译文
自从河南(nan)地区经历战乱,关内一带漕运受阻致使饥荒四起,我们兄弟也因此流离失散,各自在(zai)一处。因为看(kan)到月亮而有所感触,便随性写成诗一首来记录感想,寄给在浮梁的大哥、在於潜的七哥,在乌江的十五哥和在符离、下邽的弟弟妹妹们看。家业在灾年中荡然一空,兄弟分散各自你西我东。
张挂起风帆等候天亮,泊船在浩渺的平湖中。
杨柳的翠色在荒凉的岸边绵延,透过曳如烟柳丝,隐约能看见远方的高楼。
您在战场上像李广那样(yang)身先士卒,在谋划方略上和霍去病一样,虽不学孙子、吴起的兵法,也能措置得宜,曲尽其妙。
他们升空的倩影消失在彩云之中,箫声飘洒整个西秦。
姐姐对我遭遇十分关切,她曾经一再地向我告诫。
自古以来,从来如此。人不是元气,怎能与太阳一样地天长地久呢?
好几个月后, 山中起大火, 鹦鹉远远地看见, 心里急得像在焚烧,于是用水沾湿羽毛,飞过去洒向山。
神君可在何处,太一哪里真有?
使人添愁的是隔溪对岸,传来更鼓的叮冬。一声声敲向心里,彷待是抽泣与哽咽交并。
我的脸上似已充满烟霞之气,尘世之牵累忽然间已消失。
它们在树枝上牵引着儿女,在玩水中厉月的游戏。愁作秋浦之客,强看秋浦之花。
朋友啊(a),你就居住茅屋,那些鸟住在院落中茂密的杨树枝头。
注释
⑵喧喧:喧闹嘈杂的声音。度:过。
⑨匪:犹“彼”。直:特也。秉心:用心、操心。塞渊:踏实深远。
254.鹿何佑:《琱玉集·感应篇》引《列士传》曰:“伯夷兄弟遂绝食,七日,天遣白鹿乳之。”《路史·后纪》四注引《类林》《广博物志》有相同的记载,这就是屈原所问“鹿何佑”之事。
函:匣子,名词用作动词,指用匣子装。
⒁岂择:岂能选择。端:端绪、思绪。
⑶“小院”句:句出杜甫《涪城县香积寺官阁》:“小院回廊春寂寂,浴凫飞鹭晚悠悠。”
2.郭:外城。此处指城镇。