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兰亭集序 / 兰亭序

隋代 / 甘文政

肠断人间白发人。
百尺井栏上,数株桃已红。念君辽海北,抛妾宋家东。惆怅白日暮,相思明月空。罗衣春夜暖,愿作西南风。
"浦口潮来初淼漫,莲舟摇飏采花难。
降之以雨。令桑麻熟,仓箱富。不饥不寒,上下一般。"
剑折芙蓉紫气横。玉甃金汤山岳峻,花藏台榭管弦清。
"江头默想坐禅峰,白石山前万丈空。
学人学人细寻觅,且须研究古金碧。金碧参同不计年,
他时紫禁春风夜,醉草天书仔细看。"
长宵漫漫角声发,禅子无心恨亦生。"
"香沐整山衣,开君一轴诗。吟当秋景苦,味出雪林迟。
一夜挑灯读不了。晓来日早才看毕,不觉自醉如恍惚。
初看甲乙矜言语,对客偏能鸲鹆舞。饱用黄金无所求,
不独耀肌魄,将行为羽翰。酬如上青天,风雪空漫漫。
紫金为墙珠作室。玻璃门外仙獓睡,幢节森森绛烟密。
浮云灭复生,芳草死还出。不知千古万古人,


兰亭集序 / 兰亭序拼音解释:

chang duan ren jian bai fa ren .
bai chi jing lan shang .shu zhu tao yi hong .nian jun liao hai bei .pao qie song jia dong .chou chang bai ri mu .xiang si ming yue kong .luo yi chun ye nuan .yuan zuo xi nan feng .
.pu kou chao lai chu miao man .lian zhou yao yang cai hua nan .
jiang zhi yi yu .ling sang ma shu .cang xiang fu .bu ji bu han .shang xia yi ban ..
jian zhe fu rong zi qi heng .yu zhou jin tang shan yue jun .hua cang tai xie guan xian qing .
.jiang tou mo xiang zuo chan feng .bai shi shan qian wan zhang kong .
xue ren xue ren xi xun mi .qie xu yan jiu gu jin bi .jin bi can tong bu ji nian .
ta shi zi jin chun feng ye .zui cao tian shu zi xi kan ..
chang xiao man man jiao sheng fa .chan zi wu xin hen yi sheng ..
.xiang mu zheng shan yi .kai jun yi zhou shi .yin dang qiu jing ku .wei chu xue lin chi .
yi ye tiao deng du bu liao .xiao lai ri zao cai kan bi .bu jue zi zui ru huang hu .
chu kan jia yi jin yan yu .dui ke pian neng qu yu wu .bao yong huang jin wu suo qiu .
bu du yao ji po .jiang xing wei yu han .chou ru shang qing tian .feng xue kong man man .
zi jin wei qiang zhu zuo shi .bo li men wai xian ao shui .chuang jie sen sen jiang yan mi .
fu yun mie fu sheng .fang cao si huan chu .bu zhi qian gu wan gu ren .

译文及注释

译文
鲧将身(shen)躯化为黄熊,巫师如何使他复(fu)活?
群鸟在田野上飞翔一忽(hu)儿近一忽儿远,闲人在船上听凭溪水飘荡忽东忽西。
往平地上倒水,水会向不同方向流散一样,人生贵贱穷达是不一致的。
不由想起当年京城的灯夜,千家万户张灯结彩如同白昼。姑娘们笑盈盈出门游赏,香车上不时有人丢下罗帕。有缘相逢的地方,必是打马相随尘土飞洒。今年的京城想必依旧,只是我旧日的情怀已全衰谢。钟漏轻移时间不早,赶快乘车回去吧,任凭人们去尽情歌舞玩耍。
我独自在板桥浦对月饮酒,古人中谁可以与我共酌?
眼看又到年终,应该何去何从?高唱长歌谢别金阙。
您如追求悦目的美丽,它不敢去竞争桃和李。
你贤惠啊,为路过你家的客人缝补衣服。
当年春风下观赏桃李共饮美酒,江湖落魄,一别已是十年,常对着孤灯听着秋雨思念着你。
作客异乡,年关已经临近;边防前线,战争还在进行。
瑶草多么碧绿,春天来到了武陵溪。溪水上有无数桃花(hua),花的上面有黄鹂。我想要穿过花丛寻找出路,却走到了白云的深处,彩虹之巅展现浩气。只怕花深处,露水湿(shi)了衣服。

注释
传车:官办交通站的车辆。穷北:极远的北方。
⑴灞陵亭:古亭名,据考在长安东南三十里处。灞陵,也作“霸陵”,汉文帝陵寝之地,因有灞水,遂称灞陵。
④嘶骑:嘶叫的马声。
④冷浸一天星:语本五代欧阳炯《西江月》:“月映长江秋水,分明冷浸星河。”
①百年:指一生。
⑷别:告别。
⑤小妆:犹淡妆。

赏析

  “不知从此去,更遣几年回”这两句,转笔写对前途的忧虑。不知此去要经过几度春秋?贬在离京城万里之外的荒远边州,何时才能被召还?瞻望前途,真是不寒而栗啊!柳宗元离开京城长安以后,对京城是眷恋的,那里是政治中心,是实现自己政治抱负的地方,而柳州当时是一片开垦很少的荒凉之地,古树参天,杂草丛生,毒蛇猛兽,比比皆是,而且瘴疠之气盛行,中原人士一向把这里视为畏途,从秦汉以来,这里一直是谪放罪人的地方。想到这些,他自然盼望被召回京。在《衡阳与梦得分路赠别》诗中,从“翁仲遗墟草树平”一句看来,他已流露出“长安不见使人愁”的情怀。刘禹锡酬赠诗中的“归目并随回雁尽”,也同样流露出对京城的眷恋和对北归的企望,但是柳宗元此去却再没有回来。元和十年六月二十七日柳宗元到达柳州;七月十七日,随他同去的同祖弟柳宗直便突然患暴病去世了。柳宗元由于长期被贬远州,精神上受到压抑,已经是未老先衰。元和十四年(819),宪宗因受尊号,实行大赦,经裴度说情,宪宗才决定在这次大赦中召回柳宗元。然而此时柳宗元已经病人沉疴,诏书未到柳州,宗元便在这年的十一月八日含冤长逝了。 “更遣几年回”的希望,晚年盼望与好友刘禹锡作邻居的心愿,一切都落空了。 “不知从此去,更遣几年回”的诗句,已经成为诗谶,一代大文学家柳宗元只活了四十七岁。读此诗,对他的悲剧生涯,读者会感到痛借的。
  窦叔向以五言见长,在唐代宗时为宰相常衮赏识,仕途顺利平稳。而当德宗即位,常衮罢相,他也随之贬官溧水令,全家移居江南。政治上的挫折,生活的变化,却使他诗歌创作的内容得到充实。这首诗技巧浑熟,风格(feng ge)平易近人,语言亲切有味,如促膝谈心。诗人抒写自己亲身体验,思想感情自然流露,真实动人,因而成为十分难得的“情文兼至”的佳作。
  第二联:“桃花流水窅然去,别有天地非人间。”这是写“碧山”之景,其实也就是“何意栖碧山”的答案。这种“不答”而答、似断实连的结构,加深了诗的韵味。诗虽写花随溪水,窅然远逝的景色,却无一点“流水落花春去也”的衰飒情调,而是把它当作令人神往的美来渲染、来赞叹。因为上面写的“笑而不答”的神态,以及末句的议论都流露出这种感情。“山花如绣颊”(李白《夜下征虏亭》)固然是美的,桃花随流水也是美的,它们都是依照自然的法则,在荣盛和消逝之中显示出不同的美,这不同的美却具有一个共同点——即“天然”二字。这种美学观点反映了诗人酷爱自由、天真开朗的性格。“碧山”之中这种没有名利,又不冷落荒凉的环境,充满着天然、宁静之美的“天地”,不是“人间”所能比。而“人间”究竟怎样,诗人没有明说。只要读者了解当时黑暗的现实和李白的不幸遭遇,诗人“栖碧山”、爱“碧山”便不难理解了。这“别有天地非人间”,隐含了诗人心中许许多多的伤和恨。所以,这首诗并不完全是抒写李白超脱现实的闲适心情。诗中用一“闲”字,就是要暗示出“碧山”之“美”,并以此与“人间”形成鲜明的对比。因而诗在风格上有一种“寓庄于谐”的味道,不过这并非“超脱”。愤世嫉俗与乐观浪漫往往能奇妙地统一在他的作品之中,体现出矛盾的对立统一。
  开头四句说:人生动辄如参、商二星,此出彼没,不得相见;今夕又是何夕,咱们一同在这灯烛光下叙谈。这几句从离别说到聚首,亦悲亦喜,悲喜交集,把强烈的人生感慨(gan kai)带入了诗篇。诗人与卫八重逢时,安史之乱已延续了三年多,虽然两京已经收复,但叛军仍很猖獗,局势动荡不安。诗人的慨叹,正暗隐着对这个乱离时代的感受。 
  此诗《史记》、《汉书》都未见收载。唐张守节《史记正义》从《楚汉春秋》中加以引录,始流传至今。《楚汉春秋》为汉初陆贾所撰,至唐犹异。刘知风、司马贞、张守节都曾亲见,篇数与《汉书·艺文志》所载无异。本诗既从此书辑出,从材料来源上说,并无问题。有人认为汉初不可能有如此成熟的五言诗,颇疑其伪,但从见载于《汉书·外戚传》的《戚夫人歌》及郦道元《水经注·河水注》的《长城歌》来看,可知秦汉时其的民间歌谣,不乏五言,且已比较成熟。宋王应麟《困学纪闻》卷十二《考史》认为此诗是我国最早的一首五言诗,可见其在中国诗歌史上地位之重要。
  首先,司马迁在《史记》中明确指出屈原作品有《《招魂》屈原 古诗》一篇。其次,《招魂》屈原 古诗是一项严肃的活动,一般来说都是奉命而作,《招魂》屈原 古诗的对象是死者或重病将死者。据此可知,《《招魂》屈原 古诗》是屈原奉命为楚怀王《招魂》屈原 古诗而创作,它是屈原任职三闾大夫期间所写的最后一篇职务作品。再者,《《招魂》屈原 古诗》描述的主人公生活,不符合屈原的身份和实际情况,而是符合楚王的身份。
  铺有细节(或铺垫、渲染):《寒夜》杜耒 古诗客访、主家火红,宾客情重两相顾及,知人情之暖,胜过冬夜之寒。这些使得今夜的月色较先前格外地不同了。
  颔联两句描述诗人流落蜀中的情况。“草木变衰”,语出宋玉《九辩》中的“萧瑟兮草木摇落而变衰”。这里是指草木的盛衰变易,承上句的“五六年”,暗示入蜀已有多年,同时也与下一句的“老”相呼应,暗比诗人自己的飘零憔悴。诗人到成都,多亏亲友帮助,过着比较安定的草堂生活,但思乡恋亲之情是念念不忘的。由于“兵戈阻绝”,他不能重返故土,只好老于锦江之边了。“老江边”的“老”字,悲凉沉郁,寻味不尽。
  总而言之,这三首诗,形象鲜明,音调和谐,清新隽永,写景如画;有浓厚的乡土味和浓郁的生活气息,是刘禹锡学习民歌所取得的成果。
  [一煞]青山隔送行,疏林不做美,淡烟暮霭相遮蔽。夕阳古道无人语,禾黍秋风听马嘶。
  991年(太宗淳化二年),王禹偁从开封被贬官到商州,任团练副使。此诗即作于次年春。“一郡官闲唯副使(《清明日独酌》),团练副使在宋代是一个常被用以安置贬调官员的空衔,商州的生活条件在当时也很差。诗人便在那“坏舍床铺月,寒窗砚结澌”(《谪居感事》)的困苦条件下空怀壮志,过着无所事事的生活。在这种状况中,以“拜章期悟主”(《谪居感事》)而无辜被贬的诗人,心情是十分愤懑的。这首七绝就是以触事兴感的形式,通过咏叹风折花枝这样的琐事来曲拆隐微地反映诗人凄苦的生活,并抒发心头的难言之痛。
  这首诗在艺术构思上颇有独到之处。作者不是像《国风·邶风·谷风》那样采用如泣如诉的怨愤之语出之,也不是像《卫风·氓》那样采用回忆倒叙的方式出之,而是截取了生活中的一个巧遇场面,采用对话的方式来揭示一对离异之后的夫妇的心理状态和各自的感受,从而鞭挞了喜新厌旧者的灵魂,批判了不合理的封建夫权。诗用叙事之笔开头:“《上山采蘼芜》佚名 古诗,下山逢故夫。”从“故夫”一词,可以知道“采蘼芜”的主语是弃妇。古人认为佩蘼芜可以多子。弃妇于此物本无所用,而现(er xian)在上山采摘,暗示她已经再婚。在她满载而归的时候,碰巧遇到了“故夫”。巧遇时的情状如何,诗中没有直说。但“长跪问故夫”一语,侧面说明“故夫”的脸上颇有几分惭悔之色。若是怒目相向,则弃妇就决不会“长跪”相问了。弃妇被无端遗弃,缘“故夫”的喜新厌旧,所以这次巧遇,她倒要故意问问新妇的情况了。“复何如”,犹言又怎样,话中不无谴责之意。“故夫”于惭悔之余,不得不以实情相告。“新人虽言好”,尚属自我解嘲语,忸怩之态可掬;“未若故人姝”,才是真切语,懊悔之情如见。“颜色类相似”句,活画出喜新厌旧者的心理。当初弃妇被逐,自是“颜色”不如“新人”之故。而“新人”入门既久,渐成旧人;弃妇转嫁他人,已成他家“新人”。“故夫”以喜新厌旧之目光(mu guang)视之,转觉己之“新人”,与已成他家“新人”之弃妇,颜色无复区别,岂止无复区别,从“手爪不相如”一句,知“新人”亦已招厌。“新人从门入”两句,余冠英有精辟的分析:“两句必须作为弃妇的话才有味,因为故夫说新不如故,是含有念旧的感情的,使她听了立刻觉得要诉诉当初的委屈,同时她不能即刻相信故夫的话是真话,她还要试探试探。这两句话等于说:既然故人比新人好,你还记得当初怎样对待故人吗?也等于说:你说新人不如故人,我还不信呢,要真是这样,你就不会那样对待我了。这么一来就逼出男人说出一番具体比较。”(《乐府诗选》)这段分析,从语言环境和人物心理两方面揭示了文字之外的丰富的潜台词,因而是耐人寻味的。
  数百年后,“建安之杰”的曹植受到此赋的激发,以青出于蓝的高妙彩笔创造出同样神情美丽的洛神形象,才使巫山神女在北国有了一位冰清玉洁的神女姐妹遥遥与之辉映千古。
  这首诗用朴素的语言,如实地描写出诗人和柳州少数民族人民生活接近的情况。起初虽然感到“异服殊音不可亲”。最后却“欲投章甫作文身。”诗人自己本来不信神,而民间有迷信风俗,但他不肯疏远他们,而愿意和他们在一起,表现出了入乡随俗的思想。对一个封建社会中的地方官来讲,这是难能可贵的。正因为这样,他在柳州刺史任上,施政能够从人民的生活实际出发,为他们兴利除弊,做了不少有利于民的好事,如减轻赋税,引导人民发展生产,改善生活,兴办学校,培养人才,特别是想方设法赎回许多被典质的贫苦人民的子女,使他们从奴隶的命运中解放出来,因此作者任柳州刺史虽仅四年便病逝了,却一直深为柳州人民感激和怀念不已。至今柳州还有纪念他的“柳侯祠”。
  作者在本文中畅言“快哉”二字,不仅因为快哉亭所处地理位置的景象使人心旷神怡,而且因为宦途失意之人如果“不以物伤性”,则无论处于什么环境,都能“自放山水之间”而独得其快。文章清新开阔,气势奔逸,将写景、叙事、抒情(shu qing)、议论熔于一炉,借用典故并加以发挥,把快意之情写得淋漓尽致。
  大多数献给皇帝的诗歌都比较拘谨,生怕有不当之处,李白的这首乐府诗,写如行云流水,婉转动听,应该说是成功的。既飘飘欲仙,又不卑不亢,规劝之意明显,具有很高的艺术水平。
  文章开头即切入正题,叙述事情的本末缘起。以“庆历四年春”点明时间起笔,格调庄重雅正;说滕子京为“谪守”,已暗喻对仕途沉浮的悲慨,为后文抒情设伏。下面仅用“政通人和,百废具兴”八个字,写出滕子京的政绩,引出重修岳阳楼和作记一事,为全篇文字的导引。
  作品最后以吊古伤今作结:“霸图今已矣,驱马复归来。”结尾二句以画龙点睛之笔,以婉转哀怨的情调,表面上是写昭王之不可见,霸图之不可求,国士的抱负之不得实现,只得挂冠归还,实际是诗人抒发自己报国无门的感叹。诗人作此诗的前一年,契丹攻陷营州,并威胁檀州诸郡,而朝廷派来征战的将领却如此昏庸,这叫人为国运而深深担忧。因而诗人只好感慨“霸图”难再,国事日非了。同时,面对危局,诗人的安邦经世之策又不被纳用,反遭武攸宜的压抑,更使人感到前路茫茫。“已矣”二字,感慨至深。这“驱马归来”,表面是写览古归营,实际上也暗示了归隐之意。神功元年(697年),唐结束了对契丹的战争,此后不久,诗人也就解官归里了。
  本来曲牌名都是固定的,如《山坡羊》、《寄生草》之类,按其格式往里填词。《红楼梦曲》的这些曲名全是作者临时撰杜的,既像曲牌,又是对内容的概括或提示。像这首《《终身误》曹雪芹 古诗》的曲牌名,就是对宝、黛爱情悲剧的感慨,可作标题看。

创作背景

  1958年,“大跃进”遭受挫折后,中国又连续出现了三年自然灾害,国民经济处于重重困难之中。而国际上也掀起了一股反华浪潮,中国人民正在经历一次严峻的考验。此词的目的主要是鼓励大家蔑视困难,敢于战胜困难。毛泽东借咏梅来言志,鼓舞广大的无产阶级人民群众,鼓励他们要有威武不屈的精神和革命到底的乐观主义精神。毛泽东的这首词,借用陆游的原调原题,但整首词所反映出来的意境却截然不同,故作者说:“”读陆游《咏梅》词,反其意而用之。”

  

甘文政( 隋代 )

收录诗词 (5553)
简 介

甘文政 甘文政,字从甫,溧水(今属江苏)人。仁宗嘉祐三年(一○五八)曾捐资修保圣寺。事见《金陵诗徵》卷七。

和乐天春词 / 郭翰

寻常不足少愁思,此际闻时愁更多。"
句得孤舟月,心飞九陌尘。明年相贺日,应到曲江滨。"
"去时盟约与心违,秋日离家春不归。
只见青山高,岂见青山平。朱门势峨峨,冠盖何光明。
行歌唱咏胭粉词,持戒酒肉常充腹。色是药,酒是禄,
鸾车鹤驾逐云飞,迢迢瑶池应易到。耳闻争战还倾覆,
"举世都为名利醉,伊予独向道中醒。
"密密无声坠碧空,霏霏有韵舞微风。


樛木 / 罗素月

甘泉多竹花,明年待君食。"
桂影已圆攀折后,子孙长作栋梁材。"
故人不在兹,幽桂惜未结。"
"何处戒吾道,经年远路中。客心犹向北,河水自归东。
寂默亲遗景,凝神入过思。共藏多少意,不语两相知。"
是以于物理,纷然若未形。移来字人要,全与此道冥。"
昨夜楚钟鸣,飞霜下楚城。定知迁客鬓,先向鉴中生。
楼台深锁洞中天。风经绝嶂回疏雨,石倚危屏挂落泉。


不怕鬼 / 曹司农竹虚言 / 秦桢

参同理,炼金丹,水火薰蒸透百关。养胎十月神丹结,
朱阁临清溪,琼宫衔紫房。佳情期在此,只是断人肠。"
纤利精分玉兔毫。濡染只应亲赋咏,风流不称近方刀。
二毛凋一半,百岁去三分。早晚寻流水,同归麋鹿群。"
"高花岩外晓相鲜,幽鸟雨中啼不歇。
"本师不得已,强为我着书。知尽百虑遣,名存万象拘。
手种金莲不自夸。三尺焦桐为活计,一壶美酒是生涯。
好花飘草尽,古壁欲云生。不奈天难问,迢迢远客情。"


白燕 / 华胥

"卖药因循未得还,却因耽酒到人间。
"粉香汗湿瑶琴轸,春逗酥融绵雨膏。
"一论破双空,持行大国中。不知从此去,何处挫邪宗。
异香滴露降纷纷,紫电环枢照禁门。先冠百王临亿兆,
何如卑贱一书生。"
"长者车尘每到门,长卿非慕卓王孙。定知羽翼难随凤,
夕阳行远道,烦暑在孤舟。莫向巴江过,猿啼促泪流。"
"薝卜气雍雍,门深圣泽重。七丝奔小蟹,五字逼雕龙。


闲居 / 释惠连

"近依城北住,幽远少人知。积雪行深巷,闲云绕古篱。
"白日苍蝇满饭盘,夜间蚊子又成团。
"蠹不自蠹,而蠹于木。蠹极木心,以丰尔腹。
"闲阶夜雨滴,偏入别情中。断续清猿应,淋漓候馆空。
烹煎日月玉炉红。杖摇楚甸三千里,鹤翥秦烟几万重。
世眼争知苍翠容,薜萝遮体深朦胧。先秋瑟瑟生谷风,
"闷见有人寻,移庵更入深。落花流涧水,明月照松林。
十年勤苦今酬了,得句桐江识谢公。"


候人 / 李曾伯

何日片帆离锦浦,棹声齐唱发中流。"
"祝融高座对寒峰,云水昭丘几万重。
佳人醉唱,敲玉钗折。宁知耘田车水翁,日日日灸背欲裂。"
前溪更有忘忧处,荷叶田田间白苹."
暮宿红兰暖,朝飞绿野寒。山梁从行者,错解仲尼叹。"
何必更寻兜率去,重重灵应事昭然。
栗径穿蕃冢,狼声隔远烟。槃山多道侣,应未有归年。"
日精才现月华凝,二八相交在壬丙。龙汞结,虎铅成,


悯黎咏 / 江剡

"深谢高科客,名毡寄惠重。静思生朔漠,和雪长蒙茸。
"田家老翁无可作,昼甑蒸梨香漠漠。只向阶前曝背眠,
鸟道春残雪,萝龛昼定身。寥寥石窗外,天籁动衣巾。"
"夕阳在西峰,叠翠萦残雪。狂风卷絮回,惊猿攀玉折。
尽骑金师子,去世久已矣。吾师隐庐岳,外念全刳削。
"一叶一竿竹,眉须雪欲零。陆应无祖业,香必是伊腥。
剑起星奔万里诛,风雷时逐雨声粗。
"海霁晚帆开,应无乡信催。水从荒外积,人指日边回。


忆王孙·春词 / 林冕

丝竹木子世世居。但看六六百中外,世主难留如国如。"
不爱珪组绁,却思林壑还。放歌长松下,日与孤云闲。"
"侯门初拥节,御苑柳丝新。不是悲殊命,唯愁别近亲。
骨冷禅中太华秋。高节未闻驯虎豹,片言何以傲王侯。
"含桃花谢杏花开,杜宇新啼燕子来。好事可能无分得,
何用潺湲洗污闻。北阙会抛红駊騀,东林社忆白氛氲。
上升早得朝三清。三清圣位我亦有,本来只夺干坤精。
愔愔闻玉磬,寤寐在灵府。"


南乡子·岸远沙平 / 柯崇朴

闻者虽多持者少。更堪诵入陀罗尼,唐音梵音相杂时。
"彩凤摇摇下翠微,烟光漠漠遍芳枝。
"未得忘身法,此身终未安。病肠犹可洗,瘦骨不禁寒。
"一千篇里选,三百首菁英。玉尺新量出,金刀旧剪成。
北帝南辰掌内观,潜通造化暗相传。金槌袖里居元宅,
农田淹浸尽,客棹往来难。愁杀骚人路,沧浪正渺漫。"
僧窗高倚泬寥明。凌空殿阁由天设,遍地杉松是自生。
"鬓霜垂七十,江国久辞官。满箧新风雅,何人旧岁寒。


七步诗 / 徐倬

寻幽必有僧相指,宋杜题诗近旧房。"
无人与向群儒说,岩桂枝高亦好扳。
昨夜巫山中,失却阳台女。朝来香阁里,独伴楚王语。
满院竹声堪愈疾,乱床花片足忘情。"
思山海月上,出定印香终。继后传衣者,还须立雪中。"
"图形期自见,自见却伤神。已是梦中梦,更逢身外身。
闲来掉臂入天门,拂袂徐徐撮彩云。无语下窥黄谷子,
家贫抛尔去多时。鸿冲□□霜中断,蕙杂黄蒿冢上衰。