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陈谏议教子

五代 / 张图南

昔岁文为理,群公价尽增。家声同令闻,时论以儒称。
"水流绝涧终日,草长深山暮春。
船去鸥飞阁,人归尘上桥。别离惆怅泪,江路湿红蕉。"
门前荷叶与桥齐。日暮待君君不见,长风吹雨过青谿."
"祗役匪遑息,经时客三秦。还家问节候,知到上巳辰。
"天下昔无事,僻居养愚钝。山野性所安,熙然自全顺。
吾人苦兮,水深深。网罟设兮,水不深。
"参卿休坐幄,荡子不还乡。南客潇湘外,西戎鄠杜旁。
"早岁慕五岳,尝为尘机碍。孰知天柱峰,今与郡斋对。
水中应见月,草上岂伤春。永日空林下,心将何物亲。"
时平俯鹊巢,岁熟多人烟。奸猾唯闭户,逃亡归种田。
"江度寒山阁,城高绝塞楼。翠屏宜晚对,白谷会深游。
倚树看黄叶,逢人诉白头。佳期不可失,落日自登楼。"
翰墨时招侣,丹青夙在公。主恩留左掖,人望积南宫。
学谢淹中术,诗无邺下名。不堪趋建礼,讵是厌承明。
"将门子弟君独贤,一从受命常在边。未至三十已高位,
昔吾顺元和,与世行自遗。茂宗正作吏,日有趋走疲。


陈谏议教子拼音解释:

xi sui wen wei li .qun gong jia jin zeng .jia sheng tong ling wen .shi lun yi ru cheng .
.shui liu jue jian zhong ri .cao chang shen shan mu chun .
chuan qu ou fei ge .ren gui chen shang qiao .bie li chou chang lei .jiang lu shi hong jiao ..
men qian he ye yu qiao qi .ri mu dai jun jun bu jian .chang feng chui yu guo qing xi ..
.zhi yi fei huang xi .jing shi ke san qin .huan jia wen jie hou .zhi dao shang si chen .
.tian xia xi wu shi .pi ju yang yu dun .shan ye xing suo an .xi ran zi quan shun .
wu ren ku xi .shui shen shen .wang gu she xi .shui bu shen .
.can qing xiu zuo wo .dang zi bu huan xiang .nan ke xiao xiang wai .xi rong hu du pang .
.zao sui mu wu yue .chang wei chen ji ai .shu zhi tian zhu feng .jin yu jun zhai dui .
shui zhong ying jian yue .cao shang qi shang chun .yong ri kong lin xia .xin jiang he wu qin ..
shi ping fu que chao .sui shu duo ren yan .jian hua wei bi hu .tao wang gui zhong tian .
.jiang du han shan ge .cheng gao jue sai lou .cui ping yi wan dui .bai gu hui shen you .
yi shu kan huang ye .feng ren su bai tou .jia qi bu ke shi .luo ri zi deng lou ..
han mo shi zhao lv .dan qing su zai gong .zhu en liu zuo ye .ren wang ji nan gong .
xue xie yan zhong shu .shi wu ye xia ming .bu kan qu jian li .ju shi yan cheng ming .
.jiang men zi di jun du xian .yi cong shou ming chang zai bian .wei zhi san shi yi gao wei .
xi wu shun yuan he .yu shi xing zi yi .mao zong zheng zuo li .ri you qu zou pi .

译文及注释

译文
饯行酒席上唱完离别的悲歌,亭中散了离别的饮宴,香尘遮住了视线,离人仍频频回首。送行人的马隔着树林嘶叫,行人的船已随着江(jiang)波渐去渐远。
正是轻寒轻暖宜人的长昼,云天半阴半晴的日暮,在这禁火时节,青年们已把新妆试著。岁华恰到最佳处,清明时看汉宫传送蜡浊,翠烟缕缕,飞进门前种槐的贵人府。兵卫全都撤除,皇宫敞开千门万户,不(bu)再听到传诏宣旨,停止了一切的公务。
春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
你是大贤之后,继承祖宗远大事业,来南藩宣城作虎竹太守。

仔细望去,平原之上又新增了众多新坟,
作者问《新安吏》杜甫 古诗:“难道因新安县小,壮丁已抽完,才抓这些不成丁的青年?”
何必眷恋尘世常怕死,也不要嫌弃而厌恶生活。
长满蓼花的岸边,风里飘来橘袖浓浓的香,我伫立在江边远眺,楚天寥廓,江水滔滔流向东方。那一片远去的孤帆,在水天交汇处泛起一点白光。
  世上有透光镜,镜背面有铭文(wen),共二十字,字体极其深奥,没人能读懂。用这个镜子承受日光,背面的花纹(wen)和二十个字就会透射在房壁上,清清楚楚。有人推究它的原理,认为是由于铸造时薄处先冷,唯独有花纹和字的地方比较厚,冷得慢,以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在背面,但是镜面上隐隐约约有痕迹,所以在光中显现出来。我观察了这面镜子,认为道理确实如此。可是我家有三面镜子,又见到了别人家所收藏的镜子,都是一个式样,图案铭文没有丝毫差异,形制很古老。只有这种镜子可以透光,其他的镜子即使也有很薄的,却都不能透光。想来古人自有特殊的制作方法。
为何层层花儿没能结果啊,随着风雨狼藉飘扬?
  靠近边境一带居住的人中有一个精通术数的人,他们家的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都前来慰问他。那个老人说:“这怎么就不能是一件好事呢?”过了几个月,那匹马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他们一家。那个老人说:“这怎么就不能是一件坏事呢?”他家中有很多好马,他的儿子喜欢(huan)骑马,结果从马上掉下来摔得大腿骨折。人们都前来安慰他们一家。那个老人说:“这怎么就不能是一件好事呢?”过了一年,胡人大举入侵边境一带,壮年男子都拿起弓箭去作战。靠近边境一带的人,绝大部分都死了。唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征战,父子得以保全生命。
呵,不要叹息那京都的尘土会弄脏洁白的衣衫,清明时节还来得及回到镜湖边的山阴故家。
  荆轲知道太子不忍心,于是私下里会见樊於期,说:“秦国对待将军,可以说是刻毒透顶了。父亲、母亲和同族的人都被杀死或没收入官为奴。现在听说用一千斤金和一万户人口的封地作悬赏来购买将军的首级,您将怎么办?”樊将军仰天长叹,泪流满面地说:“我每当想起这一点,常常恨入骨髓(sui),只是想不出什么办法罢了。”荆轲说:“现在有一个建议,可以用来解除燕国的忧患,报将军的深仇大恨,怎么样?”樊於期于是上前问道:“怎么办?”荆轲说:“希望得到樊将军的首级来献给秦国,秦王一定高兴而又友好地接见我。我左手抓住他的衣袖,右手(用匕首)刺他的胸膛。这样,将军的仇报了,燕国被欺侮的耻辱也除掉了。将军是否有这个心意呢?”樊於期脱下一只衣袖露出一只胳膊,左手握住右腕,走近一步说:“这是我日日夜夜咬牙切齿、捶胸痛恨的事,今天才得到您的指教!”于是自杀。

注释
87盖:用于句首,带有估计的语气。
(31)五鼓:五更。
此诗题下原注:“时高适、薛据先有此作。”同:即和。诸公:指高适、薛据、岑参、储光羲。慈恩寺塔:即大雁塔。为新进士题名之处。唐高宗永徽三年(652年)玄奘法师所建,在今陕西西安市和平门外八里处,现有七层,高六十四米。
⑵背郭:背负城郭。草堂在成都城西南三里,故曰背郭。荫白茅:用茅草覆盖。
梦雨:春天如丝的细雨。
②尽日:整天。

赏析

  “《从军行》卢思(lu si)道 古诗,军行万里出龙庭”可说是全诗的总结,龙庭是匈奴祭祀的地方,“出龙庭”在诗中指出征之远。“单于渭桥今已拜,将军何处觅功名。“意思是说匈奴已投降了,将军再到哪里去建功立业呢?言外之意是:边塞的将士总该回来了吧!
  徐惠的诗与她的思想是相合的,她看中的是感情。班婕妤的心情,又何尝不是她自己心灵的写照?在她眼里,太宗不是至高无上的君王,更是和自己在感情上处于平等地位的丈夫。她在《《长门怨》徐惠 古诗》中表达的愤怒和幽怨,正是基于对感情的失望而产生的反抗情绪。虽然这种反抗意识还很模糊,并且她最终以“不医而卒”为唐太宗作了殉葬,但这种平等的观念和有意识的反抗,在以往的宫怨诗里是从没有过的,这昭示了宫廷题材诗作新变的方向。而徐惠不凡的才华,思想和政治见解,对当时和以后的女性思想都产生了极大的影响。
  “叶落”二句以写景起兴,然意味无穷,诗人的用意至少有三层:此二句承上文“相送南阳阡”而来,故写墓园景象,且兴起下文,此其一;又写墓地凄惨之状(zhi zhuang),以飘零之落叶与绚烂之红花相衬,愈见山野的空旷寂寥,写景状物颇能传神,并烘托出苍凉凄迷的气氛,故任渊说:“两句曲尽丘源凄惨意象。”此其二;此二句写景起兴中又带有比喻意,落叶指已逝之人,而红花喻主人公自己。但落叶飘败,花的娇艳,徒成空无。潘岳《悼亡诗》说:“落叶委埏侧,枯荄带坟隅。”这首诗以落叶比喻人的长逝,然而寓意的深刻远不及陈师道此诗,故陈模盛赞《妾薄命》中这两句说:“陈后山‘叶落风不起,山空花自红’,兴中寓比而不觉,此真得诗人之兴而比者也。”(《怀古录》)此其三。
  第三联“桂子月中落,天香云外飘”,桂子:桂树的种子。桂树开花不结子。天竺桂结子。传说《灵隐寺》宋之问 古诗和天竺寺每到秋高气爽时节常有似豆的颗粒从天空降落,称为桂子。天香:祭神的香。北周庾信《奉和同泰寺浮图》诗:“天香下桂殿,仙梵入伊笙。”月宫桂子撒落下来,纷纷扬扬,异响阵阵;龙宫中的香烟袅袅升起,直入云天,上下交织成一个清幽空灵之境。这联诗借用神(yong shen)话传说表现了《灵隐寺》宋之问 古诗声色香怡人的特色。
  这段开头第一句说“溪虽莫利于世”,情调有点低沉。但是,紧接着笔锋一转,感情的色彩就完全不一样了:溪水能鉴照万物,清洁光亮,秀丽澄澈,铿锵鸣响,有金石般的声音。这是一个多么恬静、闲适、幽美、和谐的世界啊!把这么一个世界和现实生活中的黑暗政治对比一下,哪一个龌龊,哪一个光明,不是昭然若揭了吗?这样一个世界难道只能使愚昧的人心喜目笑、眷恋向往,高兴得不愿离去吗?如果真是这样,那么,那些聪明的人所留恋的到底是一种怎样的世界呢?真是意在言外,发人深思!
  这首是承上首“胡来不觉潼关隘”,接写安史乱平后,其余党并未真正归顺朝廷。
  此诗描写了深秋时节,《江上》王士祯 古诗白波涌起,而烟雨飘飘,天色阴暗,《江上》王士祯 古诗顿时给人沉沉的感觉。那滚滚的江水挟着深秋的寒气,风寒水冷,吴楚一带,秋意盎然。而两岸山峦经秋意的感染,树叶也被秋霜染成金黄,那金黄的叶子随风飘起,零落在秋山之坡,飘忽在秋水之上。树林里、天空中,一行行大雁南归,时起的雁声萦绕在天宇之间,萦绕在人们心头。诗人从不同的角度描绘景物:空中,雁鸣阵阵,《江上》王士祯 古诗,白波涌起,四面,烟雨迷蒙,地上,落叶萧萧,多层面的渲染,秋的韵味就显得浓浓的足足的,产生了强烈的艺术氛围和效果。此诗一、二两句,就给人开阔辽远之感:吴头楚尾,是春秋时吴楚两国交界的地方,在今江西省北部,那里,地域辽阔,山水相接,烟雨迷茫,江涛奔涌,此境此景,诗人非常激赏,足现其心胸之开阔,意境之开朗。三、四两句,既交待了渡江的时间、环境,更随意点染,勾勒出一幅由寒潮、山林、大雁、黄叶构成的秋江图,简洁洗炼,蕴藉含蓄。而秋江晚渡的意境,清爽脱俗,超然典雅,长髯白衫的先觉圣明凌虚于浩淼烟波之上,给人以鲜明深刻的印象。
  第一部分
  如果说杜牧是为项羽翻案,那么王安石则是为历史本身翻案,人与历史的关系本来就是“顺之则昌,逆之则亡”。这首诗中,作为北宋著名政治家,王安石将变法中的革新精神带到咏史诗的创作中,表达自己的政治观点,对前人提出质疑,这也是一种创新。这种史论史评是王安石完成咏史诗从叙事体向抒情体,最终走向议论体的转变,对当时的诗文革新运动起了推动作用。 王安石则属意史论史评,延伸了咏史诗的内容深度,有着独到的政治见解。
  “永贞革新”的失败对政治上踌躇满志的柳宗元是沉重的打击,但对于他的文学创作却未尝不是一件好事。当时的永州“草中狸鼠足为患,一夕十顿惊且伤”,相当于俄罗斯的西伯利亚,所谓的“永州司马外置同正员”,其实是个编制外的闲职,没有官舍也没有具体的职务。柳宗元一家人寄居在冷清的小寺庙,未及半载,母亲也逝世了。除了精神上抑郁悲愤,正当壮年的柳宗元身体也越来越差,诸病缠身,虚弱到了“行则膝颤,坐则髀痹”的程度。但永州清新的山水给了柳宗元很大的慰藉和寄托,他很快从悲观与失意中振作起来,踏遍了永州的山山水水并和田翁农夫相交,远离了政坛上的明争暗斗,回归到田园诗意般的生活,他认为永州的山水和自己一样的为世人所遗弃和漠视,写出了许多千古传诵推崇永州山水的散文。余秋雨先生在《柳侯祠》中如此评价柳宗元的永州10年,他说:“炎难也给了他一份宁静,使他有了足够的时间与自然相晤,与自我对话!”确实,永州的10年,是柳宗元人生最晦暗最感伤的十年,却是他文学创作最丰富和哲学思想全面成熟的10年。
  寓诗人的选择倾向于褒贬分明的形象描摹之中,而以两疑之问发之,是《《卜居》屈原 古诗》抒泻情感的最为奇崛和独特之处。正因为如此,此文所展示的屈原心灵,就并非是他对人生道路、处世哲学上的真正疑惑,而恰是他在世道溷浊、是非颠倒中,志士风骨之铮铮挺峙。《《卜居》屈原 古诗》所展示的人生道路的严峻选择,不只屈原面对过,后世的无数志士仁人千年来都曾面对过。即使在今天,这样的选择虽然随时代的变化而改换了内容,但它所体现的不坠时俗、不沉于物欲的伟大精神,却历久而弥新,依然富于鼓舞和感染力量。从这个意义上说,读一读《《卜居》屈原 古诗》无疑会有很大的人生启迪:它将引导人们摆脱卑琐和庸俗,而气宇轩昂地走向人生的壮奇和崇高。
  诗要表现的是思乡怀归,所以选取了最能表现这一情绪的“登楼”来写。首联就说自己登上高楼,伸长了脖子,向远处眺望,只见到无尽的春水,涨满了河中。这一联气势很宏大,给下文发挥情感留下了充分的余地。古人论诗强调起句要拉得开,压得住,这首诗正做到了这一点。
  最后两句为第四层。这两句借农民之口,揭露了封建剥削的残酷。但这种揭露,不是出自声泪俱下的直接的声讨,而是通过平淡的甚至略带幽默的语言,让读者思而得之。农民说自家并不计较是否吃得好穿得好,认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。这种以不因横征暴敛而吃官司为幸福的幸福观,恰恰从另一个角度暴露了封建统治者的凶残。
  读这首诗,人们对新嫁娘的聪明和心计无疑是欣赏的,诗味也正在这里。新嫁娘所循的,实际上是这样一个推理过程:一、前提:长期共同生活,会有相近的食性;二、小姑是婆婆抚养大的,食性当与婆婆一致;三、所以由小姑的食性可以推知婆婆的食性。但这样一类推理过程,并不是在任何场合下都能和诗相结合。像有人在笺注此诗时所讲的:“我们初入社会,一切情形不大熟悉,也非得先就教于老练的人不可。”(喻守真《唐诗三百首详析》)
  尾联“野鸦无意绪,鸣噪自纷纷。”用了陪衬的笔法,表达了诗人的爱憎感情。用野鸦的无忧无虑、热闹非常来反衬孤雁的寂寞、愁苦,尾联进一步表现了孤雁渴望团聚的哀愁与奋力寻找的坚持不懈。孤雁念群之情那么迫切(po qie),它那么痛苦、劳累;而野鸦们是全然不懂的,它们纷纷然鸣噪不停,自得其乐。“无意绪”是孤雁对着野鸦时的心情,也是杜甫既不能与知己亲朋相见,却面对着一些俗客庸夫时厌恶无聊的心绪。

创作背景

  大中十四年,宣宗服食长生药短命而终,随之终结的还有晚唐稍稍平静的政局世态。唐政府、藩镇、宦官权力之间的平衡再度被打破,社会问题弊病的日益突出,藩镇的兼并冲突,宦官的把持朝政,政府的横征暴敛,人民生活的水深火热,王朝衰败的迹象就开始出现;唐王朝末代君主们的昏庸放纵,腐化堕落以及奢侈豪华之风也随之流行。

  

张图南( 五代 )

收录诗词 (4568)
简 介

张图南 张图南,字伯鹏。何藗诗友。早逝。事见《春渚纪闻》卷七。

六州歌头·少年侠气 / 柴白秋

送君一去天外忆。"
蹙浪相翻惊海鸿。于今年少尚如此,历睹远代无伦比。
"致此自僻远,又非珠玉装。如何有奇怪,每夜吐光芒。
烟尘阻长河,树羽成皋间。回首载酒地,岂无一日还。
娇嘶骏马珊瑚柱。胡儿夹鼓越婢随,行捧玉盘尝荔枝。
苟活到今日,寸心铭佩牢。乱离又聚散,宿昔恨滔滔。
"花绶傍腰新,关东县欲春。残书厌科斗,旧阁别麒麟。
云障宽江左,春耕破瀼西。桃红客若至,定似昔人迷。"


贺新郎·国脉微如缕 / 丛庚寅

千载商山芝,往者东门瓜。其人骨已朽,此道谁疵瑕。
于役各勤王,驱驰拱紫宸。岂惟太公望,往昔逢周文。
怜好彼克修,天机自明断。南图卷云水,北拱戴霄汉。
古来有屯难,否泰长相因。夏康缵禹绩,代祖复汉勋。
时议归前烈,天伦恨莫俱。鸰原荒宿草,凤沼接亨衢。
七龄思即壮,开口咏凤凰。九龄书大字,有作成一囊。
若是雁门寒月夜,此时应卷尽惊沙。
先帝正好武,寰海未凋枯。勐将收西域,长戟破林胡。


念奴娇·登多景楼 / 丹小凝

闭门生白发,回首忆青春。岁月不相待,交游随众人。
何嗟少壮不封侯。"
料敌知无战,安边示有征。代云横马首,燕雁拂笳声。
手把菊花路旁摘。九州兵革浩茫茫,三叹聚散临重阳。
日夕望荆楚,莺鸣芳杜新。渔烟月下浅,花屿水中春。
"桂阳年少西入秦,数经甲科犹白身。
"漾舟千山内,日入泊枉渚。我生本飘飘,今复在何许。
主人邀尽醉,林鸟助狂言。莫问愁多少,今皆付酒樽。"


牡丹芳 / 仝庆云

"古时杜宇称望帝,魂作杜鹃何微细。跳枝窜叶树木中,
倾思丹灶术,愿采玉芝芳。傥把浮丘袂,乘云别旧乡。"
胡尘暗河洛,二陕震鼓鼙。故人佐戎轩,逸翮凌云霓。
夜渡巴江雨洗兵。山花万朵迎征盖,川柳千条拂去旌。
浪迹同生死,无心耻贱贫。偶然存蔗芋,幸各对松筠。
药饵虚狼藉,秋风洒静便。开襟驱瘴疠,明目扫云烟。
春草连青绶,晴花间赤旗。山莺朝送酒,江月夜供诗。
昨夜邀欢乐更无,多才依旧能潦倒。"


京师得家书 / 禄乙丑

伐竹者谁子,悲歌上云梯。为官采美箭,五岁供梁齐。
鸥鸟牵丝飏,骊龙濯锦纡。落霞沉绿绮,残月坏金枢。
"天畔群山孤草亭,江中风浪雨冥冥。一双白鱼不受钓,
"西去意如何,知随贡士科。吟诗向月路,驱马出烟萝。
日有习池醉,愁来梁甫吟。干戈未偃息,出处遂何心。"
"羁旅知交态,淹留见俗情。衰颜聊自哂,小吏最相轻。
近经潏水湄,此事樵夫传。飘萧觉素发,凛欲冲儒冠。
精祷既不昧,欢娱将谓何。汤年旱颇甚,今日醉弦歌。"


吴孙皓初童谣 / 千龙艳

少壮迹颇疏,欢乐曾倏忽。杖藜风尘际,老丑难翦拂。
永作殊方客,残生一老翁。相哀骨可换,亦遣驭清风。"
杂蕊红相对,他时锦不如。具舟将出峡,巡圃念携锄。
更想清晨诵经处,独看松上雪纷纷。"
人烟绝墟落,鬼火依城池。巴汉空水流,褒斜惟鸟飞。
急急能鸣雁,轻轻不下鸥。彝陵春色起,渐拟放扁舟。"
更使轻桡徐转去,微风落日水增波。"
圣德至深兮,奫奫如渊;生类娭娭兮,孰知其然。"


水调歌头·和庞佑父 / 干文墨

"贤豪赞经纶,功成空名垂。子孙不振耀,历代皆有之。
雪暗还须浴,风生一任飘。几群沧海上,清影日萧萧。"
目极千里关山春。朝来爽气未易说,画取花峰赠远人。"
船去鸥飞阁,人归尘上桥。别离惆怅泪,江路湿红蕉。"
关塞三千里,烟花一万重。蒙尘清路急,御宿且谁供。
嘉蔬没混浊,时菊碎榛丛。鹰隼亦屈勐,乌鸢何所蒙。
"锦字相催鸟急飞,郎君暂脱老莱衣。遥想双眉待人画,
郁郁被庆云,昭昭翼太阳。鲸鱼纵大壑,鸑鷟鸣高冈。


望江南·幽州九日 / 狗梨落

清吟送客后,微月上城初。彩笔有新咏,文星垂太虚。
"吾窃悲此生,四十幸未老。一朝逢世乱,终日不自保。
"少时方浩荡,遇物犹尘埃。脱略身外事,交游天下才。
"太守有能政,遥闻如古人。俸钱尽供客,家计常清贫。
忆君倏忽令人老。"
猿拂岸花落,鸟啼檐树重。烟霭吴楚连,溯沿湖海通。
"斗柄欲东指,吾兄方北游。无媒谒明主,失计干诸侯。
"南图适不就,东走岂吾心。索索凉风动,行行秋水深。


清平乐·村居 / 扈壬辰

"爱远登高尘眼开,为怜萧寺上经台。山川谁识龙蛇蛰,
"独受主恩归,当朝似者稀。玉壶分御酒,金殿赐春衣。
天属尊尧典,神功协禹谟。风云随绝足,日月继高衢。
啼乌争引子,鸣鹤不归林。下食遭泥去,高飞恨久阴。
"飘飘西极马,来自渥洼池。飒飁定山桂,低徊风雨枝。
宿阴繁素柰,过雨乱红蕖。寂寂夏先晚,泠泠风有馀。
"江阁要宾许马迎,午时起坐自天明。浮云不负青春色,
为君酤酒满眼酤,与奴白饭马青刍。"


国风·邶风·新台 / 锺离金钟

出门看落日,驱马向秋天。高价人争重,行当早着鞭。"
况兼水贼繁,特戒风飙驶。崩腾戎马际,往往杀长吏。
狄公执政在末年,浊河终不污清济。国嗣初将付诸武,
莺声出汉苑,柳色过漳河。相忆情难尽,离居春草多。"
"城隅劳心处,雪后岁芳开。山映千花出,泉经万井来。
"天子股肱守,丈人山岳灵。出身侍丹墀,举翮凌青冥。
晚溪寒水照,晴日数蜂来。重忆江南酒,何因把一杯。"
"问吾常宴息,泉上何处好。独有潓阳亭,令人可终老。