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李白墓

金朝 / 石逢龙

白云埋大壑,阴崖滴夜泉。应居西石室,月照山苍然。
斋舍无馀物,陶器与单衾。诸生时列坐,共爱风满林。"
"青苔幽巷遍,新林露气微。经声在深竹,高斋独掩扉。
数日不上西南楼。故人薄暮公事闲,玉壶美酒琥珀殷。
"蜀王殿上华筵开,五云歌从天上来。满堂罗绮悄无语,
行路难,艰险莫踟蹰。"
君行拜高堂,速驾难久攀。鸡鸣俦侣发,朔雪满河关。
时时或乘兴,往往云无心。出山揖牧伯,长啸轻衣簪。
听雪添诗思,看山滞酒巡。西峰重归路,唯许野僧亲。"
"东溪一白雁,毛羽何皎洁。薄暮浴清波,斜阳共明灭。
调弄琵琶郎为拍。殷郎一旦过江去,镜中懒作孤鸾舞。
朝共琅玕之绮食,夜同鸳鸯之锦衾。恩情婉娈忽为别,
"行过武宁县,初晴物景和。岸回惊水急,山浅见天多。
禁钟春雨细,宫树野烟和。相望东桥别,微风起夕波。"


李白墓拼音解释:

bai yun mai da he .yin ya di ye quan .ying ju xi shi shi .yue zhao shan cang ran .
zhai she wu yu wu .tao qi yu dan qin .zhu sheng shi lie zuo .gong ai feng man lin ..
.qing tai you xiang bian .xin lin lu qi wei .jing sheng zai shen zhu .gao zhai du yan fei .
shu ri bu shang xi nan lou .gu ren bao mu gong shi xian .yu hu mei jiu hu po yin .
.shu wang dian shang hua yan kai .wu yun ge cong tian shang lai .man tang luo qi qiao wu yu .
xing lu nan .jian xian mo chi chu ..
jun xing bai gao tang .su jia nan jiu pan .ji ming chou lv fa .shuo xue man he guan .
shi shi huo cheng xing .wang wang yun wu xin .chu shan yi mu bo .chang xiao qing yi zan .
ting xue tian shi si .kan shan zhi jiu xun .xi feng zhong gui lu .wei xu ye seng qin ..
.dong xi yi bai yan .mao yu he jiao jie .bao mu yu qing bo .xie yang gong ming mie .
diao nong pi pa lang wei pai .yin lang yi dan guo jiang qu .jing zhong lan zuo gu luan wu .
chao gong lang gan zhi qi shi .ye tong yuan yang zhi jin qin .en qing wan lian hu wei bie .
.xing guo wu ning xian .chu qing wu jing he .an hui jing shui ji .shan qian jian tian duo .
jin zhong chun yu xi .gong shu ye yan he .xiang wang dong qiao bie .wei feng qi xi bo ..

译文及注释

译文
向南找禹穴若见李白,代我问候他现在怎样!
何况朝廷官军是符合正义的(de),一切必然顺利,爱护战士一目了然。
晓山翠色遥连秦地(di)树木,汉宫砧声报讯寒秋来临。
这和如今的某些人一样,佞臣(chen)贼子陷害忠良。
约我登上彩云高台,高揖双手拜卫叔卿。
众人无法挨家挨户说明,谁会来详察我们的本心。
持着拂尘在南边的小路上走动,很开心地欣赏东面的门窗。
翠崖壁立,丹谷染赤,犹如河神开山辟路留下的掌迹。
门外的东风把春雪吹洒在先生您的衣襟上,当您登上太行山头时一定会回过头来眺望三吴故乡。既然做了学官,就不应计(ji)较被派到了那艰苦的地方。
  何况正值极冬,空气凝结,天地闭塞,寒气凛冽的翰海边上,积(ji)雪陷没小腿,坚冰冻住胡须。凶猛的鸷鸟躲在巢里休息,惯战的军马也徘徊不前。绵衣毫无暖气,人冻得手指掉落,肌肤开裂。在这苦寒之际,老天假借强大的胡兵之手,凭仗寒冬肃杀之气,来斩伐屠戮我们的士兵,半途中截取军用物资,拦腰冲断士兵队伍。都尉刚刚投降,将军又复战死。尸体僵仆在大港沿岸,鲜血淌满了长城下的窟穴。无论高贵或是卑贱,同样成为枯骨。说不完的凄惨哟!鼓声微弱啊,战士已经精疲力竭;箭已射尽啊,弓弦也断绝。白刃相交肉搏啊,宝刀已折断;两军迫近啊,以生死相决。投降吧?终身将沦于(yu)异族;战斗吧?尸骨将暴露于沙砾!鸟儿无声啊群山沉寂,漫漫长夜啊悲风淅淅,阴魂凝结啊天色昏暗,鬼神聚集啊阴云厚积。日光惨淡啊映照着短草,月色凄苦啊笼罩着白霜。人间还有像这样令人伤心惨目的景况吗?
路入岭南腹地,水边的蓼花紫红,映着棕桐叶的暗绿。一场微雨之后,家家把红豆采集,树下翻扬纤纤细手,一双双雪白如玉。
春风对树木倒没有偏爱,它在温暖的吹拂下成长,从不停止。
  摘下青涩的梅子来佐酒,但酒薄不足以抵御暮春的残寒更何况穿的是单薄的苎萝衣。
仓促地由花丛中走过,懒得回头顾盼;这缘由,一半是因为修道人的清心寡欲,一半是因为曾经拥有过的你。
金陵的白杨十字巷,北边是引潮河道的入口。
事情琐细却充满私欲啊,暗自悲痛后面的危险失败。

注释
《春宵》苏轼 古诗:春夜。
⑧《庄子·列御寇》云:庄子临死时,嘱咐门人们待他死后把他的尸体丢在旷野上,不必埋葬。门人说,怕让乌鸢啄食。庄子说,埋下去叫蝼蚁食,抛在上面叫乌鸢食,为什么要偏待乌鸢呢?以上四句是说,庄子虽然达观,但也不能长生不死;死后抛于旷野,也不能逃避乌鸢的啄食。
①者:犹“这”。
⑴淮:淮河。犊头:淮河边的一个地名。犊头镇,在今江苏淮阴县境内。
环:四处,到处。
85.厥身是继:继,继嗣。王逸《章句》:“言禹所以忧无妃匹者,欲为身立继嗣也。”
143.之罘:也作“芝罘”,在今山东烟台市。

赏析

  诗一开头,先由作者在早、朝途中的所见所闻写起。这两句是说,诗人早朝上路之时,听见雄鸡正在报晓,看到东方刚微露曙光,觉得天气仍有些凉意;时值暮春三月,流莺百啭,在这京都之内不时可闻其鸣。首句写“鸡鸣”、“曙光”,交待早朝上路的时间,点题巧妙而又自然。在时间概念上也比贾至原诗首句“银烛朝天紫陌长”的笼统交待显得确切。次句写“莺啭”、“春色”,描绘京城暮春时节清晨的景色,呼应贾至原诗第二句“禁城春色晓苍苍”的写景。两相比较,贾诗所写之春景比较模糊,形象不鲜明,“春色晓苍苍”,艺术感染力实际上并很不强。究其原因,即在于拂晓之时天色尚暗,描写此时景物仅仅诉诸于视觉印象,其难度较大。岑参深谙其中奥秘,故其诗首联写景时,既写其所见之“曙光”、“春色”,又写其所闻之“鸡鸣”、“莺啭”,甚至写到其身心所感觉之“寒”,准确地抓住了暮春时节清晨之时景物和气候的特点,从视觉、听觉、感觉等不同角度进行描写,艺术感染力自然就强了不少。
  这首诗看似平凡,实际有较高的艺术成就。突出的特点是巧妙地运用了赋体中“铺采摛文”的手法。所谓赋体的“铺采摛文”,就不是一般地叙事状物,而是在记叙的过程中兴会淋漓地、铺扬蹈厉地状写事物,绘景抒情,使之物相尽形,达到辗转生发的艺术效果。《《山石》韩愈 古诗》诗便是如此。无论是开头部分的黄昏到寺,还是其后的歇寺、离寺,先后按时间推移,把在这一段时间中的所做所为、所见所闻、交待得清清楚楚。而这些事都是日常的平凡之事(像入寺、坐阶、看画、铺床、睡觉、晨起登程等);客观之景(像大石、蝙蝠、芭蕉、栀子、月光、晨雾、山花、涧水、松枥等)就像一篇记事的日记一般,没什么奇特之处。然而诗人却在这些无甚奇特的事(de shi)物中,洋溢着真挚之情,状写出美妙之景,从而生发出无限的诗意。如“黄昏到寺蝙蝠飞”,虽是一个很普通的现象,也无雕饰的词语,但却十分有力地烘托出深山古寺在黄昏中的气氛,使人如见古寺之荒凉,环境之沉寂。如身临其境地感受到一种美妙的诗意。再如“当流赤足踏涧石,水声激激风吹衣”又是一幅多么优美的图画。水声激激,风扯衣衫,一位赤足的人在溪流中上下小心踏石过流,其神其态,其情其趣,使人对这幅充满诗意的“山涧行”的图画,产生无限生趣。这就是诗人“铺采摛文”笔法所升华出的功力。
  此联中的“笼”字是评家所称道的“诗眼”,写得生动、传神,含意丰满,表现了多方面的内容。它包含的第一层意思是:山岩峭壁上突出的林木,枝叶婆娑,笼罩着栈道。这正是从远处观看到的景色。秦栈便是由秦(今陕西省)入蜀的栈道,在山岩间凿石架木建成,路面狭隘,道旁不会长满树木。“笼”字准确地描画了栈道林荫是由山上树木朝下覆盖而成的特色。第二层的意思是:与前面的“芳树”相呼应,形象地表达了春林长得繁盛芳茂的景象。最后,“笼秦栈”与对句的“绕蜀城”,字凝语炼,恰好构成严密工整的对偶句。前者写山上蜀道景致,后者写山下春江环绕成都而奔流的美景。远景与近景上下配合,相互映衬,风光旖旎,有如一幅瑰玮的蜀道山水画。诗人以浓彩描绘蜀道胜景,这对入蜀的友人来说,无疑是一种抚慰与鼓舞。尾联忽又翻出题旨:“升沉应已定,不必问君平。”
  第三首,开头两句,又以“悲”字领起。虽然蓟北南归的大雁离这里还很远,但身在淮南的作者,却已经感到悲伤。这里景情之间似乎出现了某种矛盾和不协调,使人感到作者的“悲”好像是毫无来由。但接读下文我们就会明白,尽管雁犹远,但秋天的脚步却还是毫不客气地临近了。
  春暖花开的时节,杜甫本想寻伴同游赏花,未能寻到,只好独自在成都锦江江畔散步,每经历一处,写一处;写一处,又换一意;一连成诗七首,共成一个体系,同时每首诗又自成章法。这组诗,第一首写独步寻花的原因从恼花写起,颇为突兀,见出手不凡。第二首写行至江滨见繁花之多,忽曰怕春,语极奇异,实际上是反语见意。第三首写某些人家的花,红白耀眼,应接不暇。第四首则写遥望少城之花,想象其花之盛与人之乐。第五首写黄师塔前之桃花,第六首写黄四娘家尽是花,第七首总结赏花、爱花、惜花。这组诗脉络清楚,层次井然,是一幅独步寻花图。它表现了杜甫对花的惜爱、在美好生活中的留连和对关好事物常在的希望。
  “永痛长病母,五年委沟溪。生我不得力,终身两酸嘶。”尽管强作达观,自宽自解,而最悲痛的事终于涌上心头:前次应征之前就已长期卧病的老娘在“我”五年从军期间死去了!死后又得不到“我”的埋葬,以致委骨沟溪!这使“我”一辈子都难过。这几句,极写母亡之痛、家破之惨。于是紧扣题目,以反诘语作结:“人生《无家别》杜甫 古诗,何以为蒸黎!”意思是:已经没有家,还要抓走,叫人怎样做老百姓呢?
  这首诗为云英的问题而发,是诗人的不平之鸣。但一开始却避开那个话题,只从叙旧平平道起。“钟陵”句,回忆往事,历历在目。十二年前,作者年少英敏,风华正茂,才气逼人;歌妓云英正值妙龄,体态轻盈,色艺双全。“酒逢知己千杯少”,当年彼此互相倾慕,欢会款洽,都可以从“醉”字见之。“醉别十余春”,含有对逝川的痛悼。十余年转瞬已过,作者是老于功名,一事无成,而云英也该人近中年了。
  五、六句从自然景观转人人事议论。“绝顶人来少”,是说山寺因在绝顶而人迹罕至,揭示了山寺的远离市尘。“高松鹤不群”,写独鹤单栖高松之上。鹤为仙禽,青霄遗举,不于鸡鸳为伍,本即离尘脱俗,益以古刹旁之高松,巢在其上,倍显其了无俗气,卓尔不群。松鹤在古典诗文中,常作为高洁与长寿的象(de xiang)征,现在看到松鹤,自然使人想到植松养鹤之人。这就为下面写寺中高僧作了铺垫。
二、讽刺说
  虽然后人有了新的看法,认为石钟山是因山形像覆钟而得名的,今人经考察又认为石钟山是因“形”和“声”两方面而得名的。苏轼的说法不完全正确。但并不能因此否定苏轼的努力。人们对于客观事物的认识,本来就有一个过程,而且后人对苏轼说法的怀疑、察疑、释疑,正是和苏轼的不迷信古人,不轻信旧说,不主观臆断,而自愿亲身实地观察的精神一致的。二.石钟山简介和历代对石钟山得名由来的三种说法 石钟山位于鄱阳湖入长江之处,属江西湖口。由中石炭系的石灰岩构成。有上下两座山,南边一座滨临鄱阳湖的叫上钟山,面积约0.34平方公里,北边一座滨临长江的叫下钟山,面积约0.2平方公里。两山海拔都只有70米上下,相对高度50~55米。两山相距不到一公里。石钟山虽然并不高大,但因位于鄱阳湖入长江处,交通方便,而且波光山色,风景幽美,所以历来成为旅游胜地。
  “腹有诗书气自华”一句,阐明了读书与高雅气质的必然联系,凝练概括,深得读者喜爱。今天人们引用它来说明读书求知可以培养人高尚的品格和高雅的气质。也用来赞美别人学问渊博、气度不凡。
  “淮阳多病偶求欢”,在这句诗中诗人以汲黯自比,正是暗示自己由于耿介直言而被排斥出京的。“偶求欢”的“欢”,指代酒,暗点诗题“饮”字,表明诗人愁思郁积,难以排遣,今夜只好借酒浇愁,以求片刻慰藉。这一句语意沉痛而措辞委婉。第二句“客袖侵霜与烛盘”,进一步抒写作客他乡的失意情怀。天寒岁暮,秉烛独饮,形影自伤,愤悱无告,更觉寂寞悲凉。“霜”,不仅与“初冬”暗合,更暗示作者心境的孤寒。“客袖”已见乡思之切,“侵霜”更增迁徙之苦,只此四字,总括了多年来的游宦生涯所饱含的辛酸。“烛盘”,则关合题面中的“夜饮”,真是语不虚设。寥寥七字,勾勒出一个在烛光下自斟自饮、幽独苦闷的诗人形象。
  杜甫写此诗时,安史之乱未平。作者虽然避乱在四川,暂时得以“坦腹《江亭》杜甫 古诗”,到底还是忘不了国家安危的,因此诗的最后,就不能不归结到“江东犹苦战,回首一颦眉”,又陷入满腹忧国忧民的愁绪中去了。杜甫这首诗表面上悠闲恬适,骨子里仍是一片焦灼苦闷。这正是杜甫不同于一般山水诗人的地方。
  这首诗作于1084年(元丰七年),当时(dang shi)黄庭坚四十岁,从知太和县〈今属江西)调监德州德平镇(今山东德平)。王郎,即王纯亮,字世粥,是作者的妹夫,亦能诗,作者集中和他唱和的诗颇多。这时黄庭坚初到德州,王纯亮去看他,临别之前,作此送王纯亮。
  温庭筠这位艺术家的特色,也就是他倒霉的地方,就在于他的诗词,几乎是很少用散文式的语言的,绝少直抒胸臆。他只习惯于用形象说话。他的诗艺高超之处,可以这样说,他仿佛早在一千多年以前,就懂得了迟至今日才在电影美学里为电影大师们所掌握的蒙太奇。他只是在逻辑思维的“经”上,去突出作为“纬”而显现的形象,让织出的艳丽的花纹把经掩盖起来,让这些看似跳跃性很大、甚至不大相关的景象,通过它们的分切组合,而显示出作品的意蕴。这种手法即令当初在电影里,也曾经使人大惊小怪的,更何况他早在一千多年前的诗里就出现了。所以说他是形式主义的,虽不合乎事实,但也就是可以谅解的了。就以王先生认为“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”的这首《《夜宴谣》温庭筠 古诗》为例,读着它,让人仿佛感到在这丑恶的现实之中,有一颗能于别人的笑闹中见到泪光的伟大的心,正在因别人的痛苦而颤栗。当然,这是要读者自己去体会,而不是他直接告诉读者的。可见批评,固在衡人,其实也是在称量自己。不能从华丽的外饰下区分出善良和丑恶、伟大和猥琐,而一概认为华丽即放荡,这样草率地断言别人为形式主义,恰好证明这个批评本身,倒真是形式主义的了。
  处在边缘的小人物的呼号,是软弱无力(wu li)又震撼人心的。软弱无力,是因为位卑职微而不会有人理睬,不会有人在意;震撼人心,是因为这种呼号表明了不向命运认同、要自我的尊严和价值得到承认和尊重的自觉意识。

创作背景

  朱鹤龄认为,此诗为杜甫天宝(唐玄宗年号,742—756)年间在京师长安所作。当时蔡侯饯别孔巢父,杜甫在筵席上赋此诗。

  

石逢龙( 金朝 )

收录诗词 (1567)
简 介

石逢龙 翁逢龙,字石龟,四明(今浙江宁波)人。理宗嘉熙元年(一二三七)通判平江府,知建昌府(明正德《建昌府志》卷二)。事见《吴都文粹》续集卷八。今录十三首。

青玉案·年年社日停针线 / 张圆觉

迁客临流倍惆怅,冷风黄叶满山城。"
"溪上高眠与鹤闲,开樽留我待柴关。
一见樵人下灵庙。仙车欲驾五云飞,香扇斜开九华照。
圣主躬耕在籍田,公卿环卫待丰年。
鸟可到,人莫攀,隐来十年不下山。袖中短书谁为达,
"石窗灯欲尽,松槛月还明。就枕浑无睡,披衣却出行。
铿金曲罢春冰碎,跪拜君王粉面低。
杞梓呈才后,神仙入侍频。孤寒皆有赖,中外亦同忻。


一斛珠·洛城春晚 / 杨澄

"策杖寻幽客,相携入竹扃。野云生晚砌,病鹤立秋庭。
庭中丸剑阑,堂上歌吹新。光景不知晚,觥酌岂言频。
问之执戟亦先朝,零落难艰却负樵。亲观文物蒙雨露,
单居移时节,泣涕抚婴孩。知妄谓当遣,临感要难裁。
"东出卢龙塞,浩然客思孤。亭堠列万里,汉兵犹备胡。
大藩本多事,日与文章疏。每一睹之子,高咏遂起予。
"世人见竹不解爱,知君种竹府城内。此君托根幸得地,
郡中卧病久,池上一来赊。榆柳飘枯叶,风雨倒横查。


春日忆李白 / 黄汉宗

唯独问啼鸟,还如沣水东。"
丹旐飞斜日,清笳怨暮风。平生门下客,继美庙堂中。"
声引秋丝逐远风。旅馆听时髭欲白,戍楼闻处叶多红。
羡师向此朝星斗,一炷清香午夜焚。"
"沈沈积素抱,婉婉属之子。永日独无言,忽惊振衣起。
忽如高堂上,飒飒生清风。五月火云屯,气烧天地红。
秋霜满领难消释,莫读离骚失意书。"
"每病风骚路,荒凉人莫游。惟君还似我,成癖未能休。


剑门 / 黄在裘

溪当大楼南,溪水正南奔。回作玉镜潭,澄明洗心魂。
即今相对不尽欢,别后相思复何益。茱萸湾头归路赊,
洛浦有宓妃,飘飖雪争飞。轻云拂素月,了可见清辉。
官荣多所系,闲居亦愆期。高阁犹相望,青山欲暮时。"
"谷口何时住,烟霞一径深。水声离远洞,山色出疏林。
"雷声傍太白,雨在八九峰。东望白阁云,半入紫阁松。
"天马白银鞍,亲承明主欢。斗鸡金宫里,射雁碧云端。
一朝削迹为迁客,旦暮青云千里隔。离鸿别雁各分飞,


送张舍人之江东 / 陆圭

掩映莺花媚有馀,风流才调比应无。
贵主和亲杀气沉,燕山闲猎鼓鼙音。旗分雪草偷边马,
笔端尽现寰区事,堪把长悬在户庭。"
鹤发披两肩,高怀如澄陂。尝闻仙老言,云是古鸱夷。
君王一去不回驾,皓齿青蛾空断肠。"
悠悠思蒋径,扰扰愧商皓。驰想永嘉侯,应伤此怀抱。"
楼殿纵随烟焰去,火中何处出莲花。"
春草连青绶,晴花间赤旗。山莺朝送酒,江月夜供诗。


国风·王风·扬之水 / 徐焕谟

"长安雪后似春归,积素凝华连曙晖。色借玉珂迷晓骑,
"胡寇尚未尽,大军镇关门。旌旗遍草木,兵马如云屯。
"迸出班犀数十株,更添幽景向蓬壶。
"胡尘轻拂建章台,圣主西巡蜀道来。
学取青莲李居士,一生杯酒在神仙。"
佩响流虚殿,炉烟在醮坛。萧寥不可极,骖驾上云端。"
月兔空捣药,扶桑已成薪。白骨寂无言,青松岂知春。
荏苒斑鬓及,梦寝婚宦初。不觉平生事,咄嗟二纪馀。


周颂·丰年 / 王世贞

悠悠行子远,眇眇川途分。登高望燕代,日夕生夏云。
春郊饮散暮烟收,却引丝簧上翠楼。
人事既云泯,岁月复已绵。殿宇馀丹绀,磴阁峭欹悬。
应攀玉树长相待。尧舜之事不足惊,自馀嚣嚣直可轻。
大臣南溟去,问道皆请谒。洒以甘露言,清凉润肌发。
"天阔衔江雨,冥冥上客衣。潭清鱼可数,沙晚雁争飞。
峣岩注公栅,突兀陈焦墓。岭峭纷上干,川明屡回顾。
不掘丰城剑自辉。鳌逐玉蟾攀桂上,马随青帝踏花归。


风流子·茅舍槿篱溪曲 / 钟振

渊伦照三古,磊落涵泾渭。真貌月悬秋,雄词雷出地。
方辞郡斋榻,为酌离亭樽。无为倦羁旅,一去高飞翻。"
"深居少往还,卷箔早秋间。雨洒吟蝉树,云藏啸狖山。
今日城中春又至,落梅愁绪共纷纷。"
一度相思一惆怅,水寒烟澹落花前。"
"息驾依松岭,高阁一攀缘。前瞻路已穷,既诣喜更延。
黄陵庙前烟霭深。丹青欲画无好手,稳提玉勒沈吟久。
干戈碍乡国,豺虎满城堡。村落皆无人,萧条空桑枣。


塞下曲四首·其一 / 黄鹤

远远朝宗出白云,方圆随处性长存。(《水》,
淮静寒烟敛,村遥夜火明。醉沈朐岭梦,吟达寿春城。
"三鸟别王母,衔书来见过。肠断若剪弦,其如愁思何。
美人为政本忘机,服药求仙事不违。叶县已泥丹灶毕,瀛洲当伴赤松归。先师有诀神将助,大圣无心火自飞。九转但能生羽翼,双凫忽去定何依。
"徂夏暑未晏,蝉鸣景已曛。一听知何处,高树但侵云。
驿路通函谷,州城接太行。覃怀人总喜,别驾得王祥。"
日色促归人,连歌倒芳樽。马嘶俱醉起,分手更何言。"
如今虽在卞和手,□□正憔悴,了了知之亦何益。


无家别 / 许旭

时康簪笏冗,世梗忠良议。丘壑非无人,松香有私志。
楂拥随流叶,萍开出水鱼。夕来秋兴满,回首意何如。"
早岁爱丹经,留心向青囊。渺渺云智远,幽幽海怀长。
横击且缘边。岂如昆明与碣石,一箭飞中隔远天。
飘风忽截野,嘹唳雁起飞。昔时同往路,独往今讵知。"
蛟龙索斗风波黑。春秋方壮雄武才,弯弧叱浪连山开。
"今日重九宴,去岁在京师。聊回出省步,一赴郊园期。
"银河昨夜降醍醐,洒遍坤维万象苏。