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山行

魏晋 / 史文卿

谁信华池路最深,非遐非迩奥难寻。九年采炼如红玉,
各有天真佛,号之为宝王。珠光日夜照,玄妙卒难量。
入圣超凡由汝做。三清路上少人行,畜类门前争入去。
待鹤移阴过,听风落子频。青青寒木外,自与九霄邻。"
离恨夺赏心,不得谐所愿。莫忆山中人,碧云遥可见。"
修心若似伊耶舍,传记须添十九贤。"
今日灞陵陵畔见,春风花雾共茫茫。"
"新田绕屋半春耕,藜杖闲门引客行。山翠自成微雨色,
"闭门深树里,闲足鸟来过。五马不复贵,一僧谁奈何。
自从泣尽江蓠血,夜夜愁风怨雨来。
"松烧寺破是刀兵,谷变陵迁事可惊。云里乍逢新住主,
高适歌行李白诗。海上惊驱山勐烧,吹断狂烟着沙草。
莫向舒姑泉口泊,此中呜咽为伤情。"
莲峰道士高且洁,不下莲宫经岁月。
笔句冈势转,墨抢烧痕颠。远浦深通海,孤峰冷倚天。
风吹窗树老,日晒窦云干。时向圭峰宿,僧房瀑布寒。"
泪眼描将易,愁肠写出难。恐君浑忘却,时展画图看。"
彼此无消息,所思江汉遥。转闻多患难,甚说远相招。
无事到扬州,相携上酒楼。药囊为赠别,千载更何求。
愿揭金笼放归去,却随沙鹤斗轻丝。"
愁想蓬瀛归去路,难窥旧苑碧桃春。"


山行拼音解释:

shui xin hua chi lu zui shen .fei xia fei er ao nan xun .jiu nian cai lian ru hong yu .
ge you tian zhen fo .hao zhi wei bao wang .zhu guang ri ye zhao .xuan miao zu nan liang .
ru sheng chao fan you ru zuo .san qing lu shang shao ren xing .xu lei men qian zheng ru qu .
dai he yi yin guo .ting feng luo zi pin .qing qing han mu wai .zi yu jiu xiao lin ..
li hen duo shang xin .bu de xie suo yuan .mo yi shan zhong ren .bi yun yao ke jian ..
xiu xin ruo si yi ye she .chuan ji xu tian shi jiu xian ..
jin ri ba ling ling pan jian .chun feng hua wu gong mang mang ..
.xin tian rao wu ban chun geng .li zhang xian men yin ke xing .shan cui zi cheng wei yu se .
.bi men shen shu li .xian zu niao lai guo .wu ma bu fu gui .yi seng shui nai he .
zi cong qi jin jiang li xue .ye ye chou feng yuan yu lai .
.song shao si po shi dao bing .gu bian ling qian shi ke jing .yun li zha feng xin zhu zhu .
gao shi ge xing li bai shi .hai shang jing qu shan meng shao .chui duan kuang yan zhuo sha cao .
mo xiang shu gu quan kou bo .ci zhong wu yan wei shang qing ..
lian feng dao shi gao qie jie .bu xia lian gong jing sui yue .
bi ju gang shi zhuan .mo qiang shao hen dian .yuan pu shen tong hai .gu feng leng yi tian .
feng chui chuang shu lao .ri shai dou yun gan .shi xiang gui feng su .seng fang pu bu han ..
lei yan miao jiang yi .chou chang xie chu nan .kong jun hun wang que .shi zhan hua tu kan ..
bi ci wu xiao xi .suo si jiang han yao .zhuan wen duo huan nan .shen shuo yuan xiang zhao .
wu shi dao yang zhou .xiang xie shang jiu lou .yao nang wei zeng bie .qian zai geng he qiu .
yuan jie jin long fang gui qu .que sui sha he dou qing si ..
chou xiang peng ying gui qu lu .nan kui jiu yuan bi tao chun ..

译文及注释

译文
猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,所以我要向东迁移。”
这里连日月之光都照不到啊!只有漫天遍野的北风怒号而来。
前面的道路啊又远又长,我将上上下下追求理想。
  淳于髡是齐国的“招女婿”。个子不到七尺,辞令机智善辩,几次出使诸侯国,从没有受过屈辱。齐威(wei)王在位时喜欢隐语,爱恣意作乐整夜唱酒,陷在里面不理朝政,把国事托付给卿大夫。官吏们怠工腐化,诸侯国一起来犯,齐国即将危亡,就在朝夕之间了(liao),左右没有一个敢谏诤的。淳于髡用隐语来劝说:“国内有一只大鸟,栖息在大王的宫庭里,三年不飞也不鸣叫,大王可知道这鸟是为什么?”威王说:“这鸟不飞则罢,一飞就直冲云天;不鸣叫则罢,一鸣叫就震惊世人。”于是上朝召集各县令县长七十二人,奖励(li)了一个,处死了一个,重振军威出战。诸侯国一时震惊,都归还了侵占齐国的土地。从此声威盛行三十六年。这事记在《田敬仲完世家》中。
告诉她:屋檐边那一枝,是最好的花,折的时候,折高一点;戴的时候,要在鬓边斜插。
神女女岐并没有丈夫,为何会有九个儿子?
新鲜的想法源源不断的涌来用之不竭,像东风里花柳争换得形色簇新。
麟的尖角呵,仁厚的公族呵。哎哟麟呵!
戴红巾报时官手执更筹报晓(xiao),更衣官才(cai)给皇帝送上翠云裘。
现在才是农历七月十三的夜晚,圆月已像白玉雕成的一样。秋月还没到最美的时候,到了十五、十六日夜晚你再看,那才是最好的。
我寄心于山上青松,由此悟认不再会有客旅情怀了。
也知道你此时一定是一个人孤独地坐在屋里,也知道你此时一定在思念我。
世间什么地方没有芳草,你又何必苦苦怀恋故地?

注释
272.堵敖:楚文王的儿子,继楚文王为楚国国君,他的弟弟杀死他,自立为王,就是楚成王。
(41)腾文:指露水在阳光下反射出绚烂的色彩。
②稀: 稀少。
⑪群芳:群花、百花。百花,这里借指诗人政敌──苟且偷安的主和派。
44.旖旎:此为花朵繁盛的样子。都房:北堂。
①父怒,垯之:他。

赏析

  再说恰当。庾信出使北朝(bei chao)西魏期间,梁为西魏所亡,遂被强留长安。北周代魏后,他又被迫仕于周,一直留在北朝,最后死于隋文帝开皇元年。他经历了北朝几次政权的交替,又目睹南朝最后两个王朝的覆灭,其身世是最能反映那个时代的动乱变化的。再说他长期羁旅北地,常常想念故国和家乡,其诗赋多有“乡关之思”,著名的《哀江南赋》就是这方面的代表作。诗人的身世和庾信有某些相似之处。他经历过“安史之乱”,亲眼看到大唐帝国从繁荣的顶峰上跌落下来。安史乱时,他曾远离家乡,避难南方,乱平后一时还未能回到长安,思乡之情甚切。所以,诗人用庾信的典故,既感伤历史上六朝的兴亡变化,又借以寄寓对唐朝衰微的感叹,更包含有他自己的故园之思、身世之感在内,确是贴切工稳,含蕴丰富。“伤心”二字,下得沉重,值得玩味。庾信曾作《伤心赋》一篇,伤子死,悼国亡,哀婉动人,自云:“既伤即事,追悼前亡,惟觉伤心……”以“伤心”冠其名上,自然贴切,而这不仅概括了庾信的生平遭际,也寄托了作者对这位前辈诗人的深厚同情,更是他此时此地悲凉心情的自白。
  “五绝无闲字易,有余味难。”(刘熙载《艺概》)此诗字字无虚设,语语古淡,无用力痕迹;其妙处尤在含意丰茸,令人神远。李白《山中答俗人问》写问而不答,不答而答,表情已觉高逸。此诗则连问答字面俱无,旁若无人,却又是一篇绝妙的“答俗人问”。只不过其回答方式更为活泼无碍,更为得意忘言,令人有“羚羊挂角,无迹可求”之感。
  第二层只有两句,“枯桑知天风,海水知天寒。”暗示远方的人也能了解,而邻居却只顾沉浸在家庭的欢乐中,不肯为她捎个信。在这一层中,运用了起兴和对比的手法,写女子寒门独居,表现其孤独和凄凉的感情。
  本诗语言浅白,色彩明丽清新,犹如摄影师抓拍的一个镜头,"当户转分明""清和雨乍晴",作者调动我们熟悉的景物布置了一个清明和暖的气氛。“乍”“转”“起”“倾”,使这些景物鲜活生动,使整首诗充满了雨和夏的味道,从嗅觉,感觉,视觉各个方位来攻占读者的心.最后两句点明本诗主旨,作者的心犹如葵花向日,任雨打风吹,不动不摇,绝不改变自己的政治理想.
乌衣巷  这首诗曾博得白居易的“掉头苦吟,叹赏良久”,是刘禹锡最得意的怀古名篇之一。
  第一首诗写遇赦归来的欣悦之情。首句写历尽坎坷,九死一生,次句谓不曾想还活着出了瞿塘峡和滟滪关,表示劫后重生的喜悦。三四句进一步写放逐归来的欣幸心情:还没有到江南的家乡就已欣然一笑,在这岳阳楼上欣赏壮阔景观,等回到了家乡,还不知该是如何的欣慰。此诗意兴洒脱,诗人乐观豪爽之情可以想见,映照出诗人不畏磨难、豁达洒脱的情怀。全诗用语精当,感情表述真切。
  开头“猿鸣”二句,从听觉写起。既听到猿猴鸣叫,便知天已达曙,旅行者应该启程了。但因所居在幽谷,四面为高山所蔽,不易为日照所及,故曙光并不明显。三四句写动身上路,乃看到岩下云层密集,而花上犹有露珠流转,确是晨景。第二节,“逶迤”,指沿着曲折的小路前行。“迢递”,指山遥路远,前面似无尽头。“隈”者,山边之转弯处;“隩”(音郁)者,水涯之曲折处。“逶迤”句是说这是一条依山傍水的斜曲小径,诗人沿此路弯弯曲曲地行进。小路走完,开始登山了,翻过一蛉,须再登一岭(二岭之间山脉中断,故曰“陉”;“岘”,指小山峰),绵延不断。“过涧”句,写越岭后涉涧前行;“登栈”句,写涉涧后再走山间栈道。牵衣涉水为“厉”,“厉急”,涉过急流。“陵缅”,上升到高远处。以上四句详细摹写了自己登山过涧的行程,以下“川渚”四句转入行于溪上的描述。由于川中有渚,故溪路时直时曲。由于溪路千回百转,曲折多变,行人不能预测前面究竟应怎样走,因而一面走一面悬揣,捉摸不定。“苹萍”二句,写溪行所见。大大小小的浮萍都浮贴在水的表层,看不出下面的溪水究竟有多深,仿佛萍下乃莫测的深潭。而菰蒲则挺生于水上,从茎叶中间望下去,能清晰地看到它们的根部插在水底泥中,所以显得水很清浅。
  尾联再折一层,写诗人之狂想。“何时诏此金钱会,暂醉佳人锦瑟旁”。诗人描绘了一个君臣同欢、歌舞升平的宴饮嬉游之景。遥想昔日承天门赐宴,列教坊之歌妓,翠袖承花,朱弦按曲,觥筹交错,为乐未央,那才是盛世华章人生尽欢。(《旧唐书》载:“开元元年九月,宴王公百僚于承天门,令左右于楼下撒金钱,许中书以上五品官及诸司三品以上官争拾之。”)“何时”表明这种狂想充其量是一场豪梦而已。杜甫曾受用于玄宗,安史劫后,新君(即肃宗)上场,肃宗因当日分镇之命,几撼其储皇之位,衷心隐处,不搛于若翁,故将玄宗移居西内,并将其旧侍翦除殆尽,玄宗暮境悲凉,杜甫不得新君恩宠,也就愈念当日如鱼得水的佳境了。此联抒情极其惨痛。“大厦将倾,独木难支”,明知逝水难回,却渴盼恩泽重沐,一展怀抱,这不能不令人伤感。“暂醉”,其实只能是转瞬即逝的精神麻醉罢了。
  “结交在相知,骨肉何必亲。”这二句是说知心朋友比骨肉之亲还要亲。第一句说交朋友要交到心上,彼此心相知,这才是真正的朋友,可亲可信(ke xin)的朋友。第二句是说何必骨肉之亲才算亲。这是用骨肉之亲来与知心朋友之亲相比衬。骨肉之亲,如不知心,亦可变成路人或仇人;相反知心朋友之亲,却可作到真正的亲。古往今来,这两方面的事例多矣。这两句就是这一情况的总结和概括。“甘言无忠实,世薄多苏秦。”这二句是说如何才能交到知心朋友。甘言,即甜美之言。苏秦,战国时人,善说辞,游说各国君主,皆投其所好,各有一套说辞,历史上被视为耍嘴片子的能手。交朋友,不能只听对方甜美的言辞。古云:“华言虚也,至言实也,甘言疾也,苦言药也。”可见华丽之言,甘美之言,往往是虚假的,因而是“无忠实”的,对人有害的。无忠实,即心不诚,情不真。世薄,是说世情淡薄,即风气不好。多苏秦,即花言巧语的人太多。正因为世风如此,故交友特须留意,这两句是交友经验教训的总结和概括。以上是此诗的第一层内容,即陈说交友识人之道。
  颈联和尾联接写深夜在馆中叙谈的情景。相逢已难,又要离别,其间千言万语,不是片时所能说完的,所以诗人避实就虚,只以景象渲染映衬,以景寓情了。寒夜里,一束暗淡的灯火映照着蒙蒙的夜雨,竹林深处,似飘浮着片片烟云。
  由此可见,作者在描绘宫室本身时,是由大略至具体、由远视到近观、由室外到室内,一层深似一层、逐步推进展现的。它先写环境.再写建筑因由,再写建筑情景,再写宫室外形,再写宫室本身,犹如摄影机一样,随着观察点和镜头焦距的推移,而把客观景象有层次、有重点地摄入,使读者对这座宫室有了一个完整而具体的认识。更突出的是,每章都是由物到人,更显示出它人物互映的艺术表现力。
  颈联,遥应首联而双伸展颔联进一步描绘睢阳守卫战的战略重任和战斗的艰苦情形:睢阳城门一开就贴近边境的月色啊,艰苦的杀伐气氛像乌云弥漫在阵地周围。“边月”是边疆战场的月色景象。古代中国常在边疆一带抵抗胡兵入侵(ru qin),“边月”遂为相关的惯用语。“阵云”,阵地上由于激烈战斗伤亡惨重,使人感到大自然的云气也都异常紧张而危苦。事实正是如此。当时叛军在攻陷东都洛阳后,正挥戈直捣唐王朝京城长安;同时,安禄山、安庆绪都先后派大将尹子奇率军十多万连续围攻江淮地区,企图控制唐王朝经济供应的后方。睢阳是唐王朝江淮庸调的重要通道,睢阳若失,安禄山就切断了唐王朝的命脉。所以,张巡等在睢阳迎头痛击尹子奇,牵制叛军又一主力,对挫败敌人阴谋,维护江淮安全,保卫唐王朝的恢复实力,都有十分重大的意义。也惟其如此,双方在睢阳的争战就十分惨烈。张巡在《谢金吾表》上曾说:“臣被围四十七日,凡一千八百余战。当臣效命之时,是贼灭亡之日”,正与此诗互为印证。据《资治通鉴》记载:睢阳被围日久,士兵不及千人,“皆饥病不堪斗”,而且“城中食尽”,最后杀马、罗雀、掘鼠而食,但“人知必死而无叛者”。诗人在另一诗中亦(zhong yi)写道:“裹疮犹出阵,饮血更登陴!”其艰苦卓绝精神为历史所罕见。所以“战苦阵云深”乃诗家之史笔而非夸张。
  开头二句说“秣马临荒甸,登高览旧都。”外城为郭,郭外为郊,郊外为甸,秣马于荒甸,说明岘山在襄阳郊外。公元208年(建安十三年),曹操平荆州,立襄阳郡,自此“冠盖相望,一都之会也”。诗人登临岘山,俯瞰襄阳,不禁想到晋朝的羊祜、三国的诸葛亮。羊祜喜游山,常登岘山,终日不倦,曾对从行者说过:“自有宇宙,便有此山,由来贤达胜士,登此远望,如我与卿者多矣!皆湮灭无闻,使人悲伤,如百岁后有知,魂魄犹应登此也。”羊祜为太守,清名远扬,很受百姓的爱戴,且有献策平吴之功,终身清廉不营私,唯对岘山的青峰白云流连不已。羊祜病笃,荐杜预自代,年五十八卒。襄阳百姓在岘山、羊祜平生游憩之所,建碑立庙以纪念,望其碑者,无不流涕。杜预死后为碑起名曰“堕泪(duo lei)碑”,就是陈子昂诗中所说的“堕泪碣”。
  末二句“嘉”、“休”基本同义,亦如第一章,是对周公的德行发自内心的直接赞颂(zan song)。
  最后四句又回到现实,诗人庆幸躬逢盛世,歌颂“圣人”朱元璋平定天下,与民休息,从此可以四海一家,不再因长江分割南北而起干戈。联系全诗主旨,这与其说是诗人对现实的歌颂,毋宁说是诗人对国家的期望。居安思危,新建起来的明朝会不会重蹈历史的覆辙呢?所以这四句声调是欢快的,但欢快中带有一丝沉郁的感情;心境是爽朗的,但爽朗中蒙上了一层历史的阴影。既豪放伟岸,又沉郁顿挫。

创作背景

  古人于收获之后,为报鬼神的庇佑,举行祭奠,借以娱神,并喜庆丰收。中国古代称国家为社稷,社是土神,稷是谷神,可见当时农业的重要地位。人民的生存依赖农业生产,政权的稳固也要以农业生产为保障。上古的西周,是以农业为基础的社会,农业的收成在当时必然是朝野上下最为关注的头等大事。由于生产力发展的限制,当时农业基本上还是靠天收,《小雅·大田》所述“雨我公田,遂及我私”的喜悦以及《小雅·甫田》描写“琴瑟击鼓,以御田祖,以祈甘雨,以介我稷黍,以谷我士女”的迫切心情,便是最好不过的证明。那时并非每年都能获得丰收,因此,遇上好年成,自然要大肆庆祝歌颂。

  

史文卿( 魏晋 )

收录诗词 (9746)
简 介

史文卿 史文卿,字景望(《前贤小集拾遗》卷三),鄞县(今浙江宁波)人(《宋诗纪事》卷六三)。高宗绍兴中知南康军(明正德《南康府志》卷三》。今录诗八首。

阮郎归(咏春) / 许乃赓

今朝乡思浑堆积,琴上闻师大蟹行。"
"鲁公邀省客,贫寺人过少。锦帐惟野花,竹屏有窗筱。
"文始通道源,含光隐关吏。遥欣紫气浮,果验真人至。
努力只须坚守护,三千八万是垣墙。"
已看云鬟散,更念木枯荣。(《卧病》)
宫门一闲入,临水凭栏立。无人知我来,朱顶鹤声急。
瞥过沙禽翠,斜分夕照光。何时到山寺,上阁看江乡。"
口称贫道,有钱放债。量决十下,牒出东界。"


满江红 / 樊铸

"虽得苏方木,犹贪玳瑁皮。怀胎十个月,生下昆仑儿。
"新诗一千首,古锦初下机。除月与鬼神,别未有人知。
苦甚伤心骨,清还切齿牙。何妨继馀习,前世是诗家。"
"荆门与闽越,关戍隔三千。风雪扬帆去,台隍指海边。
劳劳亭上春应度,夜夜城南战未回。
悠悠兰棹晚,渺渺荻花秋。无奈柔肠断,关山总是愁。"
释子沾恩无以报,只擎章句贡平津。
姓名归紫府,妻子在沧洲。又是蝉声也,如今何处游。"


蝶恋花·何物能令公怒喜 / 邹应龙

闻说武安君,万里驱妖精。开府集秀士,先招士林英。
"我本长殷周,遭罹历秦汉。四渎与五岳,名山尽幽窜。
千年何旦暮,一室动人神。乔木如在望,通衢良易遵。
"碧池漾漾春水绿,中有佳禽暮栖宿。
艳冶丛翻蝶,腥膻地聚蝇。雨声连洒竹,诗兴继填膺。
"余自来天台,凡经几万回。一身如云水,悠悠任去来。
欲将香匣收藏却,且惜时吟在手头。"
花街柳巷觅真人,真人只在花街玩。摘花戴饮长生酒,


瑞鹤仙·郊原初过雨 / 竹浪旭

树叠藏仙洞,山蒸足爆雷。从他嫌复笑,门更不曾开。
"闻思相送后,幽院闭苔钱。使我吟还废,闻君病未痊。
闲床饶得石,杂树少于松。近有谁堪语,浏阳妙指踪。"
荆榛一闭朝元路,唯有悲风吹晚松。
"吾有玄中极玄语,周游八极无处吐。云輧飘泛到凝阳,
"古观秋木秀,冷然属鲜飙。琼葩被修蔓,柏实满寒条。
非烟生玉砌,御柳吐金条。击壤翁知否,吾皇即帝尧。"
"暑气时将薄,虫声夜转稠。江湖经一雨,日月换新秋。


投赠张端公 / 蒋泩

"这回相见不无缘,满院风光小洞天。
志列秋霜好,忠言剧谏奇。陆机游洛日,文举荐衡时。
"乐广清羸经几年,姹娘相托不论钱。
高人心,多越格。有时就月吟春风,持来座右惊神客。
须待陀罗尼有功。金杵力摧魔界黑,水精光透夜灯红。
古佛路凄凄,愚人到却迷。只缘前业重,所以不能知。
多君二俱作,独立千仞壁。话道出先天,凭师动臻极。
苦惑神仙cX,难收日月精。捕风兼系影,信矣不须争。"


酬刘柴桑 / 陆德蕴

"看花独不语,裴回双泪潸。
闭门清昼读书罢,扫地焚香到日晡。
"锦浦归舟巫峡云,绿波迢递雨纷纷。
珊瑚枝枝撑着月。王恺家中藏难掘,颜回饥僝愁天雪。
"黄鹤楼前吹笛时,白苹红蓼满江湄。
昔作树头花,今为冢中骨。
肯住空林伴老身。独鹤翩翻飞不定,归云萧散会无因。
焰焰流光热凝翠。烟岛抟鹏亸双翅,羲和赫怒强总辔。


闲居初夏午睡起·其二 / 谢荣埭

应念衢民千万户,家家皆置一生祠。"
石上云归岳麓多。南祖衣盂曾礼谒,东林泉月旧经过。
西北天火照,龙山昭童子。赤光连北斗,童子木上悬白幡。
茗爱传花饮,诗看卷素裁。风流高此会,晓景屡裴回。"
掷孔圣之日月,相空王之橐籥.曾升麟德殿,谭无着,
"粉魄霜华为尔枯,鸳鸯相伴更堪图。爱来沙岛遗银屋,
"夜凉喜无讼,霁色摇闲情。暑退不因雨,陶家风自清。
"洞庭仙山但生橘,不生凡木与梨栗。真子无私自不栽,


行路难三首 / 袁思永

剑术已成君把去,有蛟龙处斩蛟龙。
九嶷深翠转巍峨,仙骨寒消不知处。清同野客敲越瓯,
当户一轮惟晓月,挂檐数片是秋云。"
"昔年攀桂为留人,今朝攀桂送归客。秋风桃李摇落尽,
"卖药因循未得还,却因耽酒到人间。
我已多衰病,君犹尽黑髭。皇天安罪得,解语便吟诗。"
是以耕楚田,旷然殊独行。萎蕤鸾凤彩,特达珪璋性。
"大沩心付白崖前,宝月分辉照蜀天。圣主降情延北内,


谒金门·秋夜 / 吴叔达

两边珍重遥相惠,何夕灯前尽此情。"
画壁灯光暗,幡竿日影斜。殷勤重回首,墙外数枝花。"
"片片含天意,纷纷势莫拘。洒于诸瑞后,忧恐一冬无。
"华缄千里到荆门,章草纵横任意论。应笑钟张虚用力,
"境静江清无事时,红旌画鹢动渔矶。心期只是行春去,
休疑粉黛加铤刃,玉女旃檀侍佛前。"
如非禅客见,即是猎人寻。北笑长安道,埃尘古到今。"
独高庭中鹤,意远贵氛埃。有时青冥游,顾我还下来。


高阳台·落梅 / 胡舜陟

闲把史书眠一觉,起来山日过松西。"
篇章几谢传西楚,空想雄风度十年。"
醉倒芦花白,吟缘蓼岸红。相思何以寄,吾道本空空。"
咏白鹊,时诸侯兼并,王欲继好息民,故云。《高僧传》)"
"水底分明天上云,可怜形影似吾身。
"登临聊一望,不觉意恞然。陶侃寒溪寺,如今何处边。
"诗为儒者禅,此格的惟仙。古雅如周颂,清和甚舜弦。
嗟见世间人,个个爱吃肉。碗碟不曾干,长时道不足。