首页 古诗词 鹊桥仙·七夕送陈令举

鹊桥仙·七夕送陈令举

唐代 / 任忠厚

何处生春早,春生野墅中。病翁闲向日,征妇懒成风。
谁家无夫妇,何人不离坼。所恨薄命身,嫁迟别日迫。
"春令有常候,清明桐始发。何此巴峡中,桐花开十月。
来客道门子,来自嵩高岑。轩轩举云貌,豁豁开清襟。
胡为恋朝市,不去归烟萝。青山寸步地,自问心如何。"
一朝忽分散,万里仍羁束。井鲋思反泉,笼莺悔出谷。
今春制狱正撩乱,昼夜推囚心似灰。暂辍归时寻着作,
"兔园春雪梁王会,想对金罍咏玉尘。
去年重阳日,漂泊湓城隈。今岁重阳日,萧条巴子台。
静语多同待漏时。花下放狂冲黑饮,灯前起坐彻明棋。
却取生衣着,重拈竹簟开。谁能淘晚热,闲饮两三杯。"
愁尔一朝还到地,落在深泥谁复怜。
五年风月咏将残。几时酒醆曾抛却,何处花枝不把看。


鹊桥仙·七夕送陈令举拼音解释:

he chu sheng chun zao .chun sheng ye shu zhong .bing weng xian xiang ri .zheng fu lan cheng feng .
shui jia wu fu fu .he ren bu li che .suo hen bao ming shen .jia chi bie ri po .
.chun ling you chang hou .qing ming tong shi fa .he ci ba xia zhong .tong hua kai shi yue .
lai ke dao men zi .lai zi song gao cen .xuan xuan ju yun mao .huo huo kai qing jin .
hu wei lian chao shi .bu qu gui yan luo .qing shan cun bu di .zi wen xin ru he ..
yi chao hu fen san .wan li reng ji shu .jing fu si fan quan .long ying hui chu gu .
jin chun zhi yu zheng liao luan .zhou ye tui qiu xin si hui .zan chuo gui shi xun zhuo zuo .
.tu yuan chun xue liang wang hui .xiang dui jin lei yong yu chen .
qu nian zhong yang ri .piao bo pen cheng wei .jin sui zhong yang ri .xiao tiao ba zi tai .
jing yu duo tong dai lou shi .hua xia fang kuang chong hei yin .deng qian qi zuo che ming qi .
que qu sheng yi zhuo .zhong nian zhu dian kai .shui neng tao wan re .xian yin liang san bei ..
chou er yi chao huan dao di .luo zai shen ni shui fu lian .
wu nian feng yue yong jiang can .ji shi jiu zhan zeng pao que .he chu hua zhi bu ba kan .

译文及注释

译文
这汾水一带,当年本是汉武帝巡幸游乐的地方,每当武帝出巡,总是箫鼓喧天,棹歌四起,何等热(re)闹,而今却是冷烟衰草,一派萧条冷落。
流传到汉地曲调变得新奇,凉州胡人安万善为我奏吹。
屋里,
树林间的红花已经凋谢,花开花落,才有几时,实在是去得太匆忙了。也是无可奈何啊,花儿怎么能经得起那凄风寒雨昼夜摧残呢?
原先她是越溪的一个浣纱女,后来却成了吴王宫里的爱妃。
朱亥挥金槌杀大将窃兵符救赵,使邯郸军民大为震惊。
像吕尚垂钓溪,闲待东山再起; 又像伊尹做梦,他乘船经过日边。
只希望对着酒杯放歌之时,月光能长久地照在金杯里。
把(ba)人甩来甩去作游戏,最后扔他到不见底的深渊。
所用的都像猛鹰飞腾,破敌比射箭的速度还要快。
白居易说,到天竺山去啊,那里如画卷展开,寺庙巍峨,流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错,南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说,并非如此(ci),梅花的馨香幽幽飘来,怎比得上先到孤山探访(fang)香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟(chi),我暂且在西湖边徘徊。
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
喝醉酒酣睡不知天已黄昏,有时独自将天上孤云眺望。
珍珠串成的门帘悬挂在银色的帘钩上,凌云欲飞的楼梯升起在碧绿的树丛中。
五原的春天总是姗姗来迟,二月之间,垂杨尚未发芽。
整日可以听到笛声、琴声,这是多么自在啊。
老朋友向我频频挥手,告别了黄鹤楼,在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。
每到达一个驿站我都要首先下马,沿墙绕(rao)柱东看西樵寻找你的题诗。

注释
⑴蓟门:在今北京西南,唐时属范阳道所辖,是唐朝屯驻重兵之地。
⑸黠虏(xiá lǔ):狡猾的敌人。虏,古时西北少数民族的泛称。
是中:这中间。
⒁沦滓:沦落玷辱。
传车:官办交通站的车辆。穷北:极远的北方。
白兔捣药成,问言与谁餐:白兔老是忙着捣药,究竟是给谁吃呢?言外有批评长生不老药之意。问言,问。言,语助词,无实意。与谁,一作“谁与”
夜游宫:词牌名。《清真集》入“般涉调”。双调五十七字,前后片各四仄韵。

赏析

  第三首写青山红树,白日西沉,萋萋碧草,一望无际。天已暮,春将归,然而多情的游客却不管这些,依旧踏着落花,来往于丰乐亭前,欣赏这暮春的(chun de)美景。有的本子“老”字作“尽”,两字义近,但“老”字比“尽”字更能传神。这首诗把对春天的眷恋之情写得既缠绵又酣畅。在这批惜春的游人队伍中,当然有诗人自己在内。欧阳修是写惜春之情的高手,他在一首《蝶恋花》词中有句云:“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”,真是令人肠断;而此诗“来往亭前踏落花”的多情游客,也令读者惆怅不已。
  注意保护自然资源,古人很早就从实践中总结出来了。本文借里革之口对此作了很好的阐述。鲁宣公不懂得这个道理,受到里革的批评,但他那种勇于改正错误的精神还是值得肯定的。
  这是一首著名的“鬼”诗,其实,诗所要表现的并不是“鬼”,而是抒情诗人的自我形象。香魂来吊、鬼唱鲍诗、恨血化碧等等形象出现,主要是为了表现诗人抑郁未伸的情怀。诗人在人世间找不到知音,只能在阴冥世界寻求同调,感情十分悲凉。
  一层意思是蒋氏祖孙三代在这个地方住了六十几年了,亲眼见到同村人的遭遇邻们的生活一天比一天窘迫,他们把田里的出产全部拿出,把家里的收入全部用尽,也交不够租赋,只得哭号着辗转迁徙,饥渴交迫而倒毙在地,顶着狂风暴雨的袭击,受着严寒酷暑的煎熬,呼吸着带毒的疫气,常常是死去的人一个压一个。从前和我爷爷住在一起的人家,现在十户当中难得有一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中难得有两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中难得有四五户了。那些人家不是死绝了就是迁走了。而我却由于捕蛇而独自存活下来。《柳文指要》引录了林西冲一文,算一笔唐代的赋税账:“按唐史,元和年间,李吉甫撰《国计薄》上至宪宗,除藩镇诸道外,税户比天宝四分减三,天下兵仰给者,比天宝三分增一,大率二户资一兵,其水旱所伤,非时调发,不在此数,是民间之重敛难堪可知,而子厚之谪永州,正当其时也.”因知文中所言,自是实录。
  徐渭(xú wèi)是一位奇人,袁宏道的《《徐文长传》袁宏道 古诗》也可称为一篇奇文。徐文长是著名的诗人、戏曲家,又是第一流的画家、书法家,在文学史和美术史里,都有他崇高的地位。但是他一生遭遇波折。他在世时,虽然不算无名之辈,还几乎做出一番事业,但最终如这篇传记所说的,“竟以不得志于时,抱愤而卒”。他死后,名字便渐渐为人忘了。袁宏道发现了他,为他刊布文集,并为之立传,使这位尘霾无闻的人物终于大显于世,进而扬名后代。一篇简短的传记,竟能重振一个被世遗忘的人物的声名,这本身就不是一件小事。所以说,《《徐文长传》袁宏道 古诗》称得上是奇文。
结构分析  全诗层次井然,首尾照应,承转圆熟,结构严谨。“未休兵”则“断人行”,望月则“忆舍弟”,“无家”则“寄书不达”,人“分散”则“死生”不明,一句一转,一气呵成。
  清人何焯在所著《义门读书记》中,也曾对此诗作过较好的分析。他说:“‘秋气集南涧’,万感俱集,忽不自禁。发端有力。‘羁禽响幽谷’一联,似缘上‘风’字,直书即目,其实乃兴中之比也。羁禽哀鸣者,友声不可求,而断迁乔之望也,起下‘怀人’句。寒藻独舞者,潜鱼不能依,而乖得性之乐也,起下‘去国’句。”他这种看法,既注意到了诗人在诗歌中所反映的思想情绪,又注意到了这种思想情绪在诗歌结构安排上的内在联系,是符合作品本身的实际的。“秋气集南涧”一句,虽是写景,点出时令,一个“集”字便用得颇有深意。悲凉萧瑟的“秋气”怎么能独聚于南涧呢?这自然是诗人主观的感受,在这样的时令和气氛中,诗人“独游”到此,自然会“万感俱集”,不可抑止。他满腔忧郁的情怀,便一齐从这里开始倾泻出来。诗人由“秋气”进而写到秋风萧瑟,林影参差,引出“羁禽响幽谷”一联。诗人描绘山鸟惊飞独往,秋萍飘浮不定,不正使人仿佛看到诗人在溪涧深处踯躅徬徨、凄婉哀伤的身影吗?这“羁禽”二句,虽然是直书见闻,“其实乃兴中之比”,开下文着重抒写感慨的张本。诗人以“羁禽”在“幽谷”中哀鸣,欲求友声而不可得,比之为对重返朝廷之无望,因而使他要“怀人泪空垂”了。这诗(zhe shi)写得平淡简朴,而细细体会,蕴味深长,“平淡有思致”。苏轼称赞此诗“妙绝古今”,“熟视有奇趣”,道出了它的艺术特色。
  “不知墙外是谁家”,对笙乐虽以天上曲相比拟,但对其实际来源必然要产生悬想揣问。诗人当是在自己院内听隔壁“邻家”传来的笙乐,所以说“墙外”。这悬揣语气,不仅进一步渲染了笙声的奇妙撩人,还见出听者“寻声暗问”的专注情态,也间接表现出那音乐的吸引力。于是,诗人动了心,由“寻声暗问‘吹’者谁”,进而起身追随那声音,欲窥探个究竟。然而“重门深锁无寻处”,一墙之隔竟无法逾越,不禁令人于咫尺之地产生“天上人间(ren jian)”的怅惘和更强烈的憧憬,由此激发了一个更为绚丽的幻想。
  以上两联着意写出桂林主要的秀美奇异之处,酝酿够了神往之情。尾联归结到送行之意,严大夫此去桂林虽不乘飞鸾,亦“远胜登仙”。这是题中应有之义,可贵的是写出了逸致,令人神远。
  诗的开头从离京西上军起。一开始就写浑骑的飞奔。“一驿过一驿”写路程的遥远,也透露着行进的迅速;“驿骑如星流”,写行进的迅速,包包含着路程的遥远。“如星流”这一比喻把飞驰的驿骑写得很形象。接着用“平明发咸阳,暮到陇山头”,对路程的遥远和行进的急切加以补充。以上四句从奔赴边关的急切方面写。以下两句则从奔赴边关的悲愁方面写:“陇水不可听,呜咽令人愁”写抵达陇山及产生的感受。关于陇水,《陇头歌辞》说:“陇头流水,鸣声呜咽,遥望秦川,心肝断绝。”诗人途经陇山,自然要产生古今相通的行役之情和思乡之感。如诗人在《经陇头分水》中写到的:“陇水何年有,潺潺道路傍,东西流不歇,曾断几人肠”。这正是“愁”的内容。以上点出题目“初过陇山”,写总的感受,以急迫而悲慨的情调引起全诗。
  第四段,总结六国和秦灭亡的历史教训,向当世统治者发出警告。
  常建的诗作,大多成于开元、天宝年间。他在这首诗里如此称颂和亲政策与弭兵理想,当是有感于唐玄宗晚年开边黩武的乱政而发的,可说是一剂针砭时弊的对症之方!
  颈联中用了两个比喻。“蛟龙愁失水”,比喻文宗受制于宦官,失去权力和自由。“鹰隼与高秋”,比喻忠于朝廷的猛将奋起反击宦官。(《左传·文公十八年》:“见无礼于其君者,诛之,如鹰隼之逐鸟雀也。”鹰隼之喻用其意。)前者,是根本不应出现的,然而却是已成的事实,所以用“岂有”表达强烈的义愤,和对这种局面的不能容忍;后者,是在“蛟龙失水”的情况下理应出现却竟未出现的局面,所以用“更无(根本没有)”表达深切的忧恨和强烈的失望。与上面的“须共”“宜次”联系起来,还不难体味出其中隐含着对徒有空言而无实际行动、能为“鹰隼”而竟未为“鹰隼”者的不满与失望。
  这首诗意境新颖,讽意含蓄,以宫内宫外冷暖的迥异形成鲜明对比,造成结构的错落、诗情的跌宕。夸张的成功运用也成为这首诗的艺术特色之一。
  中国古代散文的特征很好地在他这篇《《蔺相如完璧归赵论》王世贞 古诗》里表现出来。散文特征在语言上是求简与求精相结合的。所谓“求简”,就是字数、篇幅简要;所谓“求精”,就是语言精当,语意精辟。例如首句“蔺相如之完璧,人皆称之,予未敢以为信也。”语言上求简与求精相结合,言简意赅地发表了作者的论点。该文是一篇翻案文章。翻案文章独执异议,贵在识见高远,令人信服。该文开篇对世所称誉的蔺相如完璧归赵这一史实,予以否定,先声夺人。接着,文章从三个方面阐述予以否定的理由。首先,文章分析秦以十五城之空名取璧的真实意图,指责蔺相如之所为是“既畏而复挑其怒”之举,是失于智。接着,文章重点分析了蔺相如的所谓曲直论,先明秦赵“两无所曲直”,后又代蔺相如策划,指出蔺相如“使舍人怀而逃之”是“归直于秦”,是失于信。最后,文章分析相如完璧的后果是族灭国破,是失于利。这样,文章层层递进,步步深入,从而逼出了全文的结论:“蔺相如之获全於璧也,天也。”这里的“天”,是指当时的客观形势。行文至此,文章已可作结,而作者又列出“劲渑池”“柔廉颇”两件事,表面上与上文关系不大,但在“愈出而愈妙于用”一句中,表现出了作者的写作意图。作者认为,蔺相如的所谓“智”“勇”,不是为了赵国,而是为了自己,他的所作所为,不过是纵横家的权谋机巧而已,这,其实是触摸到了纵横家的本质。因而,该文结论之后的余波,决非可有可无的续貂之笔,用意特深。章法上散聚结合,定主宾之序、掌均变之衡,征节奏之美,懂疏密散聚,知大小曲直,驭圆缺参差,见开合呼应,求从顺言自然。审美上是实用与审美相结合。

创作背景

时间条件  隋朝在农民起义中覆灭,给唐朝统治者敲响了警钟。唐太宗李世民就曾说:“舟所以比人君,水所以比黎庶。水能载舟,亦能覆舟。”  唐朝初年,为了缓和阶级矛盾,魏征积极进谏。太宗起初对魏征的直谏尚有抵触,扬言要杀他,后来他悟出魏征是为了国家地长治久安,便越来越能够接受魏征的建议,并且付诸实施。这篇奏疏写于贞观十一年(公元六三七年)。唐太宗登基后,开始了一段较有作为的政略,所以出现了历史上有名的“贞观之治”,因为他常以隋朝的暴政为戒,不敢过分使用民力。他曾说:“朕每临朝未尝不三思,恐为民害。”(《资治通鉴》卷一〇九四著)。  可是,到了贞观中期,生产有了较大的发展.唐太宗开始大修庙宇宫殿,四处游玩,劳民伤财。就在魏征呈上此文的当年,已经民怨沸腾。为此有的大臣向他进谏,如监察御史马周就曾在上书中指出:“今所营为者,颇多不急之务”,百姓因“供官徭役,道路相继”,“春夏秋冬,略无息时”而“咸有怨言”(《贞观政要》卷十)。他却说:“百姓无事则易骄,劳役则易使”。(《新唐书·魏征传》)  他不再像过去那样高兴地接受下级的意见了。如贞观十一年,唐太宗巡游洛阳宫,泛舟积翠池,看到隋炀帝挥霍民脂民膏修建的亭台楼阁,便大发议论说:“(炀帝)将行幸不息,民怨不堪”,“遂使天下怨叛,身死国灭”,看起来他似乎应该以隋为鉴了,但最后他却洋洋得意地说:“今其宫苑尽为我有。”(《贞观政要》卷十),并且照样地“行幸不息”起来。又如要选拔人才,太宗收到许多有用的建议,可是没有像样的行动。魏征曾上疏说:“国家思欲进忠良,退不肖,十有余载矣,徒闻其语,不见其人,何哉?盖言之是也,行之非也。”(《贞观政要》卷七)。就在唐太宗越来越忘乎所以,别的大臣都噤若寒蝉的情况下,魏征却在贞观十一年的三月到七月这五个月中,连给唐太宗上了四疏,《十思疏》就是其中著名的一篇(此为四疏中第二疏)。(节选自《应用写作》杂志1992年第2期《一篇真实得体的奏疏》)  在此疏中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”的思想,为这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力去积聚德义。具体提出了戒奢侈、恤百姓、戒焦躁、不自满、不放纵、不懈怠、纳忠言、远小人、克喜怒、明赏罚等数十个建议。(《贞观政要》)

  

任忠厚( 唐代 )

收录诗词 (1949)
简 介

任忠厚 任忠厚,郪县(今四川三台)人。徽宗政和二年(一一一二)进士(清嘉庆《三台县志》卷五)。曾官知州。事见清嘉庆《四川通志》卷一四九。

喜迁莺·真宗幸澶渊 / 纪秋灵

"城头传鼓角,灯下整衣冠。夜镜藏须白,秋泉漱齿寒。
行当摆尘缨,吴门事探讨。君为先此词,终期搴瑶草。"
事事无成身老也,醉乡不去欲何归。
翦刻彤云片,开张赤霞裹。烟轻琉璃叶,风亚珊瑚朵。
"人生何所欲,所欲唯两端。中人爱富贵,高士慕神仙。
髻鬟峨峨高一尺,门前立地看春风。(《李娃行》,
移栽东窗前,爱尔寒不凋。病夫卧相对,日夕闲萧萧。
眉黛羞频聚,朱唇暖更融。气清兰蕊馥,肤润玉肌丰。


秃山 / 宰父柯

终日一蔬食,终年一布裘。寒来弥懒放,数日一梳头。
"巴南分与亲情别,不料与君床并头。
"去时楼上清明夜,月照楼前撩乱花。
薄命知然也,深交有矣夫。救焚期骨肉,投分刻肌肤。
因小以明大,借家可喻邦。周秦宅殽函,其宅非不同。
"石拥百泉合,云破千峰开。平生烟霞侣,此地重裴回。
闲人暂听犹眉敛,可使和蕃公主闻。"
"岂料吾方病,翻悲汝不全。卧惊从枕上,扶哭就灯前。


浪淘沙慢·晓阴重 / 建木

且贵一年年入手。"
"立部伎,鼓笛喧。舞双剑,跳七丸。袅巨索,掉长竿。
吴绵细软桂布密,柔如狐腋白似云。劳将诗书投赠我,
"炎光昼方炽,暑气宵弥毒。摇扇风甚微,褰裳汗霢霂。
鸦头与鹤颈,至老常如墨。独有人鬓毛,不得终身黑。
时与道人语,或听诗客吟。度春足芳色,入夜多鸣禽。
惫色秋来草,哀吟雨后蝉。自伤魂惨沮,何暇思幽玄。
荆俗欺王粲,吾生问季咸。远书多不达,勤为枉攕攕."


菩萨蛮·舞裙香暖金泥凤 / 广畅

西窗竹阴下,竟日有馀清。"
春色辞门柳,秋声到井梧。残芳悲鶗鴂,暮节感茱萸。
欲散白头千万恨,只消红袖两三声。"
争奈结根深石底,无因移得到人家。"
"卧听冬冬衙鼓声,起迟睡足长心情。华簪脱后头虽白,
崔杜鞭齐下,元韦辔并驱。名声逼扬马,交分过萧朱。
但知烂熳恣情开,莫怕南宾桃李妒。"
胸中消尽是非心。妻儿不问唯耽酒,冠盖皆慵只抱琴。


记游定惠院 / 北锦诗

留连池上酌,款曲城外意。或啸或讴吟,谁知此闲味。
走上高楼半酣醉。醉酣直入卿士家,闺闱不得偷回避,
郎意看沙那比饭。水中书字无字痕,君心暗画谁会君。
"今年寒食好风流,此日一家同出游。
"海波无底珠沉海,采珠之人判死采。万人判死一得珠,
文章辩慧皆如此,笼槛何年出得身。"
"早起上肩舁,一杯平旦醉。晚憩下肩舁,一觉残春睡。
若无知足心,贪求何日了。"


醒心亭记 / 牢俊晶

低软易攀玩,佳人屡回顾。色求桃李饶,心向松筠妒。
纵未以为是,岂以我为非。"
大抵着绯宜老大,莫嫌秋鬓数茎霜。"
"不与人境接,寺门开向山。暮钟寒鸟聚,秋雨病僧闲。
"性情懒慢好相亲,门巷萧条称作邻。背烛共怜深夜月,
荣后嗣耶。于后嗣之荣则可耶,于天下之荣其可耶。
闲将酒壶出,醉向人家歇。野食或烹鲜,寓眠多拥褐。
"碧油幢下捧新诗,荣贱虽殊共一悲。


留春令·咏梅花 / 春辛卯

骨化为尘名不死。长使不忠不烈臣,观碑改节慕为人。
能行便是真修道,何必降魔调伏身。"
白发江城守,青衫水部郎。客亭同宿处,忽似夜归乡。"
"乘兴无羁束,闲行信马蹄。路幽穿竹远,野迥望云低。
"幽芳本未阑,君去蕙花残。河汉秋期远,关山世路难。
"玄晏家风黄绮身,深居高卧养精神。性慵无病常称病,
开襟向风坐,夏日如秋时。啸傲颇有趣,窥临不知疲。
商山老伴相收拾,不用随他年少人。"


送内寻庐山女道士李腾空二首 / 狮初翠

炎昏岂不倦,时去聊自惊。浩叹终一夕,空堂天欲明。
初得官时髭未生。二十年来谙世路,三千里外老江城。
各是天涯为刺史,缘何不觅九江来。"
"终须修到无修处,闻尽声闻始不闻。
怪得独饶脂粉态,木兰曾作女郎来。"
人生开口笑,百年都几回。"
"乌者种有二,名同性不同。觜小者慈孝,觜大者贪庸。
天遣食牛吞象充腹肠。蛟螭与变化,鬼怪与隐藏。


扫花游·九日怀归 / 乌孙南霜

岸暗鸟栖后,桥明月出时。菱风香散漫,桂露光参差。
"微月透帘栊,萤光度碧空。遥天初缥缈,低树渐葱茏。
九光霞外宿天坛。洪涟浩渺东溟曙,白日低回上境寒。
及睹晨兴句,未吟先涕垂。因兹涟洳际,一吐心中悲。
"前年题名处,今日看花来。一作芸香吏,三见牡丹开。
晓琴闲弄十馀声。幽怀静境何人别,唯有南宫老驾兄。"
万竿高庙竹,三月徐亭树。我昔忆君时,君今怀我处。
岁晚青山路,白首期同归。"


南中咏雁诗 / 以以旋

况兹杯中物,行坐长相对。"
自古有琴酒,得此味者稀。只因康与籍,及我三心知。"
"箕颍人穷独,蓬壶路阻难。何如兼吏隐,复得事跻攀。
江童持网捕将去,手携入市生卖之。我本北人今谴谪,
昨来遇弥苦,已复云离巘.秋草古胶庠,寒沙废宫苑。
"松寂风初定,琴清夜欲阑。偶因群动息,试拨一声看。
"郁郁复郁郁,伏热何时毕。行入七叶堂,烦暑随步失。
"劝我酒,我不辞。请君歌,歌莫迟。歌声长,辞亦切,