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夜渡江

明代 / 杨基

换笔修僧史,焚香阅道经。相邀来未得,但想鹤仪形。"
箬屋开地炉,翠墙挂藤衣。看经竹窗边,白猿三两枝。
"痛填心兮不能语,寸断肠兮诉何处。
蜥蜴蜥蜴,兴云吐雾。雨若滂沱,放汝归去。
"何必要识面,见诗惊苦心。此门从自古,难学至如今。
游人争看不敢近,头觑寒泉万丈碧。近有五羊徽上人,
松声高似瀑,药熟色如花。谁道全无病,时犹不在家。
悟兹欢宴隔,哀被岁月延。书带变芳草,履痕移绿钱。
一剑当空又飞去,洞庭惊起老龙眠。"
"柳拂兰桡花满枝,石城城下暮帆迟。折牌峰上三闾墓,
有偈有千万,卒急述应难。若要相知者,但入天台山。
莫言大道人难得,自是行心不到头。"


夜渡江拼音解释:

huan bi xiu seng shi .fen xiang yue dao jing .xiang yao lai wei de .dan xiang he yi xing ..
ruo wu kai di lu .cui qiang gua teng yi .kan jing zhu chuang bian .bai yuan san liang zhi .
.tong tian xin xi bu neng yu .cun duan chang xi su he chu .
xi yi xi yi .xing yun tu wu .yu ruo pang tuo .fang ru gui qu .
.he bi yao shi mian .jian shi jing ku xin .ci men cong zi gu .nan xue zhi ru jin .
you ren zheng kan bu gan jin .tou qu han quan wan zhang bi .jin you wu yang hui shang ren .
song sheng gao si pu .yao shu se ru hua .shui dao quan wu bing .shi you bu zai jia .
wu zi huan yan ge .ai bei sui yue yan .shu dai bian fang cao .lv hen yi lv qian .
yi jian dang kong you fei qu .dong ting jing qi lao long mian ..
.liu fu lan rao hua man zhi .shi cheng cheng xia mu fan chi .zhe pai feng shang san lv mu .
you ji you qian wan .zu ji shu ying nan .ruo yao xiang zhi zhe .dan ru tian tai shan .
mo yan da dao ren nan de .zi shi xing xin bu dao tou ..

译文及注释

译文
神奇自然汇聚了千种美景,山南山北分隔出清晨和黄昏。
波渺渺,柳依依。双蝶绣罗裙的女子,你与幸福,只有一朵花的距离(li)。但是春天却送来绵绵细雨,让你久坐闺中,辜负了美好的芳春。天晴的时候,双燕已归,柳枝低垂。娇嗔如你,一春弹泪话凄凉。寒夜到来,你掩上望归的门。默默地,朱粉不深匀,闲花春。想他的时候,你独自站在瑶阶上。柔肠已寸寸,粉泪已盈盈。
曾经的秦淮两岸画船窗寮,窗户上,破纸迎(ying)风瑟瑟作响,朽门外,潮水拍打空城阵阵传来,这风声,潮声反衬(chen)了人(ren)声寂寂,一片萧条冷落。过去,这里游人如织,佳丽云集,舞榭歌台,笙箫彻夜。河中,彩楫画肪闹端阳,岸上,酒旗耸立(li)庆重九。而现在,歌女逃散,丝竹不闻,秦淮河无有当年的遗风余韵了。即使适逢节日,也是“端阳不闹”,“重九无聊”。
懒得摇动白羽扇来祛暑,裸着身子呆在青翠的树林中。
今天她要远行去做新娘,乘坐轻舟沿(yan)江逆流而上。
登山岭头就是我俩分手之处,潺湲流淌与我惜别一夜有声。
我家曾三为相门,失势后离开了西秦。
秋风萧索扫落叶,黄土尘埃已消遁,回环曲折穿栈道,车队踏上了剑阁古道。
当年唐太宗著名宝马“拳毛?”。近代郭子仪家中好驹“狮子花”。
  我胸有治国大略,我必须为国家担忧(you),我想见皇上!可是皇上在干什么呢?鼓声敲得震天响,皇上和宫女贵妃们做投壶的游戏忙(mang)又忙!一脸的牙齿笑得多灿烂。可是宫墙外已经危机四起,安禄山准备反叛,这些事情皇上你知道吗?可是你周围的人却不容许我警告你,还责怪我打扰了你的雅兴。说我是杞国之人无事担忧天倾塌。白日啊,你整天被乌云蒙蔽着啊,你怎么可以照到我忠诚忧国的心肠?
倒映在三峡水中的星影摇曳不定。
沙滩里水平波息声影消失,斟杯美酒相劝请你唱支歌。
  夏、商、周三王朝之所以能长期维持统治,其原因就在于它们创设了教育、辅导太子的这套制度。到秦朝却不是这样。秦朝的风俗本来就不崇尚谦让,它崇尚的是奸诈;本来就不崇尚礼义,它崇尚的是刑罚。秦始皇派赵高做胡亥的老师,教他学习断案判刑。胡亥所学的,不是斩首级、割鼻(bi)子,就是灭人家的三族。所以,胡亥头天当上皇帝,第二天就用箭射人,把忠心进谏的人说成诽谤朝廷,把有远见卓识的人说成妖言惑众,他把杀人看做割草一样。难道说这仅仅是胡亥天性凶残恶毒吗?主要是赵高诱导胡亥学习的内容不符合正道的缘故。
陛下圣寿三干岁,稳坐庙堂之上,但须高歌汉高祖的大风歌:“安用猛士兮守四方!”

注释
28.蝉则千转(zhuàn)不穷:蝉儿长久不断地鸣叫。则,助词,没有实在意义。千转:长久不断地叫。千,表示多,“千”与下文“百”都表示很多。转,通“啭”鸟鸣声。这里指蝉鸣。穷,穷尽。
⑵思纷纷:思绪纷乱。
⑵魏武:指魏武帝曹操。
1.朝天子:曲牌名。
兀自:仍旧,还是。尚兀自:仍然还。

赏析

  阮籍的《咏怀诗》历来被誉为“旷代绝作”,同时也是绝对的难解之作,“百代之下,难以情测”。而飞鸟则是《咏怀诗》中最重要的诗歌意象,它们是阮籍主体人格的诗性外化,各种飞鸟意象体现着阮籍隐晦难测的内心世界。
  对于诗人 来说,沧海月明这个境界,尤有特殊的身后感情。有一次,他因病中未能躬与河东公的“乐营置酒”之会,就写出(chu)了“只将沧海月,高压赤城霞”(《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》)的句子。如此看来,他对此境,一方面于其高旷皓净十分爱赏,一方面于其凄寒孤寂又十分感伤:一种复杂的难言的怅惘之怀,溢于言表。
  在赞颂少年形象之美时,突出他身体强壮的特点。诗一开头就写道:“《猗嗟》佚名 古诗昌兮,颀而长兮。”“昌”,粗壮结实之谓;“颀”和“长”乃高大之谓。这位长得高大、粗壮、结实的少年成为一名优秀射手,是毫不足怪的。
  “铜雀春情,金人秋泪,此恨凭谁雪?”,杜牧曾写有“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”的诗句,这本是一个大胆的历史的假设,现在居然成了现实。借历史故事,描写江山易主的悲哀。三年前元军已把谢、全二太后掳去。“金人秋泪”典出自魏明帝时,曾派人到长安把汉朝建章宫前的铜人搬至洛阳,传说铜人在被拆卸时流下了眼泪。但宋朝亡国,国亡数被迁移,此恨难消。“堂堂剑气,斗牛空认奇杰”,宝剑是力量的象征,奇杰是胆略的化身,所向披靡。可如今,却空有精气上冲斗牛的宝剑和文天祥这样的人物。对文天祥的失败,惋惜之情,溢于言表。
  这个女孩姓姜,“孟”是老大的意思,即这个孟姜在家里排行第一,就是姜家的大姑娘。中国有句古话:“情人眼里出西施”,在那男人看来,孟姜真是“细看诸处好”,美不可言。她的面颊像木槿花一样又红又白;她走起路来像鸟儿飞翔一样,十分轻盈;她身上还佩带着珍贵的环佩,行动起来,环佩轻摇,发出悦耳的响声。她不但外貌美丽,而且品德高尚,风度娴雅。总之,诗人以无比的热情,从容颜、行动、穿戴以及内在品质诸方面,描写了这位少女的形象,同《诗经》中写平民的恋爱迥然有别。这也可以说是此诗的主要特(yao te)色。
  三、四两句,写橘树的特点。诗人告诉读者橘树的经冬翠绿,并非因为江南气候暖和,而是因为它有着耐寒的本性。在这里,诗人采用的是问答的形式,问得自然出奇,答得分外有味,把橘树本身的特性简明地概括出来。诗人通过“岁寒心”的双关语,一方面巧妙地指出橘树的耐寒本性,同时又用以比喻诗人的高尚美德。这是借橘树的本性写诗人的心灵之美,既是诗中主人公的自我画像,也是当时千万个正直知识分子的品德的写照。从而使诗的主旨又深化了一层。
  “即今倏忽已五十,坐卧只多少行立。”诗人虽用“倏忽”二字,然从“十五”至“五十”其间沧桑都是读者可以想见。由于年老力衰,行动不便,因此坐卧多而行立少。体弱至此,却不能静养,因生活无着,还须出入于官僚之门,察言观色,养活一家老小。一生不甘俯首低眉,老来却勉作笑语,迎奉主人。内心痛苦不言而喻。不禁悲从中来,忧伤满怀,而发出“悲见生涯百忧集”的概叹。此为全诗之诗眼,它把诗人的情绪凝聚到“悲”字上。它不仅因老而悲,也因贫而悲,更因依附别人、缺乏自身独立存在的价值而悲。尤可悲者,诗人不是悲一时一事,而是悲其一生。悲其一生为人民而悲。“悲见生涯百忧集”实具有高度的概括性,这是全诗主线,它与诗题相呼应,又因往昔境遇凄惨而悲,联想到当时老窘之境而悲,在结构上可谓承上;由此出发,为以下具体描写家贫先写一笔,可谓启下。“入门依旧四壁空,老妻睹我颜色同。痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东。”写家中凄景。一进家门,依旧四壁空空,家无余粮,一贫如洗。老夫老妻,相对无言,满面愁倦之色。只有痴儿幼稚无知,饥肠辘辘,对着东边的厨门,啼叫发怒要饭吃,经过诗人的具体描写,其忧伤痛苦之状,如在眼前。为了表现百感交集的感慨,诗人以数字强化衬托悲状,强化悲的情怀。例如,诗中以“十五”比“五十”,就划分了自我的两个时代。以“ 八月”果熟,“一日”上树“千回”,来形容“十五”岁的少年的灵敏活跃,天真烂漫。用“四壁空”写“百忧集”,就充实了忧的内容。用“健如黄犊”对比“坐卧只多”,用“走复来”对比“少行立”,用“强作笑语”对比“悲见生涯”,更见出悲的氛围之浓。尤其令人心酸的是,诗人还将自己的童心少年和自己的痴儿作了对比。自己年少时,无忧无虑,不愁吃穿,却想不到已入老境之际,自己的儿子却饥饿难忍,啼叫怒索。在诗人笔下,不仅如实地表现了自己的凄凉处境,而且逼真地写出了老妻、痴儿的表情、姿态,非常富于人情味。
  正因为“沉舟”这一联诗突然振起,一变前面伤感低沉的情调,尾联便顺势而下,写道:“今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。”点明了酬答白居易的题意。诗人也没有一味消沉下去,他笔锋一转,又相互劝慰,相互鼓励了。他对生活并未完全丧失信心。诗中虽然感慨很深,但读来给人的感受并不是消沉,相反却是振奋。
  眼前声音、光亮、色彩交错融合的景象,使宫女想起了入宫以前每年在家乡溪水边采莲的欢乐情景:荷叶、罗裙,一色裁成,芙蓉似脸,脸似芙蓉,三人一队,五人一群,溪声潺潺,笑语连连。“越溪”即若耶溪,在浙江绍兴,是当年西施浣纱的地方,这里借指宫女的家乡。这两句以过去对比当下,以往日的欢乐反衬出此时的愁苦,使含而不露的怨情具有更为悠远的神韵。诗的后四句虽是客观的写景与叙事,然而揭开字句的帷幕,却可以听到宫女隐微而又极其伤痛的啜泣之声。
  这是一首抒写报国之情和忧国之念的作品。诗的前六句追怀旧事,寄慨遥深;后两句既有送行之意,也有对金兵的突然退却难以置信,又欣喜若狂。
情感  1、淡薄名利,流连山水。  2、劝友归林。(友:指朱元思)
  第二句“回看”二字是照应上句的“过”字,这个被降谪的官员,愈走愈远,深入五溪苗家所住的区域,就不免常常回头看看来路。来路上只是一片秋草,早已望不到家乡,于是不禁泪落沾巾。下面二句说,这一段旅程尽是在寒天、暮雨、不见人迹的空山中。夜晚了,总是在苗家歇宿。“蛮”是古代汉人对少数民族的称呼。当时少数民族所住的地区,都是荒野的山区,故有“蛮荒”之称。作者设想这个“客”深入蛮荒,以蛮家为逆旅主人,是最不幸的遭遇。湘西的秋雨是整天整夜连绵不绝的,为什么作者偏说是暮雨呢?这是为了与下句挂钩,引出此“客”在暮雨中向苗家借宿的诗意。吴山民评此诗曰:“一诗酸楚,为蛮、主二字挑出。”即以为此诗末句写出了贬官的酸楚之情。这是古代汉族人对少数民族的思想感情,今天我们读此诗,就不会和古人有同感了。住在兄弟民族的家里,有什么可酸楚的呢?
  颔联描写金陵的衰败景象。“松楸”,坟墓上的树木。诗人登高而望,远近高低尽是松楸荒冢,残宫禾黍。南朝的繁荣盛况,已成为历史的陈迹。
  在京求仕不成, 诗中便充溢着对“当路谁相假”的愤懑,并用“独寻芳草去”自我解嘲。
  诗虽短小,艺术风格却颇具特色,体现了齐梁间诗歌创作雅俗结合的一种倾向。首先,从《楚辞》中生发出来的母题,显而易见带有文人的雅、艳色彩,暗示了它与文人文学的关系;但诗人却用南朝乐府民(fu min)歌五言四句的诗歌形式,来表现这一古老“母题”,这便将原有华贵、雍雅的色彩悄悄褪去,淡化,使之在语言风格上呈现出清思婉转,风情摇曳的特色。其次,诗写春的景色逗引起春的情思,因景而生情,情景相生,短章逸韵,风姿绰约,这原是南朝乐府民歌的本色,是“俗”。然而在描写笔法上却颇具匠心,诗人在绿的氛围中缀以红花的点染,巧笔对比,着意渲染,流露出文人精心构制的痕迹,表现出“雅”。雅俗结合,创为佳构。另外,诗的用韵也值得一提。诗用仄韵,短促,急切,对表现出主人公惜春、惜时的时不我待的急切心情,起到很好的作用,呈现出语浅意深、韵短情长的艺术风貌。
  全诗前三章叠唱,从歌曲看,是一个调子的重复,从诗的抒情说,则是重章互足,意思有所补充。首章头两句“阿难”本是联绵词,字或作“阿傩”、“阿那”、“婀娜”。这里将“阿”、“难”拆开用,其义略有差别,如注所释。二、三章“难”换作“沃”、“幽”,除变韵外,还描写了桑叶的柔美与颜色。第三章的第四句对前两章意思的丰富更明显。前三章的头两句是起兴,诗人眼见洼地上桑林枝叶茂盛,浓翠欲滴,婀娜多姿,美极了。这正是青春美的象征。何况桑林浓荫之下,是少女少男幽会的最佳场所。诗人触景生情,想到她心爱的人,竟按捺不住心头的一阵狂喜,一阵冲动,前三章后两句写的就是这一想像中的情绪。她设想,如果见着自己心爱的人,那种快乐无法说,接着又补明——这不(zhe bu)能叫自己不快乐。她愈想愈出神,也愈入迷,竟如醉如痴,似梦还醒,已完全沉浸在情人会面的欢乐之中,仿佛耳际听到他软语款款,情话绵绵。这甜蜜的轻声耳语,如胶似漆的恋情,叫她难以自已。前三章诗人所表现的如火一样炽热的爱情,显得是如此纯真、大胆、坦露,然而这只是她心里所设想的幽会场景,并非所经历的事实如此。所以当诗人从痴想中清醒过来,重新面对现实,她就一下子变得怯弱羞涩起来,第四章所诉述的就是这一爱情苦恼和心理矛盾。本来她深爱着心上人,但又不敢向对方表白自己的爱,她反问自己:既然心里如此爱着他,何不向他和盘托出呢?她也许多次下过决心,一再自我鼓励,但是终于缺乏这种勇气,每当话到嘴边却又咽了回去,至今仍是无可奈何的把“爱”深深藏在心底,然而这已萌芽了的爱情种子自会顽强生长。“何日忘之”正透露着这一爱情信息。相信总有那一天,这颗爱情种子定会像“《隰桑》佚名 古诗”一样,枝盛叶茂,适时绽开美丽的爱情之花,结出幸福的爱情之果。“中心藏之,何日忘之”两句叙情一波三折,具有极大概括力,是千古传颂的名句。

创作背景

  从题语可知,词作于曾任蒲江(今属四川)县令的卢姓友人宴会上。(一本题作“卢菊涧座上。时座中有新第宗室”。“菊涧”是主人之号。)当时座中还有一位新及第的皇室宗亲。其人世故新第而骄人,但并无真才实学,更缺乏忧国忧民的情怀,故但书其事而不录其名,且于篇末见鄙薄讥讽之意。

  

杨基( 明代 )

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简 介

杨基 杨基(1326~1378)元末明初诗人。字孟载,号眉庵。原籍嘉州(今四川乐山),大父仕江左,遂家吴中(今浙江湖州),“吴中四杰”之一。元末,曾入张士诚幕府,为丞相府记室,后辞去。明初为荥阳知县,累官至山西按察使,后被谗夺官,罚服劳役。死于工所。杨基诗风清俊纤巧,其中五言律诗《岳阳楼》境界开阔,时人称杨基为“五言射雕手”。少时曾着《论鉴》十万余言。又于杨维桢席上赋《铁笛》诗,当时维桢已成名流,对杨基倍加称赏:“吾意诗境荒矣,今当让子一头地。”杨基与高启、张羽、徐贲为诗友,时人称为“吴中四杰”。

殷其雷 / 高启元

修生长遣百神灵。朝朝炼液归琼垄,夜夜朝元养玉英。
野鹤眠松上,秋苔长雨间。岳僧频有信,昨日得书还。"
应向秦时武陵路,花间寂历一人行。"
三十六峰寒到家。阴岛直分东虢雁,晴楼高入上阳鸦。
靳尚那可论,屈原亦可叹。至今黄泉下,名及青云端。
待得天晴花已老,不如携手雨中看。"
林疏红日列仙幢。巍巍圣迹陵松峤,荡荡恩波洽桂江。
共月穿峰罅,喧僧睡石楼。派通天宇阔,熘入楚江浮。


燕歌行 / 林经德

"吾有一宝琴,价重双南金。刻作龙凤象,弹为山水音。
"不啻回青眼,应疑似碧云。古风真往哲,雅道滥朝闻。
"虎溪闲月引相过,带雪松枝挂薜萝。
"山称明月好,月出遍山明。要上诸峰去,无妨半夜行。
漫漫江行访兄弟,猿声几夜宿芦洲。"
径侵银地滑,瀑到石城闻。它日如相忆,金桃一为分。"
甫也道亦丧,孤身出蜀城。彩毫终不撅,白雪更能轻。
"出入朱门未忍抛,主人常爱语交交。


庄暴见孟子 / 朱子恭

讴歌合合千门乐,鼙角雄雄一阁雷。君父恩深头早白,
常寄溪窗凭危槛,看经影落古龙潭。"
像前孤立影,钟外数珠声。知悟修来事,今为第几生。"
"相失值氛烟,才应掌上年。久离惊貌长,多难喜身全。
兵寇凭凌甚,溪山几许深。休为反招隐,携取一相寻。"
至今犹有长生鹿,时绕温泉望翠华。
神识苟能无挂碍,廓周法界等虚空。
径绕千峰细,庵开乱木深。倘然云外老,他日亦相寻。"


登楼 / 董渊

从兹还似归回首,唯祝台星与福星。
令我家不分,令我马成群,令我稻满囷,陆使君。"
"深隐犹为未死灰,远寻知己遇三台。如何麋鹿群中出,
四溟随剑息波涛。手扶北极鸿图永,云卷长天圣日高。
凄凄白杨风,日暮堪愁人。"
愧把黄梅偈,曾酬白雪才。因令识鸟迹,重叠在苍苔。"
"潮落风初定,天吴避客舟。近承三殿旨,欲向五湖游。
"阮肇迷仙处,禅门接紫霞。不知寻鹤路,几里入桃花。


江神子·杏花村馆酒旗风 / 黄应芳

蓬莱隔海虽难到,直上三清却不遥。"
"华缄千里到荆门,章草纵横任意论。应笑钟张虚用力,
花含宜细雨,室冷是深山。唯有霜台客,依依是往还。"
庭芳自摇落,永念结中肠。"
"辞官因世难,家族盛南朝。名重郊居赋,才高独酌谣。
才吞一粒便安然,十二重楼九曲连。庚虎循环餐绛雪,
前溪独立后溪行,鹭识朱衣自不惊。借问人间愁寂意,伯牙弦绝已无声。
"盘龙盘龙,隐于镜中。分野有象,变化无穷。


除夜寄弟妹 / 冯兰因

早晚从我游,共携春山策。"
征骖嘶别馆,落日隐寒原。应及秦川望,春华满国门。"
"冥搜从少小,随分得淳元。闻说吟僧口,多传过蜀门。
归路日已近,怡然慰心魂。所经多奇趣,待与吾友论。
多愧书传鹤,深惭纸画龙。将何佐明主,甘老在岩松。"
潭澄猿觑月,窦冷鹿眠苔。公子将才子,联题兴未回。"
盗得干坤祖,阴阳是本宗。天魂生白虎,地魄产青龙。
还怜我有冥搜癖,时把新诗过竹寻。"


玉楼春·春思 / 任华

男女为婚嫁,俗务是常仪。自量其事力,何用广张施。
栖迟幽岛间,几见波成桑。尔来尽流俗,难与倾壶觞。
徐徐东海出,渐渐上天衢。此夜一轮满,清光何处无。
"得桂为边辟,翩翩颇合宜。嫖姚留不住,昼锦已归迟。
夏月山长往,霜天寺独寻。故人怜拙朴,时复寄空林。"
"吴均蕙圃移嘉木,正及东溪春雨时。
二十四神清,三千功行成。寒云连地转,圣日满天明。
破落西窗向残月,露声如雨滴蓬蒿。"


满江红·登黄鹤楼有感 / 徐简

"人独归,日将暮。孤帆带孤屿,远水连远树。
黄公酒垆兴偏入,阮籍不嗔嵇亦顾。长安酒榜醉后书,
"隐身苕上欲如何,不着青袍爱绿萝。柳巷任疏容马入,
如今获遇真仙面,紫府仙扉得姓名。"
锦屏银烛皆堪恨,惆怅纱窗向晓风。"
中有清真子,愔愔步闲墀。手萦颇黎缕,愿证黄金姿。
提挈灵童山上望,重重叠叠是金钱。
怨空闺,秋日亦难暮。夫婿断音书,遥天雁空度。


除夜 / 阮瑀

幽蓟烟尘别九重,贵妃汤殿罢歌钟。中宵扈从无全仗,
"人言海觉老宗师,隐绝层巅世莫知。青草不生行道迹,
"人人送酒不曾沽,终日松间挂一壶。
知音本自国风高。身依闲淡中销日,发向清凉处落刀。
天子幸汉中,轘辕阻氛烟。玺书召幕牧,名在列岳仙。
苏生佩六印,奕奕为殃源。主父食五鼎,昭昭成祸根。
"剔皮刺血诚何苦,为写灵山九会文。
乡里半随逝水流。川上莫逢诸钓叟,浦边难得旧沙鸥。


生查子·东风不解愁 / 秦镐

"世病如山岳,世医皆拱手。道病如金锁,师遭锁锁否。
层崖豫章,耸干苍苍。无纵尔啄,摧我栋梁。"
"一到凉泉未拟归,迸珠喷玉落阶墀。几多僧只因泉在,
休匀红粉饰花态,早驾双鸾朝玉京。
不上尔质。东风浩浩,谩入尔室。云何斯人,而有斯疾。"
"十八贤真在,时来拂榻看。已知前事远,更结后人难。
蓄意多添线,含情更着绵。今生已过也,结取后生缘。"
"往年长白山,发愤忍饥寒。扫叶雪霜湿,读书唇齿干。