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故乡杏花

金朝 / 周蕉

直道其如命,平生不负神。自伤庚子日,鵩鸟上承尘。"
华组澹无累,单床欢有馀。题诗天风洒,属思红霞舒。
歌筵更覆青油幕,忽似朝云瑞雪飞。"
小池泉脉凑,危栋燕雏喧。风入松阴静,花添竹影繁。
东皋黍熟君应醉,梨叶初红白露多。"
游丝缠故蕊,宿夜守空枝。开取当轩地,年年树底期。"
翠竹黄花皆佛性,莫教尘境误相侵。"
"皇心不向晦,改节号中和。淑气同风景,嘉名别咏歌。
逢迎车马客,邀结风尘友。意惬时会文,夜长聊饮酒。
因参戎幕下,寄宅湘川口。翦竹开广庭,瞻山敞虚牖。
归蜀降吴竟何事,为陵为谷共苍苍。"
"远客乘流去,孤帆向夜开。春风江上使,前日汉阳来。
却望夏洋怀二妙,满崖霜树晓斑斑。"
故人一别几时见,春草还从旧处生。"
角声朝朝兼暮暮,平居闻之尚难度。何况天山征戍儿,
树色霭虚空,琴声谐素徽。明晨阻通籍,独卧挂朝衣。"
"风入昭阳池馆秋,片云孤鹤两难留。
"野人无本意,散木任天材。分向空山老,何言上苑来。
独有月中高兴尽,雪峰明处见寒松。"


故乡杏花拼音解释:

zhi dao qi ru ming .ping sheng bu fu shen .zi shang geng zi ri .fu niao shang cheng chen ..
hua zu dan wu lei .dan chuang huan you yu .ti shi tian feng sa .shu si hong xia shu .
ge yan geng fu qing you mu .hu si chao yun rui xue fei ..
xiao chi quan mai cou .wei dong yan chu xuan .feng ru song yin jing .hua tian zhu ying fan .
dong gao shu shu jun ying zui .li ye chu hong bai lu duo ..
you si chan gu rui .su ye shou kong zhi .kai qu dang xuan di .nian nian shu di qi ..
cui zhu huang hua jie fo xing .mo jiao chen jing wu xiang qin ..
.huang xin bu xiang hui .gai jie hao zhong he .shu qi tong feng jing .jia ming bie yong ge .
feng ying che ma ke .yao jie feng chen you .yi qie shi hui wen .ye chang liao yin jiu .
yin can rong mu xia .ji zhai xiang chuan kou .jian zhu kai guang ting .zhan shan chang xu you .
gui shu jiang wu jing he shi .wei ling wei gu gong cang cang ..
.yuan ke cheng liu qu .gu fan xiang ye kai .chun feng jiang shang shi .qian ri han yang lai .
que wang xia yang huai er miao .man ya shuang shu xiao ban ban ..
gu ren yi bie ji shi jian .chun cao huan cong jiu chu sheng ..
jiao sheng chao chao jian mu mu .ping ju wen zhi shang nan du .he kuang tian shan zheng shu er .
shu se ai xu kong .qin sheng xie su hui .ming chen zu tong ji .du wo gua chao yi ..
.feng ru zhao yang chi guan qiu .pian yun gu he liang nan liu .
.ye ren wu ben yi .san mu ren tian cai .fen xiang kong shan lao .he yan shang yuan lai .
du you yue zhong gao xing jin .xue feng ming chu jian han song ..

译文及注释

译文
人的寿命长短,不(bu)只是由上天所决定的。
游赏黄州的山水,闲云倒影在水中,让人赏心悦目,闲来吟啸抒(shu)怀,日子倒也过得闲适自得。
幽幽沼泽仙鹤唳,鸣声响亮上云天。浅浅渚滩游鱼浮,有时潜入渊潭嬉。在那园中真快乐,檀树高高枝叶密,下面楮树矮又细。他方山上有佳石,可以用来琢玉器(qi)。
回忆汴京往昔的繁华,万里山河都属于帝王之家。奢华的宫殿园林,弦管笙琶的声音日夜不断。
名和姓既列上战士名册,早已经忘掉了个人私利。为国家解危难奋勇献身,看死亡就好像回归(gui)故里。
每到达一个驿站我都要首先下马,沿墙绕柱东看西樵寻找你的题诗。
石头山崖石高耸如(ru)虎踞,山下波涛汹(xiong)涌,猛虎欲趁势凌波而去。
那燕赵宛洛之地本来就有很多的佳人美(mei)女,美女艳丽其颜如玉般的洁白秀美。
腾跃失势,无力高翔;
雷开惯于阿谀奉承,为何给他赏赐封爵?
女子变成了石头,永不回首。
挥挥手从此分离,友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣,似乎不忍离去。
回过头去呼唤一代英主虞舜大帝,只见虞舜的寝陵苍梧之地正生起一片愁云。痛惜啊!当年穆王与王母在昆仑瑶池饮酒作乐,竟然喝到夜幕降临到昆仑山头。
您的士兵都是阴山一带的健儿,出战时常坐骑好马。
见了光秃秃树顶真可哀啊,见了病恹恹树身真可忧。
  周厉王不听,在这种情况下老百姓再也不敢公开发表言论指斥他。过了三年,人们终于把这个暴君放逐(zhu)到彘地去了。
她姐字惠芳,面目美如画。

注释
④双燕乳,双燕在哺育幼燕。
⑴虞美人:著名词牌之一。唐教坊曲。兹取两格,一为五十六字,上下片各两仄韵,两平韵。一为五十八字,上下片各两仄韵,三平韵。
⑻平明:一作“小胡”。
⑨待踏:《词综》、《历代诗余》、《词谱》、《全唐诗》等本中同此。吕本二主词、萧本二主词、吴本二主词、《类编草堂诗余》等本中均作“待放”。踏马蹄:策马缓慢而行,有踏月之意。有本作“放马蹄”,意为让马随意而行。
⑵采石:即采石矶,原名牛渚矶,在安徽省马鞍山市长江东岸,为牛渚山北部突出江中而成,江面较狭,形势险要,自古为大江南北重要津渡,也是江防重镇。相传为李白醉酒捉月溺死之处。有太白楼、捉月亭等古迹。
(24)保傅:太保、太傅。周代以太师、太傅、太保为三公。这里泛指辅佐国王的大臣。

赏析

  “兔丝生有时,夫妇会有宜。”这还是以“兔丝”自喻,既然兔丝之生有一定的时间,则夫妇之会亦当及时。言外之意是说不要错过了自己的青春时光。
  “鸟向平芜远近,人随流水东西。”这两句描写了别后情景,远处近处的归鸟,飞向平芜深处,渐渐没有踪影,入随着流水,各分东西。这里,设景有象征意义,鸟飞平芜,渐渐隐没,象喻梁耿远去;溪水东西流,象喻人之离别,景中有情。友人离别后的惜别怅惘的心情,都在离别的场景中透露出来。情含景中,情景交融,含蓄地抒写离情别绪,感人肺腑。
  第二部分“故交”以下六句。先宕开一笔,以己及人,回应“酬薛三据”的题旨,继而以“灵奇”赞其不同凡俗的才气;以“謇谔”颂其耿直敢言的品格;以“隐轸”夸其经世济民才略的富盛,以“建安风骨”喻其诗作的慷慨激昂,至于才能声望的“先鸣”,风度信谊的超拔和真诚,那更是有口皆碑。薛据虽“自持才名”,但不过主簿县令而已,郭微亦不过一“少府”。这不但不能一展大志,而且为“州县”琐事所羁,为地域的阻隔所“限”,连“言谑”之机也没有,只能神“驰”“贝丘”,“西顾虢略”(贝丘,今山东博兴县南。虢略,今河南嵩县西北,可能是薛郭二人所在之地),遥寄相思罢了,这其实就是对他们极大的讽刺。所以,诗人的感情再度强烈地喷发出来。“淇水”东流,“浮云”飘逝,己之理想俱“不堪托”,一种时不我待的焦虑,一腔为国为民的热忱,使诗人不禁发出“吾谋适可用,天路岂寥廓”的强烈呼喊。最后四句,以“不然”二字再一转折,设想自己若不被赏识,决心“耕凿”一生,自食其力。如“鹪鹩”营巢,一枝足矣自况(见《庄子·逍遥游》),就不能效“鸿鹤”高飞,一举千里。这个结尾,从字(cong zi)面上看,似乎表现出诗人与世无争,潇洒出尘的恬静心情,其实是正话反说,他一生对政治十分热衷,决没有真正归隐的想法,诗人的愤懑之情是不难体会到的。
  其四,《《李夫人赋》刘彻 古诗》为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河。汉武(han wu)帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》在沉痛伤悼李夫人的同时,体现出对生命易逝的思考。这与汉武帝的世界观变化有关,据《史记·封禅书》和《汉书》之《武帝纪》《郊祀志》等记载,公元前118年(元狩五年)汉武帝得了一场大病之后,深感到生命的脆弱,从此逐渐沉迷于神仙。这种变化同样体现在他的《秋风辞》和《李夫人歌》中。在这里,对功业的孜孜以求已荡然无存,代之而起的是对生命的思索与追问、对生命存在的珍视与爱恋。汉武帝的这类作品,与同时代出现的《战城南》、乌孙公主的《悲愁歌》等作品一道,透露出汉代文学创作的嬗变:从一味地歌功颂德、润色鸿业的主题逐步转向抒写真情、思考生命的主题。这种看似转向颓唐的文学风尚变化,实际上体现了西汉人个体生命意识的逐渐觉醒,为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河,其意义之重大,值得后人在研究西汉文学时给予充分重视。
  “南轩有孤松,柯叶自绵幂”运用铺叙的手法,描绘出一幅松树苍劲挺拔、松树枝叶稠密昂首天外的景致。诗一开头,就说这是一棵“孤松”,突出了它的不同凡俗。接着写松树枝叶繁茂、生机勃勃、四季常青,塑造出松树郁郁苍(yu cang)苍、古朴高洁的形象。
  龚自珍这首《《咏史》龚自珍 古诗》诗写出了清代一些知识分子的典型心情。清前期曾屡兴文字狱,大量知识分子因文字获罪被杀。在这种酷虐的专制统治下,大多数知识分子不敢参与集会,言行十分谨慎,唯恐被牵入文字狱中。他们著书立说,也只是为了自己的生计,弄口饭吃,不敢追求真理,直抒自己的见解。作者是清代后期的一个有叛逆精神的思想家,对这种现象十分愤慨,因而以婉转之笔出之。
  生命短促,人所共感,问题在于如何肯定生命的价值。即以我国古人而论,因生命短促而不甘虚度光阴,立德、立功、立言以求不朽的人史不绝书。不妨看看屈原:他有感于“日月忽其不淹兮,春与秋其代序”而“乘骐骥以驰骋,来吾导夫先路”,力求奔驰于时代的前列;有感于“老冉冉其将至兮”而“恐修名之不立”,砥砺节操,热爱家国,用全部生命追求崇高理想的实现,将人性美发扬到震撼人心的高度。回头再看这首诗的主人公,他对人生如寄的悲叹,当然也隐含着对于生命的热爱,然而对生命的热爱最终以只图眼前快活的形式表现出来,却是消极的,颓废的。生命的价值,也就化为乌有了。
  《《赠从弟》刘桢 古诗》(其二)貌似咏物,实为言志,借青松之刚劲,明志向之坚贞。全诗由表及里,由此及彼,寓意高远,气壮脱俗。
  这首诗,通篇表示了一种恭维、求援之意,却又显得十分隐约曲折,尤其是前四句,虽然是在恭维,由于运用了“景语”,便不觉其庸俗了。由此颇见钱起娴熟的艺术技巧。全诗富丽精工,又不流于藻饰堆砌,十分难得。
  首句写塞外大风掠地而过,将烧山的猎火吹得火势熊熊,从《塞上曲·胡风略地烧连山》戎昱 古诗这座山头连到那座山头。一方面显示了打猎场面的壮阔,另一方面也揭露边将沉湎于狩猎的情况。
  三、语言质朴、平中见奇。诗人很注重选词炼语,用了许多朴素无华的词语,如“千”“万”“大”“哀”“放入”等等,重笔虚写浩茫夜色中的壮伟奇观:气势磅礴的大江,“银山拍天”的浪涛。造境,于宏阔中出雄奇;抒情,在平淡中见深沉;具有强烈的震撼人心的艺术力量。此诗一句一景,景中寓情,从小处着笔写出了长江的宏伟气势。
  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内所独有的最大河流。湘君、湘夫人这对神祇反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,她像慈爱的母亲,哺育着楚国世世代代的人民。人们对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,使人感到亲切可近,富有人情味。
  这首诗叙述了一位老将的经历。他一生东征西战,功勋卓著,结果却落得个“无功”被弃、不得不以躬耕叫卖为业的可悲下场。边烽再起,他又不计恩怨,请缨报国。作品揭露了统治者的赏罚蒙昧,  冷酷无情,歌颂了老将的高尚节操和爱国热忱。
  开头它就写道:“《橘柚垂华实》佚名 古诗,乃在深山侧。”橘柚挂满了美好的果实,但却生长在深山旁.前着一“垂”字,见出佳果累累,后以一“乃”字转折,见出所生非地、难为人知的遗憾。看来此橘并不“壹志”于“不迁”,而是觉得自己具备这样的美质,就要见食、见用。“闻君好我甘,窃独自雕饰。”这里用第一人称了:听说您喜好我的甘美,我就暗暗自个修饰起来。“君”,指某位享用者。这表现了橘为人知时的欣喜、投其所好的心计。一旦听说就如此这般,也见出它的急不可待。由不为人知到为人知,这是橘的命运的一大转折。“委身玉盘中,历年冀见食。”果然得以进献于某公了,托身于珍(yu zhen)美光洁的玉盘中,更觉得殊荣莫比,这句顺承前句,有一种如愿以偿的快意。下句略作顿挫,说经历年月期待主人品尝,这既见它心情的迫切、专注,又微露主人的倦怠、冷淡,似有不祥的预兆。“芳菲不相投,青黄忽改色。”到底愿望还是落空了,主人不赏识它的美质。“芳菲”,是香气,“青黄”,是美色,也就是《橘颂》所云“纷媪宜修”、“青黄杂糅”。一个“忽”字见出打击的沉重。似为人知、终究还不见用,这又是一大转折,也是它命运挣扎中的失败。“人倘欲我知,因君为羽翼。”这两句说,人们倘若要了解我,还得凭借您作介绍啊。这是在“青黄忽改色”时还希望主人见食,主人见食它才能广为人知,若否,那就没有指望了.这是它忍(ta ren)着满腔的痛愤向主人恳求,见出心中的委屈、痛苦。此时它还没有完全绝望,用语也显得较委婉,可谓哀切。
  此词开篇入画,将画中意境以言辞写出,以画境言心境。“浪花”成“千里雪”,“桃花”作“一队春”,写春江浪涌,春光明媚,中间嵌以“有意”和“无言”,作者以情见景,借景寓意,心态淡然而出。有酒、有竿、悠然独钓,这种情境虽静寂却清新,所以作者以问作结:“快活如侬有几人?”其叹如赞,表现出作者对隐逸生活的向往和满足。这首词语淡情疏,清丽简约,诗情与画境浑然一体,趣致盎然。
  “天长落日远,水净寒波流。秦云起岭树,胡雁飞沙洲””写诗人登新平城楼时所见所闻的叙述,借有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,如“天”、“日”、“水”、“云”、“落”、“寒”、“流”、“起”、“飞”等,觥筹交错中,使得诗意具有飞扬跋扈又不失唯美伤感的气势。而“落日”、“寒流”、“秦云”、“胡雁”则勾画出一副凄凉的暮秋景色,这正是诗人怀归忧国,但又无可奈何的渺茫心情的反映。
  “野树苍烟断,津楼晚气孤。”沔水经过习郁的邑城,出安昌县东北大父山,西南流,注于白水,南面有汉光武故宅,后汉人苏伯阿曾在此“望气”,称白水乡光武宅有郁郁葱葱的兴旺佳气。陈子昂借此慨叹郁郁葱葱之气已经中断消失了。“苍烟断”、“晚气孤”,诗人借景抒怀,表达他对时政的忧心焦虑。
  “头白灯明里,何须花烬繁。“”似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵”(黄景仁《琦怀》)。浑然忘却风露的寒冷而兀自独立的人,想必总有许多心事。不知站了多久,作者才踱回室内,捻灯独坐,把卷读书,他的满头白发,在明亮的灯光下分外银白如雪。他心绪难平,想自己曾经满腔的豪情、兼济苍生的宏愿,都抵不过老来这一头发如雪。可是灯烬似乎不解人愁,在和跳跃的火花频繁地玩着花样,似乎在逗可怜的老诗人开心。一个“何须”,道出了作者心中的无聊和凄怆,头白之人,与那些热闹和花样早没了关系;流落蜀地十多载,老来一事无成,望前路,希望渺茫;回首故园,有家难回。初唐诗人王勃早就发出过这样的感叹:“关山难越,谁悲失路之人?”又有谁来同情、解救这头发白的失路之人。

创作背景

  据山东肥城方志,“布山”,全名为布金山,又名瀑布山,俗名小泰山。

  

周蕉( 金朝 )

收录诗词 (3669)
简 介

周蕉 字绿天,钱塘人,吴近思副室。有《晚妆楼集》。

点绛唇·小院新凉 / 任要

风尘不觉化缁衣。山阳会里同人少,灞曲农时故老稀。
倏闪疾风雷,苍皇荡魂魄。因随伏流出,忽与跳波隔。
"不到山阴十二春,镜中相见白头新。
"儒墨兼宗道,云泉隐旧庐。盂城今寂寞,辋水自纡馀。
览镜愁将老,扪心喜复惊。岂言沈族重,但觉杀身轻。
夭桃固难匹,芍药宁为徒。懿此时节久,讵同光景驱。
捣茶书院静,讲易药堂春。归阙功成后,随车有野人。"
玉殿中参罢,云輧上汉遥。皇情非不极,空辍未央朝。


如梦令·一抹斜阳沙觜 / 杨之秀

樵苏则为惬,瓜李斯可畏。不顾荣官尊,每陈丰亩利。
漠漠沙上路,沄沄洲外田。犹当依远树,断续欲穷天。"
"春雨昨开花,秋霜忽沾草。荣枯催日夕,去住皆须老。
闻说江楼长卷幔,几回风起望胡威。"
欲依天目住,新自始宁移。生事曾无长,惟将白接z5."
天风微微夕露委,松梢飕飕晓声起。凤去空遗箫管音,
"日暗城乌宿,天寒枥马嘶。词人留上客,妓女出中闺。
"武陵何处在,南指楚云阴。花萼连枝近,桃源去路深。


劝学(节选) / 常建

薄望怜池净,开畦爱雨肥。相过忘日昃,坐待白云归。"
川后福兮易予舷。月澄凝兮明空波,星磊落兮耿秋河。
"一身禅诵苦,洒扫古花宫。静室门常闭,深萝月不通。
"出山车骑次诸侯,坐领图书见督邮。绕郭桑麻通淅口,
思苦自看明月苦,人愁不是月华愁。"
莎草山城小,毛洲海驿长。玄成知必大,宁是泛沧浪。"
寒磬清函谷,孤钟宿华阴。别京游旧寺,月色似双林。"
依然松下屋三间。峰攒仙境丹霞上,水绕渔矶绿玉湾。


淮阳感怀 / 刘齐

地惨新疆理,城摧旧战功。山河万古壮,今夕尽归空。"
"白水遍沟塍,青山对杜陵。晴明人望鹤,旷野鹿随僧。
"野菊开欲稀,寒泉流渐浅。幽人步林后,叹此年华晚。
"近移松树初栽药,经帙书签一切新。铺设暖房迎道士,
"汉苑钟声早,秦郊曙色分。霜凌万户彻,风散一城闻。
"灵州碧岩下,荑英初散芳。涂涂犹宿露,采采不盈筐。
袯襫锄犁,手胼足胝。水之蛭螾,吮喋我肌。
"旧游多不见,师在翟公门。瘴海空山热,雷州白日昏。


杵声齐·砧面莹 / 薛美

"龙门南岳尽伊原,草树人烟目所存。
"回灯正衣裳,出户星未稀。堂前候姑起,环珮生晨辉。
今日方知命,前身自觉非。不能忧岁计,无限故山薇。"
去矣勿复言,所酬知音遇。"
蓬荜永无车马到,更当斋夜忆玄晖。"
乱藤穿井口,流水到篱根。惆怅不堪住,空山月又昏。"
东阁延多士,南山赋有台。阳春那敢和,空此咏康哉。"
临甃理芳鲜,升堂引宾客。早岁慕嘉名,远思今始平。


野田黄雀行 / 邵伯温

醉向丝萝惊自醒,与君清耳听松湍。"
片云归海暮,流水背城闲。余亦依嵩颍,松花深闭关。"
高缁寂寂不相问,醉客无端入定来。"
二仙行自适,日月徒迁徙。不语寄手谈,无心引樵子。
"王门别后到沧洲,帝里相逢俱白头。自叹马卿常带疾,
向夕孤城分首处,寂寥横笛为君吹。"
"心期紫阁山中月,身过黄堆烽上云。
护军对引相向去,风唿月旋朋先开。俯身仰击复傍击,


雨中花·岭南作 / 杨闱

奸臣弄民柄,天子恣衷抱。上下一相蒙,马鹿遂颠倒。
带月飞城上,因风散陌头。离居偏入听,况复送归舟。"
"淳化洽声明,殊方均惠养。计书重译至,锡命双旌往。
古人贵直道,内讼乖坦夷。用兹处大官,无乃玷清时。
琼田瑶草,寿无涯些;君着玉衣,升玉车些;欲降琼宫,
女儿滩上月初明。风前荡飏双飞蝶,花里间关百啭莺。
粉壁连霜曙,冰池对月圆。岁时忧里换,钟漏静中传。
不须化作山头石,待我堂前折桂枝。"


好时光·宝髻偏宜宫样 / 吴庆坻

白浪暗江中,南泠路不通。高樯帆自满,出浦莫唿风。
骑省潘郎思,衡闱宋玉愁。神仙惭李郭,词赋谢曹刘。
"日暮山风吹女萝,故人舟楫定如何。吕仙祠下寒砧急,
人去门栖鵩,灾成酒误蛇。唯馀封禅草,留在茂陵家。"
"故里心期奈别何,手栽芳树忆庭柯。
"侧闻郡守至,偶乘黄犊出。不别桃源人,一见经累日。
主人载酒东湖阴,遥望西山三四岑。"
"挂却衣冠披薜荔,世人应是笑狂愚。


养竹记 / 崔颢

此去复如何,东皋岐路多。藉芳临紫陌,回首忆沧波。
"禁柳烟中闻晓乌,风吹玉漏尽铜壶。
"回望湓城远,西风吹荻花。暮潮江势阔,秋雨雁行斜。
"先生归有处,欲别笑无言。绿水到山口,青林连洞门。
下坂车辚辚,畏逢乡里亲。空持床前幔,却寄家中人。
"联飞独不前,迥落海南天。贾傅竟行矣,邵公唯泫然。
东皋黍熟君应醉,梨叶初红白露多。"
"毫末成围海变田,单家依旧住溪边。


次元明韵寄子由 / 邓缵先

竹里闻机杼,舟中见弟兄。岳阳贤太守,应为改乡名。"
稚子不待晓,花间出柴门。"
"楚江长流对楚寺,楠木幽生赤崖背。临谿插石盘老根,
奉恩谬符竹,伏轼省顽鄙。何当施教化,愧迎小郡吏。
御柳初含色,龙池渐启津。谁怜在阴者,得与蛰虫伸。"
长弓挽满月,剑华霜雪明。远道百草殒,峭觉寒风生。
旅行虽别路,日暮各思归。欲下今朝泪,知君亦湿衣。
"故人曾任丹徒令,买得青山拟独耕。