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送凌侍郎还宣州

元代 / 申屠衡

清台映罗叶,玄沚控瑶池。驼鹿输珍贶,树羽飨来仪。
石明如挂镜,苔分似列钱。暂策为龙杖,何处得神仙。"
"我欲图世乐,斯乐难可常。位大招讥嫌,禄极生祸殃。
色浓轻雪点,香浅嫩风吹。此日叨陪侍,恩荣得数枝。"
"苞枿ba矣,惟根之蟠。弥巴蔽荆,负南极以安。
古镜菱花暗,愁眉柳叶颦。唯有清笳曲,时闻芳树春。"
经年不见君王面,花落黄昏空掩门。"
罗幕画堂深皎洁。兰烟对酒客几人,兽火扬光二三月。
追饯扶江介,光辉烛里闾。子云应寂寞,公叔为吹嘘。
斜对甘泉路,苍苍茂陵树。高台四望同,
越裳是臣。"
昔日三朝路,逶迤四望车。绣腰长命绮,隐髻连枝花。
岩泉飞野鹤,石镜舞山鸡。柳发龙鳞出,松新麈尾齐。


送凌侍郎还宣州拼音解释:

qing tai ying luo ye .xuan zhi kong yao chi .tuo lu shu zhen kuang .shu yu xiang lai yi .
shi ming ru gua jing .tai fen si lie qian .zan ce wei long zhang .he chu de shen xian ..
.wo yu tu shi le .si le nan ke chang .wei da zhao ji xian .lu ji sheng huo yang .
se nong qing xue dian .xiang qian nen feng chui .ci ri dao pei shi .en rong de shu zhi ..
.bao nie bayi .wei gen zhi pan .mi ba bi jing .fu nan ji yi an .
gu jing ling hua an .chou mei liu ye pin .wei you qing jia qu .shi wen fang shu chun ..
jing nian bu jian jun wang mian .hua luo huang hun kong yan men ..
luo mu hua tang shen jiao jie .lan yan dui jiu ke ji ren .shou huo yang guang er san yue .
zhui jian fu jiang jie .guang hui zhu li lv .zi yun ying ji mo .gong shu wei chui xu .
xie dui gan quan lu .cang cang mao ling shu .gao tai si wang tong .
yue shang shi chen ..
xi ri san chao lu .wei yi si wang che .xiu yao chang ming qi .yin ji lian zhi hua .
yan quan fei ye he .shi jing wu shan ji .liu fa long lin chu .song xin zhu wei qi .

译文及注释

译文
凄凄切切不再(zai)像刚才那种声音;在座的人重听都掩面哭泣不停。
人生好像旅客寄宿,匆匆一(yi)夜,就走出(chu)店门,一去不返。人的寿命,并不像金子石头那样坚牢,
  摘下青涩的梅子来佐酒,但酒薄不足以抵御暮春的残寒更何况穿的是单薄的苎萝衣。
草堂的南北涨满了春水,只见鸥群日日结队飞来。老夫不曾为(wei)客扫过花径,今天才为您扫,这柴门不曾为客开过,今天为您打开。离市太远盘中没好菜肴,家底太薄只有陈酒招待。若肯邀请隔壁的老翁一同对饮,隔着篱笆唤来喝尽余杯!
杀气春夏秋三季腾起阵前似乌云,一夜寒风声声里如泣更声惊耳鼓。
天仙意态由自生画笔难以描摹成,当时冤枉(wang)杀死画工毛延寿。
  “臣不才,不能奉承先王的遗命,顺从大王左右的心意,恐怕回来受到刀斧之刑,以致损害先王知人之明,又使您亏于(yu)君臣之义,只得投奔赵国,承担(dan)了不贤的罪名,也不愿(yuan)表白。现在大王派人来数说臣的罪过,恐怕大王左右不能体会先王重用臣的理由,也不明白臣所以事奉先王的心意,才敢写信答复(fu)大王。
树前点上明烛亮如白昼,身处美女群中忘掉春秋。
世上人们对花和叶的说法不同,把花栽在美观的金盆中,却不管花叶让它落在土里变为尘土。
像吴国美女越国娇娘楚王妃嫔一样美丽的采莲女们,竞相划动采莲船,湖水打湿了衣衫。来的时候莲花把她们迎进河口,采完之后明月把她们送回江边。其二
  出城天色刚破晓微明,站立水边让我心意稍微宁静。水面泛起的薄雾弥漫开来仿佛与天相连。水中的苇草弯曲下来发出声响,遥远的青山如黛仿佛连淡淡的影子也若有似无。一会儿过后晨日初起,远处三三两两的小舟泛在水上。怎么能够学得野鸭一般,能去追逐那远方的清影呢。
来寻访。
人世间的事情,如同流水东逝,说过去就过去了,想一想我这一生,就像做了一场大梦,以前的荣华富贵生活已一去不复返了。醉乡道路平坦,也无忧愁,可常去,别的地方不能去。
云中仙君怎么都不见了?我竟通宵达旦独自悲秋。
  我的生命是有限的,而知识是无限的。以有限的生命去追求无限的知识,真是危险啊!已经有了危险,还要执著地去追求知识,那么除了危险以外就什么都已经没有了。做好事不要求名,做坏事不要受刑罚,以遵循虚无的自然之道为宗旨,便可以保护生命,可以保全天性,可以养护新生之机,可以享尽天年。

注释
(43)骋、驰:都是传播之意。
⑶喜蚕桑:喜欢采桑。喜,有的本子作“善”(善于、擅长)。
⑤无草:这里指没有草、不生长草的地方。
⑷江东:自汉至隋唐称自安徽芜湖以下的长江南岸地区为江东。才俊:才能出众的人。才,一作“豪”。
①砧(zhēn)﹕捶衣服的垫石。莹:光洁、透明。
徼:侥幸。这句是说平时所觊望的事情意外地实现了。
71. 酒酣:饮酒兴尽畅快。
⑤驷:古代一车套四马,因此称驾车的四马为“驷”。
②三回曲:水流弯曲,长江在四川一带曲折颇多。三,不是确数,是约数,很多的意思。

赏析

  题称“南陵道中”,没有点明是陆路还是水程。从诗中描写看,理解为水程似乎切当一些。
  如果说颔联是从大处着笔,那么颈联则是从细处落墨。大处见气魄,细处显尊严,两者互相补充,相得益彰。作者于大中见小,于小中见大,给人一种亲临其境的真实感。“仙掌”是形状如扇的仪仗,用以挡风遮日。日光才临,仙掌即动,“临”和“动”,关联得十分(shi fen)紧密(mi),充分显示皇帝的骄贵。“衮龙”亦称“龙衮”,是皇帝的龙袍。“傍”字写飘忽的轻烟,颇见情态。“香烟”照应贾至诗中的“衣冠身惹御炉香”。贾至诗以沾沐皇恩为意,故以“身惹御炉香”为荣;王维诗以帝王之尊为内容,故着“欲傍”为依附之意。作者通过仙掌挡日、香烟缭绕制造了一种皇庭特有的雍容华贵氛围。
  这首诗在艺术表现上是十分成功的。从总的结构上看,诗歌采用了先抑后扬、欲取先与的写法,即所谓“卒章显志”。这种结构在讽谕诗中多有使用。其次是采用对比手法。全诗不仅有同物的对比,如柳杞桃李与枣树的对比,嫫母与西施的对比,也有物与景的对比,如枣树与杏园的秀丽、与曲江池的旖旎风光的对比,也有自身的对比,如枣树外貌的丑陋与内在秀美的对比。通过对比,枣树的形象变得更加突出鲜明,产生了很好的艺术效果。在语言上,这首诗除了具有平淡浅易的特色外,还具有用字精确、刻画细致等特点。
  全诗写春宫之怨,却无怨语怨字。作者着力于背面敷粉,以侧面打光的手法,使其明暗清晰。诗明写新人受宠的情状,暗抒旧人失宠之怨恨。虚此实彼,言近意远:似乎无怨,怨至深;似乎无恨,恨至长。实弦外有音的手法。
  在艺术表现上,设问自答,以实写虚,情景交融,叙议结合,结构起承转合、层次波澜,又有炼字琢句、音调和谐的语言魅力,使人一唱三叹,余味不绝。人称杜诗“沉郁顿挫”,《《蜀相》杜甫 古诗》就是典型代表。
  汶水,发源于山东莱芜,西南流向。杜甫在鲁郡告别李白欲去长安,长安也正位于鲁地的西南。所以诗人说:“我的思君之情犹如这一川浩荡的汶水,日夜不息地紧随着你悠悠南行。”诗人寄情于流水,照应诗题,点明了主旨,那流水不息、相思不绝的意境,更造成了语尽情长的韵味。这种绵绵不绝的思情,和那种“天边看绿水,海上见青山。兴罢各分袂,何须醉别颜”的开阔洒脱的胸襟,显示了诗人感情和格调的丰富多彩。
  三四两句“况属高风晚,山山黄叶飞”,写诗人在《山中》王勃 古诗望见的实景,也含有从《九辩》“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木遥落而变衰”两句化出的意境。就整首诗来说,这两句所写之景是对一二两句所写之情起衬映作用的,而又有以景喻情的成分。这里,秋风萧瑟、黄叶飘零的景象,既用来衬映旅思乡愁,也可以说是用来比拟诗人的萧瑟心境、飘零旅况。当然,这个比拟是若即若离的。同时,把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子安排在篇末,在写法上又是以景结情。南宋沈义父在《乐府指迷》中说:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景结情最好。”这首诗的结句就有宕出远神、耐人寻味之妙。
  “吴歌楚舞欢未毕,青山欲衔半边日。”对吴宫歌舞,只虚提一笔,着重写宴乐过程中时间的流逝。沉醉在狂欢极乐中的人,往往意识不到这一点。轻歌曼舞,朱颜微酡,享乐还正处在高潮之中,却忽然意外地发现,西边的山峰已经吞没了半轮红日,暮色就要降临了。“未”字“欲”字,紧相呼应,微妙而传神地表现出吴王那种惋惜、遗憾的心理。而落日衔山的景象,又和第二句中的“乌栖时”一样,隐约透出时代没落的面影,使得“欢未毕”而时已暮的描写,带上了为乐难久的不祥暗示。
志趣美  该文重在写景,直接抒情写志的语言很少。但历来优秀的文章都讲究情景相生,人们可从作者对景物的描写中,从寥寥几句写观感的语句中,领略到作者高雅的志趣、高洁的情怀。可以从首段“从流飘荡,任意东西”一句中,感受到一种享受自由、无拘无束、无牵无挂的轻松惬意;从对山水的描写中,体会到作者对自然、自由的热爱,对生命力的赞颂。更令人赞赏的是,在描绘山景时,作者插入两句观感:“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”。这几句感受,不仅从侧面衬托出险峰幽谷的夺人心魄的魅力,更是传达出作者对功名利禄的鄙弃,对官场政务的厌倦。  细细品味,作者的这种志趣,既不同于“知其不可而为之”的积极入世,又不同于“采菊东篱下,悠然见南山”的消极遁世,它是一种对轻松自然的崇尚,对自由和谐的向往,对欢乐生命的礼赞。它比前者少了份严肃,多了(duo liao)份潇洒,比后者少了份悲观,多了份开朗,因而更具一份常人心态,也就更容易使人接受并感到亲切。
  “莫来好”是与“断肠枝”相因果的。本来“岭花”并无所谓“断肠枝”,只因作者成为断肠人,“岭花”才幻成了“断肠枝”。断肠人对断肠枝,自然不如莫来好了。
  荆门山战国时为楚国的西方门户,乘船东下过荆门,就意味着告别了巴山蜀水。这首诗写于诗人第一次出蜀远游时。对锦绣前程的憧憬,对新奇而美好的世界的幻想,使他战胜了对峨眉山月的依恋,去热烈地追求理想中的未来。诗中洋溢着积极而浪漫的热情。
  尾联的“禅意”,用得精妙。诗人看见了“溪花”,却浮起“禅意”,从幽溪深涧的陶冶中得到超悟,从摇曳的野花静静的观照中,领略到恬静的清趣,溶化于心灵深处是一种体察宁静,荡涤心胸的内省喜悦,自在恬然的心境与清幽静谧的物象交融为一。况且禅宗本来就有拈花微笑的故事,这都溶入默契不言的妙悟中,而领会出“禅意”,因用“与”,把物象和情感联结起来。禅宗的妙悟和道家的得意忘言,有内在相通之处。佛道都喜占山林,幽径寻真,荡入冥思,于此佛道互融,而进入“相对亦忘言”的精神境界。
  第二,诗人写山林,在于写出若耶溪的幽静。这样幽静的环境,与“阴霞生远岫,阳景逐回流”和谐统一,是开头“泛泛”、“悠悠”情趣的写实。它们共同组成一个境界,为最后两句的抒情张本。
  景致的选择,语言的运用,毕竟属于外在、表面的东西,深入品味不难发现,这首《《南湖早春》白居易 古诗》可谓“一切景语皆情语”,诗人的精神、情感实灌注在笔下的景物中。风回云断,雨住天晴,一切都是那么自然,合人心意,那风似也可吹去人心头的阴翳,让人心境亦如夕照下的湖面,立时明朗起来。湖上安详的色彩给人以温暖的感觉,山杏、水苹也向人展示了春天的无限生机,值此早春时节,诗人当也感受到春天的希望与温馨。此诗作于诗人谪居江州时,在此之前不久,诗人刚经历过自己人生道路上的重大痛苦与挫折。公元815年(元和十年)夏,宰相武元衡被人谋杀,忠直的白居易愤而上疏,请求朝廷缉捕凶手,洗血国耻,反被政敌诬为越职言事,于是年秋被远贬江州,现在冬去春回,创伤渐复,江南春色让他感到惊喜、欣慰。可心头的阴云毕竟还未散尽,不能奋飞的白雁,学语未成的黄鹏,莫不带有他自身的影子,他在它们身上寄寓了自己的情感。在远离京城的谪居之地见到春归,诗人的情感是复杂的,既欣喜有所憧憬,又难以将原先心头积存的愁苦完全摆脱。总观全诗,诗人对江南春色是由衷喜爱,掩饰不住的,他虽自叹“年年衰病减心情”,可随着春光转浓加深,心情想也会日益开朗起来。
  第三章,写妇女们的蚕桑纺织之事,并指出这是为贵族阶级做衣裳用的。蚕月即三月,三月开始修剪桑枝,拿起斧子,砍去那些远扬的枝条,然后攀枝再采摘些柔嫩的桑叶。《七月》佚名 古诗伯劳鸟咕咕地叫着,仿佛在告诉人们后半年开始了,于是,八月里妇女们就动手纺织了。纺织品染着不同的颜色,有黑红色的,有黄色的,而最鲜亮的是朱红色的。可惜这些都不是为自己,而是为贵族公子作衣裳用的。
  第一涨中“山有……,隰有……”是起兴之语,与后文中所咏对象没有多少联系,只是即兴式的起兴。首章言友人有衣服车马,但没有用正确的方式使用,作者以为应该用“曳”、 “娄”、 “驱”、 “驰”的方式,尽情享用它们,否则自己死去之后,只能留给别人。这里的“曳”、“娄”,是一种非同一般的穿衣打扮方式,不同于日常, “驱”、 “驰”所指的也并不是寻常意义上的赶路,而是郊游等娱乐活动,代表一种安闲的生活方式。
  此诗的主旨,历来有两种相反意见。《毛诗序》云:“《《鳲鸠》佚名 古诗》,刺不一也。在位无君子,用心之不一也。”朱熹《诗集传》则云:“诗人美君子之用心平均专一。”方玉润《诗经原始》对于上二说基本同意朱熹说,而亦不废《诗序》说之一端,取调和态势。方氏云:“诗中纯美无刺意”,“诗词宽博纯厚,有至德感人气象。外虽表其仪容,内实美其心德”,“回环讽咏,非开国贤君未足当此。”又云:“后人因曹君失德而追怀其先公之德之纯以刺之。”第四章眉评亦云:“全诗皆美,唯末句含讽刺意。”忽而“美”,忽而“刺”,自相矛盾,很难自圆其说。此诗从字面传达的信息来看,确实是颂扬“淑人君子”而无刺意。但文学作品由于欣赏理解角度不同,若说此诗反面文章正面做,那当然也可备一说(yi shuo)。
  《《南风歌》佚名 古诗》相传为舜帝所作。《礼记·乐记》曰:“昔者舜作五弦之琴以歌《南风》。”《古今乐录》曰:“舜弹五弦之琴,歌《南风》之诗。”《史记·乐书》曰:“舜歌《南风》而天下治,《南风》者,生长之音也。舜乐好之,乐与天地同,意得万国之欢心,故天下治也。”明初,晋王朱(木冈)展扩太原城,新增修大南门,取《《南风歌》佚名 古诗》之意,原南门命名为承恩门,即辛亥革命后的首义门,新南门命名为迎泽门。
  诗人《听筝》柳中庸 古诗最突出的感受是“无限秦人悲怨声”,诗人由秦筝联想到秦人之声。据《秦州记》记载:“陇山东西百八十里,登山巅东望,秦川四五百里,极目泯然。山东人行役升此而顾瞻者,莫不悲思。”这就是诗人所说的“秦人悲怨声”。诗人以此渲染他由《听筝》柳中庸 古诗而引起的感时伤别、无限悲怨之情。下面围绕“悲怨”二字,诗人对筝声展开了一连串丰富的想象和细致的描写。

创作背景

  唐代宗广德二年(公元764年)春,杜甫因严武再次镇蜀而重返成都草堂,其时,安史之乱已平定,杜甫得知这位故 人的消息,也跟着回到成都草堂。这时诗人的心情特别好,面对这生气勃勃的景象,情不自禁,写下了这一组即景小诗。兴到笔随,事先既未拟题,诗成后也不打算拟题,干脆以“绝句”为题。这四首诗就是杜甫初归草堂时所写的一些绝句诗,包括其中的《《绝句四首》杜甫 古诗》。明末王嗣奭《杜臆》说“是自适语”,“盖作于卜居草堂之后,拟客居此以终老,而自叙情事如此。”

  

申屠衡( 元代 )

收录诗词 (1256)
简 介

申屠衡 [明]字仲权,大梁(今河南开封)人。徒长洲(今江苏苏州)。洪武(一三六八至一三九八)中徵草谕蜀文授修撰。寻谪濠卒。书体丰肥,类杨铁史。着叩角集。

和子由苦寒见寄 / 释仲安

"温液吐涓涓,跳波急应弦。簪裾承睿赏,花柳发韶年。
只合当年伴君死,免教憔悴望西陵。"
霜处华芙落,风前银烛侵。寂寞平阳宅,月冷洞房深。"
丹穴凤凰胶不远。草草通流水不回,海上两潮长不返。"
雪纻翻翻鹤翎散,促节牵繁舞腰懒。舞腰懒,王罢饮,
南陌西邻咸自保,还辔归期须及早。为想三春狭斜路,
岂知眼有泪,肯白头上发。平生无恩酬,剑闲一百月。"
宝马横来下建章,香车却转避驰道。


九歌·国殇 / 赵奕

犹酣新丰酒,尚带霸陵雨。邂逅两相逢,别来间寒暑。
兹邦久钦化,历载归朝谒。皇心谅所嘉,寄尔宣风烈。"
细响风凋草,清哀雁落云。"
"端揆凝邦绩,台阶阐国猷。方崇大厦栋,忽逝巨川舟。
富贵婚姻古无有。清歌棠棣美王姬,流化邦人正夫妇。"
峨眉杳如梦,仙子曷由寻。击剑起叹息,白日忽西沉。
玉笈三山记,金箱五岳图。苍虬不可得,空望白云衢。"
凭眺兹为美,离居方独愁。已惊玄发换,空度绿荑柔。


阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中 / 孔从善

"朝亦有所思,暮亦有所思。登楼望君处,蔼蔼浮云飞。
一朝弃笔砚,十年操矛戟。岂要黄河誓,须勒燕然石。
"独坐炉边结夜愁,暂时恩去亦难留。
宁知北山上,松柏侵田园。"
地偏人事绝,时霁鸟声繁。独善心俱闭,穷居道共尊。
野觞浮郑酌,山酒漉陶巾。但令千日醉,何惜两三春。
琼浆犹类乳,石髓尚如泥。自能成羽翼,何必仰云梯。"
织成花映红纶巾,红旗掣曳卤簿新。鸣鼙走马接飞鸟,


四园竹·浮云护月 / 殳庆源

人同黄鹤远,乡共白云连。郭隗池台处,昭王尊酒前。
"雨从箕山来,倏与飘风度。晴明西峰日,绿缛南溪树。
"老亲依北海,贱子弃南荒。有泪皆成血,无声不断肠。
雕轩动流吹,羽盖息回塘。薙草生还绿,残花落尚香。
"远莅长沙渚,欣逢贾谊才。江山疲应接,风日复晴开。
"圣人不生,麟龙何瑞;梧桐不高,凤凰何止。
雩夏钟鼓繁,禜秋玉帛积。彩色画廊庙,奴僮被珠翠。
"云雨俱行罢,江天已洞开。炎氛霁后灭,边绪望中来。


采桑子·恨君不似江楼月 / 钟辕

"金悬夕肆,玉俎朝陈。飨荐黄道,芬流紫辰。
"宫殿沉沉月欲分,昭阳更漏不堪闻。
玄风叶黎庶,德泽浸区宇。醒醉各相扶,讴歌从圣主。
碧水摇空阁,青山绕吹台。圣情留晚兴,歌管送馀杯。"
去日忘寄书,来日乖前期。纵知明当还,一夕千万思。"
妾有双玉环,寄君表相忆。环是妾之心,玉是君之德。
歌终舞罢欢无极,乐往悲来长叹息。阳春白日不少留,
粤余忝藩左,束发事文场。怅不见夫子,神期遥相望。"


国风·召南·野有死麕 / 许庭珠

"历历东井舍,昭昭右掖垣。云际龙文出,池中鸟色翻。
北林朝日镜明光,南国微风苏合香。可怜窈窕女,
恒闻饮不足,何见有残壶。"
公业负奇志,交结尽才雄。良田四百顷,所食常不充。
"丁年游蜀道,班鬓向长安。徒费周王粟,空弹汉吏冠。
一瓢欣狎道,三月聊栖拙。栖拙隐金华,狎道访仙查。
欲向正元歌万寿,暂留欢赏寄春前。"
日色柘袍相似,不着红鸾扇遮。


百字令·月夜过七里滩 / 王玮庆

流莺啼碧树,明月窥金罍。昨来朱颜子,今日白发催。
上界有黄房,仙家道路长。神来知位次,乐变协宫商。
来迟邀得吴王迎。低鬟转面掩双袖,玉钗浮动秋风生。
潜穴探灵诡,浮生揖圣仙。至今人不见,迹灭事空传。"
"露湿月苍苍,关头榆叶黄。回轮照海远,分彩上楼长。
遗曲此台上,世人多学吹。一吹一落泪,至今怜玉姿。"
地偏多育蛊,风恶好相鲸。余本岩栖客,悠哉慕玉京。
侠客妖容递来往。宝骑连花铁作钱,香轮骛水珠为网。


昭君怨·咏荷上雨 / 阎修龄

良朋比兰蕙,雕藻迈琼琚。独有狂歌客,来承欢宴馀。"
玄风叶黎庶,德泽浸区宇。醒醉各相扶,讴歌从圣主。
却使容华翻误身。上马辞君嫁骄虏,玉颜对人啼不语。
"雨从箕山来,倏与飘风度。晴明西峰日,绿缛南溪树。
薜衣耕凿帝尧人。相留且待鸡黍熟,夕卧深山萝月春。"
少年襄阳地,来往襄阳城。城中轻薄子,知妾解秦筝。"
"上苑清銮路,高居重豫游。前对芙蓉沼,傍临杜若洲。
塞色干戈束,军容喜气屯。男儿今始是,敢出玉关门。


左忠毅公逸事 / 陈晋锡

"结交三十载,同游一万里。情为契阔生,心由别离死。
流水抽奇弄,崩云洒芳牒。清尊湛不空,暂喜平生接。"
仰望高楼在天半。翠幕兰堂苏合薰,珠帘挂户水波纹。
吾兄昔兹邑,遗爱称贤宰。桑中雉未飞,屋上乌犹在。
且逐新人殊未归,还令秋至夜霜飞。北斗星前横度雁,
凫归初命侣,雁起欲分行。刷羽同栖集,怀恩愧稻粱。"
夜则忍饥卧,朝则抱病走。搔首向南荒,拭泪看北斗。
东南美箭称吴会,名都隐轸三江外。涂山执玉应昌期,


挽文山丞相 / 挽文丞相 / 利仁

况值淮南木落时。"
圣祖累功,福钟来裔。持羽执干。舞文不废。
离念惜徂辉。知音何所托,木落雁南飞。回来望平陆,
殷勤避罗网,乍可遇雕鹗。雕鹗虽不仁,分明在寥廓。"
轩盖有迷复,丘壑无磷缁。感物重所怀,何但止足斯。"
可叹年光不相待。"
且就阳台路。"
铭鼎功未立,山林事亦微。抚孤一流恸,怀旧日暌违。