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纪辽东二首

魏晋 / 蔡清

独步何人识袁尹,白杨郊外醉方归。"
黄鸟不堪愁里听,绿杨宜向雨中看。"
莫怪浓香薰骨腻,云衣曾惹御炉烟。"
光彻离襟冷,声符别管清。那堪还目此,两地倚楼情。"
唯赖明公怜道在,敢携蓑笠钓烟波。"
"手植知何代,年齐偃盖松。结根生别树,吹子落邻峰。
"慈恩雁塔参差榜,杏苑莺花次第游。
"奂奂新宫,礼乐其融。尔德惟贤,尔□维忠。
"负郭有田在,年年长废耕。欲磨秋镜净,恐见白头生。
炫曜仙选更。丛巧竞采笑, ——孟郊
渐老将谁托,劳生每自惭。何当重携手,风雨满江南。
山灵表得远公名。松形入汉藤萝短,僧语离经耳目清。
玉殿朦胧散晓光,金龙高喷九天香。
"画得青溪样,宜于紫府观。 ——皎然


纪辽东二首拼音解释:

du bu he ren shi yuan yin .bai yang jiao wai zui fang gui ..
huang niao bu kan chou li ting .lv yang yi xiang yu zhong kan ..
mo guai nong xiang xun gu ni .yun yi zeng re yu lu yan ..
guang che li jin leng .sheng fu bie guan qing .na kan huan mu ci .liang di yi lou qing ..
wei lai ming gong lian dao zai .gan xie suo li diao yan bo ..
.shou zhi zhi he dai .nian qi yan gai song .jie gen sheng bie shu .chui zi luo lin feng .
.ci en yan ta can cha bang .xing yuan ying hua ci di you .
.huan huan xin gong .li le qi rong .er de wei xian .er .wei zhong .
.fu guo you tian zai .nian nian chang fei geng .yu mo qiu jing jing .kong jian bai tou sheng .
xuan yao xian xuan geng .cong qiao jing cai xiao . ..meng jiao
jian lao jiang shui tuo .lao sheng mei zi can .he dang zhong xie shou .feng yu man jiang nan .
shan ling biao de yuan gong ming .song xing ru han teng luo duan .seng yu li jing er mu qing .
yu dian meng long san xiao guang .jin long gao pen jiu tian xiang .
.hua de qing xi yang .yi yu zi fu guan . ..jiao ran

译文及注释

译文
(孟子)说:“我听胡龁说(我从(cong)胡龁那听说):‘您坐在大殿上,有个人牵牛从殿下走过。您看见这个人,问道:‘牛(牵)到哪里去?’(那人)回答说:‘准备用它(的血)来涂在钟上行(xing)祭。’您说:‘放了它!我不忍看到它那恐惧战栗的样子,这样没有罪过却走向死地。’(那人问)道:‘那么既然这样,(需要)废弃祭钟的仪式吗?’你说:‘怎么可以废除呢?用羊来换它吧。’不知道有没有这件事?”
从今夜就进入了白露节气,月亮还是故乡的最明亮。
春夏秋冬,流转无穷,而人的一生,却像早晨的露水,太阳一晒就消失了。
  齐王听到这个消息,君臣震恐,连忙派遣太傅带“黄金千金、文车二驷、服(fu)剑一、封书”等物,非常(chang)隆重地向孟尝君谢罪,请孟尝君要“顾先王之宗庙,姑反国统万人乎”。冯谖劝孟尝君趁机索取先王的祭器,“立宗庙于薛”。等齐国的宗庙在薛地落成后,冯谖向孟尝君报告说:“三窟已就,君姑高枕为乐矣”。(《战国策·齐策》)自从齐泯王罢免了孟尝君的相位后,门下食客多离他(ta)而去。孟尝君恢复相位后,冯谖策马前去迎接,其他门客都未到。孟尝君感慨地对冯谖说,自己一生好客,对待客人从来不敢有所闪失,而他们见我被罢官,却都离我而去了。今仰赖冯谖先生得以恢复相位,门客还有什么脸面再见我呢?我如果再见到他们,“必唾其面而大辱之”。冯谖听了忙下马向孟尝君叩头(tou),孟尝君急下马制止,问他是否是替其他的门客谢罪。冯谖说,不是。而是为“君之言失”。他说,任何事物发展都有自身的规律,像有生命的东西一定会死亡一样,这是一种必然规律;“富贵多士,贫贱寡友”,这也是一种规律。赶集上市的人,清晨时都急急地赶往集市;但到日落时,人们就是经过集市,也只是甩着膀子走过去,看也不看一眼。他们不是爱好清晨,厌恶傍晚,而是因为傍晚时分,希望得到的东西,在那儿已经没有了。您失去相位,宾客自然都离去了,您不应该因此埋怨士人,希望孟尝君能够“遇客如故”。孟尝君非常感激冯谖的提醒,于是再次拜谢并接受了冯谖的建议,“敬从命矣,闻先生之言,敢不奉教焉”。(《史记·孟尝君列传》)
隐居深山般遁世高蹈,时值春寒冷峭景凋零。
可惜却像城墙树上的乌鸦孤独的鸣叫。
高声唱一首渔歌喝一樽酒,一个人在这秋天的江上独自垂钓。
  欧阳先生(欧阳修自称)夜里正在读书,(忽然)听到有声音从西南方向传来,心里不禁悚然。他一听,惊道:“奇怪啊!”这声音初听时像淅淅沥沥的雨声,其中还夹杂着萧萧飒飒的风吹树木声,然后忽然变得汹涌澎湃起(qi)来,像是江河夜间波涛突起、风雨骤然而至。碰到物体上发出铿锵之声,又好像金属撞击的声音,再(仔细)听,又像衔枚奔走去袭击敌人的军队,听不到任何号令声,只听见有人马行进的声音。(于是)我对童子说:“这是什么声音?你出去看看。”童子回答说:“月色皎皎、星光灿烂、浩瀚银河、高悬中天,四下里没有人的声音,那声音是从树林间传来的。”  我叹道:“唉,可悲啊!这就是秋声呀,它为何而来呢(它怎么突然就来了呢)?大概是那秋天的样子,它的色调暗淡、烟飞云收;它的形貌清新明净、天空高远、日色明亮;它的气候寒冷、刺人肌骨;它的意境寂寞冷落,没有生气、川流寂静、山林空旷。所以它发出的声音时而凄凄切切,呼号发生迅猛,不可遏止。绿草浓密丰美,争相繁茂,树木青翠茂盛而使人快乐。然而,一旦秋风吹起,拂过草地,草就要变色;掠过森林,树就要落叶。它能折断枝叶、凋落花草,使树木凋零的原因,便是一种构成天地万物的混然之气(秋气)的余威。秋天是刑官执法的季节,它在季节上说属于阴;秋天又是兵器和用兵的象征,在五行上属于金。这就是常说的天地之严凝之气,它常常以肃杀为意志。自然对于万物,是要它们在春天生长,在秋天结实。所以,秋天在音乐的五声中又属商声。商声是西方之声,夷则是七月的曲律之名。商,也就是‘伤’的意思,万物衰老(lao)了,都会悲伤。夷,是杀戮的意思,草木过了繁盛期就应该衰亡。”  “唉!草木是无情之物,尚有衰败零落之时。人为动物,在万物中又最有灵性,无穷无尽的忧虑煎熬他的心绪,无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体。只要内(nei)心被外物触动,就一定会动摇他的精神。更何况常常思考自己的力量所做不到的事情,忧虑自己的智慧所不能解决的问题?自然会使他红润的面色变得苍老枯槁,乌黑的头发(壮年)变得鬓发花白(年老)。(既然这样,)为什么却要以并非金石的肌体,去像草木那样争一时的荣盛呢?(人)应当仔细考虑究竟是谁给自己带来了这么多残害,又何必去怨恨这秋声呢?”  书童没有应答,低头沉沉睡去。只听得四壁虫鸣唧唧,像在附和我的叹息。
  张衡善于器械制造方面的巧思,尤其在天文、气象和历法的推算等方面很用心。汉安帝常听说他擅长术数方面的学问,命公车特地征召他,任命他为郎中。两次迁升为太史令。于是,张衡就精心研究、考核阴阳之学(包括天文、气象、历法诸种学问),精辟地研究出测天文仪器的正确道理,制作浑天仪,著成《灵宪》《算罔论》等书籍,论述极其详尽。
但到了这个时候,忽然才顿悟自己的身世原来也和这秋日的孤雁一样孑然无助。
  西风起,蟋蟀声声鸣响;不让忧愁的人儿睡下;秋天还是去年的秋天,可为什么面对秋景,泪水总想流上我的脸庞?
巴水忽然像是到了尽头,而青天依然夹在上面。
你酒后风采飞扬,三杯下肚,笑弄宝刀
愿借得太阳的光芒,为我照亮覆盆之下的黑暗。
我的家住在江南,又过了一次清明寒食节日。一场风雨过后,在花丛中的路上,一片散乱的落花。落下来的红花,静静地随着流水走了。园林里渐渐地觉得清绿的树叶茂密了。我计算了一下:年年刺桐花落尽的时候,寒天的力量一点也没有了。
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。

注释
⑵云帆:白帆。
[12]去就:指陈伯之弃梁投降北魏事。
⑸官忙身老大:韩愈写此诗时任吏部侍郎,公务繁忙,故云“官忙”;韩愈时年56岁,故云“身老大”。身老大,年纪大。
4、宓妃句:魏曹植曾作《洛神赋》,赋中叙述他和洛河女神宓妃相遇事。宓妃:指洛神,传说为伏(宓)羲之女。留枕:这里指幽会。魏王:曹植封东阿王,后改陈王。
遏(è):遏制。
(4)秋情:指秋天景象所引起的感伤情怀。

赏析

  从表现手法来看,这首长诗,运用了比喻、反诘、衬托、夸张、对比等多种手法。
  尾联以“想见”领起,与首句“我居(wo ju)北海君南海”相照应。在作者的想象里,十年前在京城的“桃里春风”中把酒畅谈理想的朋友,如今已白发萧萧,却仍然像从前那样好学不倦。他“读书头已白”,还只在海滨作一个县令。其读书声是否还像从前那样欢快悦耳,没有明写,而以“隔溪猿哭瘴溪藤”作映衬,就给整个图景带来凄凉的氛围;不平之鸣,怜才之意,也都蕴含其中。
  “桃含可怜紫,柳发断肠青。”诗人以赞叹不绝于口的排比句式出之:“可怜杨柳伤心树!可怜桃李断肠花!”“伤心”、“断肠”的固然来自好景不长,以及与杨柳、桃李有关的其它联想。但诗人连呼可爱,又似乎是喜极之辞。或者,他此刻“已从美的暂促性中认识了玄学家所谓的‘永恒’——一个最缥缈,又最实在,令人惊喜,又令人震怖的存在。”(闻一多)这种富于柔情的彻悟和动人春色本身,都能撩起无限暇思。
  这样,诗的意境便更加深邃而耐人寻味了。总之,这首诗勾勒了一福优美的水田风光的图画。其中有近景,有远景,有静态,有动态。诗人把这些巧妙地组成一个和谐的整体,并通过短短的四句小诗描绘出来,语言精炼,构思巧妙。
  “最是秋风管闲事,红他枫叶白人头。”诗人笔下的秋风,仿佛成了一个讨人厌的家伙,它萧萧地吹,不停地吹,吹红了湛湛青枫,吹白了满头乌发,诗人对这秋风,不禁发出一句“管闲事”的牢骚来。如果说前面的“催”字还不是那么明显的话,那么这里的移情于物就十分突出了。本来秋风没有感情,也不好管闲事,枫叶之红、青丝之白,都与秋风没半点关系,诗人发此怪怨,实属无理。但越是无理,越是有情,诗人自入秋以来,一直不堪寒冷,再加上年事已高,感伤之情就从没断过,此刻他看到瑟瑟作响的红叶,一腔悲怀再也把持不住,便冲秋风抱怨道:“你怎么这么好事!”这里的秋风,实际上已经超出它本身的含义,成为(cheng wei)了整个秋天、甚至永远无情地流逝着的时间的代表,正是无情的岁月逼红了枫叶,也催老了诗人。诗人此处将自己的感情外化为原本无辜的秋风,以蓄意悖理的手法,让衰凉之感直达读者心灵深处,仿佛读者自己已经成为了一个步履蹒跚的老者,在秋风中不禁洒泪。
  诗分三个层次,由起句到“况乃陵穷发”为第一层,写倦游赤石,进而起帆海之想。由“川后”句至“虚舟”句为第二层次,正写帆海情状与心态变化。“仲连”句以下,为第三层次,即游生想,结出顺天适己,安养天年之旨。心情的变化则是贯串全诗的主线。
  另外值得一提的是,此诗以“难解”著称,有研究者将其称之为南朝文学研究的“哥德巴赫猜想”。比如关于此诗的叙述视角就有不同解读,多数人从女子的视角来理解,也有人从男子的视角入手,认为“忆梅下西洲”中的“梅”指代男主角所寄情的心上人。常言道,诗无达诂,我们在解读的时候也可以尝试多种新的视角,从而使诗歌的意蕴更加丰富。
  首句写《山中》王维 古诗溪水。荆溪,本名长水,又称浐水,源出陕西蓝田县西南秦岭《山中》王维 古诗,北流至长安东北入灞水。这里写的大概是穿行在《山中》王维 古诗的上游一段。山路往往傍着溪流,山行时很容易首先注意到蜿蜒曲折、似乎与人作伴的清溪。天寒水浅,山溪变成涓涓细流,露出磷磷白石,显得特别清浅可爱。由于抓住了冬寒时山溪的主要特征,读者不但可以想见它清澄莹澈的颜色,蜿蜒穿行的形状,甚至仿佛可以听到它潺潺流淌的声音。
  于是写到中军帐(主帅营帐)置酒饮别的情景。如果说以上主要是咏雪而渐有寄情,以下则正写送别而以白雪为背景。“胡琴琵琶与羌笛”句,并列三种乐器而不写音乐本身,颇似笨拙,但仍能间接传达一种急管繁弦的场面,以及“总是关山旧别情”的意味。这些边地之器乐,对于送者能触动乡愁,于送别之外别有一番滋味。写饯宴给读者印象深刻而落墨不多,这也表明作者根据题意在用笔上分了(fen liao)主次详略。
  这首诗可分为四节(si jie)。
  前一句从“尘色染”中,看出墨迹流传已久,古色古香,弥足珍贵;但由于长期辗转流传,字幅上侵蚀了尘色,有些斑驳,诗人在极端爱惜中也流露出一丝惋惜之意。后一句说虽然蒙上了很多尘色,但还是可以看见那浓黑的墨迹,从“墨色浓”三字中,仍满含着诗人的惊喜爱惜之情。这里一个“浓”字,生动地描述出怀素草书中那种笔酣墨饱、痛快淋漓的特点,已经把整幅字中体现的风格和意境初步传达给读者,十分形象准确。
  此诗采用“赋”的手法进行铺叙。开头即说周武王封建的诸侯各国,不仅得到了皇天的承认,而且皇天也把他们当作自己的儿子一样看待,而他们的作用就是“右序有周”。“皇天无亲,唯德是辅”,这就首先说明武王得到了天命。其次又说武王不仅能威慑四方,而且能安抚百神,所以他的继立,“明昭有周”,是能发扬光大有周先祖的光辉功业的。接着又写武王平定殷纣、兴立大周、封建诸侯之后,戢干戈、櫜弓矢,偃武修文,并以赞叹的口气说:我们谋求治国的美德,武王就把这美德施行于天下四方了。最后一句,总赞武王能保持天命,保持祖德,与首句遥相呼应。可见,此诗从头到尾,语意参差、语气连贯,而皆起伏错落有致,字里行间充溢着作者深挚而敬慕的感情。它以天命和周武王的联系作为全诗的主线,重点歌颂了周武王的武功和文德,层次清晰,结构紧密,在大多臃肿板滞的雅颂诗篇中,不失是一篇较为优秀的作品。
  这首诗表面上可以归入游仙诗,把中秋之夜写得如梦如幻。尤其“凝光悠悠寒露坠,此时立在最高山”一句已经成为中秋时节人们常用的佳句。至于其他欣赏者怎么理解,可以说百人百解。有联系刘禹锡仕宦失意,解释后半部分是以仙宫比喻朝廷,盼望早日回归;也有把前半部分解释为用“寒露坠”代指人生祸福无常,说这是刘禹锡对人生的感慨之作。也许这种种理解,正好体现了“诗豪”作品多彩的艺术魅力。

创作背景

  接下来的问题是,此诗是不是“刺幽王”。孔疏引郑玄说曰:“郑于《中候·握河纪》注云:‘昭王时,《《鼓钟》佚名 古诗》之诗所为作者。’”孔颖达称:“郑时未见毛诗,依三家为说也。”郑玄之说或以为出自韩诗,或以为出自齐诗,其立说的根据就是因为《左传》有昭王南征的记载。此说后人多从之,但也难以成为定论。方玉润《诗经原始》云:“此诗循文案义,自是作乐淮上,然不知其为何时、何代,何王、何事。小序漫谓刺幽王,已属臆断。欧阳氏云:旁考《诗》《书》《史记》,皆无幽王东巡之事。《书》曰‘徐夷并兴’,盖自成王时徐戎及淮夷已皆不为周臣;宣王时尝遣将征之,亦不自往。初无幽王东至淮徐之事。然则不得作乐于淮上矣。当阙其所未详。”这是较为客观持平的议论。而汪梧凤《诗学女为》引《竹书纪年》所载幽王十年春王及诸侯盟于太室,秋王师伐申事及《左传》所载楚灵会于申,说明幽王有东巡之事,且淮水出南阳胎簪山,其地与申、太室均豫川地,以此认定《小雅·《鼓钟》佚名 古诗》为写幽王事之诗。而现代学者高亨将此诗的主题地理解为“在奏乐的场合中,思念君子而悲伤”(《诗经今注》)。

  

蔡清( 魏晋 )

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简 介

蔡清 蔡清(1453--1508年),字介夫,别号虚斋,明晋江人。31岁中进士,累官至南京文选郎中、江西提学副使,着名的理学家。他治学严谨,在床边设案置烛台,凡与学生讲论的问题,临寐前反复思考 ,若有所得即起床,点灯纪录备忘。因积劳成疾,年56岁而逝。

赠汪伦 / 韩允西

法受相君后,心存象帝先。 ——吕渭
君携下高磴,僧引还深院。驳藓净铺筵,低松湿垂鬋. ——陆龟蒙
"天不与人言,祸福能自至。水火虽活人,暂不得即死。
绮罗香未歇,丝竹韵犹迟。明日踏青兴,输他轻薄儿。"
病身才起便思吟。闲留好鸟庭柯密,暗养鸣蛩砌草深。
考古书千卷,忘忧酒一樽。如今归建业,雅道喜重论。"
逾城人到月明归。燕山腊雪销金甲,秦苑秋风脆锦衣。
"紫牙镂合方如斗,二十四星衔月口。贵人迷此华筵中,


满江红·和范先之雪 / 刘皂

"时情世难消吾道,薄宦流年危此身。莫叹京华同寂寞,
孤岭猿愁木客归。楚国柑橙劳梦想,丹陵霞鹤间音徽。
江徼无虞才不展,衔杯终日咏离骚。"
金门几欲言西上,惆怅关河正用军。"
短莎烟苒苒,惊浪雪漫漫。难写愁何限,乡关在一端。"
别念纷纷起,寒更故故迟。情人如不醉,定是两相思。"
蜕形唯待诺如金。愁闻南院看期到,恐被东墙旧恨侵。
中原逐鹿更争雄。南山漠漠云常在,渭水悠悠事旋空。


鸤鸠 / 徐觐

认得依稀是野宾。月宿纵劳羁绁梦,松餐非复稻粱身。
文场苦叨窃,钓渚甘漂泊。弱质幸见容,菲才诚重诺。 ——潘述"
早晚休歌白石烂,放教归去卧群峰。"
"岛屿遍含烟,烟中济大川。山城犹转漏,沙浦已摇船。
"清晨待漏独徘徊,霄汉悬心不易裁。阁老深严归翰苑,
工夫妙丽实奇绝,似对韶光好时节。偏宜留着待深冬,
"千卷长书万首诗,朝蒸藜藿暮烹葵。清时名立难皆我,
"雕鹗途程在碧天,彩衣东去复何言。二千宾客旧知己,


金明池·天阔云高 / 孙佺

单嘶出迥树,馀响思空城。 ——裴幼清
杜宇声方切,江蓠色正新。卷舒唯合道,喜愠不劳神。
"万里长江一带开,岸边杨柳几千栽。
琼枝翠叶庭前植,从待翩翩去又来。"
三卷贝多金粟语,可能长诵免轮回。"
五株名显陶家后,见说辞荣种者稀。"
戴豸惭端士,抽毫跃史官。贵臣歌咏日,皆作白麟看。"
至今长乐坡前水,不啻秦人怨陇头。"


孔子世家赞 / 李绍兴

殁庙配尊斝,生堂合y7鑮.安行庇松篁,高卧枕莞蒻. ——韩愈
可怜门外高低路,万毂千蹄日日忙。"
"今古难堤是小人,苟希荣宠任相亲。
对月光宜并,临池影不孤。贞坚方共济,同处岂殊途。
千龄万化尽,但见汴水清。旧国多孤垒,夷门荆棘生。
陌喧金距斗,树动彩绳悬。姹女妆梳艳,游童衣服鲜。 ——刘禹锡
画阁馀寒在,新年旧燕归。梅花犹带雪,未得试春衣。
均赋乡原肃,详刑郡邑康。官箴居座右,夙夜算难忘。"


南涧中题 / 毕慧

天不歼尔族,与夫恶相济。地若默尔声,与夫妖为讳。
丹丘凤凰隐,水庙蛟龙集。何处树能言,几乡珠是泣。
今来跃马怀骄惰,十万如无一撮时。"
帆行出岫雨,马践过江云。此地一樽酒,当时皆以文。"
半身落日离秦树,一路平芜入楚烟。(下《锦绣万花谷》)
笔端尽现寰区事,堪把长悬在户庭。"
开晴便作东山约,共赏烟霞放旷心。"
分明更想残宵梦,故国依然在甬东。"


秋兴八首 / 汪廷珍

选俊感收毛,受恩惭始隗。英心甘斗死,义肉耻庖宰。 ——孟郊
"爱酒耽棋田处士,弹琴咏史贾先生。
有口不能明是非。鼻何尖,眼何碧,仪形本非天地力。
自是离人睡长早,千家帘卷月当楼。"
"前心奈兵阻,悔作豫章分。芳草未归日,故人多是坟。
洪炉思哲匠,大厦要群材。他日登龙路,应知免曝鳃。 ——刘禹锡"
箧中徒自有雄文。书生胆气人谁信,远俗歌谣主不闻。
夜酌此时看碾玉,晨趋几日重鸣珂。 ——皇甫曾


鹧鸪天·己酉之秋苕溪记所见 / 安伟

"杉松何相疏,榆柳方迥屑。无人擅谈柄,一枝不敢折。 ——段成式
"箬水青似箬,玉山碧于玉。 ——崔子向
散才徒仰鲍,归梦远知秦。 ——台上
野麰渐丰萌。窑烟幂疏岛, ——孟郊
十二峰头弄云雨。千悲万恨四五弦,弦中甲马声骈阗。
自从物外无消息,花谢莺啼近十春。"
"五杂组,盘上菹。往复还,头懒梳。不得已,罾里鱼。 ——李崿
清风激颓波,来者无以加。我志两不遂,漂沦浩无涯。


酒泉子·长忆孤山 / 翟廉

门径掩芳草,园林落异花。君知钓矶在,犹喜有生涯。"
"佳人名莫愁,珠箔上花钩。清镜鸳鸯匣,新妆翡翠楼。
犹恐黄金价未高,见得锱铢几多力。"
红粉新妆胜桃李。从来六行比齐姜,自许千门奉楚王。
只有多情太守怜。腊内送将三折股,岁阴分与五铢钱。
丹陛凌晨对,青云逐步生。照人裴玉莹,鉴物宪陂明。
常居顾盼地,敢有漏泄情。 ——侯喜
岳雨狂雷送,溪槎涨水吹。家山如此景,几处不相随。"


水调歌头·舟次扬州和人韵 / 周载

知道故人相忆否,嵇康不得懒修书。"
此日升缑岭,何因到寝门。天高不可问,烟霭共昏昏。
"翡翠戏翻荷叶雨,鹭鸶飞破竹林烟。
乃修堤防,乃浚沟洫。以利通商,以溉嘉谷。 ——皎然
四海尚白身,岂无故乡羞。壈坎何足叹,壮如水中虬。
白屋人多唤俗名。重布绿阴滋藓色,深藏好鸟引雏声。
啾耳闻鸡生。奇虑恣回转, ——孟郊
"嬴氏设防胡,烝沙筑冤垒。蒙公取勋名,岂算生民死。