首页 古诗词 拜新月

拜新月

魏晋 / 程可则

"句芒爱弄春风权,开萌发翠无党偏。
"咫尺云山便出尘,我生长日自因循。
唯羡风流田太守,小金铃子耳边鸣。"
未必牺牲及吾辈,大都我瘦胜君肥。"
"宿心不觉远,事去劳追忆。旷古川上怀,东流几时息。
"水南秋一半,风景未萧条。皂盖回沙苑,蓝舆上洛桥。
"终日斋心祷玉宸,魂销目断未逢真。
无违无失。今素貌虽陋,未至衰摧。骆力犹壮,
"亚尹故居经几主,只因君住有诗情。
"靓妆才罢粉痕新,递晓风回散玉尘。
"水南秋一半,风景未萧条。皂盖回沙苑,蓝舆上洛桥。
"颢气贯精神,苍崖老姓名。烟霞空送景,水木苦无情。
"万里客南迁,孤城涨海边。瘴云秋不断,阴火夜长然。


拜新月拼音解释:

.ju mang ai nong chun feng quan .kai meng fa cui wu dang pian .
.zhi chi yun shan bian chu chen .wo sheng chang ri zi yin xun .
wei xian feng liu tian tai shou .xiao jin ling zi er bian ming ..
wei bi xi sheng ji wu bei .da du wo shou sheng jun fei ..
.su xin bu jue yuan .shi qu lao zhui yi .kuang gu chuan shang huai .dong liu ji shi xi .
.shui nan qiu yi ban .feng jing wei xiao tiao .zao gai hui sha yuan .lan yu shang luo qiao .
.zhong ri zhai xin dao yu chen .hun xiao mu duan wei feng zhen .
wu wei wu shi .jin su mao sui lou .wei zhi shuai cui .luo li you zhuang .
.ya yin gu ju jing ji zhu .zhi yin jun zhu you shi qing .
.jing zhuang cai ba fen hen xin .di xiao feng hui san yu chen .
.shui nan qiu yi ban .feng jing wei xiao tiao .zao gai hui sha yuan .lan yu shang luo qiao .
.hao qi guan jing shen .cang ya lao xing ming .yan xia kong song jing .shui mu ku wu qing .
.wan li ke nan qian .gu cheng zhang hai bian .zhang yun qiu bu duan .yin huo ye chang ran .

译文及注释

译文
春光已匆匆过去了一半,目光所及,繁花凋落,春天将要(yao)逝去。整日斜倚栏杆,徘徊眺望,伤春逝去的(de)愁怨,袭上心头,天也无法帮助摆脱。
世俗人情都厌恶衰败的人家,万事就像随风而转的烛火。
怎么才能把船划出去,不小心,却惊起了一群的鸥鹭。翻译二
不知你(ni)是否安好?书信和题诗,因两地相隔遥遥而无法见寄。只能空白怨恨那时聚时散的白云,青鸟在其中隐现。你在风中懊恼不已,一片芳心,两叶柳眉,怎能禁得起闲愁呢?情到不能言说之处,只能付与那东流水。
  在乡村的野外,古城墙的近旁,我手拄藜杖慢步徘徊,转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下(xia)一场微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
这山间的清风朗月,不用花钱就可任意地享用,既然喝就喝个大醉倒,如玉山自己倾倒不是人推。
闺房中的少女,面对着残春的景色多么惋惜。满怀忧郁惆怅,没有地方寄托愁绪。
  黄帝说:“到了中午一定要抓紧曝晒,拿着刀子一定要赶紧宰割。”现在要使治安之道顺利而稳妥地推行(xing),是十分容易的。假使不肯及早行动,到头来就要毁掉亲骨肉,而且还要杀他们的头,这难道同秦朝末年(nian)的局势还有什么区别吗?凭着天子的权位,趁着当今的有利时机,靠着上天的帮助,尚且对转危为安、改乱为治的措施有所顾虑,假设陛下处在齐桓公的境地,大概不会去联合诸(zhu)侯匡正天下吧?我知道陛下一定不能那样做的。假如国家的局势还像从前那样,淮阴侯韩信还统治着楚,黥布统治着淮南,彭越统治着梁,韩王信统治着韩,张敖统治着赵,贯高做赵国的相,卢绾统治着燕,陈还在代国,假令这六七个王公都还健在,在这时陛下继位做天子,自己能感到安全吗?我判断陛下是不会感到安全的。在天下混乱的年代,高祖和这些王公们共同起事,并没有子侄亲属的势力做为依靠。这些王公走运的就成了亲近的侍从,差一点的仅当个管理宫中事务的官员,他们的才能远不及高祖。高祖凭着他的明智威武,即位做了天子,割出肥沃的土地,使这些王公成为诸侯王,多的有一百多个城,少的也有三四十个县,恩德是优厚的了,然而在以后的十年当中,反叛汉朝的事发生了九次。陛下跟这些王公,并没有亲自较量过才能而使他们甘心为臣的,也不是亲自封他们当诸侯王的。即使高祖也不能因此而得到一年的安宁,所以我知道陛下更不能得到安宁的。不过,上面这些情况,还有可以推托的理由,说是“关系疏远”。那就请允许我试着谈谈那些亲属诸侯王吧。假如让齐悼惠王统治着齐,楚元王统治着楚,赵王统治着赵,幽王统治着淮阳,恭王统治着梁,灵王统治着燕,厉王统治着淮南,假如这六七位贵人都还健在,在这时陛下即皇帝位,能使天下太平吗?我又知陛下是不能的。像这些诸侯王,虽然名义上是臣子,实际上他们都怀有老百姓那种兄弟关系的想法,大概没有不想采用天子的制度,而把自己当做天子的。他们擅自把爵位赏给别人,赦免死罪,甚至有人乘坐天子的黄屋车。他们不执行汉朝的法令。即使执行了,像厉王那样的不守法的人,命令他都不肯听从,又怎么能招他来呢!幸而召来了,法律怎么能施加到他身上呢!动了一个近亲,天下诸王都环视着惊动起来。陛下的臣子当中即使有冯敬那样勇敢的人,但是他刚开口揭发诸侯王的不法行为,刺客的匕首已经刺进他的胸膛了。陛下虽然贤明,谁能和您一起来治理这些人呢?所以说,关系疏远的诸侯王必定危险,关系亲近的诸侯王也一定作乱,这是事实所证明了的。那些自负强大而发动叛乱的异姓诸侯王,汉朝已经侥幸地战胜他们了,可是却没有改变酿成叛乱的制度。同姓诸侯王也袭用了这种做法,发动叛乱,如今已有征兆了,形势又完全回复到以前那种状态!灾祸的变化,还不知道要转移到何处,英明的皇帝处在这种情况下,尚且不能使国家安宁,后代又将怎么办呢!
欢娱完毕,你秩满(丧礼守孝期满)以后就要回归咸阳。
  酒杯用的是琉璃钟,酒是琥珀色的,还有珠红的。经过烹、炮的马肉(龙)和雄雉(凤)拿到口中吃的时候,还能听到油脂被烧烤时的油爆声,像是在哭泣。用绫罗锦绣做的帷幕中充满了香气。罗帏之中,除了食品与酒的香气外,还有白齿的歌伎的吟唱和细腰的舞女和着龙笛的吹奏、鼍鼓的敲击在舞蹈。宴饮的时间是一个春天的黄昏,他们已欢乐终日了,他们饮掉了青春,玩去了如花的大好时光。桃花被鼓声震散了,被舞袖拂乱了,落如红雨,他们把如花的青春白白地浪费了。我奉劝你们要像他们那样,终日喝个酩酊大醉吧,由于酒已被你们喝光,酒鬼刘伶坟上已经无酒可洒了!
草堂门开九江流转,枕头下面五湖相连。
寻迹怀古兴味犹未尽,划船归来夕阳落西山。
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?

注释
梁父吟:古乐府中一首葬歌。《三国志》说诸葛亮躬耕陇亩,好为梁父吟。借以抒发空怀济世之心,聊以吟诗以自遣。“父”通“甫”读三声fǔ 传说诸葛亮曾经写过一首《梁父吟》的歌词 
⑶巴水:指长江三峡的流水。重庆东面长江水曲折三回如巴字,故曰“巴江”。传说巴子国由此得名。古渝、涪、忠、万等州均属巴国地,故此段长江常称巴水。
21.时倒融尊:也是指天长的老朋友殷勤地款待自己。融,指孔融,东汉人,好客。据《后汉书·孔融传》:“及退闲职,宾客日盈其门,长叹曰:‘座上客恒满,尊中酒不空,吾无忧矣。’”尊,即酒樽。
[18]鸡学舞,这是指舞凤旗。
13耄:老
⒄将至:将要到来。

赏析

  此诗由于语言率直,与李白以往的诗风稍有差异,曾引起历代学者的怀疑和争论。宋代大学士苏东坡曾以“‘笺麻素绢排数箱’之句,村气可掬”为由,认定此诗非李白所作。与苏轼同时代的书法家朱长文则认为“此诗本藏真(怀素(huai su))自作,驾名太白者”。清人王琦“以一少年上人而故贬王逸少、张伯英以推奖之,大失毁誉之实。至张旭与太白既同酒中八仙之游,而作诗称诩有‘胸藏风云世莫知’之句,忽一旦而訾其‘老死不足数’,太白决不没分别至此。断为伪作,信不疑矣。”其实这些多为推测之语,尚不足断定此诗非李白所作。现代学者郭沫若先生则持相反意见,认为“李白与其他诗人每每有率直之句,这是不成其为理由的”。肯定了李白的诗作。
  最后二句作者触景生情,产生奇妙的联想。(或者虚实相生,超越时空的交流)
  “当路谁相假,知音世所稀”两句,说明归去的原因。语气沉痛,充满了怨怼之情,辛酸之泪。一个“谁”字(zi),反诘得颇为有力,表明他切身体会到世态炎凉、人情如水的滋味。能了解自己心事,赏识自己才能的人,只有王维,这的确是太少了!一个“稀”字,准确地表达出知音难遇的社会现实。这在封建社会里是具有典型意义的。
  《十五从军征》,是一首暴露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。这首诗描绘了一位少年从军65年返回故里时家破人亡的情景,揭露了封建兵役制度给劳动人民带来的苦难。也同时说明了作者讨厌战争,渴望和平,关心劳动人民。
  首联总揽形势,虚笔入篇。“江南”句言地理形势,“金陵”句言历史变迁。当时扬州,辖有江南广大土地,山川秀丽,物产富饶,统称江南。金陵即今南京市,为春秋时(qiu shi)楚武王所置。秦始皇时,即有望气者称“金陵有王者之气”。而从三国孙吴到南朝萧齐,也有四朝建都于此。可见金陵作为帝王之州,历史悠久。所以,诗人饱含激情,热烈赞颂当朝都城坐落在风光秀丽的江南佳丽之地,具有辉煌而悠久的帝都历史。这两句,一从空间横面着墨,描绘都城建业的地理形势;一从时空纵面措笔,概览金陵帝都历史迁延,笔触间闪烁着显赫、辉煌的气派,富于气势。
  如果说,忧愁可以催人衰老,它首先带给人们的,则是憔悴和消瘦。“离家日趋远,衣带日趋缓。”诗中的主人公,正因为飘泊异乡、离家日远,被愁思消磨得茕茕骨立了。但诗人却不肯明言,而是巧妙地运用“衣带”之“日缓(松)”,以反衬主人公身躯的日见消瘦,写得含蕴不露而哀情深长。一位形销骨立的戍卒,就这样独伫于塞外荒漠,默默无语地遥望着万里乡关:“心思不能言,肠中车轮转。”——他不是无语可说,而是心中塞满了愁思,纵然有千言万语,也难以表达。要描述这样一种痛苦之状,笔墨是难以胜任的。但人们在极度痛苦之中,想象力就往往特别活跃,笔底口中便常常跳出奇语。《卫风·河广》的主人公,在眺望黄河彼岸的故国时,思归心切,就唱出了“谁谓河广,一苇杭(渡)之”的奇句。而这首歌的主人公,为抒写胸中难以排遣的痛苦,竟想出了“肠中车轮转”这一奇喻。用滚滚车轮在肠中的转动,写主人公无可言传的曲曲愁思,真是形象得教人吃惊。也正因为如此,戍卒那离家万里的痛苦怀思,才以更强的力度震荡了读者的心弦,使人不能不为之悚然动容。
  对曹操的概括是“有酾酒”二句,如注释中所言是借用苏东坡的成说,连“曹公”也是赋中所用的称呼。应当说,东坡对曹操“固一世之雄也”的评语在当时是十分大胆的,其中正包含着(han zhuo)折服于历史时空的文人心态。曹操作为“奸雄”、“独夫”已成定评,但对于东坡这样的文人来说,一个人能在天地间独立俯仰,且能创造或影响一段历史,就在空间和时间上取得了“雄”的资格。这同今日的“自我实现”颇为相似。显而易见,曲作者持取的也是这种观念。然而也恰因如此,这一笔已为全曲带上了雄豪的气氛。
名句赏析  本文中写景的名句是:“无土壤而生嘉树美箭,益奇而坚,其疏数偃仰,类智者所施设也。”这里运用白描手法,语言简练,但形象逼真,妙趣横生
  韩愈最后为子产的善政“化只一国”(他的教化只限于一个郑国),而大发感慨。”四海所以不理,有君无臣,谁其嗣之?我思古人。”韩愈以为天下之所以得不到正确的治理,就在于没有称职的良臣。因此,他对子产特别怀念。其实,在古代的封建社会,象子产这样的良臣,是很难被重用的,纵使一时能执掌权柄,实施改革,也免不了要遭到保守势力的攻击,一旦失势或死亡,其改革的善政便又复归失败,即所谓政以人举,也必以人亡是也。
  枥,马槽也。《汉书·李寻传》:“马不伏历。不可以趋道;士不素养,不可以重国。”句谓多年于家,受教受养也。“红尘”,道家对人世之称。“向红尘”云者,谓今当走向社会矣。“驹光”,指人世短暂之时光,出《庄子·知北游》:“人生天地之间,若白驹之过郤。”句言二十年来,时有荒怠,于此颇有所悔。“马是出群休恋栈,燕辞故垒更图新”,谓为“出群”,为“图新”,己自不可依恋故里而当入世闯荡也。
  第三节从写景转入抒情,却兼有议论。“遭物”,指见到的客观事物,即上文之浅石湍流、落日群山以及荒林哀禽等。“迁斥”有两层意思,一是主观上指自己被出为郡守,无异于受迁谪和贬斥,二是客观上感到节序迁改推移,时不待人(“迁”指时间的迁移,“斥”有开拓意,指空间的转换)。这二者都是值得伤悼的。但只要存有希望(“期”,期望,希冀,这里是名词),就可以领悟精微玄妙的道理,不致因外来的干扰影响自己的情绪了。“要妙”,语见《老子》,指哲理的玄妙深奥。然而这种悟道的境界,只有太古时代的圣君贤哲才能心领神会,处于衰乱末代的人是无法理解的。所以作者说,“我既已持有(‘秉’,执也,持也)上古时代的圣贤的一颗心,哪里还在乎当今世人的讥诮呢!”“上皇”,犹言太古时代的帝王;“屑”,顾;“诮”,讥刺。从这里,读者看得出作者同刘宋王朝的统治阶级是互相对立的,这是豪门世族与军阀新贵之间必然存在的矛盾。最后矛盾激化,谢灵运终于以谋反罪被杀害。从历史主义的观点来分析,这是丝毫不足为怪的。
  事实上,现代科学已经对这种现象有了科学的解释:早上和傍晚,太阳角度低,穿透的大(de da)气层很厚,受到大气层梯度折射率影响很大,光路弯曲显著,所以人看到的太阳就大;中午太阳角度大,穿透的大气层相对较薄,受到大气层梯度折射率影响较小,光路弯曲没有早上和傍晚明显,所以人看到的太阳就觉得小了。此外,当太阳在早上的时候是从地面升起,而远处的屋子或山正和那大太阳成了一小一大的鲜明对比,而在中午周围没有任何东起跟它对比,显然就会显得小,这是我们的肉眼骗了我们。而且由于地球形状、大气层、运行规律等自然因素,简单运用生活规律或生活常识去解释是无法作出正确解释的。但作出正确解释是一个漫长的过程,需要的正是“两小儿”和孔子的这种独立思考、大胆质疑、实事求是的精神。
  下片主要写情,表达对文天祥的倾慕、期望和惜别之情。“那信江海余生,南行万里,属扁舟齐发。”颂扬文天祥与元人作斗争的胆略与勇气。几年前文天祥被元军扣留,乘机逃脱,绕道海上,历尽千辛万苦回到南方。正为鸥盟留醉眼,细看涛生云灭(yun mie)“。
  这首诗首联“一日不作诗,心源如废井。”直接指出一口井如果没有了水,固然是废井;倘若有水而无人汲,也依然是废井。诗人从这个角度比喻作诗。颔联“笔砚为辘轳,吟咏作縻绠。”中的“笔砚”、“吟咏”互文见义,皆指创作活动。辘轳是汲取井水的起重装置,即在井上树立支架,上装可用手柄摇转的轴,轴上绕绳索,系上水桶,摇转手柄,使水桶一起一落,汲取井水。縻绠即井绳,与前辘轳意思相同,都是借汲水的过程,喻指作诗时思绪飞动的状态。那么,既然天天要作诗,诗思会不会枯竭呢。作者认为不会,正如从井里汲水一样,虽然每天都汲,可是“朝来重汲引,依旧得清冷”,给人的感觉仍是全新的。

创作背景

  这首词是作者贬官在黄州(今湖北黄冈)时作的。快哉亭,在黄州的江边,张怀民修建。怀民名梦得,又字偓佺,当时也贬官在黄州,与苏轼的心境相同,二人交往密切。作者不仅欣赏江边的优美风景,而更加钦佩张的气度。所以他为张所建的亭起名为“快哉亭”。其弟苏辙还为此亭写了《黄州快哉亭记》。苏辙的这篇散文和苏轼的这首词,可以当作互补互注的姐妹篇来读。

  

程可则( 魏晋 )

收录诗词 (5437)
简 介

程可则 (1624—1673)明末清初广东南海人,字周量,一字湟溱,号石臞。少时从学于陈邦彦。入清,顺治九年会试第一,被排挤不得与殿试。十年后,试授中书。历兵部郎中、桂林知府。广交游,以诗文名世,与王士禛等交好。有《海日堂集》等。

行香子·题罗浮 / 殷少野

"何处凿禅壁,西南江上峰。残阳过远水,落叶满疏钟。
"离思茫茫正值秋,每因风景却生愁。
"关河度几重,边色上离容。灞水方为别,沙场又入冬。
日过千万家,一家非所依。不及行尘影,犹随马蹄归。
靡敢受荣。宸严再临,俾抚百城。恋此莫处,星言其征。
残雪飞屋里,片水落床头。尚胜凡花鸟,君能补缀不。"
许公鞯汗杏黏红。烟生窈窕深东第,轮撼流苏下北宫。
"舣舟阳羡馆,飞步缭疏楹。山暝水云碧,月凉烟树清。


鹧鸪天·陌上柔桑破嫩芽 / 岳霖

诸侯力荐命犹奇。贺知章口徒劳说,孟浩然身更不疑。
雨从神女峡边来。青蒲映水疏还密,白鸟翻空去复回。
"浪花如雪叠江风,社过高秋万恨中。
漂母乡非远,王孙道岂沉。不当无健妪,谁肯效前心。"
杜鹃啼断回家梦,半在邯郸驿树中。"
尽日与君同看望,了然胜见画屏开。"
"幽居悄悄何人到,落日清凉满树梢。新句有时愁里得,
秋风钓艇遥相忆,七里滩西片月新。"


如梦令·紫黯红愁无绪 / 释亮

黄翻绰指向西树,不信宁哥回马来。"
"吟背春城出草迟,天晴紫阁赴僧期。
"寝门来哭夜,此月小祥初。风意犹忆瑟,萤光乍近书。
不是春来偏爱酒,应须得酒遣春愁。"
"深色胭脂碎剪红,巧能攒合是天公。
貂蝉公独步,鸳鹭我同群。插羽先飞酒,交锋便着文。
事事皆过分,时时自问身。风光抛得也,七十四年春。"
求人气色沮,凭酒意乃伸。"


大车 / 陈宗达

"悄悄深宫不见人,倚阑惟见石麒麟。芙蓉帐冷愁长夜,
到时常晚归时早,笑乐三分校一分。"
"缥缈吾家一女仙,冰容虽小不知年。
"昔时丈人鬓发白,千年松下锄茯苓。
渐入梁园问水程。霁日满江寒浪静,春风绕郭白苹生。
"文翰走天下,琴尊卧洛阳。贞元朝士尽,新岁一悲凉。
一褐拥秋寒,小窗侵竹坞。浊醪气色严,皤腹瓶罂古。
卧病茅窗下,惊闻两月过。兴来聊赋咏,清婉逼阴何。"


立冬 / 刘定

如今再到经行处,树老无花僧白头。
月终斋满谁开素,须拟奇章置一筵。"
隅坐唯禅子,随行只药童。砌莎留宿露,庭竹出清风。
吟倚雨残树,月收山下村。(见张为《主客图》)
丈夫生世间,职分贵所当。从军不出门,岂异病在床。
发少嫌巾重,颜衰讶镜明。不论亲与故,自亦昧平生。"
"汴水通淮利最多,生人为害亦相和。
华夷混一归真主,端拱无为乐太和。"


凤凰台次李太白韵 / 秦昌焯

道帝玄元祖,儒封孔子王。因缘百司署,丛会一人汤。
唯有多情枝上雪,好风吹缀绿云鬟。"
騕褭锦障泥,楼头日又西。留欢住不住,素齿白铜鞮.
"襄阳耆旧别来稀,此去何人共掩扉。
"穷通应计一时间,今日甘从刖足还。
雪壮冰亦坚,冻涧如平地。幽人毛褐暖,笑就糟床醉。
"憔悴王居士,颠狂不称时。天公与贫病,时辈复轻欺。
唯是相君忘未得,时思汉水梦巴山。"


长安月夜与友人话故山(一作旧山,一作故人) / 俞朝士

"檐前蔽日多高树,竹下添池有小渠。
范蠡长游水自波。霞拂故城疑转旆,月依荒树想嚬蛾。
郡守轻诗客,乡人薄钓翁。解怜徐处士,唯有李郎中。
亦恐桑田半为海。莺入故宫含意思,花迎新使生光彩。
"送客客为谁,朱门处士稀。唯修曾子行,不着老莱衣。
"上客清谈何亹亹,幽人闲思自寥寥。
剑阁和铭峭,巴江带字流。从来皆惜别,此别复何愁。"
山公自是仙人侣,携手醉登城上楼。"


景星 / 李溥光

"蜀道英灵地,山重水又回。文章四子盛,道路五丁开。
尽日衡门闭,苍苔一径新。客心非厌静,悟道不忧贫。
"最深城郭在人烟,疑借壶中到梵天。岩树桂花开月殿,
逐吹香微动,含烟色渐浓。时回日月照,为谢小山松。"
侍儿不遣照,恐学孤鸾死。"
浙东飞雨过江来。一元和气归中正,百怪苍渊起蛰雷。
眼看又上青云去,更卜同衾一两宵。"
不道灵山别后期。真相有无因色界,化城兴灭在莲基。


贵主征行乐 / 袁祖源

乱雪从教舞,回风任听吹。春寒能作底,已被柳条欺。
"独在山阿里,朝朝遂性情。晓泉和雨落,秋草上阶生。
"春官南院粉墙东,地色初分月色红。文字一千重马拥,
昨日天风吹乐府,六宫丝管一时新。"
"禾黍正离离,南园剪白芝。细腰沈赵女,高髻唱蛮姬。
劝善惩恶,奸邪乃正。吁嗟麟兮,克昭符命。
静逢山鸟下,幽称野僧过。几许新开菊,闲从落叶和。
"野店东头花落处,一条流水号罗敷。


庆庵寺桃花 / 梁德裕

"若论秋思人人苦,最觉愁多客又深。
"秋天欲霜夜无风,我意不在天地中。雪山世界此凉夜,
胡为托幽命,庇质无完毳。戚戚含至冤,卑卑忌群势。
"忆昨天台寻石梁,赤城枕下看扶桑。金乌欲上海如血,
自知毛骨还应异,更请孙阳仔细看。"
资身既给足,长物徒烦费。若比箪瓢人,吾今太富贵。"
去岁冬至日,拜我立我旁。祝尔愿尔贵,仍且寿命长。
弟子悲徐甲,门人泣蔡经。空闻留玉舄,犹在阜乡亭。