首页 古诗词 鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中

鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中

宋代 / 西成

有奴善吹笙,有婢弹琵琶。十指纤若笋,双鬟黳如鸦。
"荷芰绿参差,新秋水满池。早凉生北槛,残照下东篱。
"卢师深话出家由,剃尽心花始剃头。马哭青山别车匿,
南村韦处士,西寺闲禅师。山头与涧底,闻健且相随。"
"头青眉眼细,十四女沙弥。夜静双林怕,春深一食饥。
出郭已行十五里,唯消一曲慢霓裳。"
"东林北塘水,湛湛见底清。中生白芙蓉,菡萏三百茎。
"七月中气后,金与火交争。一闻白雪唱,暑退清风生。
院窄难栽竹,墙高不见山。唯应方寸内,此地觅宽闲。"
"白发生一茎,朝来明镜里。勿言一茎少,满头从此始。
诏借当衢宅,恩容上殿车。延英开对久,门与日西斜。
"好在天涯李使君,江头相见日黄昏。吏人生梗都如鹿,


鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中拼音解释:

you nu shan chui sheng .you bi dan pi pa .shi zhi xian ruo sun .shuang huan yi ru ya .
.he ji lv can cha .xin qiu shui man chi .zao liang sheng bei jian .can zhao xia dong li .
.lu shi shen hua chu jia you .ti jin xin hua shi ti tou .ma ku qing shan bie che ni .
nan cun wei chu shi .xi si xian chan shi .shan tou yu jian di .wen jian qie xiang sui ..
.tou qing mei yan xi .shi si nv sha mi .ye jing shuang lin pa .chun shen yi shi ji .
chu guo yi xing shi wu li .wei xiao yi qu man ni shang ..
.dong lin bei tang shui .zhan zhan jian di qing .zhong sheng bai fu rong .han dan san bai jing .
.qi yue zhong qi hou .jin yu huo jiao zheng .yi wen bai xue chang .shu tui qing feng sheng .
yuan zhai nan zai zhu .qiang gao bu jian shan .wei ying fang cun nei .ci di mi kuan xian ..
.bai fa sheng yi jing .chao lai ming jing li .wu yan yi jing shao .man tou cong ci shi .
zhao jie dang qu zhai .en rong shang dian che .yan ying kai dui jiu .men yu ri xi xie .
.hao zai tian ya li shi jun .jiang tou xiang jian ri huang hun .li ren sheng geng du ru lu .

译文及注释

译文
她善唱新歌,甜润的歌喉,美妙的旋律,令人(ren)艳羡不已;她醉而起舞,双眸含情,云鬓微乱,娇媚之态令人心动神摇。
云雾蒙蒙却把它遮却。
寂寞时登上高处眺望边远,转向南楼又听一听凄切的归雁。回想拔下金钗挑斗绿草,牵住青丝勒紧征马,别后已象风云飘流分散。只有丝带还飘荡着芳香,翠绿的薄绸还残留着眼泪,有多少的幽恨愁怨?正在为离愁伤感却又是稀薄的烟雾中透出(chu)淡淡的明月,远处传来杜鹃悲切的叫声令人肠断。
  《景星》佚名 古诗显现在天空,镇星排列分明,天象显示上天对大汉朝日以亲近的趋势已经很明显了。《景星》佚名 古诗出现等同于天地重生,须推原于祥瑞的出现以重新定纪元年号。元鼎四年在汾脽出现古鼎是上天下降福佑的开始。祭神的音乐依合于五音六律,声响要明朗,乐声要繁复多变,这样雅正的声音才能远扬。优美的乐舞可以调节四季的风向,使之风调雨顺。舞者要随乐声翩翩起舞,供品要精美。祭神的美酒要用各种香料配制,美酒散发的香气如同兰花盛开那样浓郁。祭神还要陈列一些能醒酒的甘蔗,以防神灵喝醉了酒而神志不清。皇帝内心精微处所通能远达神灵,以保佑他得成久远的美名。皇帝逍遥周游于上天,想寻求与神相合的道理。既然已经获得众多的福佑,归于正道,就能达成自己的心愿。上天降福,后土成就其功绩,使年成好,收(shou)获繁盛。
剑门关外,喜讯忽传,官军收复冀北一带。高兴之余,泪满衣裳。
贵妃真是一枝带露牡丹,艳丽(li)凝香,楚王神女巫山相会,枉然悲伤断肠。请问汉宫得宠(chong)妃嫔,谁能和她相像?可爱无比的赵飞燕,还得依仗新妆!
  周厉王暴虐,百姓纷纷指责他。召穆公对厉王说:"老百姓忍受不了暴政了!"厉王听了勃然大怒,找到卫国的巫师,让卫国的巫师去监视批评国王的人,按照卫国的巫师的报告,就杀掉批评国王的人。国人不敢说话,路上相见,以目示意。
呼来款款轻上云梯,含笑羞羞步出帘栊。
巍巍岳阳楼矗立在洞庭湖之东长江之西,夕阳黄昏,没有晚风卷起,楼阁上的招牌静止不动。
夕阳斜下,不禁推开船篷(peng)坐下,富春江山水一片翠色似乎涌上了船头。
土门关深沟高垒防守坚严,杏园镇天险足恃偷渡实难。
柳絮落满河边,令人惊奇,以为是雪,一场春雨,使水涨满了溪边的麦田。

注释
②风老莺雏:幼莺在暖风里长大了。
4、箪:盛饭的圆形竹器。
33.趁:赶。
2.秦王:即秦始皇嬴政,当时他还没有称皇帝。
东吴:泛指太湖流域一带。
(88)宏达:宏伟昌盛,这是杜甫对唐初开国之君的赞美和对唐肃宗的期望。
⑭醉乡:喝醉酒时神志迷离的状态。

赏析

  按照诗意发展,尾联似应写诗人走进山村了。但是不然,“行逢卖药归来客,不惜相随入岛云。”当诗人走着走着,邂逅卖药材回来的老者,便随同这位年老的药农一道进入那烟霭茫茫的深山岛云中去。这一收笔,意味深长,是诗旨所在。“不惜”二字隐隐透露了诗人不投身热气腾腾的制茶抽丝的山村,而遁迹空寂的云山的苦衷。他在另一首诗里写道:“献赋才何拙,经时不耻归”(《归家《山行》项斯 古诗》),这里说的“不耻归”,同样表现了诗人不惜谢绝仕途而甘隐山林的心情。“不惜相随入岛云”,作为末句似收而未收,余韵绕梁。
  “穷巷独闭门,寒灯静深屋,北风吹微雪,抱被肯同宿。”此四句写穷巷独居的诗人,荧荧一盏孤灯相伴,北风卷着雪花在屋外肆意飞舞,如此寒凉之景,作者想起将远行的好友王昌龄,漫漫征程孑然独往,好友的凄凉光景当比自己尤甚。情动之下,临别之余,诗人邀好友再抱被同宿,一叙寒暖。
  “胡尘清玉塞,羌笛韵金钲。”玉塞,玉门关。金钲,锣声。句意为:玉门关一带,胡人入侵的嚣尘已经消逝,羌人们正吹着笛子,敲着金锣,载歌载舞。大军所指,蛮夷慑服,边境一带很快呈现出一片祥和、安宁的和平气象。并非倚仗武力,更多的是以德感召,所以使羌人载歌载舞心悦诚服。《旧唐书·太宗本纪》载:“自是西北诸蕃成请上尊号为‘天可汗’。”可见在处理与边疆少数民族的关系上,太宗是做得很成功的,从这两句诗中就可以看到这一点。
  伯乐的儿子把所见到事物的外形和《相马经》上描绘的图形一一对照,结果找到了一只很大的蛤蟆。他兴冲冲地跑回家报告父亲,说:“总算找到好马了,额头和双眼同书上说的差不多,就是蹄子的形状和书上写的有区别。”
  首联开门见山,写了一个出家为道的女子的相思之苦。起句写崎岖不平的山路,高耸入云的磴级,为次句的“行苦”作铺垫。“相思苦”不仅使用了衬托手法,而且通过句内顶真更加强了相思苦况的表达,成为贯穿全诗的感情线索和结构枢纽。对于一个女道士来说,山路之险峻已经是够艰苦的了,但诗人并不以此为苦,而是“苦相思”。诗人把对子安的相思之情,以烘云托月的手法突显出来。
  此诗词浅意深,言在意外,含蓄地表达了诗人的政治立场。全诗情理真挚,心理描写细致入微,委婉曲折而动人。除了它所表现的是君子坦荡胸怀这一因素外,其在艺术上的高妙也是促使它成为名作的重要原因。据说由于这首诗情词恳切,连李师道本人也深受感动,不再勉强。
  这首诗想象富丽,具有浓烈的浪漫气息。诗人运用神话传说,创造出种种新奇瑰丽的幻境来。诗中所提到的人物和铺叙的某些情节,都是神话传说中的内容。但诗人又借助于想象,把它们加以改造,使之更加具体鲜明,也更加新奇美丽。像“王子吹笙鹅管长,呼龙耕烟种瑶草”,不仅使王子吹的笙有形可见,而且鲜明地展示了“龙耕”的美妙境界。这是诗人幻想的产物,却又是某种实体的反照。诗人写子虚乌有的幻境,实际是把世间的人情物态涂上神奇的色彩。例如兰桂芬芳,与人间无异;而桂花不落,兰花常开,却又是天上特有的景象;仙妾采香,秦妃卷帘,她们的神情举止与常人没有什么不同,但仙妾采摘的是月宫里不落的桂(de gui)花,秦妃身边有娇小的青凤相伴,而且她(它)们都永不衰老,这又充满神话色彩。诗人运用这种手法,巧妙地把神和人结合起来,把理想和现实结合起来,使抽象的理想成为可以观照的物象,因而显得深刻隽永,而又有生气灌注。这首诗,全诗十二句,句句都有物象可见,诗人用精心选择的动词把某些物象联系起来,使之构成情节,并且分别组合为六个不同的画面。它们虽无明显的连缀迹象,但彼此色调谐和,气韵相通。这种“合而若离,离而实合”的结构方式显得异常奇妙。
  这是吴文英为悼念亡妾而做的一首词,尽管后世学者对其创作背景及主旨多有争议,但词中所彰显的怀悼之意是显而易见的。这首词在《宋六十名家词》中又题作 ‘春晚感怀’、‘感怀’,实际就是怀旧与悼亡之意。据夏承焘《吴梦窗系年》:“梦窗在苏州曾纳一妾,后遭遣去。在杭州亦纳一妾,后则亡殁。”“集中怀人诸 作,其时夏秋,其地苏州者,殆皆忆苏州遣妾;其时春,其地杭州者,则悼杭州亡妾。”《莺啼序》就是悼念亡妾诸作中篇幅最长、最完整、最能反映与亡妾爱情关 系的一篇力作。它不仅形象地反映出与亡妾邂逅相遇及生离死别,而且字里行间还透露出这一爱情悲剧是由于某种社会原因酿成的。它感情真挚,笔触细腻,寄慨遥 深,非寻常悼亡诗词之可比。
  诗人以春江、月夜、花路、扁舟等景物,创造了一种幽美、寂静而又迷蒙的意境。而怀着隐居“幽意”的泛舟人,置身于这种境界之中,“生事且弥漫,愿为持竿叟”,人生世事正如溪水上弥漫无边的烟雾,缥缈迷茫,作者愿永作若耶溪边一位持(wei chi)竿而钓的隐者。“持竿叟”,又应附近地域的严子陵富春江隐居垂钓的故事,表明诗人心迹。末二句抒发感慨极其自然,由夜景的清雅更觉世事的嚣嚣,便自然地追慕“幽意”的人生。
  诗写送别,不写离愁别恨,不作浮泛客套之语,却有对于国家大事、民生疾苦、友人前途的深切关心。格调高远,爽利明快,在唐人送别诗中,堪称是一首构思别开生面、思想境界高远、读后令人振奋的佳作。
  诗的开头两句写《李白墓》白居易 古诗地的简陋和荒凉,通过对《李白墓》白居易 古诗周边环境的描写烘托出了一片萧索悲凉的气氛。“可怜”两句说可怜那躺在荒野黄泉下的寒骨,当他活在人世的时候,曾经写出过惊天动地的诗文。这里通过“可怜”、“曾有”这样富有浓厚的感情色彩的词语,鲜明地展示出了李白诗文的伟大和一代诗仙死后墓地的凄凉这一矛盾,直接地表现出了诗人的悲愤之情。尽管死后凄凉冷漠,但李白是不朽的,他的惊天地泣鬼神的诗文永远留在人间,永远为人们所喜爱。最后两句提出诗人多薄命,而李白才愈高则命愈薄的问题,表达了诗人对李白起伏坎坷的一生深切的同情和不平,也从侧面再次赞颂了李白的伟大。结尾言不尽而意亦不尽,耐人寻味。
  在诗中,诗人并不打算普及打鱼的要诀,或以赢得一位渔民的钦佩为写作初衷,他有办法绕开难缠的习俗,而及时应邀出席诗神的宴会。这是他第二次观看打鱼的场景,其中的情境,包括鱼水情、主客关系,都有较大程度的相似,但是什么缘故令他再写一首观看打鱼的诗?这首诗旨在弥补上一次观打鱼之作的某个纰漏吗?
  此词从明抄本《诗渊》录出,原词注明作者“宋李易安”,是近年发现的,孔繁礼《全宋词补辑》收之。
  按照一般写法,接下去可能就要写梦中或梦后的情景,可是诗人撇开了这个内容,凌空飞来一笔──“人传郎在凤凰山”。出人意表,而且还妙在诗也就戛然(jia ran)而止。至于这个消息传来之后,她是喜是忧,是乐是愁,诗人却不置一词,让读者去体会。首先,这个消息的到来,说明了自己是不知人已去,空有梦相随,往日多少个“不离江上水”的“梦”,原来是一场“空”;其次,这个消息还意味着“他”时而在水,时而在山,行踪不定,又不寄语,往后便是梦中也无处寻觅,那难言难诉之苦,隐隐怨艾之意,尽在不言之中。可谓结得巧妙,妙在意料之外,情理之中,余情不尽。
  该诗反映了李白北上幽州心情从一时冲动到疑虑微妙之变化,在用韵上意到其间,天然成韵。语言流畅自然,不事雕饰,潇洒清丽。作为登临吊古之作,抒发了忧国伤时的怀抱,意旨尤为深远。
  全诗语言质朴,字字悲辛,纯用自诉口气,真挚感人。诗里写的,仅仅是在兵役中被折磨而死的一个实例,但这个事例,是成千成百事例中的一个,很有代表性。它道出了当年兵役过滥,使人(shi ren)民遭受苦难的悲惨实况。诗的小序说:“时再点弓手,老幼俱集,大雨甚寒,道死者百余人,自壤河至昆阳老牛陂,僵尸相继。”可见当时无辜的人民,未遭外患,先受内殃,所造成的社会悲剧是十分惨痛的。
  第九、十句“嚣尘自兹隔,赏心于此遇”,作者自己说,从此我将离开这烦嚣的是非之地,赏心乐事从此开始了。这只是作者一种天真的想法,实际是不可能的;如有,也只能是公务入之外逍遥吟咏的散淡生活,并非真正的避世远遁。
  南朝宋人宗炳的《画山水序》认为通过写形传神而达于“畅神”的道理。如果一个艺术形象不能“畅神”,即传达作者的情志,那么再酷肖也是无生命的。杜甫此诗将状物和抒情结合得自然无间。在写马中也写人,写人又离不开写马,这样一方面赋予马以活的灵魂(hun),用人的精神进一步将马写活;另一方面写人有马的品格,人的情志也有了形象的表现。前人讲“咏物诗最难工,太切题则粘皮带骨,不切题则捕风捉影,须在不即不离之间”钱泳《履园谈诗》,这个要求杜甫是做到了。
  尾联末字落在一个“归”上,暗合其归隐之意,隐隐有陶潜之情。最后四句写出了夕阳西下,炊烟升起,嫩竹荷花清新可爱,人们采菱而归的景象,表现出作者悠然闲适的心情。
  文章用第一人称的笔法来写。一开始作者就为我们描绘了一个从静到动,令人悚惊的秋夜奇声,营造了一种悲凉气氛。“欧阳子方夜读书,闻有声自西南来者,悚然而听之。”作者正在秋夜专心致志地读书,忽听一种奇特的声音从西南方传来。作者惊讶于这样的声音,细听,起初似雨声淅淅沥沥,又似风声潇潇飒飒,忽然又如波涛奔腾翻涌,又似狂风暴雨骤然而至。它接触到物体上,又发出如金铁相撞的鏦鏦铮铮的声音,又好像奔赴敌阵的军队,衔枚迅跑,听不到号令,只听到人马行进之声。
  孟郊(751—814),字东野,湖州武康(今浙江德清县)人。中唐著名诗人。他壮年屡试不第,四十六岁才中进士,五十岁时被授为溧阳县尉。怀才不遇,心情抑郁。在他上任之际,韩愈写此文加以赞扬和宽慰,流露出对朝廷用人不当的感慨和不满。
  七、八句抛开议论事理,转入抒情。借流莺相顾、春愁略解,含蓄地表达了对“《春尽》韩偓 古诗”的感伤和悲叹之情。诗人在这里虽然没有具体写自己是如何苦闷,表面上冲淡了全诗的悲剧色调,但其无限苦闷之情却形象地表现出来。
  《《短歌行》李白 古诗》是乐府相和歌平调七曲之一。古乐(gu le)府中有《长歌行》与《《短歌行》李白 古诗》之分,关于二者的命意,《乐府解题》有两种说法:一是“言人寿命长短,有定分,不可妄求”;一是“歌声之长短耳,非言寿命也”。在李白之前,以此题为诗者,多为慨叹人生短暂,主张及时行乐。李白的这首诗,却以乐观浪漫、昂扬奋发的精神,在喟叹生命短促的同时,表达了对人生的珍惜,对建功立业的渴望。

创作背景

  黄山有“三十六大峰,三十六小峰”,在三大主峰周围环绕着77座千米以上的山峰。经历过漫长的造山运动与地壳抬升,以及冰川和风沙的砥砺洗礼,才形成了黄山今天这种层峦叠翠、群峰林立的经典景象。

  

西成( 宋代 )

收录诗词 (5476)
简 介

西成 满洲镶黄旗人,字有年,号樗园。雍正八年进士,授礼部主事,历官太常寺卿。有《玉汝堂集》。

国风·邶风·旄丘 / 公叔夏兰

铅刀磨尽不成锋。差肩北省惭非据,接武南宫幸再容。
陈室何曾扫,陶琴不要弦。屏除俗事尽,养活道情全。
"连夜江云黄惨澹,平明山雪白模煳。银河沙涨三千里,
"归来未及问生涯,先问江南物在耶。引手摩挲青石笋,
"早年勤倦看书苦,晚岁悲伤出泪多。眼损不知都自取,
隔林徒想像,上砌转逶迤。谩掷庭中果,虚攀墙外枝。
"逐胜移朝宴,留欢放晚衙。宾寮多谢客,骑从半吴娃。
只候高情无别物,苍苔石笋白花莲。"


章台柳·寄柳氏 / 冼庚辰

"栉沐事朝谒,中门初动关。盛服去尚早,假寐须臾间。
商岭老人自追逐,蓬丘逸士相逢迎。南出鼎门十八里,
弦绝有续胶,树斩可接枝。唯我中肠断,应无连得期。"
孟尝平居时,娱耳琴泠泠。雍门一言感,未奏泪沾缨。
晓鼓一声分散去,明朝风景属何人。"
直到他生亦相觅,不能空记树中环。"
鹊飞螺髻见罗睺.还来旧日经过处,似隔前身梦寐游。
"我有白头戒,闻于韩侍郎。老多忧活计,病更恋班行。


绝句 / 师戊寅

春来筋骨瘦,吊影心亦迷。自此渥洼种,应生浊水泥。"
何处青楼有酒酤。进士粗豪寻静尽,拾遗风采近都无。
尔竟不为凤凰之前致一言,安用噪噪闲言语。"
人在云之下兮,又安能决云而上征。呜唿,
灯火家家市,笙歌处处楼。无妨思帝里,不合厌杭州。"
世道难于剑,谗言巧似笙。但憎心可转,不解跽如擎。
有鸟有鸟群翠碧,毛羽短长心并窄。皆曾偷食渌池鱼,
腊月巴地雨,瘴江愁浪翻。因持骇鸡宝,一照浊水昏。"


御带花·青春何处风光好 / 长幼南

身回夜合偏,态敛晨霞聚。睡脸桃破风,汗妆莲委露。
窅窅钟漏尽,曈曈霞景初。楼台红照曜,松竹青扶疏。
衣袖长堪舞,喉咙转解歌。不辞狂复醉,人世有风波。"
勿嫌坊曲远,近即多牵役。勿嫌禄俸薄,厚即多忧责。
"吟君雉媒什,一哂复一叹。和之一何晚,今日乃成篇。
"少年信美何曾久,春日虽迟不再中。
纤粉妍腻质,细琼交翠柯。亭亭霄汉近,霭霭雨露多。
感彼忽自悟,今我何营营。


烛影摇红·元夕雨 / 郏玺越

赈廪赒饥户,苫城备坏墙。且当营岁事,宁暇惜年芳。
此人无复见,此诗犹可贵。今日开箧看,蠹鱼损文字。
暇日无公事,衰年有道情。浮生短于梦,梦里莫营营。"
更怜家酝迎春熟,一瓮醍醐待我归。"
"寥落野陂畔,独行思有馀。秋荷病叶上,白露大如珠。
"密座移红毯,酡颜照渌杯。双娥留且住,五马任先回。
处处回头尽堪恋,就中难别是湖边。"
健羡觥飞酒,苍黄日映篱。命童寒色倦,抚稚晚啼饥。


七夕曲 / 漆雕艳珂

题在阆州东寺壁,几时知是见君时。"
渔去风生浦,樵归雪满岩。不如来饮酒,相对醉厌厌。
辨颖□超脱,词锋岂足櫜。金刚锥透玉,镔铁剑吹毛。
早蝉已嘹唳,晚荷复离披。前秋去秋思,一一生此时。
知分心自足,委顺身常安。故虽穷退日,而无戚戚颜。
"丝桐合为琴,中有太古声。古声澹无味,不称今人情。
江色分明绿,猿声依旧愁。禁钟惊睡觉,唯不上东楼。"
"南浦闲行罢,西楼小宴时。望湖凭槛久,待月放杯迟。


寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗 / 南宫瑞瑞

前春文祖庙,大舜嗣尧登。及此逾年感,还因是月崩。
"常爱陶彭泽,文思何高玄。又怪韦江州,诗情亦清闲。
爱君水阁宜闲咏,每有诗成许去无。"
"欲将珠匣青铜镜,换取金尊白玉卮。镜里老来无避处,
谁知今日慕华风,不劳一人蛮自通。诚由陛下休明德,
"终须修到无修处,闻尽声闻始不闻。
顾惟眇眇德,遽有巍巍功。或者天降沴,无乃儆予躬。
厩马骄初跨,天厨味始尝。朝晡颁饼饵,寒暑赐衣裳。


惜芳春·秋望 / 令屠维

又知何地复何年。"
峻节高转露,贞筠寒更佳。托身仙坛上,灵物神所呵。
剑成未试十馀年,有客持金买一观。谁知闭匣长思用,
对秉鹅毛笔,俱含鸡舌香。青缣衾薄絮,朱里幕高张。
寒树风难静,霜郊夜更闲。哀荣深孝嗣,仪表在河间。"
泣向狮子涕双垂,凉州陷没知不知。狮子回头向西望,
"头风目眩乘衰老,只有增加岂有瘳。花发眼中犹足怪,
瓮里非无酒,墙头亦有山。归来长困卧,早晚得开颜。"


怨词二首·其一 / 刑凤琪

"窃见胡三问牡丹,为言依旧满西栏。
络丝虫怨凤凰楼。台倾滑石犹残砌,帘断珍珠不满钩。
谪为江府掾,遣事荆州牧。趋走谒麾幢,喧烦视鞭朴。
"梓潼眷属何年别,长寿坛场近日开。
久眠褐被为居士,忽挂绯袍作使君。
叶怯穿杨箭,囊藏透颖锥。超遥望云雨,摆落占泉坻。
插雾峰头没,穿霞日脚残。水光红漾漾,树色绿漫漫。
巴歌久无声,巴宫没黄埃。靡靡春草合,牛羊缘四隈。


生查子·情景 / 线亦玉

何处春深好,春深贫贱家。荒凉三径草,冷落四邻花。
解怪还家晚,长将远信呈。说人偷罪过,要我抱纵横。
"楚塞分形势,羊公压大邦。因依多士子,参画尽敦厖。
身外充征赋,上以奉君亲。国家定两税,本意在爱人。
勿轻用,将何如,愿赐东西府御史,愿颁左右台起居。
"辞乡远隔华亭水,逐我来栖缑岭云。
"东亭尽日坐,谁伴寂寥身。绿桂为佳客,红蕉当美人。
相马须怜瘦,唿鹰正及饥。扶摇重即事,会有答恩时。"