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蝶恋花·梦入江南烟水路

五代 / 申堂构

"皎洁圆明内外通,清光似照水晶宫。
心迹共师争几许,似人嫌处自迟回。"
此心谁共证,笑看风吹树。"
黄鸟翻红树,青牛卧绿苔。渚宫歌舞地,轻雾锁楼台。
此日与君聊话别,老身难约更相寻。"
有卖愁仍缓,无时心转伤。故园有虏隔,何处事蚕桑。"
过后弹指空伤悲。"
博山炉暖麝烟微。多情公子春留句,少思文君昼掩扉。
华岳无三尺,东瀛仅一杯。入云骑彩凤,歌舞上蓬莱。
人世徒纷扰,其生似梦华。谁言今昔里,俯首视云霞。
服取两般真,从头路端的。烹煎日月壶,不离干坤侧。
金柱连天折,瑶阶被贼荒。令人转惆怅,无路问苍苍。
金谷园应没,夫差国已迷。欲寻兰蕙径,荒秽满汀畦。"
树叠藏仙洞,山蒸足爆雷。从他嫌复笑,门更不曾开。
日日草重生,悠悠傍素城。诸侯逐兔白,夏满镜湖平。
叫切禽名宇,飞忙蝶姓庄。时来真可惜,自勉掇兰芳。"
"山中犹有读书台,风扫晴岚画障开。
秦王嗟理诣,童寿揖词清。徽音闻庐岳,精难动中京。


蝶恋花·梦入江南烟水路拼音解释:

.jiao jie yuan ming nei wai tong .qing guang si zhao shui jing gong .
xin ji gong shi zheng ji xu .si ren xian chu zi chi hui ..
ci xin shui gong zheng .xiao kan feng chui shu ..
huang niao fan hong shu .qing niu wo lv tai .zhu gong ge wu di .qing wu suo lou tai .
ci ri yu jun liao hua bie .lao shen nan yue geng xiang xun ..
you mai chou reng huan .wu shi xin zhuan shang .gu yuan you lu ge .he chu shi can sang ..
guo hou dan zhi kong shang bei ..
bo shan lu nuan she yan wei .duo qing gong zi chun liu ju .shao si wen jun zhou yan fei .
hua yue wu san chi .dong ying jin yi bei .ru yun qi cai feng .ge wu shang peng lai .
ren shi tu fen rao .qi sheng si meng hua .shui yan jin xi li .fu shou shi yun xia .
fu qu liang ban zhen .cong tou lu duan de .peng jian ri yue hu .bu li gan kun ce .
jin zhu lian tian zhe .yao jie bei zei huang .ling ren zhuan chou chang .wu lu wen cang cang .
jin gu yuan ying mei .fu cha guo yi mi .yu xun lan hui jing .huang hui man ting qi ..
shu die cang xian dong .shan zheng zu bao lei .cong ta xian fu xiao .men geng bu zeng kai .
ri ri cao zhong sheng .you you bang su cheng .zhu hou zhu tu bai .xia man jing hu ping .
jiao qie qin ming yu .fei mang die xing zhuang .shi lai zhen ke xi .zi mian duo lan fang ..
.shan zhong you you du shu tai .feng sao qing lan hua zhang kai .
qin wang jie li yi .tong shou yi ci qing .hui yin wen lu yue .jing nan dong zhong jing .

译文及注释

译文
满怀愁情,无法入睡,偏偏又在三更时分下起了(liao)雨,点点滴滴,响个不(bu)停。雨声淅沥,不停敲打着我的心扉。我听不惯,于是披衣起床。
于是人在哪里?于是马跑失在哪里?到哪里去寻找它?在山间林下。
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢?前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊!
空吟着《牛歌》而无人知遇,便只有像苏秦那样泪落黑罗裘了。在秋浦的干重山岭中,唯有水车岭的风景最为奇特
当我在浔阳城外泊了船,才看到香炉峰非同一般。
  秦王回答说:“我听说:羽毛不丰满的不能高飞上天,法令不完备的不能惩治犯人,道德不深厚的不能驱使百姓,政教不顺民心的不能烦劳大臣。现在您一本正经老远跑来在朝廷上开导我,我愿改日再听您的教诲。”
空旷冷落的古旧《行宫》元稹 古诗,只有宫花寂寞地艳红(hong)。
秋天本来就多霜露,正气有所肃杀。
军队前进,扬起的尘土与白草相掩(yan)映;早上高举旌旗,夜里则击刁斗传令。
懂得我心的只有这雕梁上的春燕,飞来飞去地与我相伴。东风哪会晓得我琵琶声中的忧怨,刮来刮去又把花儿吹落一片。
乌鹊在月落将曙之际不时地飞过,初秋寒蝉在野外晨风中嘶声噪鸣。
  后来,各国诸侯联合攻打楚国,大败楚军,杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚,要求和怀王会面。怀王想去,屈原说:“秦国是虎狼一样的国家,不可信任,不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去,说:“怎么可以断绝和秦国的友好关系!”怀王终于前往。一进入武关,秦国的伏兵就截断了他的后路,于是扣留怀王,强求割让土地。怀王很愤怒,不听秦国的要挟。他逃往赵国,赵国不肯接纳。只好又到秦国,最后死在秦国,尸体(ti)运回楚国安葬。

注释
4、殉:以死相从。
6.号之:给他起个外号叫。号,起外号。
④故人,意谓朋友们不用可怜他的贬斥而设法把他内调。
⑺秦山:即终南山,又名秦岭。陇山:又名陇底、陇阪,在今陕西陇县西。
(81)过举——错误的举动。
⑹鞘(shāo),鞭鞘。

赏析

  这是一首“感旧”之作。所感怀的对象为三十年前见到的“德公”,德公已如海鹤仙逝。当年一别,转眼三十载了,生死存亡真是无常啊!触发其感怀的媒介则是“长沙驿前南楼”。陈景云《柳集点勘》说:“长沙驿在潭州,此诗赴柳时作,年四十三。观诗中‘三十秋’语,则驿前之别甫十余龄耳。盖随父在鄂时亦尝渡湘而南。”据诗意,大约三十年前,宗元之父柳镇任鄂岳沔都团练判官,宗元随父曾在长沙驿前南楼与“德公”话别。“海鹤”自然是指德公,但称德公为“海鹤”,却自有其独特的蕴涵。其具体所指,今日虽已不可确知,却可从中领略到一种潇洒、自由、无拘无束、来去自如的意味,并由此给全诗增添一种空灵的诗化的情调。
  “回首”:杨伦注:前三首皆北望发叹,此首方及南望,故曰“回首”。“扶桑”:泛指南海一带。唐时岭南道有扶桑县,属禺州。“铜柱”:东汉马援所立,以为汉之极界;玄宗时,何履光以兵定南诏,曾复立马援铜柱。氛:妖气,指战乱叛离之气。时南诏背唐,与吐蕃连结。广德元年(763年)夏历十二月,官市舶使吕太一逐广南节度使张休,纵兵大掠(见《旧唐书·代宗记》)“回首”二句是说,回首看到铜柱标志的南方疆界,战乱之气未歇。“越裳”:南方国名,地接交趾,《后汉书·贾琮传》载:交趾土多珍产明玑、翠羽、王毒瑁、异香、美木之属。南海明珠:《太平御览·珍宝部》二,引《邹子(zou zi)》:“珠生于南海。”“越裳”二句,说南方各地,因战乱离贰,贡赋皆绝。
  三、四两句却又另外设喻。古代的书札卷成圆筒形,与《未展芭蕉》钱珝 古诗相似,所以这里把《未展芭蕉》钱珝 古诗比作未拆封的书札。从第二句以芳心未展的少女设喻过渡到这一句以缄封的书札设喻,似乎不相连属,但又浑然一片。这奥妙就在“藏”字上。书札紧紧封缄着,它的内容──写信者的想法就深藏在里面,好像不愿意让人知道。这和上句的“芳心犹卷”在意念上完全相通,不过上句侧重于表现客观环境的束缚,这一句则侧重于表现主观上的隐藏不露。未曾舒展的少女情怀和包蕴着深情的少女书札,本来就很容易引起由此及彼的联想。但三、四两句并非用另一比喻简单地重复第二句的内容,而是通过“藏何事”的设问和“会被东风暗拆看”的遥想,展示了新的意境,抒发了更美好的情思。在诗人想象中,这《未展芭蕉》钱珝 古诗像是深藏着美好情愫的密封的少女书札,严守着内心的秘密。然而,随着寒气的消逝,芳春的到来,和煦的东风总会暗暗拆开“书札”,使美好的情愫呈露在无边的春色之中。既然如此,就不必深藏内心的奥秘,应主动地坦露情怀,迎接东风,欢呼春天的到来。这后一层意思,诗人并没有点明,但不难推想领会。句中的“会”字,下得毫不着力,却写出了芭蕉由怯于春寒而“不展”,到被东风吹开,是顺乎自然规律的;而“暗”字则极精细地显示出这一变化过程是在不知不觉中进行的。这两个词语,对深化诗的意境有重要的作用。
  全诗抒写诗人于边关的所闻、所见、所望、所感,意境高阔而深远,气韵直贯而又有抑扬顿挫,运笔如高山流水,奔腾直下,而又回旋跌宕,读来回肠荡气,韵味无穷。
  (第五段),写表演结束时的情景。再次交代表演者的道具仅“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”。与首段相呼应,说明在演出中未增加任何道具,刚才的精彩表演的确是从“口”中发出的。
  黄雀是温驯的小鸟,加上“篱间”二字,更可见其并无冲天之志,不过在篱间嬉戏度日而已。然而就是这样一只于人于物都无所害的小鸟,竟也不能见容于世人,设下罗网,放出鹞鹰,必欲驱捕逐得而后快。为罗驱雀的鹞鹰何其凶恶,见鹞投罗的黄雀何其可怜,见雀而喜的罗家何其卑劣。作者虽无一字褒贬,而感情已深融于叙事之中。作者对掌权者的痛恨,对无辜被害的弱小者的同情,均不难于词句外得之。
  作为军用文书的檄文,本篇确实达到了“事昭而理辨,气盛(qi sheng)而辞断”(《文心雕龙·檄移》)的要求。首段历数武氏罪恶昭彰,警醒李唐社稷面临生死存亡之秋,为兴兵讨武铺垫了充足的理由,可谓“事昭而理辨”;次段接写敬业举义之名正言顺和兵威强盛之必胜无疑,可谓气盛京藩,文武响应,示之以大义,动之以刑赏,更是理直气壮,慷慨果断。
  此诗主要内容是讽刺封建帝王们好神仙,求长生而不成功,提倡道家无为而治的治国之术。“我无为,人自宁”,“安能为轩辕,独往入窅冥”为全诗主旨。
  “燕支落汉家,妇女无华色”借用汉使骠骑将军的典故,写汉军征途所向无前,恃勇锐冲锋出战,大败匈奴军,让匈奴人叫苦连天,暗寓出诗人歌颂唐太宗委任李靖等名将平定突厥离叛的煌煌武功,与此同时,以借古鉴今为警戒,提醒唐玄宗要重视边防。
  在抒情诗中,情与景本应协调、统一。而这首诗,诗人歌颂英雄,感情基调昂扬、豪迈,但《禹庙》杜甫 古诗之景却十分荒凉:山空,风寒,庭荒,屋旧。这些景物与感情基调不协调。诗人为解决这个矛盾,巧妙地运用了抑扬相衬的手法:山虽空,但有《禹庙》杜甫 古诗之峥嵘;秋风虽萧瑟,但有落日之光彩;庭虽荒,但有桔柚垂枝;屋虽古旧,但有龙蛇在画壁间飞动……。这样一抑一扬,既真实地再现了客观景物,又不使人产生冷落、低沉之感;加以后四句声弘气壮,调子愈来愈昂扬,令人愈读愈振奋。由此可见诗人的艺术匠心。
  这是一首送别诗,被送者为诗人晚辈。诗中一、二两句想象魏万到京城沿途所能见的极易引起羁旅乡愁的景物。中间四句或在抒情中写景叙事,或在写景叙事中抒情,层次分明。最后两句劝勉魏万到了长安之后,不要只看到那里是行乐的地方而沉溺其中,蹉跎岁月,应该抓住机遇成就一番事业。这表达了诗人对魏万的深情厚意,情调深沉悲凉,但却催人向上。
  这篇谏辞的最大特点,是紧紧围绕着一个“礼”字展开劝谏,从观点到为阐明观点所举述的诸多理由及作为论据的事物和行为,都没有稍稍离开这个“礼”字。也就是说,没有稍稍离开制约当时国君行为的规范和准则。另一个也很明显的特点是,劝谏的缘起虽然是“公将如棠观鱼”,劝谏的直接目的也是阻止隐公“如棠观鱼”,但谏辞中对此事却不着一语。这不单单是婉言法,更重要的是,这种表达法反映出进谏者进谏的着眼点,并不在于隐公“如棠观鱼”这一具体行为,而是当时的整个礼制。如果隐公听了臧僖伯这番谏辞明白了“礼”对他的制约性,“如棠观鱼”这种“非礼”的事自然也就不会发生了。
  这首诗的艺术手法也很有特色,如借代修辞手法,颔联中的“烟尘”代边境战争;与后文“鼓角”相应,从视角和听觉两方面突出了战争的紧张,渲染了时局的艰危。而且还运用了用典的修辞手法,如“请缨”,典出《汉书·终军传》,在诗句中暗示朝中无人(wu ren)为国分忧,借以表达诗人杜甫对国事的深深忧虑。又如“对偶”和“双关”手法,诗题“《岁暮》杜甫 古诗”表面指的是时序岁末,深层指杜甫已进入人生暮年,还指唐帝国由盛而衰进入风雨飘摇的晚唐。这首诗还运用了虚实结合描写手法,如“边偶还用兵,烟尘犯雪岭”“朝廷谁请缨”是杜甫的想象,是虚写;“鼓角动江城,天地日流血”是眼下情景,是实写。表现手法中有对比,如朝廷之(ting zhi)臣无人请缨与江湖之士的杜甫“敢爱死”对比;杜甫高远的心志与报国无门对比。“济时敢爱死,寂寞壮心惊”,自己的言行反差的对比;“鼓角动江城”暗含战争前后对比;诗歌开头“远为客”与结尾“寂寞壮心惊”思想感情对比。
  《清明》杜牧 古诗这个节日(jie ri),在古人感觉起来,和我们今天对它的观念不是完全一样的。在当时,《清明》杜牧 古诗节是个色彩情调都很浓郁的大节日,本该是家人团聚,或游玩观赏,或上坟扫墓,是主要的礼节风俗。除了那些贪花恋酒的公子王孙等人之外,有些头脑的,特别是感情丰富的诗人,他们心头的滋味是相当复杂的。倘若再赶上孤身行路,触景伤怀,那就更容易惹动了他的心事。偏偏又赶上细雨纷纷,春衫尽湿,这给行人就又增添了一层愁绪。这样来体会,才能理解为什么诗人在这当口儿要写“断魂”两个字;否则,下了一点小雨,就值得“断魂”,那不太没来由了吗?
  李白有《《古朗月行》李白 古诗》 鲍照有《朗月行》,写佳人对月弦歌。李白采用这个题目,故称《《古朗月行》李白 古诗》,但没有因袭旧的内容。诗人运用浪漫主义的创作方法,通过丰富的想象,神话传说的巧妙加工,以及强烈的抒情,构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。诗中先写儿童时期对月亮稚气的认识:“小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。”以“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻,生动地表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱,使人感到非常新颖有趣。“呼”、“疑”这两个动词,传达出儿童的天真烂漫之态。这四句诗,看似信手写来,却是情采俱佳。然后,又写月亮的升起:“仙人垂两足,桂树何团团?白兔捣药成,问言与谁餐?”古代神话说,月中有仙人、桂树、白兔。当月亮初升的时候,先看见仙人的两只脚,而后逐渐看见仙人和桂树的全形,看见一轮圆月,看见月中白兔在捣药。诗人运用这一神话传说,写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般的景致。然而好景不长,月亮渐渐地由圆而蚀:“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。”蟾蜍,俗称癞蛤蟆;大明,指月亮。传说月蚀就是蟾蜍食月所造成,月亮被蟾蜍所啮食而残损,变得晦暗不明。“羿昔落九乌,天人清且安”,表现出诗人的感慨和希望。古代善射的后羿,射落了九个太阳,只留下一个,使天、人都免除了灾难。诗人在这里引出这样的英雄来,既是为现实中缺少这样的英雄而感慨,也是希望能有这样的英雄来扫除天下。然而,现实毕竟是现实,诗人深感失望:“阴精此沦惑,去去不足观。”月亮既然已经沦没而迷惑不清,就没有什么可看的了,不如趁早走开吧。这是无可奈何的办法,心中的忧愤不仅没有解除,反而加深了:“忧来其如何?凄怆摧心肝。”诗人不忍一走了之,内心矛盾重重,忧心如焚。
  “问渔船”三字,逼真地表现出这种心驰神往的情态。三、四句,是问讯渔人的话:但见一片片桃花瓣随着清澈的溪水不断漂出,却不知那理想的世外桃源洞在清溪的什么地方呢?这里,桃源洞的美妙景色,是从问话中虚写的,诗人急切向往而又感到渺茫难求的心情,也是从问话中委婉含蓄地透露出来的。

创作背景

  两则传说情节虽有出入,但有一个共同点,即美女所唱乃本词上片,而这唱歌美女就是南齐名妓苏小小的鬼魂。传说虽然荒唐无稽,但事出有因。揆诸情理,司马槱既在钱塘为官,或与歌妓相恋也是可能的。别后相思,形诸梦寐,乃托梦境以寄相思。而好事者附会其事,编造情节,也有可能。不论怎样,这首词当为司马槱所作无疑。 此词以优美的意境和音韵,描写钱塘江畔歌妓的生活。

  

申堂构( 五代 )

收录诗词 (7679)
简 介

申堂构 润州丹徒人。玄宗开元二十二年登进士第。历官武进尉。天宝十三载任陕郡平陆尉。官至虞部员外郎。能诗文。殷璠录其诗入《丹阳集》,称其“善叙事状物,长于情理”。

南乡一剪梅·招熊少府 / 夫翠槐

欲听吾宗旧山说,地边身老楚江边。"
雪林中客虽无事,还有新诗半夜成。"
风篁古松含秋霜。但恐天龙夜叉干闼众,pg塞虚空耳皆耸。
"屡策羸骖历乱峋,丛岚映日昼如曛。长桥驾险浮天汉,
些子清风有何益。守羊真人聃之役,高吟招隐倚碧壁。
"久闻为客过苍梧,休说携家归镜湖。山水颠狂应尽在,
黄日将没。多少行人,白日见物。莫道路高低,尽是战骨。
"境静江清无事时,红旌画鹢动渔矶。心期只是行春去,


南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷 / 承碧凡

艳殃尔寿须戒,酒腐尔肠须畏。励志须至,扑满必破。
赤落蒲桃叶,香微甘草花。不堪登陇望,白日又西斜。
"落日独归客,空山匹马嘶。萧条古关外,岐路更东西。
余身定寄林中老,心与长松片石期。"
明月照,白云笼。独自坐,一老翁。
"玉京真子名太一,因服日华心如日。
换笔修僧史,焚香阅道经。相邀来未得,但想鹤仪形。"
"如何有归思,爱别欲忘难。白鹭沙洲晚,青龙水寺寒。


秋雨夜眠 / 万俟素玲

逸翮思冥冥,潜鳞乐游泳。宗师许学外,恨不逢孔圣。
若并亳宫仙鹿迹,定知高峭不如君。"
"谈空与破邪,献寿复荣家。白日得何偈,青天落几花。
所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。"
雨晴天半碧光流,影倒残阳湿郡楼。绝顶有人经劫在,
落日乱峰青倚天。又惊大舶帆高悬,行涛噼浪凌飞仙。
报贤良,休慕顾,性命机关须守护。若还缺一不芳菲,
蠹鱼开卷落,啄木隔花闻。唯寄壶中客,金丹许共分。"


下武 / 呼延静

"慈恩塔下曲江边,别后多应梦到仙。时去与谁论此事,
莫以真留妾,从他理管弦。容华难久驻,知得几多年。
竹花冬更发,橙实晚仍垂。还共岩中鹤,今朝下渌池。"
五月衲衣犹近火,起来白鹤冷青松。"
笙歌席上偏怜客,刀剑林中亦念诗。縠渚美为长饮水,
"悠悠渺渺属寒波,故寺思归意若何。
猎蕙微风远,飘弦唳一声。林梢鸣淅沥,松径夜凄清。
"侵空撩乱色,独爱我中峰。无事负轻策,闲行蹑幽踪。


莲浦谣 / 卯辛卯

"无味吟诗即把经,竟将疏野访谁行。身依江寺庭无树,
雨堕花临砌,风吹竹近楼。不吟头也白,任白此生头。"
人间谁合斗挥拳。鹤抛青汉来岩桧,僧隔黄河望顶烟。
到处自凿井,不能饮常流。
渥泽番番降,壶浆处处陈。旌幢山色湿,邛僰鸟啼新。
"曹溪入室人,终老甚难群。四十馀年内,青山与白云。
击箫鼓兮撞歌钟。吴讴越舞兮欢未极,遽军城晓鼓之冬冬。
"千骑拥朱轮,香尘岂是尘。如何补衮服,来看衲衣人。


点绛唇·寄南海梁药亭 / 林婷

一从散席归宁后,溪寺更有谁相亲。青山古木入白浪,
莫问休行脚,南方已遍寻。了应须自了,心不是他心。
仁作金汤铁石卑。龚遂刘宽同煦妪,张飞关羽太驱驰。
桃花园,宛转属旌幡。
宫空月苦瑶云断,寂寞巴江水自流。"
"君不见夜来渡口拥千艘,中载万姓之脂膏。
若教移在香闺畔,定与佳人艳态同。"
"学得丹青数万年,人间几度变桑田。


诉衷情·春游 / 乐正红波

神仙既有丹青术,携取何妨入洞天。"
数片昔贤磐石在,几回并坐戴纶巾。"
永怀巢居时,感涕徒泫然。
"梦绕嵯峨里,神疏骨亦寒。觉来谁共说,壁上自图看。
"知音如琼枝,天生为予有。攀折若无阶,何殊天上柳。
强居此境绝知音,野景虽多不合吟。诗句若喧卿相口,
造业大如山,岂解怀忧怕。那肯细寻思,日夜怀奸诈。
"珂珮喧喧满路岐,乱泉声里扣禅扉。对花语合希夷境,


解连环·酬任公用梦窗留别石帚韵 / 公羊香寒

"闻说征人说,呜呜何处边。孤城沙塞地,残月雪霜天。
彩云一去无消息,潘岳多情欲白头。
金盆盥素手,焚香诵普门。来生何所愿,与郎为一身。
"峭形寒倚夕阳天,毛女莲花翠影连。云外自为高出手,
为报蜀皇勤祷祝,圣明天子古今稀。
"老鹤玄猿伴采芝,有时长叹独移时。
终须肘后相传好,莫便乘鸾去不回。"
"曾此栖心过十冬,今来潇洒属生公。檀栾旧植青添翠,


行宫 / 龙蔓

一曲笙歌瑶水滨,曾留逸足驻征轮。人间甲子周千岁,
"军书日日催,处处起尘埃。黎庶何由泰,銮舆早晚回。
"宗流许身子,物表养高闲。空色清凉寺,秋声鼓吹山。
"朝衣登别席,春色满秦关。芸阁吏谁替,海门身又还。
白雁兼羌笛,几年垂泪听。阴风吹杀气,永日在青冥。
便睹行春万木荣。深浅山容飞雨细,萦纡水态拂云轻。
亦非般若。白趾碧目,数百潇洒。苦竹大于杉,
"念念念兮入恶易,念念念兮入善难。念经念佛能一般,


题春江渔父图 / 太叔佳丽

"风前一叶压荷蕖,解报新秋又得鱼。
肯似荆山凿馀者,藓封顽滞卧岚烟。"
晚醉九岩回首望,北邙山下骨皑皑。
碧峰委合沓,香蔓垂蓂苓。清景为公有,放旷云边亭。
还应笑我降心外,惹得诗魔助佛魔。"
人之戴兮天笔注,国之福兮天固祚。四海无波八表臣,
服药还伤性,求珠亦损魂。无端凿混沌,一死不还源。"
隙里尘,石中火,何在留心为久计。苦苦煎熬唤不回,