首页 古诗词 浣溪沙·往年宏辞御题有西山晴雪诗

浣溪沙·往年宏辞御题有西山晴雪诗

金朝 / 郭麟

峰谷呀回映,谁家无泉源。修竹多夹路,扁舟皆到门。
壮士血相视,忠臣气不平。密论贞观体,挥发岐阳征。
羽扇扬风暇,瑶琴怅别情。江山飞丽藻,谢脁让前名。"
揽衣出户一相送,唯见归云纵复横。"
九成陈夏乐,三献奉殷罍。掣曳旗交电,铿锵鼓应雷。
"谁能听欸乃,欸乃感人情。不恨湘波深,不怨湘水清。
"寂寂闭层城,悠悠此夜情。早凉过鬓发,秋思入柴荆。
稠叠多幽事,喧唿阅使星。老夫如有此,不异在郊垧.
连枝不日并,八座几时除。往者胡星孛,恭惟汉网疏。
人道我卿绝世无。既称绝世无,天子何不唤取守京都。"
"九疑第二峰,其上有仙坛。杉松映飞泉,苍苍在云端。
嗟我久离别,羡君看弟兄。归心更难道,回首一伤情。"
牢落西江外,参差北户间。久游巴子国,卧病楚人山。


浣溪沙·往年宏辞御题有西山晴雪诗拼音解释:

feng gu ya hui ying .shui jia wu quan yuan .xiu zhu duo jia lu .bian zhou jie dao men .
zhuang shi xue xiang shi .zhong chen qi bu ping .mi lun zhen guan ti .hui fa qi yang zheng .
yu shan yang feng xia .yao qin chang bie qing .jiang shan fei li zao .xie tiao rang qian ming ..
lan yi chu hu yi xiang song .wei jian gui yun zong fu heng ..
jiu cheng chen xia le .san xian feng yin lei .che ye qi jiao dian .keng qiang gu ying lei .
.shui neng ting ai nai .ai nai gan ren qing .bu hen xiang bo shen .bu yuan xiang shui qing .
.ji ji bi ceng cheng .you you ci ye qing .zao liang guo bin fa .qiu si ru chai jing .
chou die duo you shi .xuan hu yue shi xing .lao fu ru you ci .bu yi zai jiao shang .
lian zhi bu ri bing .ba zuo ji shi chu .wang zhe hu xing bo .gong wei han wang shu .
ren dao wo qing jue shi wu .ji cheng jue shi wu .tian zi he bu huan qu shou jing du ..
.jiu yi di er feng .qi shang you xian tan .shan song ying fei quan .cang cang zai yun duan .
jie wo jiu li bie .xian jun kan di xiong .gui xin geng nan dao .hui shou yi shang qing ..
lao luo xi jiang wai .can cha bei hu jian .jiu you ba zi guo .wo bing chu ren shan .

译文及注释

译文
愿得燕地的(de)好弓射杀敌将,绝不让敌人甲兵惊动国君(jun)。
龟灵占卜要将龟开膛破(po)肚,马失前蹄不必忧虑。
没有与(yu)你约定,我去寻幽去了,兴致勃勃,不觉路远。
河边上芳草萋萋,河岸上柳树成荫。见到如此美景,我忧伤地暗自思量,为何年年都会新添忧愁?我独立在小桥的桥头,清风吹拂着衣袖。只有远处那一排排树木在暗淡的月光下影影绰绰,与我相伴。
为了迎接新一年里燕子的归来,不放下破旧的帘子把房屋遮蔽起来。
丝罗衣襟在春风里飘舞,轻薄(bao)的裙(qun)纱随风旋转。
身有病少交往门庭冷清,悲叹你遭贬谪万里远行。
一直没有遇上圣明的君主,没作上官,过着隐居的生活,谁肯信服呢?而今才显现了名声和踪迹:画工将我画在风筝上,那么我正好借着风力,乘风直上。
  正是仲春二月,气候温和,天气晴朗。高原与低(di)地,树木枝叶茂密,杂草滋长。鱼鹰在水面张翼低飞,黄莺在枝头婉转歌唱。河面鸳鸯交颈,空中群鸟飞翔。鸣声吱喳,美妙动听。逍遥在这原野的春光之中,令我心情欢畅。
开国以来善画鞍马的画家中,画技最精妙传神只数江都王。
往事都已成空。屈原忧国的忠魂无法飞到楚王官。我试将绿丝帕染满血泪,暗暗装封。可是江南如此辽阔,上哪儿寻觅一只鸿雁,为我捎信飞入九重宫。
  “臣听说,贤圣的君主,不把爵禄私赏给自己的亲人,只有立功多的才授予;不把官职随便授予自己宠幸的人,只有才能相当的才任命。所以,考察才能而授官,是成就功业的君主;根据德行而结交,是树立名声的贤士。臣以所学的知识来观察,觉得先王处理国事,高于世俗的理想,因此借用魏王的使节,得以到燕国亲身考察。先王对臣过看重,从(cong)宾(bin)客中选拔出来,安置在群臣之上,不与王室的长辈商量,便任命臣为亚卿。臣自以为能够奉行命令、秉承教导,可以侥幸免于罪过,也就毫不辞让,接受了任命。

注释
(5) 南阳:诸葛亮本以布衣躬耕于南阳(今河南南阳),因刘备三顾之于草庐中,遂佐备建立蜀汉、与魏、吴成鼎足之势。
11.晞(xī):干。
18.为:做
(12)青枫浦上:青枫浦 地名 今湖南浏阳县境内有青枫浦。这里泛指游子所在的地方。
2.狱:案件。
⑦“如描”句:身材像画出来的那样苗条,驹部像削出来的那样美丽。按:中华民族传统的审美观,女子以削肩(即溜肩)为美。
47.厉:通“历”。

赏析

  诗一开头,点明“远送”,体现出诗人意深而情长。诗人送了一(liao yi)程又一程,送了一站又一站,一直送到了二百里外的奉济驿,有说不尽的知心话。“青山空复情”一句,饶有深意。青峰伫立,也似含情送客;途程几转,那山仍若恋恋不舍,目送行人。然而送君千里,也终须一别了。借山言人,情致婉曲,表现了诗人那种不忍相别而又不得不别的无可奈何之情。
  “万亿及秭。为酒为醴,烝畀祖妣,以洽百礼”四句,在周颂的另一篇作品《周颂·载芟》中也一字不易地出现,其情况与颂诗中某些重复出现的套话有所不同。在《《周颂·丰年》佚名 古诗》中,前两句是实写丰收与祭品(用丰收果实制成),后两句则是祭祀的实写;《周颂·载芟》中用此四句,却是对于丰年的祈求和向往。可见《周颂·载芟》是把《《周颂·丰年》佚名 古诗》中所写的现实移植为理想,这恰恰可以反映当时丰年的难逢。
  开头这四句,诗人是别具匠心的:他写的不仅仅是花与叶的关系问题,而是有深意的。字面上这是一种对比,即拿荷花与其他花卉对比,突出荷花花叶相配、交相辉映的特殊美,更深一层的意思则是在表明他自己与女方是天造地设的一对,有如荷花的花与叶,可堪匹配,是天赐良缘。这样,在诗人的笔下,他自己与对方的情事便被描绘、渲染得十分美妙,又如此自然、和谐。诗的最后两句,既写出了诗人的期望,也写出了诗人的隐忧:“此荷此叶常相映,翠减红衰愁杀人。”首句是希望,明里是说但愿这美丽的荷花与那碧绿的荷叶长久共存、相互映衬、形影不离,实际的意思是期望女方同自己长相厮守,永不分离,白头到老。后句是忧虑,字面上是忧虑荷叶减翠,红花衰落,那时看起来太让人伤感了。而实际上的意思则是一方面担心时不我与。双方年老色衰。但愿青春常驻;但更深一层,则是担心两人的感情“变色”,出现意外的变故,如果出现那种情况,实在是不堪忍受的,简直是愁死人了。所以,这是诗人在向情人表白心志,希望两人都珍视爱情,永不变心。
  这是“联章诗”,上、下两首之间有内在的联系。下一首,即紧承“何用浮荣绊此身”而来。
  怀素的草书到了韩所在的晚唐、五代,愈来愈为世所珍爱。韩偓不仅精于诗歌(shi ge),对书法也有一定造诣。据宋代《宣和书谱》卷十载:“考其(指韩偓)字画,虽无誉于当世,然而行书亦复可喜。尝读其《题怀素草书诗》(按即《《草书屏风》韩偓 古诗》)云云,非潜心字学,其作语不能迨此。后人有得其《石本诗》以赠,谓字体遒丽,辞句清逸。”由于韩偓对书法有爱好和研究,因而他对怀素遗留在屏风上的草书墨迹表示了极大的爱好。
  这首诗作于公元751年(唐玄宗天宝十载)旧历六月。当时,高仙芝正在安西率师西征,李副使(名不详)因公从姑臧(今甘肃武威)出发赶赴碛西(即安西都护府)军中,岑参作此诗送别。
  曹植的诗,总的说来是风骨、词采二者兼备,但仔细分析,不同的诗篇在某一方面往往有所侧重,有的风骨更遒劲一些,有的词采更宏富一些。他的部分诗篇,像《箜篌引》、《美女篇》、《白马篇》、《名都篇》等,大抵篇幅稍长,对偶句与铺陈语较多,其词采华茂的特色就显得更为突出,但也仍然具有风骨。另外有一部分诗,像《野田黄雀行》、《泰山梁甫行》、《杂诗(za shi)六首》等,大抵篇幅稍短,描写较简练,对偶句与铺陈语少,这类诗篇更鲜明地显示出骨气奇高的特色,但也仍然具有词采。王世贞评曹植诗说:“子建天才流丽,虽誉冠千古,而实逊父兄。何以故?材太高,辞太华。”(《艺苑卮言》卷三)王世贞认为曹植诗成就低于曹操、曹丕,意见未必公允,但曹植诗在词采华茂这方面的确大大超过其父兄,特别如《箜篌引》、《美女篇》一类诗表现尤为突出。王世贞又说:“子桓之《杂诗》二首,子建之《杂诗》六首,可入《十九首》,不能辨也。”(同上)又从风格的质朴刚健方面对曹植的《杂诗》六首给予很高评价,认为可与汉代无名氏的《古诗十九首》并驾齐驱。王世贞不喜华丽文风,所以对曹植作出这样的评价,但由此也可以看出,曹植的不同诗篇,在风骨和词采二者的某一方面的确有所侧重。
  全诗虽然只有两章八句,并没有直接对男主人公的形象进行任何客观的描写,却能使其形象非常鲜明而且突出。这根源于诗歌文本所构筑出的剧烈而又异常强大的情感落差,此种落差来源于人与禽兽对待异性配偶的不同态度,这种态度的不同造成了这种巨大而有悬殊的逆向对比关系。从而使男主人公的恶劣形象直接迎面袭来,令人不寒而栗却又厌恶透顶。
  “抛官”即辞官,退隐之后无早朝之扰,尽可春眠;年事已高,再无为搏功名而读诗书之累,更觉逍遥自在。次联极写赋闲后的惬意之状。
  《《逐贫赋》扬雄 古诗》是扬雄晚年的作品。此赋描述了作者想摆脱“贫儿”却根本甩不掉的无可奈何之情景。首段“舍汝远窜”以下到“勿复久留”几句说,扬雄想舍弃贫儿,故而跑到昆仑之巅,但贫儿却跟着在天上飞;扬雄躲到山崖里,贫儿也跟着上山来;扬雄摇着船躲到海上去,贫儿也跟着来到海上;扬雄走,贫儿也走,扬雄停下来,贫儿也停下来;扬雄质问贫儿为何要这样跟着自己,他要贫儿赶快离开他,一刻也不能耽搁。由此可知,扬雄想摆脱贫儿,他到处躲,但就是躲不掉,这实际上是他自己辛酸生活的艺术描绘,他用的笔调却(diao que)是轻松的、充满玩笑的,这种自嘲自解的戏谑很有一种黑色幽默(you mo)之美感。另外,《《逐贫赋》扬雄 古诗》对贫儿答语的描写也充满了黑色幽默之美:“堪寒能暑,少而习焉。寒暑不忒,等寿神仙。桀跖不顾,贪类不干。人皆重蔽,予独露居;人皆怵惕,予独无虞。”贫儿说:“主人倒是不错啊,你从小就经得住寒暑的侵袭,你简直就是不会死的神仙,那些盗贼和贪官从来也不会来打扰你,别人要几重门锁着才敢睡,你却敢在露天下睡,别人都提心吊胆的,你却从来都没有担忧。”扬雄在这里用开玩笑的语调来写贫儿的辩解,这实在是一种黑色幽默,由此可以见出扬雄抒情赋的大胆和幽默,显露出一种独特的美学色彩。
  《秋水》是《庄子》中的又一长篇,用篇首的两个字作为篇名,中心是讨论人应怎样去认识外物。全篇由两大部分组成。前一部分写北海海神跟河神的谈话,一问一答一气呵成,构成本篇的主体。后一部分分别写了六个寓言故事,每个寓言故事自成一体,各不关联,跟前一部分海神与河神的对话也没有任何结构关系上的联系,对全篇主题的表达帮助也不甚大,似有游离之嫌。
  第二首《曲讲堂》,结构形式与前首大致相同。“寂灭本非断,文字安可离!曲堂何为设?高士方在斯。”从设置曲讲堂的必要性落笔,经文需要讲解,高士讲经需为之设置讲坛,那么,曲讲堂的设立就是天经地义的了。“圣默寄言宣,分别乃无知。趣中即空假,名相与假期?”进一步指出“默然的妙语也要假托言语的宣讲,将沉默与宣讲分开是无知的做法。”并认为中道与空相、假名本是一回事,不必分明名、相的区别。最后两句“愿言绝闻得,忘意(wang yi)聊思惟”,希望能弃绝听闻所得到的东西,通过认真思维而得到佛的真谛。全诗基本上是议论,充满佛教的术语,作者一心向往佛教的真谛,态度之虔诚,俨然一信徒。
  首句“绿原青垅渐成尘”,落笔便把题中“旱甚”二字,变成生动的形象状入读者眼帘,让人们看到在旱魔面前,土地龟裂,禾苗枯焦,黄尘四起的严重灾情。一个“渐”字,说明旱情的发展是有一个缓慢的过程的,也透露出当权者并没有采取积极措施来抗御旱情。从下文的“汲井”二字更可见出,只要执政者措施得力,旱象是不会发展到如此严重地步的。句“汲井开园日日新”,紧接上句而来,但这里所书的“汲井开园”者并非是焦虑于垅亩之间的农民,而是指“权门”贵族。在特大干旱面前,特权贵族的府第里也忙得不亦乐乎,他们不仅派人“汲井”抗旱保花,而且还在不停地扩建新园,在花匠奴仆汗水的浇灌下,各种花卉长势奇好,简直是一天一个样儿。这里的“日日新”与首句中的“渐成尘”形成鲜明对比,从而愈显出达官贵人们所真正关心的不是社稷百姓,而是一己享乐。
  首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点,描绘出一幅动人的图画:辽阔的高原上,黄河奔腾而去,远远向西望去,好像流入白云中一般。次句 “一片孤城万仞山”,写塞上的孤城。在高山大河的环抱下,一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句,描写了祖国山川的雄伟气势,勾勒出这个国防重镇的地理形势,突出了戍边士卒的荒凉境遇,为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。
  《咏史》诗,并不始于左思。东汉初年,班固已有《咏史》诗,但是,这首诗的写法只是“概括本传,不加藻饰”,而左思的《咏史》诗,并不是概括某些历史事件和人物,而是借以咏怀。所以何焯说:“题云《咏史》,其实乃咏怀也。”又说:“咏史者,不过美其事而咏叹之,概括本传,不加藻饰,此正体也。太冲多摅胸臆,此又其变。”(《义门读书(du shu)记》卷四十六)何氏认为左思《咏史》是“咏史”类诗歌的变体,其实这是“咏史”诗的新发展。

创作背景

  《田园乐》是由七首六言绝句构成的组诗,写作者退居辋川别墅与大自然亲近的乐趣,所以一题作“辋川六言”,此诗是其中一首。此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

郭麟( 金朝 )

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简 介

郭麟 (1767—1831)清江苏吴江人,字祥伯,号频伽,晚号蘧庵、复庵。一眉色白,人称“郭白眉”。诸生。屡试不第,遂专力于诗古文。醉后画竹石。诗词清隽明秀,尤善言情。有《灵芬馆集》等。

阳春曲·笔头风月时时过 / 戚士铭

杉松交日影,枕簟上湖光。衮衮承嘉话,清风纳晚凉。"
千变万化在眼前。飘风骤雨相击射,速禄飒拉动檐隙。
号令颇有前贤风。飘然时危一老翁,十年厌见旌旗红。
鹿角真走险,狼头如跋胡。恶滩宁变色,高卧负微躯。
方行郴岸静,未话长沙扰。崔师乞已至,澧卒用矜少。
时命如今犹未偶,辞君拟欲拂衣还。"
霜潭浮紫菜,雪栈绕青山。当似遗民去,柴桑政自闲。"
"(筑城,刺临戎也。寺人临戎,以墓砖为城壁。)


吉祥寺赏牡丹 / 那拉青燕

木叶微堕黄,石泉净停绿。危磴萝薜牵,迥步入幽谷。
"鄱阳中酒地,楚老独醒年。芳桂君应折,沈灰我不然。
"大贤旧丞相,作镇江山雄。自镇江山来,何人得如公。
向来披述作,重此忆吹嘘。白发甘凋丧,青云亦卷舒。
共许郄诜工射策,恩荣请向一枝看。"
何时白雾卷青天,接影追飞太液前。"
"归朝不相见,蜀使忽传亡。虚历金华省,何殊地下郎。
公侯皆我辈,动用在谋略。圣心思贤才,朅来刈葵藿。"


夜游宫·记梦寄师伯浑 / 旷冷青

穷巷轩车静,闲斋耳目愁。未能方管乐,翻欲慕巢由。
左车有赫,万人毒螫。曷可去之,于党孔硕。
伊谁云保。未见君子,我心悄悄。既见君子,披豁予抱。
秋日新沾影,寒江旧落声。柴扉临野碓,半得捣香粳。
丹青庙里贮姚宋,花萼楼中宴岐薛。清乐灵香几处闻,
"三叹把离袂,七哀深我情。云天愁远别,豺虎拥前程。
合昏排铁骑,清旭散锦eL.贼臣表逆节,相贺以成功。
"山花照坞复烧溪,树树枝枝尽可迷。野客未来枝畔立,


送人游吴 / 犁敦牂

秦川对酒平如掌。长生木瓢示真率,更调鞍马狂欢赏。
"故人亦流落,高义动干坤。何日通燕塞,相看老蜀门。
"双林彼上人,诗兴转相亲。竹里经声晚,门前山色春。
赋诗犹落笔,献寿更称觞。不见江东弟,高歌泪数行。"
云开水殿候飞龙。经寒不入宫中树,佳气常薰仗外峰。
嵇康不得死,孔明有知音。又如垄底松,用舍在所寻。
灭迹于君山湖上之青峰。噫,风尘澒洞兮豺虎咬人,
韬照多密用,为君吟此篇。"


送东阳马生序(节选) / 赫连庆彦

三径与嚣远,一瓢常自怡。情人半云外,风月讵相思。"
闻道昆仑有仙籍,何时青鸟送丹砂。"
忽逢暴兵起,闾巷见军阵。将家瀛海滨,自弃同刍粪。
"花落深宫莺亦悲,上阳宫女断肠时。
幽栖地僻经过少,老病人扶再拜难。岂有文章惊海内?漫劳车马驻江干。竟日淹留佳客坐,百年粗粝腐儒餐。不嫌野外无供给,乘兴还来看药栏。
"闲闲麋鹿或相随,一两年来鬓欲衰。琴砚共依春酒瓮,
"抱疾漂萍老,防边旧谷屯。春农亲异俗,岁月在衡门。
"湖山不可厌,东望有馀情。片玉登科后,孤舟任兴行。


临安春雨初霁 / 司马盼凝

"去秋涪江木落时,臂枪走马谁家儿。到今不知白骨处,
"漫家郎亭下,复在樊水边。去郭五六里,扁舟到门前。
千点斓斒玉勒骢,青丝结尾绣缠騣.鸣鞭晓出章台路,叶叶春衣杨柳风。
亲故行稀少,兵戈动接联。他乡饶梦寐,失侣自屯邅。
"东洛居贤相,南方待本师。旌麾俨欲动,杯锡杳仍迟。
往往无心云,犹起潜龙处。仍闻七祖后,佛子继调御。
"忠州三峡内,井邑聚云根。小市常争米,孤城早闭门。
遂尔款津涯,净然见胸臆。高谈悬物象,逸韵投翰墨。


送李将军赴定州 / 送彭将军 / 第五东辰

东行应暂别,北望苦销魂。凛凛悲秋意,非君谁与论。"
尧年百馀。二仪分位,六气不渝。二景如璧,五星如珠。
"携手登临处,巴陵天一隅。春生云梦泽,水溢洞庭湖。
恐惧弃捐忍羁旅。"
新衔趋建礼,旧位识文昌。唯有东归客,应随南雁翔。"
"孤烟一点绿溪湄,渔父幽居即旧基。饥鹭不惊收钓处,
"谷口好泉石,居人能陆沈。牛羊下山小,烟火隔云深。
相劝早移丹凤阙,不须常恋白鸥群。"


多丽·咏白菊 / 完颜飞翔

"愁眼看霜露,寒城菊自花。天风随断柳,客泪堕清笳。
闲常把琴弄,闷即携樽起。莺啼二月三月时,
思夫君兮送美人。吴洲曲兮楚乡路,远孤城兮依独戍。
八河注大海,中有楞伽船。佛法付国王,平等无颇偏。
园蔬抱金玉,无以供采掇。密云虽聚散,徂暑终衰歇。
一官叨下秩,九棘谢知音。芳草文园路,春愁满别心。
不才同补衮,奉诏许牵裾。鸳鹭叨云阁,麒麟滞玉除。
翼亮贞文德,丕承戢武威。圣图天广大,宗祀日光辉。


于中好·别绪如丝梦不成 / 董困顿

蕴蕴如何?不全不缺,莫知所贶。
迢递千里游,羁离十年别。才华仰清兴,功业嗟芳节。
悲风生微绡,万里起古色。锵锵鸣玉动,落落群松直。
"南纪风涛壮,阴晴屡不分。野流行地日,江入度山云。
五霸递征伐,宋人无战功。解围幸奇说,易子伤吾衷。
梵放时出寺,钟残仍殷床。明朝在沃野,苦见尘沙黄。
谢脁每篇堪讽诵,冯唐已老听吹嘘。泊船秋夜经春草,
"新丰佳气满,圣主在温泉。云暧龙行处,山明日驭前。


秋莲 / 曲子

艰难逢事异,去就与时违。遥忆衡门外,苍苍三径微。"
天子从北来,长驱振凋敝。顿兵岐梁下,却跨沙漠裔。
洄沿值渔翁,窈窕逢樵子。云开天宇静,月明照万里。
紫贝为高阙,黄龙建大牙。参差万戟合,左右八貂斜。
野人种秋菜,古老开原田。且向世情远,吾今聊自然。"
相逢长沙亭,乍问绪业馀。乃吾故人子,童丱联居诸。
眼前划见孤峰出。而我有时白日忽欲睡,
上将顿盘坂,诸军遍泉井。绸缪阃外书,慷慨幕中请。