 赵镕文

"古台不见秋草衰,却忆吴王全盛时。千年月照秋草上,
"曾睹夭桃想玉姿,带风杨柳认蛾眉。珠归龙窟知谁见,
"病起见庭菊,几劳栽种工。可能经卧疾,相倚自成丛。
"明月清风,良宵会同。星河易翻,欢娱不终。
可怜颜子能消息,虚室坐忘心最真。"
莫问休持钵,从贫乞已疏。侯门叨月俸,斋食剩年储。
光茫荡漾兮化为水,万古忠贞兮徒尔为。"
白水穿芜疾,新霞出雾低。不堪回首望,家在赤松西。"


鬻海歌 / 陈士徽

"道力自超然,身亡同坐禅。水流元在海,月落不离天。
未去瑶台犹混世,不妨杯酒喜闲吟。
攒峰若雨纵横扫。尺波澶漫意无涯,片岭崚嶒势将倒。
"藓浓苔湿冷层层,珍重先生独去登。气养三田传未得,
"芸香误比荆山玉,那似登科甲乙年。
此心不恋居人世,唯见天边双鹤飞。"
"南天春雨时,那鉴雪霜姿。众类亦云茂,虚心能自持。
"去时盟约与心违,秋日离家春不归。


菩萨蛮·春波软荡红楼水 / 江砢

执着波查应失路。只修性,不修命,此是修行第一病。
纵横计出皆获全,士卒身先每轻死。扫平氛祲望吴门,
天资刘邵龚黄笔,神助韩彭卫霍才。古驿剑江分掩映,
上客分明记开处,明年开更胜今年。"
得似无人识面时。官好近闻加茜服,药灵曾说换霜髭。
"外事休关念,灰心独闭门。无人来问我,白日又黄昏。
认得灵竿真的路,何劳礼月步星坛。
"风波千里阔,台榭半天高。此兴将何比,身知插羽毛。


诉衷情·夜来沉醉卸妆迟 / 蒋梦炎

"日用是何专,吟疲即坐禅。此生还可喜,馀事不相便。
采药过泉声。
清风江上月,霜洒月中砧。得句先呈佛,无人知此心。
"门前梅柳烂春辉,闭妾深闺绣舞衣。
寒闺欹枕不成梦,香炷金炉自褭烟。"
"扫苔迎五马,莳药过申钟。鹤共林僧见,云随野客逢。
"危碧层层映水天,半垂冈陇下民田。王维爱甚难抛画,
为爱君心能洁白,愿操箕帚奉屏帏。"


洞庭阻风 / 张无咎

南看闽树花不落,更取何缘了妄情。"
寂历无性中,真声何起灭。"
顽直到海。一气抟束,万物无态。唯有吾庭前杉松树枝,
"心苦酬心了,东归谢所知。可怜重试者,如折两三枝。
玄鬓忽如丝,青丛不再绿。自古争名徒,黄金是谁禄。"
"蟾光堪自笑,浮世懒思量。身得几时活,眼开终日忙。
如今柳巷通车马,唯恐他时立棘垣。"
宿寺期嘉月,看山识故云。归心复何奈,怊怅在江濆。"


赠张公洲革处士 / 方子京

醍醐一盏诗一篇,暮醉朝吟不记年。干马屡来游九地,
"灯心生众草,因有始知芳。彩妓窗偏丽,金桃动更香。
学稼农为业,忘情道作心。因知上皇日,凿井在灵林。"
一家风雅独完全。常闻荆渚通侯论,果遂吴都使者传。
君有出俗志,不贪英雄名。傲然脱冠带,改换人间情。
风刮阴山薄,河推大岸斜。只应寒夜梦,时见故园花。
花街柳巷觅真人,真人只在花街玩。摘花戴饮长生酒,
佳句纵横不废禅。"


摸鱼儿·送座主德清蔡先生 / 郑安道

南北如仙境,东西似画图。园飞青啄木,檐挂白蜘蛛。
妙中妙兮玄中玄。"
茫茫欲火欲烧人,惆怅无因为君说。"
"臧叟隐中壑,垂纶心浩然。文王感昔梦,授政道斯全。
红锦帐中歌白雪,乌皮几畔抚青英。
"垂柳鸣黄鹂,关关若求友。春情不可耐,愁杀闺中妇。
鸟外尘中四十秋,亦曾高挹汉诸侯。如斯标致虽清拙,
"休问蒙庄材不材,孤灯影共傍寒灰。忘筌话道心甘死,