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古风·五鹤西北来

隋代 / 汤乔年

"孙弘期射策,长倩赠生刍。至洁心将比,忘忧道不孤。
关楼前望远,河邑下观平。喜气回舆合,祥风入旆轻。
"治教通夷俗,均输问大田。江分巴字水,树入夜郎烟。
别弦添楚思,牧马动边情。田雨农官问,林风苑吏惊。
渔樵旧路不堪入,何处空山犹有人。"
时菊凝晓露,露华滴秋湾。仙人酿酒熟,醉里飞空山。
"掩抑危弦咽又通,朔云边月想朦胧。
鼓停行未整,刑举令方崇。自可威邻国,何劳骋战功。"
截之痛惜皆相似。还乡岂不见亲族,念此飘零隔生死。
"飞雪伴春还,春庭晓自闲。虚心应任道,遇赏遂成山。
薄暮毁垣春雨里,残花犹发万年枝。"
自言万物有移改,始信桑田变成海。同时献赋人皆尽,
物变风雨顺,人怀天地慈。春耕事秋战,戎马去封陲。
"登车君莫望,故绛柳条春。蒲泽逢胡雁,桃源见晋人。
更惭张处士,相与别蒿莱。"
楚峡饶云雨,巴江足梦思。殷勤孔北海,时节易流移。"
欲知别后相思意,回看罗衣积泪痕。"
畦叶藏春雉,庭柯宿旅猿。岭阴无瘴疠,地隙有兰荪。
江帆冲雨上,海树隔潮微。南阮贫无酒,唯将泪湿衣。"
山舍千年树,江亭万里云。回潮迎伍相,骤雨送湘君。
"前年冠獬豸,戎府随宾介。去年簪进贤,赞导法宫前。


古风·五鹤西北来拼音解释:

.sun hong qi she ce .chang qian zeng sheng chu .zhi jie xin jiang bi .wang you dao bu gu .
guan lou qian wang yuan .he yi xia guan ping .xi qi hui yu he .xiang feng ru pei qing .
.zhi jiao tong yi su .jun shu wen da tian .jiang fen ba zi shui .shu ru ye lang yan .
bie xian tian chu si .mu ma dong bian qing .tian yu nong guan wen .lin feng yuan li jing .
yu qiao jiu lu bu kan ru .he chu kong shan you you ren ..
shi ju ning xiao lu .lu hua di qiu wan .xian ren niang jiu shu .zui li fei kong shan .
.yan yi wei xian yan you tong .shuo yun bian yue xiang meng long .
gu ting xing wei zheng .xing ju ling fang chong .zi ke wei lin guo .he lao cheng zhan gong ..
jie zhi tong xi jie xiang si .huan xiang qi bu jian qin zu .nian ci piao ling ge sheng si .
.fei xue ban chun huan .chun ting xiao zi xian .xu xin ying ren dao .yu shang sui cheng shan .
bao mu hui yuan chun yu li .can hua you fa wan nian zhi ..
zi yan wan wu you yi gai .shi xin sang tian bian cheng hai .tong shi xian fu ren jie jin .
wu bian feng yu shun .ren huai tian di ci .chun geng shi qiu zhan .rong ma qu feng chui .
.deng che jun mo wang .gu jiang liu tiao chun .pu ze feng hu yan .tao yuan jian jin ren .
geng can zhang chu shi .xiang yu bie hao lai ..
chu xia rao yun yu .ba jiang zu meng si .yin qin kong bei hai .shi jie yi liu yi ..
yu zhi bie hou xiang si yi .hui kan luo yi ji lei hen ..
qi ye cang chun zhi .ting ke su lv yuan .ling yin wu zhang li .di xi you lan sun .
jiang fan chong yu shang .hai shu ge chao wei .nan ruan pin wu jiu .wei jiang lei shi yi ..
shan she qian nian shu .jiang ting wan li yun .hui chao ying wu xiang .zhou yu song xiang jun .
.qian nian guan xie zhi .rong fu sui bin jie .qu nian zan jin xian .zan dao fa gong qian .

译文及注释

译文
我采摘花朵,漫步在古园小径,浓密的青竹使我感到有些清冷。少女们(men)曾在溪头斗草踏青,那里的沙土地上还留有清晰的小脚印。我忽然感到自己有些可怜,如(ru)今已经是苍苍两鬓,又是一度寒食来临,我却孤零零一个人(ren),在这(zhe)云山深处辗转飘零。
常常担心萧瑟的秋风来得太早,使你来不及饱赏荷花就调落了。
忽然想起天子周穆王,
我时常回忆,我们分别的时候,坐在景疏楼上,那月光像(xiang)水一般。喝着美酒,唱着清歌,可惜友人难(nan)留,只有月光跟随着你一同到千里之(zhi)外。你走之后正好三个月了,月亮圆满了三次,今天,又是一个月圆之日,我一个人喝着酒,冷冷清清,与谁同醉?我卷上珠帘,凄然地看一眼月影,同着月光,一宿无眠。
北方军队,一贯是交战的好身手,
经过不周山向左转去啊,我的目的地已指定西海。
有朝一日我青云直上,会用黄金来回报主人的。
事情琐细却充满私欲啊,暗自悲痛后面的危险失败。
敲起钟调节磬声高低,欢乐的人们好像发狂。
杨柳的翠色在荒凉的岸边绵延,透过曳如烟柳丝,隐约能看见远方的高楼。
这春色使我愁烦。荒芜的沙洲古老的江岸,枝梗断折、浮萍疏散,还要漂流到何处江湾?我自己依然感到,腰围只怕衣带减短,孤灯会照得身影瘦怯孤单。我常常怀疑自己很快能见到她那桃花般美艳的容颜,为什么她近来,反而连书信都已绝断。纵然说书信遥远,为何连梦里都不见?
红蚂蚁大得像巨象,黑蜂儿大得像葫芦。
杜甫评论书法特别看重瘦硬,这样的观点我不能够听凭。
农夫停止耕作自在逍遥啊,就怕田野变得荒芜起来。
  (有一个)姓刘的一个人是某一个乡里的寡妇,养育(有)一个孩子。白天在田间努力耕作,晚上点着蜡烛在织机上纺织,整年都像这样。邻居中有穷困的人,刘氏就用粮食救济他们。偶尔有没有衣服穿的人,刘氏就把自己的衣服赠送给他们。乡里的人都称她善良。然而她孩子不理解,心里有怨言。母亲告诫他,说:“和别人相处要善良,是做人的根本,谁没有紧急的事情呢?”母亲(指刘氏)死后三年,刘家遭遇大火,房屋衣物全部被烧光。大家不仅给他衣服,并且为他砍树建造房屋,这都是怀念刘氏的恩情!这时刘氏的孩子才明白母亲的善举。
精美的红格信笺写满密密小字,说的都是我平生对你的爱慕之情。鸿雁飞翔云端且鱼儿游戏水里,这番满腹惆怅的情意难以传寄。在斜阳里我独自一人倚着西楼,遥远的群山恰好正对窗上帘钩。桃花般的人面不知到何处去了,唯有碧波绿水依旧向东方流去。
看三湘秋色两边鬓发衰白,望万里明月思归心意更增。
一处处毁坏倒塌的矮墙,缭绕着废弃的水井;这里与那里,原先都住满了人家。
天色渐晚,它在湘江边凄凉鸣叫,使归家的船只行人悲愁之至。
江南有一块富饶美丽的地方,它曾经被很多帝王作为主要都城。

注释
⑤傍:靠近、接近。
13、廪:仓库中的粮食。
终:又;
⒇鹏抟:大鹏展翅高飞,典出《庄子·逍遥游》。蝉蜕:喻指远离尘俗。
⑴娉娉袅袅:形容女子体态轻盈美好。十三余:言其年龄。
92、尚飨(xiǎng):古时祭文中的固定词,意谓望死者前来享用祭品。

赏析

  善于在景物的写实中兼用比兴象征手法,寄寓强烈的主体情感,是此诗的又一显著特征。诗人对菊举杯饮酒(衔觞),由逸峰的奇绝,松菊的贞秀,自然联想、怀念起那些与逸峰、松菊颇相类似的孤高傲世、守节自厉的古代高人隐士(幽人),他们千百年来一直坚持着(抚)松菊(尔)那种傲然特立的秘诀要道,其高风亮节真是可钦可敬。这里,赞美企慕“幽人”的节操,也寓有诗人内在品格的自喻和自厉。然而这只是诗人内心世界的一方面;另一方面却是“少时壮且厉,抚剑独行游”(《拟古》之八);“猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》之五);“或大济于苍生”(《感士不遇赋》)的宏图壮志。《杂诗》之二已作于五十岁左右,但仍感叹:“日月掷人去,有志不获骋。”晚年所作《读山海经》中,还义愤填膺地大呼:“明明上天鉴,为恶不可履。”赞扬“刑天舞干戚,猛志固常在。”《咏荆轲》中又歌颂:“其人虽已没,千载有余情。”这一切都说明诗人终其一生,也未忘情现实;在向往“幽人”隐逸的同时,内心始终潜藏着一股壮志未酬而悲愤不平的激流。这种出处行藏的矛盾心情,反映在此诗中,便逼出结尾二句:诗人检查平素有志而不获施展,在清秋明月之下,也不由得老是厌厌无绪了。
  咏物诗在中国起源甚早。从现存作品来看,《诗经》中的《鸱鸮》,《楚辞》中的《桔颂》已肇其端。魏晋以后,作者渐众,作品渐多,如张协、谢灵运、颜延之、鲍照、何逊等,都有“尚巧似”或“形似”的特色,所以刘勰在《文心雕龙·物色》中总结道:“自近代以来,文贵形似。……体物为妙,功在密附。故巧言切状,如印之印泥,不加雕削,而曲写毫芥。”但这首诗咏山寺夜灯却基本上是出之以虚笔。首联言山灯明亮,照彻天地,如百花怒放,就像春天突然来到了人间。夜晚的冷寂,本不足比为春,今有灯火,不仅形象如花,亦为环境增添了暖色,所以这个比喻可以成立。这使世人想起了岑参著名的《白雪歌送武判官归京》中的诗句:“忽如一夜春风来,千树万树银花开。”比体和喻体之间反差也很大,这种相似或许不是偶然的。三、四两句是最实的一联,但写佛灯之盛、之亮,仍运用了夸张的手法。五、六两句宕开一笔,调动神话传说,一方面渲染佛灯的不同寻常,另一方面,也暗示了佛灯的神奇。至结尾处,诗人突发奇想,认为佛灯“若任扶桑路,堪言并日轮”,这固然是点出了某种喻意,但从自然现象来说,也是由黑夜到白天的一个自然的流程,从而使得通篇前后一体,非常圆融。
  但在具体分析本文之前,我想提个问题。即在《孟子》七篇中,每一章都有“孟子曰”字样,说明全书是孟轲的门徒及其后辈们追记下来的。惟独这一章偏偏没有“孟子曰”这三个字。因此近人高步瀛在《孟子文法读本》中认为,这一章应与它的前一章相连,不宜分成两截。我是同意高先生这一看法的,理由(li you)详下。现在先把它的前一章抄在下面:
  沈德潜在《唐诗别裁》中选录了两首中的第一首,但就两诗比较而言,其实以第二首为胜。第一首诗最后用“谁见泣离群”一句来表达离情,写得比较平实浅露,缺乏含蓄深婉、一唱三叹的韵味,沈德潜也不得不指出其用意“未深”;而在写景方面,“山横塞北云”一句写的是千里外的虚拟景,没有做到与上下两句所写的当前实景水乳(shui ru)交融,形成一个完美和谐的特定境界,因而也不能与诗篇所要表达的离情互为表里,收到景与情会的艺术效果。而在艺术上达到了这一要求的,应当推第二首。在这诗中,诗人的离情不是用“泣离群”之类的话来直接表达的,而是通过对景物的描绘来间接表达。诗人在江边送走行人后,环顾离亭,仰望明月,远眺江山,感怀此夜,就身边眼前的景色描绘出一幅画面优美、富有情味的江边月夜图。通首诗看来都是写景,而诗人送别后的留连顾望之状、凄凉寂寞之情,自然浮现纸上,是一首寓情于景、景中见情的佳作,兼有耐人寻味的深度和美感。
  浮萍给人们的印象,似乎总有一种随水现荡的不安定感。所谓“停不安处,行无定轨”,在怀才不遇的诗人眼中,便往往成了身世飘泊的象征物。但倘若是在阳光璀璨的晴日,心境又畅悦无翳,再伫立池边观赏那清波绿萍,人们就会发现:浮萍也自有一种与众不同的美好风神。建安诗人曹丕《秋胡行》(其二),就歌咏过它“寄身清波,随风靡倾”的倩姿;晋人夏侯湛,也赞叹过它“散圆叶以舒形,发翠绿以含缥”的容色(《浮萍赋》)。在“词美英净”的永明诗人刘绘笔下,它又是怎样一种风情?
  这首诗内容与《邶风·新台》相承接,主要意思是讽刺宣姜(齐女)不守妇道,和庶子通奸,其事丑不可言。诗以墙上长满蒺藜起兴,给人的感觉,卫公子顽与其父妻宣姜的私通,就像蒺藜一样痛刺着卫国的国体以及卫国人民的颜面与心灵。
  词的上片情景交融。金陵风物是历代词人咏叹颇多的。但此词把其作为感情的附着物融入感情之中,别有一番风韵。蜀鸟、吴花、残垣断壁,是一种惨象,但表现了作者复杂的情感。
  从自全名节、洁身自好的角度说,介之推确实算得上是中国历史上清高之士的一个典型。我国古代相传至今的寒食节——清明前一日禁火,有一种说法认为即是为纪念介之推被焚而设,足见介之推在后人心目中的地位。至于文公的封赏,从历史记载看来,大体上是做到了论功行赏且是甚得民心的,故《史记》说:“晋人闻之,皆说(悦)。”介之推全盘否定文公的封赏,并由此而宁死也不愿为其效力,平心而论,其看法与做法都是过于偏激、并不可取的。
  前两句分写舟行所见水容天色。“漫悠悠”,见水面的平缓、水流的悠长,也透露出江上的空寂。这景象既显出舟行者的心情比较平静容与,也暗透出他一丝羁旅的孤寂。一、二两句之间,似有一个时间过程。“水面漫悠悠”,是清风徐来,水波不兴时的景象。过了一会,风变紧了,云彩因为风的吹送变得稀薄而轻盈,天空显得高远,空气中也散发着秋天的凉意。“欲变秋”的“欲”字,正表现出天气变化的动态。从景物描写可以感到,此刻旅人的心境也由原来的相对平静变得有些骚屑不宁,由原来的一丝淡淡的孤寂进而感到有些清冷了。这些描写,都为第三句的“客心孤迥”作了准备。
  这首诗运用了虚实结合的手法。第一、二两句写在一个空中飘散着橘柚清香的清秋的日子里,诗人在靠江的高楼上设宴为朋友送别,然后在秋风秋雨中送友人上船。这两句是写眼前实景。后两句诗人以“忆”为行人虚构了一个典型的旅夜孤寂的场景:友人难以成眠,即使友人暂时入梦,两岸猿啼也会一声一声闯入梦境,使他摆不脱愁绪。这两句是虚拟,月夜泊舟已是幻景,梦中听猿,更是幻中有幻。这样整首诗虚实结合,借助想像,拓展了表现空间,扩大了意境,使诗更具朦胧之美,深化了主题,更有助于表现惆怅别情。通过造境,“道伊旅况愁寂而已,惜别之情自寓”(敖英评,《唐诗绝句类选》),“代为之思,其情更远”(陆时雍《诗镜总论》)。在艺术构思上是颇有特色的。
  此诗首句的“在泾”“在沙”“在渚”“在潨”“在亹”,其实都是在水边。《郑笺》分别解释为“水鸟而居水中,犹人为公尸之在宗庙也,故以喻焉”,“水鸟以居水中为常,今出在水旁,喻祭四方百物之尸也”,“水中之有渚,犹平地之有丘(you qiu)也,喻祭地之尸也”,“潨,水外之高者也,有瘗埋之象,喻祭社稷山川之尸”,“亹之言门也,燕七祀之尸于门户之外,故以喻焉”,虽对每章以“《凫鹥》佚名 古诗”起兴而带有比意看得很透,但却误将装饰变奏看作主题变奏,其说不免穿凿附会。每章的章首比兴,只是喻公尸在适合他所呆的地方接受宾尸之礼而已,用词的变换,只是音节上的修饰,别无深意。以下写酒之美,用了“清”“多”“湑”“欣欣”等词,写肴之美,用了“馨”“嘉”“芬芬”等词,从不同角度强化祭品的品质优良,借物寄意(ji yi),由物见人,充分显示出主人宴请的虔诚。正因为主人虔诚,所以公尸也显得特别高兴,诗中反覆渲染公尸“来燕来宁”“来燕来宜”“来燕来处”“来燕来宗”“来止熏熏”,正说明了这一点,语异而义同,多次装饰变奏更突出了主旋律。因为公尸高兴,神灵也会不断降福给主人,这就是诗中反覆强调的“福禄来成”“福禄来为”“福禄来下”“福禄攸降”“福禄来崇”。只有(zhi you)诗的末句“无有后艰”,虽是祝词,却提出了预防灾害祸殃的问题。从这个意义上说,前引《毛诗序》“大平之君子能持盈守成,神祇祖考安乐之也”的发挥倒是值得注意的。居安必须思危,这一点至今能给人以很大的启发。
  全诗共三章,前两章内容基本相同,只改了三个字。把“《北风》佚名 古诗其凉”改为“《北风》佚名 古诗其喈”,意在反覆强调《北风》佚名 古诗的寒凉。而改“雨雪其雱”为“雨雪其霏”,无非是极力渲染雪势的盛大密集。把“携手同行”改为“携手同归”,也是强调逃离的意向。复沓的运用产生了强烈的艺术效果。

创作背景

  东都洛阳与题材方面的变化相适应的,还有创作宗旨的变化。在司马相如时代,赋的讽喻效果同赋家的主观愿望之间就存在着差距,以至于后来引起扬雄的批评。到了东汉,讽喻不仅不起作用,甚至还可能招来灾难,这就迫使辞赋家们考虑如何看待和处理赋的社会作用问题。

  

汤乔年( 隋代 )

收录诗词 (8922)
简 介

汤乔年 镇江丹阳人,字寿隆。汤东野从子。博学能文。入太学,升内舍,以选为前郎。高宗绍兴中,秦桧欲招至门下,不从。后以特恩对策入等,授迪功郎、韶州推官,不赴。

马诗二十三首·其一 / 碧巳

镜点黄金眼,花开白雪騣.性柔君子德,足逸大王风。
君望汉家原,高坟渐成道。"
苍翠新秋色,莓苔积雨痕。上方看度鸟,后夜听吟猿。
尽室扁舟客,还家万里途。索居因仕宦,着论拟潜夫。
夜半酒醒人不觉,满池荷叶动秋风。"
在竹惭充箭,为兰幸免锄。那堪闻相府,更遣诣公车。
"东风河外五城喧,南客征袍满泪痕。
弟兄各折一枝桂,还向岭头联影飞。"


饮酒·其二 / 段干秀云

"晓雾忽为霜,寒蝉还罢响。行人在长道,日暮多归想。
月如芳草远,身比夕阳高。羊祜伤风景,谁云异我曹。"
"劝酒不依巡,明朝万里人。转江云栈细,近驿板桥新。
冒沙披浪自婵娟。若共心赏风流夜,那比高高太液前。"
白马如风疾,青袍夺草新。不嫌鸣吠客,愿用百年身。"
明岁杏园花下集,须知春色自东来。"
乃知轩冕徒,宁比云壑眠。"
水面细风生,菱歌慢慢声。客亭临小市,灯火夜妆明。


暮过山村 / 项乙未

女儿滩上月初明。风前荡飏双飞蝶,花里间关百啭莺。
"浮生共多故,聚宿喜君同。人息时闻磬,灯摇乍有风。
向晚争辞蕊,迎朝斗发花。非关后桃李,为欲继年华。"
尘容不在照,雪鬓那堪镊。唯有餐霞心,知夫与天接。"
世累如尘积,年光剧水流。蹑云知有路,济海岂无舟。
阴空蒸长烟,杀气独不销。冰交石可裂,风疾山如摇。
"异方占瑞气,干吕见青云。表圣兴中国,来王谒大君。
声荣徒外奖,恬淡方自适。逸气凌颢清,仁祠访金碧。


桃源忆故人·玉楼深锁薄情种 / 仲孙安真

馀辉澹瑶草,浮影凝绮席。时景讵能留,几思轻尺璧。"
屈指同人尽,伤心故里残。遥怜驱匹马,白首到微官。"
"人皆欲得长年少,无那排门白发催。一向破除愁不尽,
往往从空入户来,瞥瞥随风落春草。草头只觉风吹入,
山行独夜雨,旅宿二陵寒。诗兴生何处,嵩阳羽客坛。"
寂寞旷然口不言。道陵公远莫能识,发短耳长谁独存。
花开花落人如旧,谁道容颜不及花。"
丹青庙里贮姚宋,花萼楼中宴岐薛。清乐灵香几处闻,


山行留客 / 禄栋

年来百事皆无绪,唯与汤师结净因。"
幽岩鸟飞静,晴岭云归密。壁藓凝苍华,竹阴满晴日。
范云许访西林寺,枝叶须和彩凤看。"
万岭岷峨雪,千家橘柚川。还知楚河内,天子许经年。"
在日贪为善,昨来闻更贫。相如有遗草,一为问家人。"
"髭须虽白体轻健,九十三来却少年。问事爱知天宝里,
有时一字两字长丈二。翕若长鲸泼剌动海岛,
萧条旅馆月,寂历曙更筹。不是仇梅至,何人问百忧。"


雉朝飞 / 柯昭阳

家家尽踏还乡曲,明月街中不绝人。"
愿借老僧双白鹤,碧云深处共翱翔。"
辽东老将鬓成雪,犹向旄头夜夜看。"
君声日下闻来久,清赡何人敢敌手。我逃名迹遁西林,
作吏清无比,为文丽有馀。应嗤受恩者,头白读兵书。"
"我家有翦刀,人云鬼国铁。裁罗裁绮无钝时,
"不剃头多日,禅来白发长。合村迎住寺,同学乞修房。
"忆昔征南府内游,君家东閤最淹留。纵横联句长侵晓,


赠王粲诗 / 星奇水

"出户不敢啼,风悲日凄凄。心知恩义绝,谁忍分明别。
祝起鸣天鼓,拜传端素册。霞间朱绂萦,岚际黄裳襞。
风沙对面胡秦隔。听中忘却前溪碧,醉后犹疑边草白。"
尘沙蔼如雾,长波惊飙度。雁起汀洲寒,马嘶高城暮。
若问玉人殊易识,莲花府里最清羸。"
湛湛碧涟漪,老松欹侧卧。悠扬绿萝影,下拂波纹破。
老人方授上清箓,夜听步虚山月寒。"
"山川百战古刀州,龙节来分圣主忧。


养竹记 / 乐正继宽

最爱临江两三树,水禽栖处解无藤。"
长安无旧识,百里是天涯。寂寞思逢客,荒凉喜见花。
鸟喧金谷树,花满洛阳宫。日日相思处,江边杨柳风。"
"塞黑云黄欲渡河,风沙眯眼雪相和。
"得罪谁人送,来时不到家。白头无侍子,多病向天涯。
薜荔作禅庵,重叠庵边树。空山径欲绝,也有人知处。
孜孜日求益,犹恐业未博。况我性顽蒙,复不勤修学。
桥下东流水,芳树樱桃蕊。流水与潮回,花落明年开。


东城 / 儇若兰

"老夫哭爱子,日暮千行血。声逐断猿悲,迹随飞鸟灭。
鸣鸠鼓翼竹园深。桔槔转水兼通药,方丈留僧共听琴。
长松皆扫月,老鹤不知年。为说蓬瀛路,云涛几处连。"
通逵抵山郭,里巷连湖光。孤云净远峰,绿水溢芳塘。
"殊私及耆老,圣德赈黎元。布帛忻天赐,生涯作主恩。
水流归思远,花发长年悲。尽日春风起,无人见此时。"
"西园果初熟,上客心逾惬。凝粉乍辞枝,飘红仍带叶。
浮萍着岸风吹歇,水面无尘晚更清。"


咏萍 / 陈痴海

二月霜花薄,群山雨气昏。东菑春事及,好向野人论。"
"寺前山远古陂宽,寺里人稀春草寒。
梯航来万国,玉帛庆三朝。湛露恩方浃,薰风曲正调。
西北护三边,东南留一尉。时过欻如云,参差不自意。
"一自经放逐,裴回无所从。便为寒山云,不得随飞龙。
此意无所欲,闭门风景迟。柳条将白发,相对共垂丝。
也知光禄最能诗。江头赤叶枫愁客,篱外黄花菊对谁。
为报如今都护雄,匈奴且莫下云中。