三字令·春欲尽
拥归从北阙，送上动南宫。紫禁黄山绕，沧溟素浐通。
"曾经伯乐识长鸣，不似龙行不敢行。金埒未登嘶若是，
丹陛犹敷奏，彤庭欻战争。临危对卢植，始悔用庞萌。
"万山秋雨水萦回，红叶多从紫阁来。
"时时赍破囊，访我息闲坊。煮雪问茶味，当风看雁行。
"废寺林溪上，颓垣倚乱峰。看栖归树鸟，犹想过山钟。
方拟杀身酬圣主，敢于高处恋乡关。"
尊前为问神仙伴，肯向三清慰荐无。
疏雨残虹影，回云背鸟行。灵均如可问，一为哭清湘。"
自睹宸居壮，谁忧国步艰。只应时与醉，因病纵疏顽。"
三字令·春欲尽拼音解释:
yong gui cong bei que .song shang dong nan gong .zi jin huang shan rao .cang ming su chan tong .
.zeng jing bo le shi chang ming .bu si long xing bu gan xing .jin lie wei deng si ruo shi .
dan bi you fu zou .tong ting xu zhan zheng .lin wei dui lu zhi .shi hui yong pang meng .
.wan shan qiu yu shui ying hui .hong ye duo cong zi ge lai .
.shi shi ji po nang .fang wo xi xian fang .zhu xue wen cha wei .dang feng kan yan xing .
.fei si lin xi shang .tui yuan yi luan feng .kan qi gui shu niao .you xiang guo shan zhong .
fang ni sha shen chou sheng zhu .gan yu gao chu lian xiang guan ..
zun qian wei wen shen xian ban .ken xiang san qing wei jian wu .
shu yu can hong ying .hui yun bei niao xing .ling jun ru ke wen .yi wei ku qing xiang ..
zi du chen ju zhuang .shui you guo bu jian .zhi ying shi yu zui .yin bing zong shu wan ..
译文及注释
译文
我准备告诉东山的(de)隐者们，为我打开蓬门，扫(sao)去三径上的白云。
跟随驺从离开游乐苑，
醉舞纷纷散满绮席，清歌袅袅绕飞尘梁。
弦弦凄楚悲切声音隐含着(zhuo)沉思；似乎在诉说着她平生的不得志；
后羿射下了九个太阳，天上人间免却灾难清明安宁。
屈原到了江滨，披散头发，在水泽边一面走，一面吟咏着。脸色憔悴，形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他，便问道：“您不是三闾大夫吗？为什么来到这儿？”屈原说：“整个世界都(du)是混浊的，只有我一人清白；众人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说：“聪明贤哲的人，不受外界事(shi)物的束缚，而能够随着世俗变化。整个世界都混浊，为什么不随大流而且推波助澜呢？众人都沉醉，为什么不吃点酒糟，喝点薄酒？为什么要怀抱美玉一般的品质，却使自己被放逐呢？”屈原说：“我听说，刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙，刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯，蒙受外物的污染呢？宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质，去蒙受世俗的尘垢呢？”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头，就自投汨罗江而死。
虽然如此，但是天下还比较安定，这是什么原因呢？因为大诸侯国的国王年纪还小没有成年，汉朝安置在那里的太傅、丞相还掌握着政事。几年以后，诸侯王大都加冠成人，血气方刚，而汉朝委派的太傅、丞相都要称病还乡了，而诸侯王会自下而上地普遍安插亲信，如果这样的话，他们的行为同淮南王、济北王有什么区别呢？到了那时(shi)，而想求得天下安定，即使是唐尧、虞舜在世也办不到了。
新雨过后松色青翠，循着山路来到水源。
长江漂流着峨眉山的雪水和三峡的急流。
一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑，无人知道是南方送了荔枝鲜果来。绿树环绕的新丰一带不时可见黄尘四起，那是前往渔阳的探使返回。
今天(我)将要告别陛下远行了，面对这份奏表禁不住热泪纵横，也不知说了些什么。
慢慢地倒酒来饮，我凭借它来陪伴我的余生。
高大的梧桐树在暮色下能够扫动天上的寒星，拂落晓霜。（两句诗用夸张的手法形容梧桐的高大雄伟。）为何不种在扬州，从而引来凤凰栖息？
德才兼备的人经常地担忧内心没有一点的本事却一味地炫耀，或(huo)是自己很有本事，但是外表却不华美。本来没有本事还到处炫耀，这是为自己布下了一个陷阱，灾害真的是太大了；有本事而不外露，不把它发挥出来，就好像是把好的木材烧掉，把美丽的玉石毁坏，真是太龌龊了！因此就要用锻炼磨砺的方法，让自己变得既有真才实学，又善于将它显露出来，这一点是很为古代圣贤之人看好的。豆卢先生，是一个内心很有本事的人，这是我之所以喜欢他的原因，而且很想让他把才能发挥出来，取得成功。但是由于从小就成了孤儿，经常担心疾病和饥渴的来临，寒酸辛苦地在各个诸侯国之间游走，以此寻求一点生活的资助，他真的是有本事的人啊！但是，这样的话，就没有办法专心致志于自己的学业，内心拥有的才能不能够得到很好的展示和发挥，我多么希望你能将《诗》、《礼》当成人生行事的根本，将《春秋》当成是连接的纽带，将那些历史的书籍当成是协助的东西，这样的话，你内在的才华就会像美玉碰撞时发出的声音一样迸发出来，也会像山林中野雉身上炫美的羽毛一样展示出来，到那时，你就能够在各种朝廷政事之间自由地周旋，成为国家的中坚力量。然而遗憾的是我没有俸禄，你的需求我没有办法满足你，从而来完成你的志愿，只是希望你能尽早地回来，所以写了这篇序文。
深秋的草叶上，已沾满晶莹的露珠，深秋已在不知不觉中到来了。
注释
210、崦嵫（yān zī）：神话中日所入之山。
73、断来信：回绝来做媒的人。断，回绝。信，使者，指媒人。
③开遍向阳枝：南枝由于向着太阳，故先开放。
蛩：音穷，蟋蟀。
[19]”图修”句。谓图谋长世和美好的天命。休：美好。
16、咸：皆, 全，都。
⑶明朝：明天。
（30）绝域：极远的地域。此处指匈奴居住地区。
（5）万里船：不远万里开来的船只。
赏析
汉唐四朝，前后十朝，长安之名真正是名声赫赫，以至在唐以后长安成了国都的代称，李白《金陵》诗说：“晋朝南渡日，此地旧长安。”称东晋宋齐梁陈六朝都城金陵为长安，实即今江苏南京。长安位居关中的中心，它的地理形胜于天下独居第一。
这封信分为五段，层次、脉络分明。
“齐侯未入竟，展喜从之。曰：‘寡君闻君亲举玉趾，将辱于敝邑，使下臣犒执事。’”为文章第一层。齐军虽未入境，但隐隐已有进犯之气。而对这种情况，展喜却言称“寡君”、“敝邑”、“下臣”，尊称对方侵犯(qin fan)是“亲举玉趾，将辱于敝邑”，“辱”在此不是侮辱对方的意思，而是自己受委屈的含意，相当于“枉顾”、“屈尊”等词，是对对方来访的客气谦词。措辞礼数周到，神态不慌不忙，俨然胸有成竹。更耐人寻味的是，在这番言辞中，展喜不提对方进犯一事，而称对方此行是来访，巧妙地为自己犒劳齐师张目，显得合乎情理。文章至此，已呼应了上文“犒军”与“辞令”二线，而由于对犒军没有具体展开，却腾出笔墨详写展喜的一番辞令，使文章的焦点迅速凝聚在“辞令”之中。好文章总是强调突出重点，不枝不蔓，犹如山沓云深之处，突然显现一条小径，使人可以拾阶而上，探险寻幽。
一、二句从应邀写起，“故人”说明不是第一次做客。三、四句是描写山村风光的名句，绿树环绕，青山横斜，犹如一幅清淡的水墨画。五、六句写山村生活情趣。面对场院菜圃，把酒谈论庄稼，亲切自然，富有生活气息。结尾两句以重阳节还来相聚写出友情之深，言有尽而意无穷。
“我书”四句回到诗人自己，呼应上文“我尝好之”句。诗人先谦称自己的书法“本无法”，即不合规矩，“点画”句和“惝恍”句相应。接下两句反问石苍舒为何对他的书法如此偏爱，表面上是诗人自我否定，实有自负书法之意。如果正写就显得乏味，而且易流为诗人的自我吹嘘，用反诘语气来表现，供人回味，深得立言之体。怀素说：“王右军云，吾真书过钟而草不减张。仆以为真不如钟，草不及张。”“不减钟张”句即翻用这个典故赞美石苍舒。汉末张芝（伯英）和罗晖（叔景）、赵袭（元嗣）并称，张伯英自称：“上比崔杜不足，下方罗赵有余。”（见《晋书·卫恒传》）“下方罗赵”句即正用此典以收束“我书”。张芝人称“草圣”，《三国志·魏书·韦诞传》注说，张芝家里的衣帛，必定先用来写字，然后才染色做衣服。他临池学书，每天(mei tian)在池里洗笔，池水都成黑色了。结尾两句，诗人又反用此典回应篇首四句，既点到了石苍舒，又点到了自己。这四句都用写字的典故，出神入化而又紧扣主题。
“莫卖卢龙塞，归邀麟阁名”，末二句进一步以古人的高风节义期许友人，呼应三、四两句。诗人用卢龙塞和麟阁这两个典故是有针对性的。武后临朝称制时，轻启战争。垂拱三年（687），凿山开道，袭击羌、吐蕃，不但造成士卒的痛苦，也给中原和少数民族人民带来了很大的灾难。眼下，孙、李利用契丹人民的怨恨，大举叛乱，烧杀掳掠，贻害河北人民。因此，陈子昂一方面力主平叛，在诗序中称赞崔融等出征时“酒中乐酣，拔剑起舞”、“气横辽碣，志扫獯戎”的豪气，后来自己也亲随武攸宜出征，参谋帷幕；另一方面，他又反对穷兵黩武，反对将领们为了贪功邀赏，迎得武则天的欢心而扩大战事，希望他们能像田畴那样淡泊明志，以国家大义为重。这两句实际上是希望友人能在这方面做出表率，表现了诗人出语坚决，正气凛然。
关于(guan yu)当时人们采《芣苢》佚名 古诗的用处的问题，毛传说此草“宜怀任（妊）”即可以疗治不孕；又一种说法，是认为此草可以疗治麻风一类的恶疾。这两种说法在中医学上都没有根据。现 在中医以此草入药，是认为它有清热明目和止咳的功能，草籽据说可治高血压。这还罢了，也可以勉强地说，《诗经》时代的人是相信车前草是可以治疗不孕或麻风的。但即便如此，这诗仍然有不可理解之处：不孕或者家里人生了麻风，都是极苦恼的事情，不可能有一大群人为此而兴高采烈地一边采车前一边唱着歌的道理。拿方玉润所推想的情景来看这样的解释，尤其觉得不对劲。
人文价值
七、八句就此更作发挥。“谁人得似”即无人可比之意，推崇之高，无以复加。末句“千首诗轻万户侯”补足“谁人得似”句意，大开大合，结构严谨。在杜牧看来，张祜把诗歌看得比高官厚禄更重，没有谁及得上他的清高豁达。
颔联“见说风流极，来当婀娜时”描绘了柳枝妩媚动人．春风拂过，如同美妙少女般翩然起舞，姿态引人遐想。诗人用“见说”表现了人们自古以来对柳色的热爱有加，又用“来当”表达对此时美景的欣赏之情，
白居易在《西凉伎》中写道：“凉州陷来四十年，河陇侵将七千里。平时安西万里疆，今日边防在凤翔。缘边空屯十万卒，饱食温衣闲过日。遗民肠断在凉州，将卒相看无意收。”元稹的《西凉伎》也说：“一朝燕贼乱中国，河湟忽尽空遗丘。连城边将但高会，每说此曲能不羞？”一针见血地指出了凉州沦陷未收的原因，是守边将领的腐败无能。张籍的第三首诗正是表达这个思想主题，而诗的风格迥然有别。“凤林关里水东流，白草黄榆六十秋。”这两句写景，点明边城被吐蕃占领的时间之久，以及景象的荒凉萧瑟。“凤林关”，在今甘肃临夏市西北。安史之乱前，唐朝同吐蕃的交界处在凤林关以西，随着边城四镇的失守，凤林关亦已沦陷。在吐蕃异族野蛮掠夺、横暴奴役下，凤林关内，土地荒芜，无人耕种，岁岁年年只见寒水东流，白草丛生，黄榆遍地，一片萧条。这里，诗人既用“白草黄榆”从空间广度来写凤林关的荒凉，又用具体数字“六十秋”从时间深度来突出凤林关灾难的深重。“六十秋”这不是夸张而是写实，从公元762年（唐代宗初年）四镇失陷，到诗人公元824年写这首诗时，已是六十年还未收复。国土失陷如此之久，边民灾难如此之深，为什么没有收复？原因在哪里？由此诗人发出了深沉的感慨、愤激的谴责。
李商隐的《霜月》中说：“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟”，即借咏物而表现处于严峻环境中的乐观态度，然钱谦益则反其意而用之。嫦娥独自依月，涂有桂树相伴，青女履霜无依，倍感凄寒。五、六两句由落叶而想到月中的桂树，想到摧落黄叶的严霜，然分明以素娥、青女自况，暗示了自己于严峻肃杀的政治氛围中所感到的孤独与忧伤。最后两句归结到落叶上，原先一片葱翠茂密的树林，如今已是荒败如沙漠，在那广漠无垠的寒空中一只孤雁掠过，更增加了秋林的荒寒落寞之感，给全诗平添了低沉灰暗的调子。而那寒空中孤独的飞雁，岂不是诗人自身的象征吗？
这首诗，一向被认为是唐人五律中的著名作品。其所以著名，完全是由于颔联“一年将尽夜，万里未归人”。历代以来，到年三十还住宿在旅馆里的人，总会感伤地朗诵这两句，以为诗人已代他形象地说出了寥落支离的情绪。因此，这两句诗成为唐诗中的名句。虽然这两句诗并不是戴叔伦的创作成果，而是化用了梁武帝《冬歌》“一年漏将尽，万里人未归”诗句，但是他换了两句的结构，强调了“夜”和“人”，放在他这首诗中，有了创新，就成为警句。
李贺的不少诗向称难解，这一首解者纷纭，却莫衷一是。对于诗意的理解也异常分歧。
诸葛亮竭智尽忠，却无法使后主(hou zhu)刘禅从昏庸中醒悟过来，他对刘禅的开导、规劝没有起什么用。一个“空”字包蕴着无穷感慨。“不因人”正照应“空误主”。作为辅弼，诸葛亮鞠躬尽瘁，然而时势如此，他实在难以北取中原，统一中国。诗人对此深为叹惋。诸葛亮一死，蜀汉国势便江河日下。可是供奉在祠庙中的诸葛亮像已无言可说，无计可施了。这是(zhe shi)诗人从面前五丈原的诸葛亮庙生发开去的。谯周是诸葛亮死后蜀后主的宠臣，在他的怂恿下，后主降魏。“老臣”两字，本是杜甫对诸葛亮的赞誉：“两朝开济老臣心”（《蜀相》），用在这里，讽刺性很强。诗人暗暗地把谯周误国降魏和诸葛亮匡世扶主作了对比，读者自然可以想象到后主的昏庸和谯周的卑劣了。诗人用“含而不露”的手法，反而收到了比痛骂更强烈的效果。
这封信分为五段，层次、脉络分明。
“齐侯未入竟，展喜从之。曰：‘寡君闻君亲举玉趾，将辱于敝邑，使下臣犒执事。’”为文章第一层。齐军虽未入境，但隐隐已有进犯之气。而对这种情况，展喜却言称“寡君”、“敝邑”、“下臣”，尊称对方侵犯(qin fan)是“亲举玉趾，将辱于敝邑”，“辱”在此不是侮辱对方的意思，而是自己受委屈的含意，相当于“枉顾”、“屈尊”等词，是对对方来访的客气谦词。措辞礼数周到，神态不慌不忙，俨然胸有成竹。更耐人寻味的是，在这番言辞中，展喜不提对方进犯一事，而称对方此行是来访，巧妙地为自己犒劳齐师张目，显得合乎情理。文章至此，已呼应了上文“犒军”与“辞令”二线，而由于对犒军没有具体展开，却腾出笔墨详写展喜的一番辞令，使文章的焦点迅速凝聚在“辞令”之中。好文章总是强调突出重点，不枝不蔓，犹如山沓云深之处，突然显现一条小径，使人可以拾阶而上，探险寻幽。
一、二句从应邀写起，“故人”说明不是第一次做客。三、四句是描写山村风光的名句，绿树环绕，青山横斜，犹如一幅清淡的水墨画。五、六句写山村生活情趣。面对场院菜圃，把酒谈论庄稼，亲切自然，富有生活气息。结尾两句以重阳节还来相聚写出友情之深，言有尽而意无穷。
“我书”四句回到诗人自己，呼应上文“我尝好之”句。诗人先谦称自己的书法“本无法”，即不合规矩，“点画”句和“惝恍”句相应。接下两句反问石苍舒为何对他的书法如此偏爱，表面上是诗人自我否定，实有自负书法之意。如果正写就显得乏味，而且易流为诗人的自我吹嘘，用反诘语气来表现，供人回味，深得立言之体。怀素说：“王右军云，吾真书过钟而草不减张。仆以为真不如钟，草不及张。”“不减钟张”句即翻用这个典故赞美石苍舒。汉末张芝（伯英）和罗晖（叔景）、赵袭（元嗣）并称，张伯英自称：“上比崔杜不足，下方罗赵有余。”（见《晋书·卫恒传》）“下方罗赵”句即正用此典以收束“我书”。张芝人称“草圣”，《三国志·魏书·韦诞传》注说，张芝家里的衣帛，必定先用来写字，然后才染色做衣服。他临池学书，每天(mei tian)在池里洗笔，池水都成黑色了。结尾两句，诗人又反用此典回应篇首四句，既点到了石苍舒，又点到了自己。这四句都用写字的典故，出神入化而又紧扣主题。
“莫卖卢龙塞，归邀麟阁名”，末二句进一步以古人的高风节义期许友人，呼应三、四两句。诗人用卢龙塞和麟阁这两个典故是有针对性的。武后临朝称制时，轻启战争。垂拱三年（687），凿山开道，袭击羌、吐蕃，不但造成士卒的痛苦，也给中原和少数民族人民带来了很大的灾难。眼下，孙、李利用契丹人民的怨恨，大举叛乱，烧杀掳掠，贻害河北人民。因此，陈子昂一方面力主平叛，在诗序中称赞崔融等出征时“酒中乐酣，拔剑起舞”、“气横辽碣，志扫獯戎”的豪气，后来自己也亲随武攸宜出征，参谋帷幕；另一方面，他又反对穷兵黩武，反对将领们为了贪功邀赏，迎得武则天的欢心而扩大战事，希望他们能像田畴那样淡泊明志，以国家大义为重。这两句实际上是希望友人能在这方面做出表率，表现了诗人出语坚决，正气凛然。
关于(guan yu)当时人们采《芣苢》佚名 古诗的用处的问题，毛传说此草“宜怀任（妊）”即可以疗治不孕；又一种说法，是认为此草可以疗治麻风一类的恶疾。这两种说法在中医学上都没有根据。现 在中医以此草入药，是认为它有清热明目和止咳的功能，草籽据说可治高血压。这还罢了，也可以勉强地说，《诗经》时代的人是相信车前草是可以治疗不孕或麻风的。但即便如此，这诗仍然有不可理解之处：不孕或者家里人生了麻风，都是极苦恼的事情，不可能有一大群人为此而兴高采烈地一边采车前一边唱着歌的道理。拿方玉润所推想的情景来看这样的解释，尤其觉得不对劲。
人文价值
七、八句就此更作发挥。“谁人得似”即无人可比之意，推崇之高，无以复加。末句“千首诗轻万户侯”补足“谁人得似”句意，大开大合，结构严谨。在杜牧看来，张祜把诗歌看得比高官厚禄更重，没有谁及得上他的清高豁达。
颔联“见说风流极，来当婀娜时”描绘了柳枝妩媚动人．春风拂过，如同美妙少女般翩然起舞，姿态引人遐想。诗人用“见说”表现了人们自古以来对柳色的热爱有加，又用“来当”表达对此时美景的欣赏之情，
白居易在《西凉伎》中写道：“凉州陷来四十年，河陇侵将七千里。平时安西万里疆，今日边防在凤翔。缘边空屯十万卒，饱食温衣闲过日。遗民肠断在凉州，将卒相看无意收。”元稹的《西凉伎》也说：“一朝燕贼乱中国，河湟忽尽空遗丘。连城边将但高会，每说此曲能不羞？”一针见血地指出了凉州沦陷未收的原因，是守边将领的腐败无能。张籍的第三首诗正是表达这个思想主题，而诗的风格迥然有别。“凤林关里水东流，白草黄榆六十秋。”这两句写景，点明边城被吐蕃占领的时间之久，以及景象的荒凉萧瑟。“凤林关”，在今甘肃临夏市西北。安史之乱前，唐朝同吐蕃的交界处在凤林关以西，随着边城四镇的失守，凤林关亦已沦陷。在吐蕃异族野蛮掠夺、横暴奴役下，凤林关内，土地荒芜，无人耕种，岁岁年年只见寒水东流，白草丛生，黄榆遍地，一片萧条。这里，诗人既用“白草黄榆”从空间广度来写凤林关的荒凉，又用具体数字“六十秋”从时间深度来突出凤林关灾难的深重。“六十秋”这不是夸张而是写实，从公元762年（唐代宗初年）四镇失陷，到诗人公元824年写这首诗时，已是六十年还未收复。国土失陷如此之久，边民灾难如此之深，为什么没有收复？原因在哪里？由此诗人发出了深沉的感慨、愤激的谴责。
李商隐的《霜月》中说：“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟”，即借咏物而表现处于严峻环境中的乐观态度，然钱谦益则反其意而用之。嫦娥独自依月，涂有桂树相伴，青女履霜无依，倍感凄寒。五、六两句由落叶而想到月中的桂树，想到摧落黄叶的严霜，然分明以素娥、青女自况，暗示了自己于严峻肃杀的政治氛围中所感到的孤独与忧伤。最后两句归结到落叶上，原先一片葱翠茂密的树林，如今已是荒败如沙漠，在那广漠无垠的寒空中一只孤雁掠过，更增加了秋林的荒寒落寞之感，给全诗平添了低沉灰暗的调子。而那寒空中孤独的飞雁，岂不是诗人自身的象征吗？
这首诗，一向被认为是唐人五律中的著名作品。其所以著名，完全是由于颔联“一年将尽夜，万里未归人”。历代以来，到年三十还住宿在旅馆里的人，总会感伤地朗诵这两句，以为诗人已代他形象地说出了寥落支离的情绪。因此，这两句诗成为唐诗中的名句。虽然这两句诗并不是戴叔伦的创作成果，而是化用了梁武帝《冬歌》“一年漏将尽，万里人未归”诗句，但是他换了两句的结构，强调了“夜”和“人”，放在他这首诗中，有了创新，就成为警句。
李贺的不少诗向称难解，这一首解者纷纭，却莫衷一是。对于诗意的理解也异常分歧。
诸葛亮竭智尽忠，却无法使后主(hou zhu)刘禅从昏庸中醒悟过来，他对刘禅的开导、规劝没有起什么用。一个“空”字包蕴着无穷感慨。“不因人”正照应“空误主”。作为辅弼，诸葛亮鞠躬尽瘁，然而时势如此，他实在难以北取中原，统一中国。诗人对此深为叹惋。诸葛亮一死，蜀汉国势便江河日下。可是供奉在祠庙中的诸葛亮像已无言可说，无计可施了。这是(zhe shi)诗人从面前五丈原的诸葛亮庙生发开去的。谯周是诸葛亮死后蜀后主的宠臣，在他的怂恿下，后主降魏。“老臣”两字，本是杜甫对诸葛亮的赞誉：“两朝开济老臣心”（《蜀相》），用在这里，讽刺性很强。诗人暗暗地把谯周误国降魏和诸葛亮匡世扶主作了对比，读者自然可以想象到后主的昏庸和谯周的卑劣了。诗人用“含而不露”的手法，反而收到了比痛骂更强烈的效果。
创作背景
按诗云“尔去安可迟，瑶草恐衰歇”语，诗当为公元741年（开元二十九年）秋日所作。
念奴娇·过洞庭
"先生此幽隐，便可谢人群。潭底见秋石，树间飞霁云。
处困道难固，乘时恩易酬。镜中非访戴，剑外欲依刘。
夜魄忽销阴塞云。吴练已知随影没，朔风犹想带嘶闻。
"栈踏猿声暮，江看剑影秋。（送人游蜀）
近带关云紫，遥连日道黄。冯夷矜海若，汉武贵宣房。
半夜起看潮上月，万山中有一猿啼。"
临高神虑寂，远眺川原布。孤帆逗汀烟，翻鸦集江树。
"京索先生三尺坟，秋风漠漠吐寒云。
钴鉧潭西小丘记
嬴氏归山陵已掘，声声犹带发冲冠。"
悲风生辇路，山川寂已晦。边恨在行人，行人无尽岁。"
半夜子规何处声。芦叶长侵洲渚暗，苹花开尽水烟平。
别有一条投涧水，竹筒斜引入茶铛。"
未知南陌谁家子，夜半吹笙入水楼。"
"孤蹇复飘零，天涯若堕萤。东风吹痼疾，暖日极青冥。
焦桐谁料却为琴。蒿莱讵报生成德，犬马空怀感恋心。
门接东山尽日登。万国已闻传玉玺，百官犹望启金縢.
题张氏隐居二首
"旧事说如梦，谁当信老夫。战场几处在，部曲一人无。
"曾见当垆一个人，入时装束好腰身。
"十二峰前落照微，高唐宫暗坐迷归。
易向田家熟，元于世路生。病多三径塞，吟苦四邻惊。"
"贪生只爱眼前珍，不觉风光度岁频。
隐者迷樵道，朝人冷玉珂。夕繁仍昼密，漏间复钟和。
"楚翁秦塞住，昔事李轻车。白社贫思橘，青门老仰瓜。
吟对雪华诗韵清。高木宿禽来远岳，古原残雨隔重城。
玉楼春·别后不知君远近
晓色挂残月，夜声杂繁弦。青春去如水，康乐归何年。"
黥阵人人慑，秋星历历分。数篇留别我，羞杀李将军。"
"落花兼柳絮，无处不纷纷。远道空归去，流莺独自闻。
春尽灞原白发生。每见山泉长属意，终期身事在归耕。
"许靖犹羁宦，安仁复悼亡。兹辰聊属疾，何日免殊方。
鞭节横妨户，枝梢动拂衣。前溪闻到处，应接钓鱼矶。"
夕阳当板槛，春日入柴扉。莫却严滩意，西溪有钓矶。"
凝腰倚风软，花题照锦春。朱弦固凄紧，琼树亦迷人。"
广宣上人频见过
"缨带流尘发半霜，独寻残月下沧浪。一声溪鸟暗云散，
信已凭鸿去，归唯与燕期。只因明月见，千里两相思。"
何处营巢夏将半，茅檐烟里语双双。"
"白发沧浪上，全忘是与非。秋潭垂钓去，夜月叩船归。
霸业鼎图人去尽，独来惆怅水云中。"
"露冷芳意尽，稀疏空碧荷。残香随暮雨，枯蕊堕寒波。
万里枌榆长秋草。我今躬耕奉所天，耘锄刈获当少年。
车轮南北已无限，江上故人才到家。"
破阵子·掷地刘郎玉斗
洛波飞处玉容高。雄如宝剑冲牛斗，丽似鸳鸯养羽毛。
暖浮佳气动芳城。宫池日到冰初解，辇路风吹草欲生。
深斋竹木合，毕夕风雨急。俸利沐均分，价称烦嘘噏.
浴鸟翻荷叶，惊蝉出柳丝。翠烟秋桧耸，红露晓莲披。
"春雪昼悠扬，飘飞试士场。缀毫疑起草，沾字共成章。
"性与才俱拙，名场迹甚微。久居颜亦厚，独立事多非。
"南北断蓬飞，别多相见稀。更伤今日酒，未换昔年衣。
"度岁不相见，严冬始出关。孤烟寒色树，高雪夕阳山。
行军九日思长安故园
上位先名实，中兴事宪章。起戎轻甲胄，馀地复河湟。
早炊香稻待鲈鲙，南渚未明寻钓翁。"
迥汉衔天阙，遥泉响御沟。坐看凉月上，为子一淹留。"
"寝庙徒悲剑与冠，翠华龙驭杳漫漫。原分山势入空塞，
几时逢雁足，着处断猿肠。独抚青青桂，临城忆雪霜。"
水仙移镜懒梳头。丹霞不是人间晓，碧树仍逢岫外秋。
万里枌榆长秋草。我今躬耕奉所天，耘锄刈获当少年。
徒经白门伴，不见丹山客。未待刻作人，愁多有魂魄。
田园乐七首·其三
蜀江雪浪西江满，强半春寒去却来。"
"暖云如粉草如茵，独步长堤不见人。一岭桃花红锦黦，
碧霄无路却泥蟠。公车未结王生袜，客路虚弹贡禹冠。
绿树莺莺语，平江燕燕飞。枕前闻雁去，楼上送春归。
岂意观文物，保劳琢碔砆.草肥牧騕褭，苔涩淬昆吾。
早开金埒纵麒麟。花深稚榻迎何客，月在膺舟醉几人。
今日致身歌舞地，木棉花暖鹧鸪飞。"
乡连云外树，城闭月中花。犹有扁舟思，前年别若耶。"
人日思归
刺字从漫灭，归途尚阻修。前程更烟水，吾道岂淹留。"
分薄嵇心懒，哀多庾鬓班。人惭公干卧，频送子牟还。
"松偃石床平，何人识姓名。溪冰寒棹响，岩雪夜窗明。
道德去弥远，山河势不穷。停车一再拜，帝业即今同。"
"格与功俱造，何人意不降。一宵三梦柳，孤泊九秋江。
"袖拂霜林下石棱，潺湲声断满溪冰。
"风散五更雨，鸟啼三月春。轩窗透初日，砚席绝纤尘。
语嘿曾延接，心源离滓淤。谁言姓琴氏，独跨角生鱼。"
记游定惠院
别时旧路长清浅，岂肯离情似死灰。"
行年忽已壮，去老年更几。功名生不彰，身殁岂为鬼。
路人不记当年事，台殿寂寥山影侵。"
"一泓秋水千竿竹，静得劳生半日身。
话穷犹注睇，歌罢尚持颐。晻暖遥相属，氛氲积所思。
且说近来心里事，仇雠相对似亲朋。"
空庭向晚春雨微，却敛寒香抱瑶萼。"
未知南陌谁家子，夜半吹笙入水楼。"