译文
战乱(luan)过后田园荒芜寥落,骨肉逃散在异乡道路中。
海鹘只观望却不取近山之物,鸥鸟像被(bei)驯服一样自然成群。
但愿口中衔枚能不说话啊,想到曾受你恩惠怎能无语。
典当桑园、出卖田地来缴纳官府规定的租(zu)税,明年的衣食将怎么办?
九月(yue)九日重阳佳节,我勉强登上高处远眺,然而在这战乱的行军途中,没有谁能送酒来。我心情沉重地遥望我的故乡长安,那菊花大概傍在这战场零星的开放了(liao)。
世情本来就是厌恶衰落,万事象随风抖动的蜡烛。
白浪一望无边,与海相连,岸边的沙子也是一望无际。日
大概士人在仕途不通的时候,困居乡里,那些平庸之辈甚至小孩,都能够轻视欺侮他(ta)。就像苏季子不被他的嫂嫂以礼相待,朱买臣被他的妻子嫌弃一样。可是一旦坐上四匹马拉的高大车子,旗帜在前面导引,而骑兵在后面簇拥,街道两旁的人们,一齐并肩接踵,一边瞻望一边称羡,而那些庸夫愚妇,恐惧奔跑,汗水淋漓,羞愧地跪在地上,面对车轮马足扬起的灰尘,十分后悔,暗自认罪。这么个小小的士人,在当世得志,那意气的壮盛,以前的人们就将他比作穿着锦绣衣裳的荣耀。
结交朋友的离离合合就如同身在梦中。仕途得失进退这等闲事就别去想它了。朱仲卿终也没离开人民(min)爱戴他的桐乡。
如今其箭虽在,可是人却永远回不来了他已战死在边城了啊!
梅花的枝叶和花朵开遍扬州。
我们就去原先营垒就食,练兵也依凭着洛阳。
雄虺蛇长着九个脑袋,来来往往飘忽迅捷,为求补心把人类吞食。
深知你祢衡却没能推荐,惭愧我空作一名献纳之臣。
武帝已死,招魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼,而死者却不会再归来了!
那些人把半匹红纱和一丈绫,朝牛头上一挂,就充当炭的价钱了。
注释
我亦飘零久:飘零,漂泊。作者康熙五年(1666年)中举,掌国史馆典籍,五年后因父病告归,康熙十五年(1676年)又入京在纳兰性德家教书,两度客居京师,故有飘零异乡之感。
⒀莞尔:微笑的样子。
长(zhǎng):长官,首领。这里作动词,意为“做……首领”,掌管。
[10] 皋(gāo)、夔(kuí)、稷(jì)、契(xiè):传说他们都是舜时的贤臣,皋掌管刑法,掌管音乐,稷掌管农业,契掌管教育。《史记·五帝本纪》载:“舜曰:‘嗟!(汝)二十有二人,敬哉,惟时相天事。’”
金翠:金黄、翠绿之色。
于:被。
〔58〕绡:精细轻美的丝织品。