首页 古诗词 迎燕

迎燕

两汉 / 薛瑄

志难酬国泽,术欠致民康。吾子应相笑,区区道未光。"
耿耿看灯暗,悠悠结梦迟。若无骚雅分,何计达相思。"
"歌鼓燕赵儿,魏姝弄鸣丝。粉色艳日彩,舞袖拂花枝。
深喜卜居连岳色,水边竹下得论交。"
黄云犹傍郡城低。平陂战地花空落,旧苑春田草未齐。
履机乘变安可当,置之死地翻取强。
严滩一点舟中月,万里烟波也梦君。"
桃花谷口春深浅,欲访先生赤鲤鱼。"
地衣初展瑞霞融,绣帽金铃舞舜风。
流水无情去,征帆逐吹开。相看不忍别,更进手中杯。
"新春蕊绽訾家洲,信是南方最胜游。酒满百分殊不怕,
"天下今无事,云中独未宁。忝驱更戍卒,方远送边庭。
"清淮无底绿江深,宿处津亭枫树林。
若非名德喧寰宇,争得蒲葵价数高。"
疏发应成素,青松独耐霜。爱才称汉主,题柱待回乡。"
就溪安石学僧禅。古琴带月音声亮,山果经霜气味全,
东风吹山花,安可不尽杯。六帝没幽草,深宫冥绿苔。
长记二林同宿夜,竹斋听雨共忘眠。"


迎燕拼音解释:

zhi nan chou guo ze .shu qian zhi min kang .wu zi ying xiang xiao .qu qu dao wei guang ..
geng geng kan deng an .you you jie meng chi .ruo wu sao ya fen .he ji da xiang si ..
.ge gu yan zhao er .wei shu nong ming si .fen se yan ri cai .wu xiu fu hua zhi .
shen xi bo ju lian yue se .shui bian zhu xia de lun jiao ..
huang yun you bang jun cheng di .ping bei zhan di hua kong luo .jiu yuan chun tian cao wei qi .
lv ji cheng bian an ke dang .zhi zhi si di fan qu qiang .
yan tan yi dian zhou zhong yue .wan li yan bo ye meng jun ..
tao hua gu kou chun shen qian .yu fang xian sheng chi li yu ..
di yi chu zhan rui xia rong .xiu mao jin ling wu shun feng .
liu shui wu qing qu .zheng fan zhu chui kai .xiang kan bu ren bie .geng jin shou zhong bei .
.xin chun rui zhan zi jia zhou .xin shi nan fang zui sheng you .jiu man bai fen shu bu pa .
.tian xia jin wu shi .yun zhong du wei ning .tian qu geng shu zu .fang yuan song bian ting .
.qing huai wu di lv jiang shen .su chu jin ting feng shu lin .
ruo fei ming de xuan huan yu .zheng de pu kui jia shu gao ..
shu fa ying cheng su .qing song du nai shuang .ai cai cheng han zhu .ti zhu dai hui xiang ..
jiu xi an shi xue seng chan .gu qin dai yue yin sheng liang .shan guo jing shuang qi wei quan .
dong feng chui shan hua .an ke bu jin bei .liu di mei you cao .shen gong ming lv tai .
chang ji er lin tong su ye .zhu zhai ting yu gong wang mian ..

译文及注释

译文
剑光璀灿夺目,有如后羿射落九日, 舞姿矫健敏捷,恰似天神驾龙飞翔,
情系着汉家宫室,身却只能留在这雁门!断裂的玉帛怎能容的下千言万语,此时只消一句,“我赴黄泉去,来世再报恩!”
我们相识有三年,日子如同做梦一般。如今你要去吴中故园,我有心打发黄狗随你身边。以便来来往往把相互的音信递传。如果到松江渡口时招呼渡船,不要惊动那里的白鹭双鸳,因为她们都(du)是我旧时相识。有名的四桥我都看遍,足迹遍布那里的水水山山。
黄昏时的庭院,纤月当空,两人情话绵绵,醉意也渐渐消减。现在,情人已长久未来相会,不知那人心,是真情?还是假意?旧恨新欢,旧情新怨,交织在一起,说不清,理还乱。有谁能见到我忧伤思念,长夜难眠,脸上红泪涟涟,浸湿了珊瑚枕函。
一会儿涂胭脂一会儿擦粉,乱七八糟把眉毛涂得那么阔。
  六代的春天一去不复返了。金陵的风景胜迹,已经不是从前的样子了,当年王、谢两族,家里的一双燕子,我曾在乌衣巷口见过它们。如今它们怎么样了?夜深了,春潮拍打着金陵城,激荡着寂寞(mo)的声音。往事不堪回首,金陵只剩下一点陈迹了。现在无非是荒烟笼罩衷草,儿夕阳里鸟鸦乱飞,秋露冷冷,陈后主的《玉树(shu)后庭花》已经没有什么人唱了,躲藏过陈后主的胭脂井忆经圮坏。寒蝉凄凉地鸣着。瑞还有什么呢?只有钟山还青着,秦淮河还淌碧水罢了。
  听说此人目前正在山阴整理行装,乘着船往京城来,虽然他心中想的是朝廷,但或许会到山里来借住。如果是这样,岂可让我们山里的芳草蒙厚颜之名,薜荔遭受羞耻,碧岭再次受侮辱,丹崖重新蒙污浊,让他尘世间的游踪污浊山中的兰蕙之路,使那许由曾经洗耳的清池变为浑浊。应当锁上北山的窗户,掩上云门,收敛起轻雾,藏匿好泉流。到山口去拦截他的车,到郊外去堵住他乱闯的马。于是山中的树丛(cong)和重叠的草芒勃然大怒,或者用飞落的枝柯打折他的车轮,或者低垂枝叶以遮蔽他的路径。请你这位俗客回去吧,我们为山神谢绝你这位逃客的再次到来。
既然已经统治天下,为何又被他人取代?
姿态美好举止(zhi)轻盈正是十三年华,活象二月初含苞待放一朵豆蔻花。
民工不断地采玉啊采玉,要采那珍贵的水碧。不过是雕琢成贵妇的首饰,替贵妇们装扮容姿。
上面古人的题诗千年犹在,其在绿字之上长满了美丽的苔藓。秋浦河岸的两旁,长着千千万万棵石楠树和女贞林。
一对对燕子,你们什么时候飞回来的?小河两岸的桃树枝条浸在水里,鲜红的桃花已经开放。
我坐在窗前,可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪,门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。
像东风吹散千树繁花一样,又吹得烟火纷纷,乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡,玉壶般的明月渐渐西斜,一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
  像一帘红雨飘下,那是凋谢了的桃花,十里长的柳荫,树影儿歪斜。一时间来洛阳赏花饮酒的人纷纷都告别了。春天归去了,闲坏了旧日里忙于采花的蜂蝶。

注释
⑩尧羊:翱翔。
⒁楗(jiàn),门上关插的木条,横的叫“关”,竖的叫“楗”。重束,双重控制。
商略:商量、酝酿。
⑹颍东:指颍州(今安徽阜阳)。欧阳修在皇祐元年(1049)知颍州,乐西湖之胜,将卜居,不久内迁。翌年,约梅圣俞买田于颍。
231. 耳:罢了,表限止语气。
不效则治臣之罪:没有成效就治我的罪。

赏析

  颈联直接抒情。春去花落,“肠断未忍扫”,表达的不只是一般的怜花惜花之情,而是断肠人又逢《落花》李商隐 古诗的伤感之情。“眼穿仍欲稀”,写出了诗人面对《落花》李商隐 古诗的痴情和执着。
  中国文人喜欢在诗中臧否人物。王象春这首诗,就对项羽、刘邦这两位大人物作了一番评说。
  从引伸隐喻义来说,重点落在“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”这两句诗上。此处的《伐柯》佚名 古诗,已经不是丈夫找妻子那样狭义的比喻,而是广义地比喻两种事物的协调关系:砍伐树枝做斧头柄,有斧与柄的协调关系;做其他事情,也有两方面(fang mian)的协调关系。要协调两方面的关系做到好的柄子配上好的斧头,那就不能背离基本的原则方法(“其则不远”)。如果砍下的枝条歪七扭八,过粗或过细,都不能插进斧头眼中,成为适手的斧柄。砍取斧柄,要有一定的要求、原则、方法。那么,协调一件事物或一种活动的双方,也要有一定的要求、原则、方法。从具象的斧与柄的关系,上升到抽象的一体两面的关系,这个比喻就有了广泛的意蕴,启示了一个事物发展的共同规律:按一定原则才能协调。后人常用“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”,来表示有原则的协调关系,来引指社会政治、经济、文化的活动,就是从广义的比喻性来理解这两句诗的。
  自汉迄今,对《《鸡鸣》佚名 古诗》的阐释大致经历以下三种不同的方式:第一种是“诗人介入式”的解读方式,以唐代孔颖达的《毛诗正义》最为典型,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”匪鸡则鸣,苍蝇之声。“东方明矣,朝既昌矣。”匪东方则明,月出之光。“虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。”孔颖达认为,《《鸡鸣》佚名 古诗》首次两章上两句为夫人之言,下两句是诗人对夫人话语的评判。卒章皆为夫人之辞。在诗中,始终是夫人在说话,男子没有言语,诗人介入其中,起解说作用。第二种是“半联句体”解读方式,以清代方玉润《诗经原始》为代表,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。”方玉润认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章全是夫人言。第三种是“问答联句体”,以程俊英为代表,在《诗经注析》中提出,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。”“会且归矣,无庶予子憎。”程俊英等认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章上两句是丈夫言,而下两句是夫人言。
  “我觏之子,笾豆有践”,男子很兴奋地看到,他的新婚妻子料理宴席祭祀有经验。封建社会里,娶妻是以祖宗“血食”、延绵家族为目的,因而理想的女人不是貌美、健康,能生儿育女,而是能够辅佐宴飨祭祀。“椒聊之实,蕃衍盈升。”“椒聊之实,蕃衍盈掬。”(《国风·唐风·椒聊》)暗示这位女子的外貌,是一个多子多孙的美女子。
  唐高宗显庆(656-661)年间,契丹等贵族集团,多次掳掠侵扰边境,东北辽阳一带战事不断。郑少府大致就是在此时远赴边疆从军的。骆宾王作为他的友人就写下了这首《《送郑少府入辽共赋侠客远从戎》骆宾王 古诗》诗为他送别。
  经过前面一番艰苦的探索之后,香菱终于摸到了做诗的门径,因此此诗一出,就顿放异彩,成为一首具有真正艺术美的作品。诗的首联起句就显得气势不凡:“精华欲掩料应难”,表面上言浓密的云雾终究难以遮盖纯净皎洁的月光,实则(shi ze)暗示象香菱这样才情横溢的女子总有一天会脱颖而出,从而传达了学诗必能成功的坚定信念。次句把月亮形象与诗人的身世紧紧的联系起来,咏月而又咏人,两者水乳交融。“影娟娟”写月亮修美的外形;“魄自寒”,指月质清寒的特性。犹如香菱姣好的容貌中深藏着一颗凄凉又寥落的苦心。这位精华灵秀所钟的薄命女儿,却不幸沦落为粗鄙陋俗的呆霸王薛蟠之小妾,她痛苦的泪水永远是流不远的。因而这种顾影自怜的幽怨之情调,便在诗的颈联中委曲的道出:“一片砧声千里白”,以“一片”与“千里”对举,让“砧声”与“皎月”浑融,既写出了地域之广远,又道出了愁思之绵长,而且(er qie)这种愁思,乃是由砧声(即妇人们在月夜中的捣衣声)所引发的。这里隐曲地传出达了香菱对远在江南的丈夫薛蟠的思念之情,因为薛蟠虽然与她并无谐和恩爱之情份,但从名份上来说,他毕竟还是她的丈夫,何况香菱除了他以外,并无一个亲人。接下的“半轮鸡唱”一句,仍然以景托情,则此时因见时光流逝而尝尽了不眠滋味的这位女诗人,便把满怀的愁绪,一腔的心事,尽托付这默默无言的半轮残月中,使客观的“月”与主观的“情”得到有机的融合,达到了诗美学上所谓“不隔”的艺术境界。
  “远鹤无前侣,孤云寄太虚。”出家人如野鹤闲云,如怀素大师,至少在草书上是“无前侣”的。而其下笔,也如“孤云寄太虚”。没有如此的境界,也谈不上相应的艺术成就。
  《霜花腴》,双调,一百零四字,上下片各十句五平韵。这是吴文英的一首自度曲。南宋周密《萍洲渔笛谱》中有《玉漏迟·题吴梦窗词集》(一题作题吴梦窗《霜花腴》词集),将《霜花腴》作为梦窗的词集名。南宋张炎《山中白云词》中有《声声慢·题吴梦窗遗笔》(一题作题梦窗自度曲《霜花腴》卷后),以此词作为梦窗词的压卷之作。这些都说明梦窗的这首自度曲在南宋末年已受到广泛推崇。“石湖”,据《舆地纪胜》说,在苏州盘门西南十里处。  
  全诗十六句,每四句基本为一个层次。诗的前四句,先写阿娇的受宠,而从“金屋藏娇”写起,欲抑先扬,以反衬失宠后的冷落。据《汉武故事》记载:汉武帝刘彻数岁时,他的姑母长公主问他:“儿欲得妇否?”指左右长御百余人,皆曰:“不用。”最后指其女阿娇问:“阿娇好否?”刘彻笑曰:“好!若得阿娇作妇,当作金屋贮之。”刘彻即位后,阿娇做了皇后,也曾宠极一时。诗中用“咳唾落九天,随风生珠玉”两句夸张的诗句,形象地描绘出阿娇受宠时的气焰之盛,真是炙手可热,不可一世。但是,好景不长。从“宠极爱还歇”以下四句,笔锋一转,描写阿娇的失宠,俯仰之间,笔底翻出波澜。娇妒的陈皇后,为了“夺宠”,曾做了种种努力,她重金聘请司马相如写《长门赋》,“但愿君恩顾妾深,岂惜黄金买词赋”李白《白头吟》;又曾用女巫楚服的法术,“令上意回(yi hui)”。前者没有收到多大的效果,后者反因此得罪,后来成了“废皇后”,幽居于长门宫内,虽与皇帝相隔一步之远,但咫尺天涯,宫车不肯暂回。“雨落不上天”以下四句,用形象的比喻,极言“令上意回”之不可能,与《白头吟》所谓“东流不作西归水”、“覆水再收岂满杯”词旨相同。最后四句交代其中原因。
  通览全诗,语浅情深,言短味长。白居易善于在生活中发现诗情,用心去提炼生活中的诗意,用诗歌去反映人性中的春晖,这正是此诗令读者动情之处。
  “沉醉似埋照,寓词类托讽”二句表现了阮籍生活的两个主要方面:饮酒与作诗。《晋书》本传上说:“籍本有济世志,属魏、晋之际,天下多故,名士少有全者,籍由是不与世事,遂酣饮为常。文帝初欲为武帝求婚于籍,籍醉六十日,不得言而止。钟会数以时事问之,欲因其可否致之罪,皆以酣醉获免。”这里所举诸事都说明他以醉酒来避免是非与祸害,因而颜延之的诗中说阮籍沉湎于酒只是为了把自己的才识深自敛藏起来。这里的“照”,就是指其才华熠熠闪耀。阮籍既以醉态来掩饰才华,故云“埋照”,“沉醉似埋照”五字之中即将阮氏的许多行迹櫽括其中,揭示了他嗜酒狂饮的真正动机。“寓词”句指出了阮籍文学创作的特点,尤指他八十二首《咏怀诗》,其中阮籍大量地运用了比兴寄托和象征的手法,以隐晦的手法自表心迹,展现了他生活中的各种感慨。颜延之就说过“阮籍在晋文常虑祸患,故发此咏。”(《文选》李善注引)李善也说:“嗣宗身仕乱朝,常恐罹谤遇祸,因兹发咏,故每有忧生之嗟。虽志在刺讥,而文多隐避,百代之下,难以情测。”因而历代文人都以为阮籍的这组诗是托物咏志、寓讽于辞的典型之作,其中表现了他忧时悯乱的深沉哀思。颜延之对此有深切的认识,可以说是最早揭示出《咏怀诗》深意的人。
  《《午日处州禁竞渡》汤显祖 古诗》,主要是面对赛龙舟的情景,而生出对屈原的怀念。

创作背景

  1262年(景定三年)登进士第。因与权臣不合,以母老为由请为濂溪书院山长。

  

薛瑄( 两汉 )

收录诗词 (1475)
简 介

薛瑄 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代着名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其着作集有《薛文清公全集》四十六卷。

天净沙·秋 / 巴丙午

牵吟芳草远,贳酒乱花新。拜庆庭闱处,蟾枝香满身。"
"闲庭欹枕正悲秋,忽觉新编浣远愁。才薄只愁安雁户,
"吟坐因思郭景纯,每言穷达似通神。
不堪秋草送王孙。烟尘怨别唯愁隔,井邑萧条谁忍论。
节换知身老,时平见岁功。吟看北墀暝,兰烬坠微红。"
"不向南朝立谏名,旧居基在事分明。
"山阳遗韵在,林端横吹惊。响迥凭高阁,曲怨绕秋城。
"去年今日奉皇华,只为朝廷不为家。殿上一杯天子泣,


北风行 / 翼柔煦

手持如意高窗里,斜日沿江千万山。"
短棹离幽浦,孤帆触远烟。清朝重文物,变化莫迁延。"
裂素持作书,将寄万里怀。眷眷待远信,竟岁无人来。
"苦学三十载,闭门江汉阴。用贤遭圣日,羁旅属秋霖。
莫问升迁桥上客,身谋疏拙旧心违。"
"暖掠红香燕燕飞,五云仙珮晓相携。花开鹦鹉韦郎曲,
主人意不浅,屡献流霞杯。对月抚长剑,愁襟纷莫开。
但教方寸无诸恶,狼虎丛中也立身。"


玲珑四犯·水外轻阴 / 张简红瑞

"夕膳望东周,晨装不少留。酒中同乐事,关外越离忧。
"一作边城客,闲门两度春。莺花深院雨,书剑满床尘。
汉氏五陵空崔嵬。乃言圣祖奉丹经,以年为日亿万龄。
还栖碧树锁千门,春漏方残一声晓。"
江行晴望远,岭宿夜吟迟。珍重南方客,清风失所思。"
多少嘉谟奏风俗,斗牛孤剑在平津。"
荡海吞江制中国,回天运斗应南面。隐隐都城紫陌开,
聊登石楼憩,下玩潭中鱼。田妇有嘉献,泼撒新岁馀。


玉楼春·华堂帘幕飘香雾 / 西门永山

"只应红杏是知音,灼灼偏宜间竹阴。几树半开金谷晓,
日暮远天青,霜风入后庭。洞房寒未掩,砧杵夜泠泠。
"燕麦青青游子悲,河堤弱柳郁金枝。长条一拂春风去,
"众岛在波心,曾居旧隐林。近闻飞檄急,转忆卧云深。
声高秋汉迥,影倒月潭虚。尽日无僧倚,清风长有馀。"
"荒楼荒井闭空山,关令乘云去不还。
萧寺行逢落发师。废苑露寒兰寂寞,丹山云断凤参差。
莫叹官资屈,宁论活计贫。平生心气在,终任静边尘。"


咏愁 / 费莫景荣

预想松轩夜禅处,虎溪圆月照空山。"
凄凄动幽幔,寂寂惊寒吹。幼女复何知,时来庭下戏。
海曲春深满郡霞,越人多种刺桐花。
宗英佐雄郡,水陆相控带。长川豁中流,千里泻吴会。
夜宿月近人,朝行云满车。泉浇石罅坼,火入松心枯。
"自别吾师后,风骚道甚孤。雪霜侵鬓发,音信隔江湖。
一扫四野空,喧唿鞍马前。归来献所获,炮炙宜霜天。
"岐山高与陇山连,制锦无私服晏眠。鹦鹉语中分百里,


生查子·元夕 / 裴采春

"叔宝羊车海内稀,山家女婿好风姿。
"两山郁相对,晨策方上干。霭霭眺都城,悠悠俯清澜。
西山玉童子,使我炼金骨。欲逐黄鹤飞,相唿向蓬阙。
绛树无花叶,非石亦非琼。世人何处得,蓬莱石上生。
穷巷草转深,闲门日将夕。桥西暮雨黑,篱外春江碧。
"士有不得志,栖栖吴楚间。广陵相遇罢,彭蠡泛舟还。
云山万重隔,音信千里绝。春去秋复来,相思几时歇。"
"迁客投于越,临江泪满衣。独随流水远,转觉故人稀。


生查子·元夕戏陈敬叟 / 保丽炫

百揆方时叙,重离遂不融。故臣偏感咽,曾是叹三穷。
缺啮心未理,寥寥夜猿哀。山深石床冷,海近腥气来。
惜哉千童子,葬骨于眇茫。恭闻槎客言,东池接天潢。
今将匹马静烟尘。旅宿关河逢暮雨,春耕亭障识遗民。
楚山明月满,淮甸夜钟微。何处孤舟泊,遥遥心曲违。"
月冷榆关过雁行,将军寒笛老思乡。贰师骨恨千夫壮,
东南云开处,突兀猕猴台。崖口悬瀑流,半空白皑皑。
"安西幕府多材雄,喧喧惟道三数公。绣衣貂裘明积雪,


点绛唇·素香丁香 / 盛俊明

"成都与维扬,相去万里地。沧江东流疾,帆去如鸟翅。
正值花开不得荐。花开子熟安可期,邂逅能当汉武时。
预想松轩夜禅处,虎溪圆月照空山。"
任佐龚黄必暂时。乍对烟霞吟海峤,应思苹蓼梦江湄。
游蜂采掇何时已,只恐多言议短长。"
见《韵语阳秋》)"
弃置侯鲭任羁束,不劳龟瓦问穷通。"
"烟霞海边寺,高卧出门慵。白日少来客,清风生古松。


五美吟·红拂 / 东方莹

恭闻庙堂略,欲断匈奴臂。刬释自宸衷,平戍在连帅。
暮潮声落草光沉,贾客来帆宿岸阴。一笛月明何处酒,
秦人失金镜,汉祖升紫极。阴虹浊太阳,前星遂沦匿。
梦里却成山色雨,沈山不敢斗青华。"
"白草黄云塞上秋,曾随骠骑出并州。
一辞金华殿,蹭蹬长江边。二子鲁门东,别来已经年。
"久与乡关阻,风尘损旧衣。水思和月泛,山忆共僧归。
主人忘贵达,座客容疵贱。独惭残照催,归宿明光殿。"


雨中登岳阳楼望君山 / 淳于东亚

"不遇至真传道要,曾看真诰亦何为。旧碑经乱沈荒涧,
惟有门前鉴池水,春风不改旧时波。"
"古迹荒基好叹嗟,满川吟景只烟霞。
皓曜群玉发,凄清孤景凝。至柔反成坚,造化安可恒。
对酒襟怀旷,围棋旨趣迟。景皆随所尚,物各遂其宜。
却忆士龙宾阁,清琴绿竹萧萧。"
晓通消息戍瓶烟。为云巫峡虽神女,跨凤秦楼是谪仙。
带雪梅初暖,含烟柳尚青。来窥童子偈,得听法王经。会理知无我,观空厌有形。迷心应觉悟,客思未遑宁。