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天台晓望

宋代 / 窦心培

乘秋作寒热,翁妪所骂讥。求食欧泄间,不知臭秽非。
飞锡无定所,宝书留旧房。唯应衔果雁,相送至衡阳。"
话离叙别倾清觞。吟丝竹,鸣笙簧,酒酣性逸歌猖狂。
抱锄劚地芸芝朮,偃盖参天旧有松,术与松兮保身世。
何处深春好,春深恩泽家。炉添龙脑炷,绶结虎头花。
扬帆过彭泽,舟人讶叹息。不见种柳人,霜风空寂历。
"城楼四望出风尘,见尽关西渭北春。百二山河雄上国,
沧桑今已变,萝蔓尚堪攀。云覆瑶坛净,苔生丹灶闲。
日暖莺飞好,山晴马去迟。剑门当石隘,栈阁入云危。
前古文可数,今人文亦灵。高名称谪仙,升降曾莫停。
莫道盆池作不成,藕稍初种已齐生。
悠悠雨初霁,独绕清溪曲。引杖试荒泉,解带围新竹。沉吟亦何事,寂寞固所欲。幸此息营营,啸歌静炎燠。
全家解说养生方。特承恩诏新开戟,每见公卿不下床。
太山道不远,相庇实无力。君若随我行,必有煎茶厄。"
"吾皇绍祖烈,天下再太平。诏下诸郡国,岁贡乡曲英。
"县君好砖渠,绕水恣行游。鄙性乐疏野,凿地便成沟。
汉家天子图麟阁,身是当今第一人。"


天台晓望拼音解释:

cheng qiu zuo han re .weng yu suo ma ji .qiu shi ou xie jian .bu zhi chou hui fei .
fei xi wu ding suo .bao shu liu jiu fang .wei ying xian guo yan .xiang song zhi heng yang ..
hua li xu bie qing qing shang .yin si zhu .ming sheng huang .jiu han xing yi ge chang kuang .
bao chu zhu di yun zhi shu .yan gai can tian jiu you song .shu yu song xi bao shen shi .
he chu shen chun hao .chun shen en ze jia .lu tian long nao zhu .shou jie hu tou hua .
yang fan guo peng ze .zhou ren ya tan xi .bu jian zhong liu ren .shuang feng kong ji li .
.cheng lou si wang chu feng chen .jian jin guan xi wei bei chun .bai er shan he xiong shang guo .
cang sang jin yi bian .luo man shang kan pan .yun fu yao tan jing .tai sheng dan zao xian .
ri nuan ying fei hao .shan qing ma qu chi .jian men dang shi ai .zhan ge ru yun wei .
qian gu wen ke shu .jin ren wen yi ling .gao ming cheng zhe xian .sheng jiang zeng mo ting .
mo dao pen chi zuo bu cheng .ou shao chu zhong yi qi sheng .
you you yu chu ji .du rao qing xi qu .yin zhang shi huang quan .jie dai wei xin zhu .chen yin yi he shi .ji mo gu suo yu .xing ci xi ying ying .xiao ge jing yan yu .
quan jia jie shuo yang sheng fang .te cheng en zhao xin kai ji .mei jian gong qing bu xia chuang .
tai shan dao bu yuan .xiang bi shi wu li .jun ruo sui wo xing .bi you jian cha e ..
.wu huang shao zu lie .tian xia zai tai ping .zhao xia zhu jun guo .sui gong xiang qu ying .
.xian jun hao zhuan qu .rao shui zi xing you .bi xing le shu ye .zao di bian cheng gou .
han jia tian zi tu lin ge .shen shi dang jin di yi ren ..

译文及注释

译文
如此寒冷(leng)的霜天,本是众人相聚推杯换盏的时候,可现在,这双手却闲下来了。你知道吗?宦海中的“乱鸦”叫人痛恨,我思归的念头比霜天思酒还要浓厚。
今秋开满了菊花,石道上留下了古代的车辙。
月中仙人垂下双脚?月中桂树多么圆圆!白兔捣成不老仙药,借问一声给谁用餐(can)?
东山我很久没有回去了,不知昔日种在洞(dong)旁的蔷薇又开过几次花?
  屈原到了江滨,披散头发,在水(shui)泽边一面走,一面吟咏着(zhuo)。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物(wu)的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
丁大约定今晚来寺住宿,独自抚琴站在山路等你。
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
秋风萧瑟,天气清冷,草木凋落,白露凝霜。
她在溪边浣纱的时候拨动绿水,自在的像清波一样悠闲。
而后,它奔腾万里,汹(xiong)涌激射,山震谷荡地挺进。
长安虽然仅一水渺然相隔,却如何能驾车而返呢?
  这个意义,我将把它向世上讲明。使人们知道:人的不善良,即使跟象一样,还能够改正;君子修养自己的品德,到了极点,即使别人跟象一样凶暴,也还能够感化他呢。
夕阳照在城墙的一角,我端起酒杯劝说您留下。京城离这里太远了,为什么还要穿着破旧的衣服冒着艰辛赶去呢?我担心你像苏秦一样盘缠用尽,还会遭到妻子的埋怨,不如早点归来,与沙鸥亲近为好。明晚月色下,你就要带着满身的离愁乘船而去。
天色渐晚,它在湘江边凄凉鸣(ming)叫,使归家的船只行人悲愁之至。
我那时云卧庐山香炉峰顶,学仙人餐霞漱瑶泉。
羞于学原宪,居住荒僻蓬蒿的地方。

注释
214.圣人:指纣王的贤臣梅伯、箕子。一德:相同的品德。
软语:燕子的呢喃声。
南阳:东汉郡名。即今河南省南阳市。
(9)袂(mèi):本义指衣袖。罗袂,丝罗的衣袖,亦指华丽的衣着。
⑸眉头鬓上: 指眉头上的愁思鬓上的白发。
聩:坠毁。李陵是名将之后,据《史记·李广传》记载:“单于既得陵,素闻其家声,以女妻陵而贵之。自是之后,李氏名败。”

赏析

  颈联进一步表现“侠客”勇于拚搏的大无畏精神,“满月临弓影,连星入剑端”,本来是指弓拉得满以致影如十五的圆月,剑出鞘光若闪闪的群星。但诗人有意不直说,反而写成,“满月”是临摹弓的影,“连星”是飞入了剑之端。奇思异喻,生动传神。此处关于两军如何对阵未着一字,而敌人的望风披靡由此可见一斑。
  全诗一章二十二句,分四层铺写祭祀烈祖的盛况。开头四句是第一层,首先点明了祭祀烈祖的原由,就在于他洪福齐天,并能给子孙“申锡(赐)无疆”;“嗟嗟”一词的运用,可谓崇拜得五体投地。接下八句,写主祭者献“清酤”、献“和羹”,作“无言”、无争的祷告,是为了“绥我眉寿,黄耇无疆”。这种祭祀场面的铺叙,表现了祭祀隆重肃穆的气氛,反映出主祭者恭敬虔诚的心态。再接下去八句,写助祭者所坐车马的奢豪华丽,以此衬托出主祭者身份的尊贵,将祈求获福的祭祀场面再次推向高潮。结尾两句祝词,点明了举行时祭的是“汤孙”。首尾相应,不失为一首结构完整的诗篇。
  “主文”虚实相间,借景抒情,凄楚悲怆,涵咏不尽。“济黄河以泛舟兮,经山阳之旧居。瞻旷野之萧条兮,息余驾乎城隅。践二子之遗迹兮,历穷巷之空庐。”此处用“济”、“经”、“瞻”、“息”、“践”、“历”等动词,一方面把作者自己的举步维艰的处境淋漓尽致地表现出来,一方面又是通过特定时间的特定景物移情抒怀。鲁迅说,向秀写《《思旧赋》向秀 古诗》是“为了忘却的记念”。向秀绕一大段远路到山阳去,是为了凭吊昔日好友,而凭吊又是为了告别。这是因为作为竹林七贤之一的向秀,嵇康被害后,在司马氏的高压下,他不得不应征到洛阳。而当年,他与嵇康曾沿着这条路,往返于山阳与洛阳,寒风凛冽,往事如烟……如今好朋友嵇康曾经存在的地方,已物是人非。“叹《黍离》”、“悲《麦秀》”、“栋宇存”而“形神逝”。 故居、情景仍然是日落、音声如昔,但自嵇康死后,他的妻儿已迁居他乡,此处只留下了一座空宅。虽然栋宇还没有毁坏,而主人已经形神俱逝。远远望去,犹如荒冢一样凄凉。这些现实与往事,无不勾起向秀的极大伤感。此刻,向秀想起历史上李斯被腰斩的冤案:李斯临刑对儿子说:“吾欲与若复牵黄犬,俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎?”(《史记》)李斯对儿子关于黄犬的一段临别谈话,读之令人鼻酸,这是血泪的怨愤控诉。向秀用此隐喻和类比,为嵇康鸣不平,故又忆及“顾日影而弹琴”之事。忽然,远处传来了嘹亮而断续的笛声,原来是陌生的邻人吹起了一首伤感的曲子,在这寒冷的黄昏,更是沁人肺腑的凄凉。于是,“听鸣笛之慷慨兮,妙声绝而复寻”。与开头“序”中描写的嵇康的身影与音乐联系在一起遥相呼应,同时也形成了情景交融的移情手法。鲁迅曾经说过:“青年时期读向子期《《思旧赋》向秀 古诗》,很怪他为什么只有寥寥的几行,刚开头却又煞了尾,然而,现在我懂了。”原来,“吟罢低眉无写处”的心境多么与之相似。有人也曾评说,“向秀作《思旧赋》向秀 古诗,家国万端,生机变乱,不可胜说。然而郁结者,欲说还休,休又难止”。也许这就是抒情小赋动人心弦之处——“短歌微言不能长”(曹丕《燕歌行》)最好的诠释吧 。
  “官作自有程,举筑谐汝声!”监修长城的官吏说:官府的工程自有一定的期限,哪能由你们说了算!赶紧拿起工具,大家一齐唱打夯的号子,尽力干活去吧!
  本来,武后时期,承庆颇受宠幸,在任雍王府参军期间,府中文翰,皆出自其手,可谓文采风流,声名远扬;掌天官选事时,也能做到“铨授平允”,颇受好评。如今徇私犯法,发配岭南,诗人心中的追悔、痛苦自不言而喻,因此在被贬途中,当他看到成群的大雁向北飞(bei fei)去,不禁睹物伤情,悲从中来。“万里人南去,三春雁北飞”,意思是:春暖花开,群雁北归,而自己却要跨越千山万水,远赴万里之遥到那险恶湿热的南方瘴疠之地,春雁都能回到自己的乐园,我却身不由己,沦落偏僻的异地。首两句,由雁及人,在人雁对比中,那种人不如雁的感慨深蓄其中。
  “樵人归白屋,寒日下危峰”,“归”、“下”二字勾勒出山间的生气和动态。在遍山皑皑白雪中,有采樵人沿着隐隐现出的一线羊肠小道,缓缓下山,回到白雪覆盖下的茅舍。白屋的背后则是冷光闪闪、含山欲下的夕阳。山峰在晚照中显得更加雄奇。樵人初归白屋,寒日欲下危峰,在动静光色的摹写中,透出了如作者贾岛诗风的那种清冷。
  第二段就是回答为什么会产生这种可悲的现象。这一段生动具体地谈论农民怎样和为什么迷信神鬼,说明作者自己的悲哀。这里有批评、有嘲弄(chao nong),但作者的态度是严肃的,对农民充满同情。首先,作者明确指出唐代浙江东部山区农民“好事鬼”、“多淫祀”,是不正当的祭祀,是错误的行为。然后,他以嬉笑挖苦的口吻,颇不恭敬地指点那些被农民恭敬供奉的男女偶像,令人觉得荒诞而有趣,但并不使人对他们深恶痛绝,相反,作者对这些生动偶像的雕塑艺术,却有点欣赏。接着,一针见血地指出:“农民创造了这一切,农民又害怕这一切。”就因为农民以为自己生老病死,命运灾祸,都掌握在神鬼偶像手里。所以他们忍饥挨饿,提心吊胆,畜牧牺牲,竭尽全力,供养这群他们自己创造的偶像,生怕祭礼疏忽受灾遭殃。不难看到,作者对此(dui ci)不胜感慨,痛心而同情,并不挖苦嘲弄,既写出农民愚昧迷信,更显出他们善良驯服。因此,实际上,这一段是把第一段指出的可悲事情进一步具体地形象地揭露出来。也就是说,农民用尽血汗供奉这群偶像,不但根本不值得祭祀,而且它本身就是农民自己的创造。这是耐人寻味,发人深省的。如果农民能够认识到、觉悟到这一点,那么这群土木偶像就只能供人观赏、农民也就获得精神上、经济上的一种解放。但是,作者深深悲哀的是,当时的农民几乎不可能认识到这一点。就题论题,文章到此可以结束了。但是,作者本意是借题发挥,所以还要议论开去。
  从全诗章法看,分指双方较合理,但又绝非忧乐对照。“极宴”句承写“洛中”各句而来,自然应指豪权贵。主人公本来是因生命短促而自寻“娱乐”、又因自寻“娱乐”而“游戏”洛中的,结句自然应与“娱乐”拍合。当然,主人公的内心深处未尝不“戚戚”,但口上说的毕竟是“娱乐”,是“游戏”。从“斗酒”、“驽马”诸句看,特别是从写“洛中‘所见诸句看,这首诗的主人公,其行乐有很大的勉强性,与其说是行乐,不如说是借行乐以销忧。而忧的原因,也不仅是生命短促。
  有些赏析文章认为作者此行是访故友,是听到故友“死没无复余”而感到悲哀。但从整首诗看,诗中并无追叙友情、忆念旧游的语句,似不必如此推测。而且,那样解释还缩(huan suo)小了这首诗的内涵。王国维曾说,诗人之观物是“通古今而观之”,不“域于一人一事”(《人间词话删稿》),其“所写者,非个人之性质”,而是“人类全体之性质”(《红楼梦评论·馀论》)。这首诗所写及其意义正如王国维所说。作者从“昔人居”、耕者言所兴发的悲慨、所领悟的哲理,固已超越了一人一事,不是个人的、偶然的,而是带有普遍性、必然性的人间悲剧。,而是带有普遍性、必然性的人间悲剧。
  诗的内容很简单,不过是邀请友人前来探春畅饮而已,但写得活泼自然,不落俗套。细细吟味,作者那一颗热爱生活、热爱大自然的诗心,能给人以强烈的感染。
  “秋月照层岭”四句想象柳恽旅途中的景象与经历,极言其风霜雾露之苦。秋月照在层层的高岭之上,令人感到凄清而幽冷,寒风吹拂着高高的树木,枯黄的树叶纷纷飘零。“扫”字下得极有力,使人想见寒风阵阵,木叶尽脱的景象,渲染出了边地秋天的萧杀气氛。因为是夜行,所以说雾露侵湿了衣衫,经过一夜的旅途颠顿,至天色拂晓时分,关山才在晨曦中露出了它峥嵘的面貌,似乎在催促着行人快快前去。这里的“月”、“风”、“雾露”等天象与“层岭”、“高木”、“关山”等景物结合起来构成了索莫而壮阔的画面,“侵衣”、“催轴”则将人点缀其中,一幅“关山行旅图”宛然在目,柳恽旅途的艰险与辽远于此可见。
  这首诗脉络清晰,层次井然。在写法上,大抵前两句言景,后两句抒情,景和情能丝丝入扣,融为一体,把“告哀”的主旨表现得真挚深沉。
  诗的艺术表现也有独特之处。盛唐绝句已经律化,且多含蓄不露、回环婉曲之作,与古诗歌行全然不同。而此诗却不就声律,又词气飞扬,一开始就有一往无前不可羁勒之势,纯是歌行作风。惟其如此,才将那种极快意之情表达得酣畅淋漓。这与通常的绝句不同,但它又不违乎绝句艺术的法则,即虽豪放却非一味发露,仍有波澜,有曲折,或者说直中有曲意。诗前二句极写痛饮之际,三句忽然一转说到醉。从两人对酌到请卿自便,是诗情的一顿宕;在遣“卿且去”之际,末句又婉订后约,相邀改日再饮,又是一顿宕。如此便造成擒纵之致,所以能于写真率的举止谈吐中,将一种深情曲曲表达出来,自然有味。此诗直在全写眼前景口头语,曲在内含的情意和心思,既有信口而出、率然天真的妙处,又不一泻无余,故能令人玩味,令人神远。
  这首诗,采用的是曲折隐晦的笔法,寓贬于褒,绵里藏针,表面颂扬,骨子里感慨身世遭际和倾诉对朝政的不满。用婉曲的反语来抒发内心忧愤,使人有寻思不尽之妙。

创作背景

  这首《小重山》是元帅帐内夜深人静时岳飞诉说自己内心的苦闷——他反对妥协投降,他相信抗金事业能成功,他已以取得了多少重大战役的胜利,这时宋高宗和秦桧力主召开和议,和金国谈判议和。使他无法反抗的命令,这就是绍兴八年(1138)宋金“议和”而不准动兵的历史时期。

  

窦心培( 宋代 )

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简 介

窦心培 窦心培(1816-1852),字月栽,清无锡人,诸生。天性孝友,端重寡言,潜心苦学。咸丰壬子乡试,因粤逆警信,送母避西乡,仍回城侍父,隔数日必赴乡省母,徒步二十余里,感受暑气蘧卒,年仅三十六岁。

行香子·题罗浮 / 蔡升元

"公府想无事,西池秋水清。去年为狎客,永日奉高情。
燕秦有旧曲,淮南多冶词。欲见倾城处,君看赴节时。
"夏木多好鸟,偏知反舌名。林幽仍共宿,时过即无声。
怒激锋铓生。恒州阵斩郦定进,项骨脆甚春蔓菁。
"东风渐暖满城春,独占幽居养病身。
其奈无成空老去,每临明镜若为情。"
紫芽连白蕊,初向岭头生。自看家人摘,寻常触露行。
明登岳阳楼,辉焕朝日亮。飞廉戢其威,清晏息纤纩。


端午即事 / 张邵

"谁开昆仑源,流出混沌河。积雨飞作风,惊龙喷为波。
合取药成相待吃,不须先作上天人。"
千家门前饮,一道传禊杯。玉鳞吞金钩,仙璇琉璃开。
寻花入幽径,步日下寒阶。以此持相赠,君应惬素怀。"
我来尘外躅,莹若朝星析。崖转对翠屏,水穷留画鹢.
上帝板板主何物,日车劫劫西向没。自古贤圣无奈何,
兴酣更抵掌,乐极同启齿。笔锋不能休,藻思一何绮。
澹荡凝清昼,氤氲暧碧空。稍看生绿水,已觉散芳丛。


送孟东野序 / 陆之裘

虽有提携劳,不忧粮食钱。但恐主人心,疑我相钓竿。"
征南幕里多宾客,君独相知最校深。"
"烈烈鸑鷟吟,铿铿琅玕音。枭摧明月啸,鹤起清风心。
只恐重重世缘在,事须三度副苍生。"
花发我未识,玉生忽丛攒。蓬莱浮荡漾,非道相从难。"
烦恼不可欺,古剑涩亦雄。知君方少年,少年怀古风。
翠韵仙窈窕,岚漪出无端。养馆洞庭秋,响答虚吹弹。"
下驴入省门,左右惊纷披。傲兀坐试席,深丛见孤罴。


满宫花·花正芳 / 陈炽

便为开樽俎,应怜出网罗。百忧今已失,一醉孰知他。
却信灵仙非怪诞。桃源迷路竟茫茫,枣下悲歌徒纂纂。
促促水上景,遥遥天际途。生随昏晓中,皆被日月驱。
不忍见别君,哭君他是非。
但见万国赤子bb々生鱼头。此时九御导九日,
少少抛分数,花枝正索饶。
"马蹄声特特,去入天子国。借问去是谁,秀才皇甫湜。
幢盖今虽贵,弓旌会见招。其如草玄客,空宇久寥寥。"


赠女冠畅师 / 释行敏

直钩之道何时行。"
松间白月照宝书,竹下香泉洒瑶席。前时学得经论成,
"汉家婕妤唐昭容,工诗能赋千载同。自言才艺是天真,
持刺称百姓,献赵公诗云云。州里荣之)"
日上苍龙阙,香含紫禁林。晴光五云叠,春色九重深。
觉路明证入,便门通忏悔。悟理言自忘,处屯道犹泰。
罫布畦堪数,枝分水莫寻。鱼肥知已秀,鹤没觉初深。
睿德符玄化,芳情翊太和。日轮皇鉴远,天仗圣朝多。


解语花·风销焰蜡 / 郭之义

宛宛周道,于山于川。远扬迩昭,陟降连连。
一曲一直水,白龙何鳞鳞。冻飙杂碎号,齑音坑谷辛。
槐市诸生夜读书,北窗分明辨鲁鱼。行子东山起征思,
中庭草木春,历乱递相扰。奇树花冥冥,竹竿凤褭褭。
众处岂自异,旷怀谁我俦。风车笼野马,八荒安足游。
摧肠与戚容,能复持酒卮。我虽未耋老,发秃骨力羸。
余初不下喉,近亦能稍稍。常惧染蛮夷,失平生好乐。
"圣代提封尽海壖,狼荒犹得纪山川。华夷图上应初录,


夜到渔家 / 盛鸣世

君言我所重,我自为君取。迎箧已焚香,近鞘先泽手。
乘凉劝奴婢,园里耨葱韭。远篱编榆棘,近眼栽桃柳。
日携青云客,探胜穷崖滨。太守邀不去,群官请徒频。
才开还落瘴雾中。山榴踯躅少意思,照耀黄紫徒为丛。
里社争来献,壶浆各自擎。鸱夷倾底写,粔籹斗成□。
有子且勿喜,无子固勿叹。上圣不待教,贤闻语而迁。
孤韵耻春俗,馀响逸零雰。自然蹈终南,涤暑凌寒氛。
当今贤俊皆周行,君何为乎亦遑遑。杯行到君莫停手,


滕王阁序 / 徐时栋

"或棹孤舟或杖藜,寻常适意钓长溪。
江城春日追游处,共忆东归旧主人。"
结僧为亲情,策竹为子孙。此诚徒切切,此意空存存。
草诏令归马,批章答献獒。银花悬院榜,翠羽映帘绦。
放意机衡外,收身矢石间。秋台风日迥,正好看前山。"
火星忽南见,月硖方东迤。雪波西山来,隐若长城起。
寂寞鱼山青草里,何人更立智琼祠。"
谁向西园游,空归北堂卧。佳期信难得,永夕无可奈。


送客之江宁 / 万廷苪

"周楚仍连接,川原乍屈盘。云垂天不暖,尘涨雪犹干。
道人澄观名籍籍。愈昔从军大梁下,往来满屋贤豪者。
既指其珠当佛身,亦欲珠明佛像智。咨董母,访朱公。
命舟人,驾舫子,漾漾菰蒲。酒兴引行处,正见渔人鱼。
"世间渐觉无多事,虽有空名未着身。
依稀鸳瓦出,隐映凤楼重。金阙晴光照,琼枝瑞色封。
何为复见赠,缱绻在不谖。"
"老去多悲事,非唯见二毛。眼昏书字大,耳重觉声高。


冬夜读书示子聿 / 李鐊

惜晚含远思,赏幽空独吟。寄言知音者,一奏风中琴。"
早知三礼甲科名。郭中时有仙人住,城内应多药草生。
霜风侵梧桐,众叶着树干。空阶一片下,琤若摧琅玕.
比心明可烛,拂面爱还吹。妒舞时飘袖,欺梅并压枝。
花里可怜池上景,几重墙壁贮春风。"
坐厌亲刑柄,偷来傍钓车。太平公事少,吏隐讵相赊。
山花欲谢似残妆。星河好夜闻清佩,云雨归时带异香。
莺花烂熳君不来,及至君来花已老。心肠寸断谁得知,