首页 古诗词 题扬州禅智寺

题扬州禅智寺

宋代 / 赵戣

林际猿猱偏得饭,岸边乌鹊拟为桥。赤城未到诗先寄,
御水穿城咽,宫花泣露寒。九疑消息断,空望白云端。"
薜荔累垂缴古松。月槛参桥□,僧老坐支筇。
"一别人间岁月多,归来人事已销磨。
"文物衣冠尽入秦,六朝繁盛忽埃尘。
狡兔有三穴,人生又何常。悲哉二廉士,饿死于首阳。"
"鹤绫三尺晓霞浓,送与东家二八容。罗带绣裙轻好系,
一会文章草,昭明不可删。 ——皮日休"
"楚甸秦原万里平,谁教根向路傍生。
绿鉴开还懒,红颜驻且难。相思谁可诉,时取旧书看。"
三钟五鼓祥烟敛,日照仙人捧露盘。
"束书辞我下重巅,相送同临楚岸边。归思几随千里水,


题扬州禅智寺拼音解释:

lin ji yuan nao pian de fan .an bian wu que ni wei qiao .chi cheng wei dao shi xian ji .
yu shui chuan cheng yan .gong hua qi lu han .jiu yi xiao xi duan .kong wang bai yun duan ..
bi li lei chui jiao gu song .yue jian can qiao ..seng lao zuo zhi qiong .
.yi bie ren jian sui yue duo .gui lai ren shi yi xiao mo .
.wen wu yi guan jin ru qin .liu chao fan sheng hu ai chen .
jiao tu you san xue .ren sheng you he chang .bei zai er lian shi .e si yu shou yang ..
.he ling san chi xiao xia nong .song yu dong jia er ba rong .luo dai xiu qun qing hao xi .
yi hui wen zhang cao .zhao ming bu ke shan . ..pi ri xiu .
.chu dian qin yuan wan li ping .shui jiao gen xiang lu bang sheng .
lv jian kai huan lan .hong yan zhu qie nan .xiang si shui ke su .shi qu jiu shu kan ..
san zhong wu gu xiang yan lian .ri zhao xian ren peng lu pan .
.shu shu ci wo xia zhong dian .xiang song tong lin chu an bian .gui si ji sui qian li shui .

译文及注释

译文
驾驭着白马向西北驰去,马上佩带着金色的(de)(de)马具。有人问他是谁(shui)家的孩子,边塞的好男儿游侠骑士。
难道社会上没有贫穷卑贱的人?怎么能忍心不去救济饥寒。
国土一角仍沦(lun)陷,天子没有收河湟。
我家洗砚池边有一棵梅树,朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。
  那么吴国为什么有国君,有大夫呢?既承认季子是臣,就应该有君啊。札是什么呢?吴季子的名啊。《春秋》对贤者不直称其名,这则记载为什么称名呢?认可夷狄,不能只凭一事一物就认为够条件了。季子是被认为贤的,为什么季子还不够条件呢?认可做人臣子的,一定要使他像个(ge)臣子;认可做人儿子的,一定要使他像个儿子。(言外之意是:季子是夷狄之邦的臣子,是夷狄之王的儿子,就要在用语遣词上显示出这一点来。这就是所谓“《春秋》笔法(fa)”。)
边边相交隅角众多,有谁能统计周全?
天边的星(xing)辰渐渐地隐入晓雾,钟声鼓乐也已停歇在远处,窗外的晓莺在啼送残月西去。兰花上凝结着晶莹的晨露,柳枝在风中翩翩飞舞,满庭的落花报道着春暮。
怎么才能把船划出去,不小心,却惊起了一群的鸥鹭。翻译二
(齐宣王)说:“不相信。”
电光闪闪,雷声轰鸣,山峰好像要被崩塌似的。
绿苹长齐了片片新叶,白芷萌生又吐芳馨。
贵戚们谁得到曹将军亲笔迹,谁就觉得府第屏障增加光辉。
还有勇武有力的陈将军,执行诛讨奋发忠烈。
驽(nú)马十驾
土地肥瘠可分九等,怎样才能划分明白?
一年一度的秋风,又吹到了洛阳城中,身居洛阳城内的游子,不知家乡的亲人怎么样了;写封家书问候平安,要说的话太多了,又不知从何说起。
喇叭锁呐呜呜哇哇,曲儿小来腔儿大。官船来往乱如麻,全凭你来抬声价。

注释
⑼落尽梨花春又了:化用李贺《河南府试十二月乐词·三月》诗句:“曲水飘香去不归,梨花落尽成秋苑。”
⑸当路:当权者。假:提携。
⒁虎貔:猛兽。喻勇猛善战。
107.尊:使……尊贵,形容词使动用法。
〔53〕教坊:唐代官办管领音乐杂技、教练歌舞的机关。

赏析

  并州即今山西太原,战刀以锋利著称于世,人们称为“并刀”。它真的(de)“昨夜”铿然有声作“匣中鸣”么?诗人一开章暗用了一个典故:相传楚国剑工(jian gong)铸成的干将、莫邪雌雄双剑,将要杀敌饮血时常作匣中鸣;《刀剑录》也说,乌孤宝刀“有敌至,必鸣”。近代鉴湖女侠秋瑾也用过这个典故,“昨夜龙泉壁上鸣”。这不明明是借身边佩刀来表达抗敌救国的强烈愿望?“燕赵”是春秋时期的两个诸侯国,包括河北、山西一带地区。诗题中代大文学家韩愈说:“燕赵古称多感慨悲歌之是个藏龙卧虎的地方,这里曾出现过荆轲、高渐离这些英雄豪侠!诗人说“悲歌最不平”,意思是:他们热血刚肠,疾恶如仇,面对强敌,敢于拔剑而起,还不是因为心头块垒难平?
  第七、八、九章,以凤凰比周王,以百鸟比贤臣。诗人以凤凰展翅高飞,百鸟紧紧相随,比喻贤臣对周王的拥戴,即所谓“媚于天子”。(所谓“媚于庶人”,不过是一种陪衬。)然后又以高冈梧桐郁郁苍苍,朝阳鸣凤宛转悠扬,渲染出一种君臣相得的和谐气氛。
  “结发行事君,慊慊心意关。”妻子回信说:我自从结婚嫁给你,就一直伺候着你,对你身在边地,心里虽然充满了哀怨,可时时牵挂着你啊。
  第一支曲子联系历史人物表现自己的历史观、政治观,借秦汉之际的历史事件,表现对功名事业的厌弃。作者把人们带进了熟悉的史实,并画龙点睛地做出了推论。既然刘项兴亡(xing wang),不过一梦,韩信这样的功臣也落得杀头的结果,那当前的功名事业就没有什么值得留恋的了。通过对历史事件、历史人物的否定,对说不清功过是非的现实政治表示了反感。这是封建社会走下坡路的时期,许多文人喜欢用的手法。小令由“咸阳”——秦王朝说起。秦国“百二山河”,何等强盛,最后还是灭亡了。经过五年的楚汉之争,项羽兵败乌江自刎,刘邦统一天下,建立汉室。而辅助刘邦平定天下立有汗马功劳的韩信却遭到杀身之祸,连像蒯通那样的谋士,也不得不假装风魔以掩世人耳目。韩信怎么也没有想到力荐刘邦重用他的萧何,后来竟会设计杀害他。这些兴衰成败,是非恩怨,还有什么可说的呢?都不过是一场梦。“成也萧何,败也萧何”,道出世道之险恶,人心之叵测。结句以“醉了由他”突出“叹世”主题,表明自己超然物外,不问世事的态度。这是一首以咏史感叹世情的千古佳作。
  尾联语意双关。花朵用生命装点了春天,落得个凋残、沾衣的结局;而诗人素怀壮志,却屡遭挫折,也落得个悲苦失望、泪落沾衣、低回凄凉、感慨无限的人生际遇。
  男子在回答中,不顾自己大男人的情面,一味地表达对面前的前妻的无限怀念之情。前妻聆听时的感动亦可想而知。男子语气卑微而真挚,写到末尾,恨不得发出“我们重归于好吧”的感叹。最后一句“新人不如故”则毫无保留地抒发了男子对女主人公的深深思恋之情。
  诗的次句“半缕轻烟柳影中”,写从溪桥上所见的岸柳含烟之景。诗人的观察极其细微,用词也极其精确。这一句中的“半缕轻烟”与上句中的“两竿落日”,不仅在字面上属对工整,而且在理路上有其内在联系。正因日已西斜,望中的岸柳才会含烟;又因落日究竟还有两竿之高,就不可能是朦胧弥漫的一片浓烟,只可能是若有若无的“半缕轻烟”;而且,这“半缕轻烟”不可能浮现在日光照到之处,只可能飘荡在“柳影”笼罩之中。
  科条譬类,诚应义理,澎濞慷慨,一何壮士,优柔温润,又似君子。故其武声,则若雷霆輘輷,佚豫以沸。其仁声,则若颽风纷披,容与而施惠。”由此可见箫声丰富、独特的艺术感染力。杜牧有诗云“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”(《寄扬州韩绰判官》)。
  月白霜清,是清秋夜景;以霜色形容月光,也是古典诗歌中所经常看到的。例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句;而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里,用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光,给人以立体感,尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。这诗的“疑是地上霜”,是叙述,而非摹形拟象的状物之辞,是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。为什么会有这样的错觉呢?不难想象,这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的,透过窗户的皎洁月光射到床前,带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去,在迷离恍惚的心情中,真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜;可是再定神一看,四周围的环境告诉他,这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看,一轮娟娟素魄正挂在窗前,秋夜的太空是如此的明净!这时,他完全清醒了。
  第三个镜头:男子赠佩。投之以木瓜,报之以琼琚。丈夫这一赠佩表爱的热烈举动,既出于诗人的艺术想像,也是诗歌情境的逻辑必然。深深感到妻子对自己的“来之”、“顺之”与“好之”,便解下杂佩“赠之”、“问之”与“报之”。一唱之不足而三叹之,易词申意而长言之。在急管繁弦之中洋溢着恩酣爱畅之情。至此,这幕情意融融的生活小剧也达到了艺术的高潮。末章六句构成三组叠句,每组叠句易词而申意,把这位猎手对妻子粗犷热烈的感情表现得淋漓酣畅。
  首章首句“厌浥《行露》佚名 古诗”起调气韵悲慨,使全诗笼覃在一种阴郁压抑的氛围中,暗示这位女性所处的环境极其险恶,抗争的过程也将相当曲折漫长,次二句“岂不夙夜?谓行多露”,文笔稍曲,诗意转深,婉转道出这位女子的坚定意志。次章用比兴方法说明,即使强暴者无中生有,造谣诽谤,用诉讼来胁迫自己,她也决不屈服。“谁谓雀无角?何以穿我屋?谁谓女无家?何以速我狱”四句是正话反说,表示:雀虽有嘴而无穿我屋之理,你已有妻则无致我陷狱之理。委婉巧妙;而“虽速我狱,室家不足”两句则是正面表态,斩钉截铁,气概凛然。第三章谓:鼠虽有牙而无穿我墙之理,你已有妻则无使我遭诉讼之理,但你若欲陷我于诉讼,我也不会屈从你。句式复沓以重言之,使得感染力和说服力进一步加强。全诗风骨遒劲,格调高昂,从中读者不难体会到女性为捍卫自己的独立人格和爱情尊严所表现出来的不畏强暴的抗争精神。
  首联总揽形势,虚笔入篇。“江南”句言地理形势,“金陵”句言历史变迁。当时扬州,辖有江南广大土地,山川秀丽,物产富饶,统称江南。金陵即今南京市,为春秋时楚武王所置。秦始皇时,即有望气者称“金陵有王者之气”。而从三国孙吴到南朝萧齐,也有四朝建都于此。可见金陵作为帝王之州,历史悠久。所以,诗人饱含激情,热烈赞颂当朝都城坐落在风光秀丽的江南佳丽之地,具有辉煌而悠久的帝都历史。这两句,一从空间横面着墨,描绘都城建业的地理形势;一从时空纵面措笔,概览金陵帝都历史迁延,笔触间闪烁着显赫、辉煌的气派,富于气势。
  全文分两大层面,第一层(前三段)是咏赞“鸟之形质美”,即从多个侧面用多种手法描绘赞美鹦鹉鸟的超凡不俗。先写其丽容丽姿,再写鸟的聪明辩慧和情趣之高洁。如此便收得一箭双雕:既显扬出鹦鹉鸟之奇美,又暗示自己志向的高超和才智的出众。而其中第二段所写虞人们奉命布下天罗地网捕捉鹦鹉而献全鸟者受赏的细节,则更巧妙地影射出东汉末年权贵压迫忠正控制贤才的行径以及他自己被人几经转送的尴尬苦楚。第二层(后三段)则进一步抒写“鸟之神苦(困境与悲情)”。即美丽高洁的鹦鹉身陷笼槛却时时“想昆山之高岳,思邓林之扶疏”,又暗衬出他自己有志难酬有才无时的愤懑情怀。   以上所说便是该篇的“主脉”。此外,考虑到命题之需和扣题之宜,祢衡先生(xian sheng)还于字里行间一石三鸟地满足了在场主客们各自的审美需求。它不仅给予了众宾客以“荣观”之乐,又点透出献鸟者的殷切之意。而面对着美鸟佳篇,宾客们得其欢乐之态和献鸟者自得之色等等,宴会主人也会油然而生得一番幸慰。所以该作真可谓是一石三鸟的神来之笔了。   鉴此,《《鹦鹉赋》祢衡 古诗》堪称汉以来顶尖级的赋体佳作,鹦鹉洲也因此享有盛名。比如唐代诗人崔颢那首绝妙的《黄鹤楼》里就有“晴川历历汉阳树,芳草凄凄鹦鹉洲”的名句。大诗人李白流放夜郎途中被赦返回时,眼望鹦鹉洲而触景生情便也吟得《望鹦鹉洲悲祢衡》,对作者祢衡的钦慕怜惜之情尽染笔端:“吴江赋《鹦鹉》,落笔超群英。锵锵振金玉,句句欲飞鸣。鸷鹗啄孤凤,千春伤我情。”
  第二首诗与前一首虽然都是写游子题材,却截然不同。在艺术表现上,前一首多用赋笔,这一首则多用比兴。在思想内容上,前一首着重抒写他乡游子的缠绵深挚的思乡之情,这一首则着重表现游子身处异乡的不安之感。适应这一主题的需要,前六句运用比兴的手法突出揭示了游子身不自主流落他乡的情势。诗人将比兴运用到了出神入化的地步,贴切传神,韵味浓郁。开端二句便奕奕有神:“西北有浮云,亭亭如车盖。”一朵飘摇不定的浮云本就与游子的处境极其切合,车是古人主要的交通工具之一,浮云形似车盖,又分外增一层流移飘荡之感。下面每两句一层,层折而下,把游子流落他乡的遭际写得笔酣墨饱。“惜哉时不遇,适与飘风会",浮云本难滞定一方,却又命乖时舛,恰与突起的狂风遭遇。飘风,暴起之风。以浮云遭遇狂风表现游子为情势所迫不得不奔走他乡,可谓形景切合,情理自然。因受飘风鼓荡,一去便千里迢迢,远至东南的极点了:“吹我东南行,行行至吴会。”句中没有一个感叹字眼,却有千回百转无限伤怀之味,“行行至吴会",无字不含远飓怨尤之意。这六句诗笔在浮云,意在游子,形象鲜明,意蕴沉深,耐人玩味。古人说诗写得好,要“意象俱足”,这几笔足以当之。
  全诗四句,有景有情,前三句重笔状景,景是明丽的,景中的情是轻松的。末一句收笔言情,情是惆怅的,情中的景则是迷惘的。诗中除晚日、远山都与乡情相关外,见春草而动乡情更多见于骚客吟咏,如《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”、白居易《赋得古原草送别》:“又送王孙去,萋萋满别情”等都是。韩琮此诗从“晚日”、“远山”写到“春草”,导入“望乡”,情与景协调一致,显得很自然。明代谢榛在《四溟诗话》中说:“景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗。”斯言可于这首小诗中得到默契。

创作背景

  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。

  

赵戣( 宋代 )

收录诗词 (1814)
简 介

赵戣 赵戣,字成德,号吟啸,休宁(今属安徽)人。屡试不第,隐居池园,以诗文自娱。为刘克庄、方岳等推重。有《吟啸集》,已佚。事见明弘治《徽州府志》卷九。今录诗三十八首。

周颂·我将 / 扬飞瑶

跃视舞晴蜻。足胜自多诣, ——孟郊
招招俾作主,泛泛实司命。风乌愧斟酌,画鹢空辉映。
"陇头休听月明中,妙竹嘉音际会逢。
行冲落叶水村风。愁髭渐去人前白,醉面犹怜鉴里红。
"身闲赢得出,天气渐暄和。蜀马登山稳,南朝古寺多。
冷烛无烟绿蜡干,芳心犹卷怯春寒。 一缄书札藏何事,会被东风暗拆看。
一笑不能忘敌国,五湖何处有功臣。"
"重禄存家不敢言,小臣忧祸亦如然。


踏莎行·候馆梅残 / 轩辕明阳

有如提吏笔,有如执时柄。有如秉师律,有如宣命令。
五溪桥上坐多时。甘泉从幸余知忝,宣室征还子未迟。
王风今若此,谁不荷明休。 ——陆涓"
汉国山河在,秦陵草树深。暮云千里色,无处不伤心。
早晚回鞭复南去,大衣高盖汉乡风。"
凌云头角压麒麟。金壶藉草溪亭晚,玉勒穿花野寺春。
不求贤德追尧舜,翻作忧囚一病翁。"
岂慕穿笼鸟,难防在牖猿。 ——段成式


石鼓歌 / 钭又莲

入门堪笑复堪怜,三径苔荒一钓船。 惭愧四邻教断火,不知厨里久无烟。
"猎犬未成行,狐兔无奈何。猎犬今盈群,狐兔依旧多。
"双竞龙舟疾似风,一星球子两明同。平吴破蜀三除里,
行客谩陈三酎酒,大夫元是独醒人。"
细洒魂空冷,横飘目能眩。垂檐珂珮喧,zh瓦珠玑溅。 ——皮日休
边藩□宴贺休征,细仗初排舜日明。
不独来苏发歌咏,天涯半是泣珠人。"
羲和晴耸扶桑辔,借与寰瀛看早晖。"


菊花 / 马佳采阳

落月低前树,清辉满去舟。兴因孤屿起,心为白苹留。
半出驿墙谁画得,雪英相倚两三枝。"
餐和裨日用,味道懿天明。绿野冷风浃,紫微佳气晶。
"酒壶棋局似闲人,竹笏蓝衫老此身。托客买书重得卷,
纷纷飏寥泬,远近随虚舲.铁石砺觜爪,金碧辉光翎。
感物心情无计开。梦断美人沈信息,目穿长路倚楼台。
"武帝寻仙驾海游,禁门高闭水空流。深宫带日年年色,
"高门寒沼水连云,鹭识朱衣傍主人。地肺半边晴带雪,


水龙吟·黄州梦过栖霞楼 / 厉又之

"未知军法忌偏颇,徒解于思腹漫皤。
客袖沙光满,船窗荻影闲。时人见黄绶,应笑狎鸥还。"
唿传鹦鹆令。顺居无鬼瞰, ——韩愈
青鹢苦幽独,隔江相对稀。夜寒芦叶雨,空作一声归。
满衣零泪欲何如。腰间金印从如斗,镜里霜华已满梳。
"滕王阁下昔相逢,此地今难访所从。唯爱金笼贮鹦鹉,
"怜君无那是多情,枕上相看直到明。日照绿窗人去住,
善恶胡可分,死生何足讳。骑衡与垂堂,非不知前喻。


愚公移山 / 妾音华

"芙蓉帘幕扇秋红,蛮府新郎夜宴同。满座马融吹笛月,
立马有时同草诏,联镳几处共成篇。闲歌柳叶翻新曲,
染出轻罗莫相贵,古人崇俭诫奢华。"
独游饶旅恨,多事失归期。君看前溪树,山禽巢几枝。"
"春看玫瑰树,西邻即宋家。门深重暗叶,墙近度飞花。
"六合谁为辅弼臣,八风昏处尽胡尘。
江淮永清晏,宇宙重开拓。是日号升平,此年名作噩。 ——韩愈
犹垂三殿帘栊。阶前御柳摇绿,仗下宫花散红。


周颂·烈文 / 司徒幼霜

"王母妆成镜未收,倚栏人在水精楼。
"倚楼高望极,展转念前途。晚叶红残楚,秋江碧入吴。
月影殿开闻晓漏,水晶帘卷近秋河。"
百种分鉏耕。葩蘖相妒出, ——孟郊
鳌荒初落日,剑野呈绮绣。秋槛祝融微,阴轩九江凑。
海内生灵微伯禹,尽应随浪化为鱼。"
逢山对月还惆怅,争得无言似祖师。"
吹箫不是神仙曲,争引秦娥下凤台。"


望江南·燕塞雪 / 闪癸

拨醅争绿醑,卧酪待朱樱。几处能留客,何人唤解酲。 ——刘禹锡
小生何足道,积慎如触虿。愔愔抱所诺,翼翼自申戒。 ——孟郊
总输释氏青莲馆,依旧重重布地金。"
世间惹恨偏饶此,可是行人折赠稀。"
祭星秋卜日,采药晓登山。旧放长生鹿,时衔瑞草还。"
帝道云龙合,民心草木春。须知烟阁上,一半老儒真。"
世间盛事君知否,朝下鸾台夕凤楼。"
或颂燕然,或赞麟阁。 ——汤衡


题骤马冈 / 员著雍

"南荒不择吏,致我交趾覆。联绵三四年,致我交趾辱。
应须唤作风流线,系得东西南北人。"
如何请得二山人,下笔咸成千古事。君不见明皇天宝年,
相见只言秦汉事,武陵溪里草萋萋。"
"忍苦待知音,无时省废吟。始为分路客,莫问向隅心。
古音命韶韺。旗旆流日月, ——孟郊
门掩梨花日渐长。草色深浓封辇路,水声低咽转宫墙。
坏幡标古刹,圣画焕崇垣。 ——张希复


鹦鹉灭火 / 濮阳红卫

不料平民着战衣。树带荒村春冷落,江澄霁色雾霏微。
自从君去夜,锦幌孤兰麝。欹枕对银缸,秦筝绿窗下。
"去年曾看牡丹花,蛱蝶迎人傍彩霞。今日再游光福寺,
将知谷口耕烟者,低视齐梁楚赵君。"
竹亚虬龙白帝溪。富贵万场归紫酒,是非千载逐芳泥。
"公退寻芳已是迟,莫因他事更来稀。未经旬日唯忧落,
芳菲如驰箭,望望共君惜。 ——崔子向"
溪声过长耳,筇节出羸肩。飞句相招宿,多逢有月天。"