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匏有苦叶

金朝 / 张经赞

孤云虽是无心物,借便吹教到帝乡。"
瑞景开阴翳,薰风散郁陶。天颜欢益醉,臣节劲尤高。
"宿雨洗天津,无泥未有尘。初晴迎早夏,落照送残春。
"我尝游太湖,爱石青嵯峨。波澜取不得,自后长咨嗟。
"闲思昔岁事,忽忽念伊川。乘月步秋坂,满山闻石泉。
"春风可惜无多日,家酝唯残软半瓶。
年年洞口桃花发,不记曾经迷几人。"
紫绶行联袂,篮舆出比肩。与君同甲子,岁酒合谁先。"
"月照宫城红树芳,绿窗灯影在雕梁。
生死茫茫不可知,视不一姓君莫悲。始皇有训二世哲,
箭插雕翎阔,弓盘鹊角轻。闲看行近远,西去受降城。"
雪路初晴出,人家向晚深。自从王在镐,天宝至如今。"
夜望北辰心独在。汉家茅土横九州,高门长戟封王侯。
耸地心才直,凌云操未全。可悲人自老,何日是千年。"
"南国披僧籍,高标一道林。律仪精毡布,真行正吞针。


匏有苦叶拼音解释:

gu yun sui shi wu xin wu .jie bian chui jiao dao di xiang ..
rui jing kai yin yi .xun feng san yu tao .tian yan huan yi zui .chen jie jin you gao .
.su yu xi tian jin .wu ni wei you chen .chu qing ying zao xia .luo zhao song can chun .
.wo chang you tai hu .ai shi qing cuo e .bo lan qu bu de .zi hou chang zi jie .
.xian si xi sui shi .hu hu nian yi chuan .cheng yue bu qiu ban .man shan wen shi quan .
.chun feng ke xi wu duo ri .jia yun wei can ruan ban ping .
nian nian dong kou tao hua fa .bu ji zeng jing mi ji ren ..
zi shou xing lian mei .lan yu chu bi jian .yu jun tong jia zi .sui jiu he shui xian ..
.yue zhao gong cheng hong shu fang .lv chuang deng ying zai diao liang .
sheng si mang mang bu ke zhi .shi bu yi xing jun mo bei .shi huang you xun er shi zhe .
jian cha diao ling kuo .gong pan que jiao qing .xian kan xing jin yuan .xi qu shou jiang cheng ..
xue lu chu qing chu .ren jia xiang wan shen .zi cong wang zai gao .tian bao zhi ru jin ..
ye wang bei chen xin du zai .han jia mao tu heng jiu zhou .gao men chang ji feng wang hou .
song di xin cai zhi .ling yun cao wei quan .ke bei ren zi lao .he ri shi qian nian ..
.nan guo pi seng ji .gao biao yi dao lin .lv yi jing zhan bu .zhen xing zheng tun zhen .

译文及注释

译文
风中的柳絮残飞到水面化作浮萍,河泥中的莲花虽然刚劲果断,但是(shi)它的茎却依然会丝丝萦绕不断。别离时拈一花瓣赠与对方,记念以前的事情。
蜀道真太难攀登,简直难于上青天。
人生好似虚幻变化,最终难免泯灭空无。
白麻纸上书写着施恩布德的诏令,京城附近全部免除今年的租税。
天下(xia)志士幽人请你不要怨(yuan)叹,自古以来大材一贯难得重用。
听说这里住着许多纯朴的人,愿意同他们度过每一个早晚。
拂晓时分随着号令之声作战,晚上枕着马鞍露宿入眠。
  曾子(zi)的妻子到集市上去,她的儿子跟随着她在(zai)她后面边走边哭。曾子的妻子对儿子说:“你先回去,等我回来后杀猪给你吃。”妻子从集市上回来,曾子就想抓只猪准备杀了它。他的妻子马上阻止他说:“我只不过是跟儿子开了个玩(wan)笑罢了。”曾子说:“不可以与儿子开玩笑。儿子什么都不懂,他只学习父母的,听从父母的教导。现在你欺骗(pian)了他,这就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子,儿子就不会再相信他的母亲了,这不是正确教育孩子的方法啊。” 于是曾子就煮猪给孩子吃了。
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
因此它从来不用羡慕寄生的瓦松是不是很高。

注释
5.蕊珠宫女:指仙女。蕊珠,道家指天上仙宫。
寻常:古代八尺为寻,再加倍为常,意为几尺远。
  伫立:站立
③山东烟水寨:指梁山泊。
206.褒姒:周幽王的王后。《史记·周本纪》载:“昔自夏后氏之衰也,有二神龙止于夏帝庭而言曰:‘余,褒之二君。’夏帝卜,杀之与去之与止之,莫吉。卜请其漦(chí)而藏之,乃吉。于是布币而策告之,龙亡而漦在,椟而去之。夏亡,传此器殷。殷亡,又传此器周。比三代,莫敢发之。至厉王之末,发而观之。漦流于庭,不可除。厉王使妇人裸而噪之,漦化为玄鼋,以入王后宫。后宫之童妾既龀(chèn)而遭之,既笈而孕,无夫而生子,惧而弃之。宣王之时童女谣曰:‘檿(yǎn)弧箕服,实亡周国。’于是宣王闻之,有夫妇卖是器者,宣王使执而戮之。逃于道,而见乡者后宫童妾所弃妖子出于路者,闻其夜啼,哀而救之,夫妇遂亡,奔于褒。褒人有罪,请入童妾所弃女子者于王以赎罪。弃女子出于褒,是为褒姒。”
(15)厌:美好。杰:特出之苗。

赏析

  从全诗章法看,分指双方较合理,但又绝非忧乐对照。“极宴”句承写“洛中”各句而来,自然应指豪权贵。主人公本来是因生命短促而自寻“娱乐”、又因自寻“娱乐”而“游戏”洛中的,结句自然应与“娱乐”拍合。当然,主人公的内心深处未尝不“戚戚”,但口上说的毕竟是“娱乐”,是“游戏”。从“斗酒”、“驽马”诸句看,特别是从写“洛中‘所见诸句看,这首诗的主人公,其行乐有很大的勉强性,与其说是行乐,不如说是借行乐以销忧。而忧的原因,也不仅是生命短促。
  首章前二句,赋中有兴。点明了实地,展现(zhan xian)了女家住所的特定环境。通过这幅明洁而富有生意的画面起兴,烘托出女主人公的端庄大度(da du)和丰盈美丽的风采。同时,也含蕴了小伙子凝神相望、思潮起伏的情态;广场空阔,毫无遮掩,一切景象,尽收眼底,从中得到了莫大的慰藉,又生发出无限的惆怅。因之后二句由景人情,展示小伙子烦忧的心境。“其室则迩,其人甚远“,正是咫尺天涯,莫能相近,其中自有无限的难言之痛
  此诗是燕乐歌词,因而它的博爱的题旨可广泛传播,有一定的影响。在艺术上它给人的突出印象有三个方面:一是靠头的比兴部分不仅构成比较鲜明的画面,而且有生动的情节,它既是独立的,又与主题部分联系紧密,这样,主体部分的命意就更加明朗,便于读者和听众感受;二是把被邀的客人分别用“诸父”“诸舅”和“兄弟”指代,覆盖面大,而又意象分明,对表达诗歌的题旨起着重要的作用,可见作者选用词语的匠心;三是结尾表现的场面色彩浓丽,节奏明快,全然是就筵席写筵席,没有穿插“点题”笔墨,却成功地渲染出团结友善的醉人气氛。诗人把自己的人生追求化作可以闻见景象,因而颇具艺术魅力。
  《《上林赋》司马相如 古诗》是《子虚赋》的姊妹篇。据《史记》记载,《子虚赋》写于梁孝王门下,《《上林赋》司马相如 古诗》写于武帝朝廷之上,是司马相如最著名的作品。《《上林赋》司马相如 古诗》以夸耀的笔调描写了汉天子上林苑的壮丽及汉天子游猎的盛大规模,歌颂了统一王朝的声威和气势。在写作上,它充分体现了汉大赋铺张夸饰的特点,规模宏大,叙述细腻。
  诗首章“羔裘逍遥,狐裘以朝”两句看似叙述国君服饰,但言语间充满感情色彩。钱澄之分析说:“《论语》:狐貉之厚以居。则狐裘燕服也。逍遥而以羔裘,则法服为逍遥之具矣。视朝而以狐裘,是临御为亵媟之场矣。先言逍遥,后言以朝,是以逍遥为急务,而视朝在所缓矣。”(《田间诗学》)这段分析为读者更深一层地理解诗旨提供了门径。即便是大国之君,身处盛世,不以仪礼视朝,不以国事为务,犹为不可,更何况当时桧国“国小而迫”,周边大国正虎视眈眈,存亡生死危在旦夕,处境如此而不自知,不能不让人心存焦虑。“岂不尔思,劳心忉忉”,这是身处末世的臣子深切而无奈的心痛感觉。
  首章直述怀念祖先、父母之情,这是疾痛惨怛的集中表现,也暗含着今不如昔的深切感慨。二章感伤兄弟们的纵酒,既有斥责,也有劝戒,暗示他们违背了父母的教育。三章言代兄弟们扶养幼子,教育他们长大继承祖业家风。四章述自己操劳奔波,以慰藉父母在天之灵。五章说明自己贫病交加,又吃了官司,表现出对命运难卜的焦虑。最后一章,总括了自己诚惶诚恐、艰难度日的心情。各章重点突出,语意恳切;全诗组织严密,层次分明。即使从语言的使用上来看,质朴而又整饬,在雅颂作品中是颇为别具一格的。
  “道狭草木长,夕露沾我衣”。通过道窄草深,夕露沾衣的具体细节描绘,显示出了从事农业劳动的艰苦。诗人身体力行终日劳作在田野,所以他深深地体验到了农业劳动的艰辛,它绝不像那些脱离劳动的文人墨客所描写的那般轻松潇洒。但是作者仍不辞劳苦,继续坚持下去,正像他在《庚戌岁九月中于西田获早稻》诗中所说:“田家岂不苦?弗获辞此难。”
  作者独自一人,在园中长满香花美草的小路上踽踽而行,“独”字与首句“同”字形成对比,孤独之情自见。当日斜靠朱栏咏柳绵之人已经杳无踪迹,只有满地青苔,显出满目凄凉。在这般凄清的寒食节追忆往事,难怪作者要格外伤心了。然而路遥三千,关山阻隔,音问难传,不可能知道她的境况。
  《大武》四成的舞蹈是表现周公东征平乱、至于江南的事迹的。作为《大武》四成的歌诗,《《周颂·般》佚名 古诗》和《周颂·武》一样,是四言七句,语言虽然非常简练,但是用了“高”“乔”“敷”“裒”等表示空间之大的字眼,用了最能体现空间感的山峰河流来实化这种象征、隐喻周室伟大的空间之大,便具有一种雄浑的气魄,体现了圣王天下一统的恢宏之势。
  另一种对此诗的理解则由求之过深而走向穿凿附会,这就是从毛传到郑笺、孔疏的那种解释。《诗序》将此诗的主题概括为:“周大夫悔将小人。幽王之时,小人众多,贤者与之从事,反见谮害,自悔与小人并。”“将”在此处意谓推举、奖掖。郑笺释曰:“鄙事者,贱者之所为也,君子为之,不堪其劳。以喻大夫而进举小人,适自作忧累,故悔之。”孔疏进一步分析:“《无将大车》佚名 古诗”云云乃“以兴后之君子无得扶进此小人,适自忧累于己。小人居职,百事不干,己之所举,必助忧之,故又戒后人。”
  “襄阳好风日,留醉与山翁。”山翁,即山简,晋人。《晋书·山简传》说他曾任征南将军,镇守襄阳。当地习氏的园林,风景很好,山简常到习家池上大醉而归。诗人要与山简共谋一醉,流露出对襄阳风物的热爱之情。此情也融合在前面的景色描绘之中,充满了积极乐观的情绪。尾联诗人直抒胸臆,表达了留恋山水的志趣。
  先帝之子,当今皇弟,身为豫章王的丞相,贵极人臣,可以想见生前府第如何车马填堙,门庭若市,显赫至极!然而一旦谢弃人世,就连冬至这样的大节,也绝无友朋门生故吏前往其门问候慰藉亲属,又何其冷落寂寞。沈约在拜谒萧嶷世子子廉后,于车中作此诗,感叹世态炎凉,讥讽那帮趋炎附势的小人。
  诗的首联叙写了自己被贬后的悲愤心境:永贞革新,打击了当时的方镇割剧势力、专横的宦官和守旧复古的大士族、大官僚,顺应了历史的发展。而士族和割据势力的代表,顽固地反对永贞革新,千方百计地进行破坏。他们结成联盟,拥立太子李纯为帝,把王叔文、柳宗元等革新派的人全部贬、杀。柳宗元在这次事件中被贬永州。“侯门辞必服,忍位取悲增。”既概括了永贞革新的事件,又叙写了自己被贬后的悲愤心情。离开京都长安,本已失意,而强忍此时囚徒般的身份,又使自己徒增悲愤。“必服”二字正话反说,表明柳宗元对朝廷的贬谪并非心悦诚服,他还是坚信自己的政治理想是正确的;但封建社会的君臣之道,是任何士大夫都不能违抗的。因而在他的内心形成了巨大的矛盾和痛苦。“忍”、“取”二字便是这种痛苦的表现。
  颔联“人分千里外,兴在一杯中”,此点题,又由对方将往之处回到眼前分别之处。千里之别原是悲哀的,此处不言“悲”而言“兴”,并用“一杯”与“千里”相对,既表现出豪放洒脱的气派,又含有无可奈何的情绪。这两句与初唐庾抱“悲生万里外,恨起一杯中”(《别蔡参军》)、盛唐高适“功名万里外,心事一杯中”(《送李侍御赴安西》),语略同而味各异,庾抱句沉,高适句厚,而李白句逸,即所谓貌似而神异也。不可以蹈袭论,亦不可以优劣评,盖诗人运思或偶然相似而终不能不乖异也。人在千里之外,而情义却在这浅浅的一杯酒中,酒少,但情义丝毫不轻,下肚的不仅是酒,还有对有人浓浓的友情。李白的诗句将这些淋漓尽致地表现出来了,堪称味外有味,颇耐咀嚼。
  若仅用一种事物来形容宾主无间的感情,读起来不免单调,也不厚重。故诗人在浓浓的酒香中,笔锋一扬,将读者的视线从水中引向陆地,为读者描绘了另一场景:枝叶扶疏的树木上缠绕着青青的葫芦藤,藤上缀满了大大小小的葫芦,风过处,宛如无数只铃铎在颤动。这里的树木象征着主人高贵的地位,端庄的气度;藤蔓紧紧缠绕着高大的树木,颇似亲朋挚友久别重逢后亲密无间、难舍难分的情态。对此良辰美景,又有琼浆佳肴,不能不使人手之舞之、足之蹈之。
  五六两句,以顶针手法,先重复“伊川桃李”,“正芳新”又承第二句“今始发”,具体表现山中迟来的春色。接着“寒食”句回应诗题。清明寒食节,能够远离京洛尘世的喧嚣,在山间别墅中度过春夜,本来已经很使人舒心畅快,更何况还有酒助兴。这两句绘出了寒食山中的迷人春夜,和诗人此刻举杯独酌、无所拘羁的自我形象。诗至此全是写景抒怀,山景清雅,其情怡然,似有田园牧歌风味。末二句“野老不知尧舜力,酣歌一曲太平人。”诗人自称乡间野老,在开怀畅饮之际,歌咏太平盛世。
  陶渊明田园诗的风格向来以朴素平淡、自然真率见称。这种独特的风格,正是诗人质性自然的个性的外化。从这首诗来看,所写移居情事,原是十分平常的一件事。但在诗人笔下款款写来,读者却感到亲切有味。所用的语言,平常如口语,温和高妙,看似浅显,然嚼之味醇,思之情真,悟之意远。如写移居如愿以偿:“弊庐何必广,取足蔽床席。”纯然日常口语,直抒人生见解。“何必”二字,率直中见深曲,映出时人普遍追名逐利的心态,矫矫脱俗,高风亮节,如松间白鹤,天际鸿鹄。又如诗人写和谐坦诚的邻里友谊,仅以“时时来”出之,可谓笔墨省净,引人遐想。欣赏奇文,状以“共”字,分析疑义,状以“相与”,均是传神笔墨。如果奇文自赏,疑义自析,也无不可,却于情味锐减,更无法深化移居之乐的主题。而“共”与“相与”前后相续则热烈抗言之情态呼之欲出,使“奇文共欣赏,疑义相与析”,成为绝妙的诗句,赢得千古读者的激赏。胡仔《苕溪渔隐丛话后集》评陶(ping tao)渊明《止酒》诗云:“坐止高荫下,步止荜门里。好味止园葵,大欢止稚子。’余反复味之,然后知渊明用意……故坐止于树荫之下,则广厦华堂吾何羡焉。步止于荜门之里,则朝市深利吾何趋(he qu)焉。好味止于噉园葵,则五鼎方丈吾何欲焉。大欢止于戏稚子,则燕歌赵舞吾何乐焉。”要达到这种心境和生活,是要经过长期的思想斗争和痛苦的人生体验,才能对人生有睿智的领悟的,正如包孕万汇的江海,汪洋恣肆,波涛澎湃之后而臻于平静。陶诗看似寻常,却又令人在低吟回味之中感到一种特殊的魅力——“问君何能尔,心远地自偏”;“弊庐何必广,取足蔽床席”等。读者读着这样的诗句,往昔对生活中一些困惑不解的矛盾,也许会在感悟诗意的同时豁然开朗,得到解释,以坦然旷达的胸怀面对万花筒般的人生。陶诗淡而有味,外质内秀,似俗实雅的韵致,在《移居》一诗中也得到生动地体现。

创作背景

  《毛诗序》曰:“《《大东》佚名 古诗》,刺乱也。东国困于役而伤于财,谭大夫作是诗以告病。”历代传笺疏注说解,基本上没有大的出入,肯定这是被征服的东方诸侯国臣民怨刺周王朝统治的诗歌作品。

  

张经赞( 金朝 )

收录诗词 (1979)
简 介

张经赞 张经赞,字南皆,武冈人。道光丁酉拔贡,广东候补同知。有《燹余吟草》。

读山海经十三首·其九 / 陆淹

"别君须臾间,历日两度新。念彼白日长,复值人事并。
门外青山路,因循自不归。养生宜县僻,说品喜官微。
方口秀眉编贝齿,了然炅炅双瞳子。芝椿禀气本坚强,
"一别一千日,一日十二忆。苦心无闲时,今夕见玉色。
临觞翦众忧,静寄丝桐歌。思归绕十指,五声不相和。
"杜康能散闷,萱草解忘忧。借问萱逢杜,何如白见刘。
远草初含色,寒禽未变声。东岩最高石,唯我有题名。"
"丞相鸣琴地,何年闭玉徽。偶因明月夕,重敞故楼扉。


中山孺子妾歌 / 蔡兆华

"江村摇落暂逢秋,况是闻君独远游。浙水风烟思吊古,
"东溪泉一眼,归卧惬高疏。决水金沙静,梯云石壁虚。
"自古分功定,唯应缺又盈。一宵当皎洁,四海尽澄清。
树对枝相接,泉同井不疏。酬章深自鄙,欲寄复踌躇。"
"青溪道士紫霞巾,洞里仙家旧是邻。
"千峰白露后,云壁挂残灯。曙色海边日,经声松下僧。
北虏坏亭障,闻屯千里师。牵连久不解,他盗恐旁窥。
"婆娑放鸡犬,嬉戏任儿童。闲坐槐阴下,开襟向晚风。


大风歌 / 许尚

未如吾舍下,石与泉甚迩。凿凿复溅溅,昼夜流不已。
朔雪洗尽烟岚昏。碧波回屿三山转,丹槛缭郭千艘屯。
岁积苌弘怨,春深杜宇哀。家贫移未得,愁上望乡台。"
何异浮生临老日,一弹指顷报恩雠。
主人安在哉,富贵去不回。池乃为鱼凿,林乃为禽栽。
"揽衣起兮望秋河,濛濛远雾飞轻罗。
茅屋山岚入,柴门海浪连。遥心犹送雁,归梦不离船。
古诗惜昼短,劝我令秉烛。是夜勿言归,相携石楼宿。"


除夜寄微之 / 练子宁

"北陆冰初结,南宫漏更长。何劳却睡草,不验返魂香。
里闾争庆贺,亲戚共光辉。唯我门前浦,苔应满钓矶。"
"道俗骈阗留不住,罗浮山上有心期。
"凤城烟霭思偏多,曾向刘郎住处过。银烛焰前贪劝酒,
床暖僧敷坐,楼晴妓卷帘。日遭斋破用,春赖闰加添。
是个田园荒废主。悲嗟自古争天下,几度干坤复如此。
"无奈牧童何,放牛吃我竹。隔林唿不应,叫笑如生鹿。
"高栖只在千峰里,尘世望君那得知。


四块玉·别情 / 吕燕昭

"每欲寻君千万峰,岂知人世也相逢。
空留棁仗犊鼻裈,濛濛烟雨归山村。"
闲来抚景穷吟处,尊酒临风不自娱。"
虚洞闭金锁,蠹简藏鸟文。萝景深的的,蕙风闲薰薰。
身心未寂终为累,非想天中独退还。"
南州人物依然在,山水幽居胜辋川。"
湘浦更闻猿夜啸,断肠无泪可沾巾。"
"故人坟树立秋风,伯道无儿迹便空。


满朝欢·花隔铜壶 / 王孙蔚

"度岭春风暖,花多不识名。瘴烟迷月色,巴路傍溪声。
总语诸小道,此诗不可忘。"
"草履蒲团山意存,坐看庭木长桐孙。行斋罢讲仍香气,
秀色濯清露,鲜辉摇惠风。王孙未知返,幽赏竟谁同。"
金谷诗谁赏,芜城赋众传。珠应哂鱼目,铅未伏龙泉。
彩仗祥光动,彤庭霁色鲜。威仪谁可纪,柱史有新篇。"
"人生变改故无穷,昔是朝官今野翁。久寄形于朱紫内,
"兹泉由太洁,终不畜纤鳞。到底清何益,含虚势自贫。


从军诗五首·其一 / 惠周惕

欢情听鸟语,笑眼对花开。若拟华筵贺,当期醉百杯。"
白苹洲上春传语,柳使君输杨使君。"
百年命促奔马疾,愁肠盘结心摧崒。今朝稽首拜仙兄,
酒思凄方罢,诗情耿始抽。下床先仗屐,汲井恐飘瓯。
只向方师小廊下,回看门外是樊笼。"
"鼓绝门方掩,萧条作吏心。露垂庭际草,萤照竹间禽。
"汉使征兵诏未休,两行旌旆接扬州。
今年社日分馀肉,不值陈平又不均。"


吴许越成 / 于光褒

弦歌自是君家事,莫怪今来一邑闲。
拜疏无文章。寻僧解忧梦,乞酒缓愁肠。岂为妻子计,
恭闻侯兮饮食失常。民萦忧兮心苦疮,饱我之饥兮侯由有谷。
好景时牵目,茅斋兴有馀。远山经雨后,庭树得秋初。
"早得白眉名,之官濠上城。别离浮世事,迢递长年情。
禅后心弥寂,斋来体更轻。不唯忘肉味,兼拟灭风情。
地甃如拳石,溪横似叶舟。(骆浚春日,见《语林》)
邂逅宁弹贡禹冠。有兴不愁诗韵险,无聊只怕酒杯干。


春雨 / 释冲邈

"寂寞瑶琴上,深知直者情。幸传朱鹭曲,那止素丝名。
一山门作两山门,两寺原从一寺分。东涧水流西涧水,南山云起北山云。前台花发后台见,上界钟声下界闻。遥想吾师行道处,天香桂子落纷纷。
玉漏报来过半夜,可怜潘岳立踟蹰。"
白首丈夫气,赤心知己情。留诗本相慰,却忆苦吟声。"
别来唯独宿,梦里尚同游。所在求飧过,无因离得愁。"
海上归难遂,人间事尽虚。赖师方便语,渐得识真如。"
放君快活知恩否,不早朝来十一年。"
往事人谁问,幽襟泪独伤。碧檐斜送日,殷叶半凋霜。


国风·豳风·七月 / 李益谦

乍甘烟雾劳,不顾龙沙荣。虽乐未归意,终不能自鸣。
贞姿应刃散,清响因风续。匪徇切泥功,将明怀璧辱。
束带谬趋文石陛,有章曾拜皂囊封。期严无奈睡留癖,
即今异鸟声不断,闻道看花春更繁。从容一衲分若有,
"一见心原断百忧,益知身世两悠悠。
"南国披僧籍,高标一道林。律仪精毡布,真行正吞针。
见说养真求退静,溪南泉石许同居。"
心期共贺太平世,去去故乡亲食薇。"