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国风·魏风·硕鼠

五代 / 张文收

抚播背曰:王老奉赠一第,言其日暮途远。及第同赠官
"见学胡琴见艺成,今朝追想几伤情。捻弦花下呈新曲。
家乡新着赐衣还。常吟卷里新酬句,自话湖中旧住山。
"三朝出入紫微臣,头白金章未在身。登第早年同座主,
往辙才晚钟,还辙及晨鸡。往还迹徒新,很戾竟独迷。
竹弟虽让客,不敢当客恩。自惭埋没久,满面苍苔痕。
长爱街西风景闲,到君居处暂开颜。清光门外一渠水,秋色墙头数点山。疏种碧松通月朗,多栽红药待春还。莫言堆案无馀地,认得诗人在此间。
江蓠伴我泣,海月投人惊。失意容貌改,畏途性命轻。
越喜飞排瘴,胡愁厚盖砂。兼云封洞口,助月照天涯。
兰之猗猗,扬扬其香。不采而佩,于兰何伤。
洞庭已置新居处,归去安期与作邻。"


国风·魏风·硕鼠拼音解释:

fu bo bei yue .wang lao feng zeng yi di .yan qi ri mu tu yuan .ji di tong zeng guan
.jian xue hu qin jian yi cheng .jin chao zhui xiang ji shang qing .nian xian hua xia cheng xin qu .
jia xiang xin zhuo ci yi huan .chang yin juan li xin chou ju .zi hua hu zhong jiu zhu shan .
.san chao chu ru zi wei chen .tou bai jin zhang wei zai shen .deng di zao nian tong zuo zhu .
wang zhe cai wan zhong .huan zhe ji chen ji .wang huan ji tu xin .hen li jing du mi .
zhu di sui rang ke .bu gan dang ke en .zi can mai mei jiu .man mian cang tai hen .
chang ai jie xi feng jing xian .dao jun ju chu zan kai yan .qing guang men wai yi qu shui .qiu se qiang tou shu dian shan .shu zhong bi song tong yue lang .duo zai hong yao dai chun huan .mo yan dui an wu yu di .ren de shi ren zai ci jian .
jiang li ban wo qi .hai yue tou ren jing .shi yi rong mao gai .wei tu xing ming qing .
yue xi fei pai zhang .hu chou hou gai sha .jian yun feng dong kou .zhu yue zhao tian ya .
lan zhi yi yi .yang yang qi xiang .bu cai er pei .yu lan he shang .
dong ting yi zhi xin ju chu .gui qu an qi yu zuo lin ..

译文及注释

译文
去年一别如今(jin)又逢春,双鬓银丝添生了几缕?
春日庭院,皓月当空,堂前小酌,飘然欲醉,起舞弄影。九曲回廊,舞步旋转,树上梅花,一半凋零,酒香梅香,和美醇清。
虎豹吼叫啊群猿悲啼,登山升树啊王孙隐居在这里。
以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤君王欣然受用。
只要是读书,就要每个字都读得很大声,不可以读错一个字,不可以少读一个字,不可以多读一个字,不可以读颠倒一个字,不可以勉强(qiang)硬记,只要多读几遍,自然而然就顺口而出,即使时间久了也不会(hui)忘记。古人说过:“读书百遍,其义自见。”就是说书读得熟了,那么不依靠别人解释说明,自然就会明白它的(de)道理了。我曾经说过:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心致志,却只是随随便便地读,就一定不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要 。心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?
一时间云彩与高峰相聚,与峰间青松不明的样子。望着依偎在另一侧岩壁的云彩,一样的与天交接。
(孟子)说:“(假如)有人报告大王说:‘我的力气足以举起三千斤,却不能够举起一根羽毛;(我的)眼力足以看清鸟兽秋天新生细毛的末梢,却看不到整车的柴草。’那么,大王您相信吗?”
无限眷恋地抚摸着犁耙,
我们全副武装离开京城开赴边疆,奉命前去击破前来侵扰的匈奴。
一个住在乡下以养蚕为生的妇女,昨天到城市里去赶集并且出售蚕丝。回来的时候,她却是泪流不断(duan),伤心的泪水甚至把手巾都浸湿了。
上天对一切都公正无私,见有德的人就给予扶持。
料想苦竹不可能作为渡口的竹伐,正好给我们的休憩提供了绿荫。
  朝廷从建国初即沿袭前代的制度,在丹凤门西边设立宰相待漏院,这是表示崇尚勤于(yu)政务。当朝见之所的门楼上映着一线曙光,东方还未大亮时,宰相就动身启行,仪仗队的灯笼火把照(zhao)耀全城。宰相驾到,马车铃声叮?,富有节奏。这时宫门未开,玉漏声残,侍从撩开车上帷盖,主人下车到待漏院暂息。在等候朝见之际,宰相大概想得很多吧!
再次来到苏州,只觉得万事皆非。曾与我同来的妻子为何不能与我同归呢?我好像是遭到霜打的梧桐,半生半死;又似白头失伴的鸳鸯,孤独倦飞。
今时不同往日,咫尺天涯,我身染重病,就像秋千索。夜风刺骨,彻体生寒,听着远方的角声,心中再生一层寒意,夜尽了,我也很快就像这夜一样了吧? 怕人询问,我忍住泪水,在别人面前强颜欢笑。瞒、瞒、瞒。
不让娇嫩可爱的鲜花落到碧绿的青苔上。

注释
⒂翛(xiāo)翛:羽毛枯敝无泽貌。
(6)玄宗:指唐玄宗。
成王:周成王。定鼎:定都。九鼎为古代传国的重器,王都所在,即鼎之所在。郏鄏(jiárǔ):地名。周王城所在,在今河南洛阳市西。卜世(bǔ-):谓预卜周朝能传至几代。卜,占卜。古人用火灼龟甲,根据灼开的裂纹来预测未来吉凶。世,父子相继为一世。卜年:谓所得之年。
(10)遇人仳(痞pǐ)离——《诗经·王风·中谷有蓷》:“有女仳离,条其(肃欠)矣;条其(肃欠)矣。遇人之不淑矣。”这里化用其语,意指遇到了不好的男人而终被离弃。遇人,是“遇人不淑”的略文。淑,善。仳离,分离。特指妇女被丈夫遗弃。
(35)都:汇聚。
恣观:尽情观赏。

赏析

  诗中首尾两联反映了我国古代农民非常重视观测天象,注意气候、节令与农业生产的关系,其中虽有某种程度的迷信色彩,但更多的是从生产实践中总结出来的经验,有一定的科学价值。中间两联叙写了自已的隐居生活内容,其中隐隐透露了作者不甘隐居躬耕的心情,说明他的鹿门隐居只是为了取得清高的声望,以便得到引荐达到入仕的目的。这首诗既叹自己的不遇,惜壮志之难伸;又复悲天悯人,忧农收之不丰,隐然有一心以天下为己任的怀抱。本来,士各有志,人各有愿;而在总的希望的水中,九派百支,主流总趋于一个定向:愿年年月圆花好,愿岁岁人寿年丰。只不过表现的形式不同而已。
  “吕望老匹夫,苟为因世故” 二句:吕望,太公望,姜姓,吕氏,名尚,号太公,又叫姜子牙。传说七十多岁被周文王发现,任为师,佐周灭商,因功封于齐。匹夫,平民百姓。世故,时世的缘故。此二句说,姜太公一介平民,由于时世的机缘而大有作为。
  最后一句“家祭无忘告乃翁”,情绪又一转,无奈自己已经看不到祖国统一的那一天,只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子,在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉你的父亲。表达的诗人坚定的信念和悲壮的心愿,充分体现了年迈衰老的陆游爱国、报国之情,从中受到感染,加深热爱祖国的情感。
  这首小诗没有细致的动态描写,诗人只是纵目远望,以描写远景的方式描写春光。诗浑厚开阔的气势,充满着淡淡的乡愁。此诗作者表现手法高明,诗人野望,首先看见江湖,青岫,但这不是野望的最终目的,因而诗人就登高极目瞭望,望见的只有“花树映边亭”。诗人并没有直接提到思乡,只是描写了一望再望,可是思乡已从一望再望的字里行间里反映出来了。
  一般写宫廷荒淫生活的诗,不论时间背景是在白天或在夜间,也不论用铺陈之笔还是用简约之笔,总不能不对荒淫之状作不同程度的正面描写。这首诗却自始至终,没有一笔正面描绘《吴宫》李商隐 古诗华靡生活,纯从侧面着笔。
  “鳌戴雪山龙起蛰,快风吹海立”。两句,写海潮咆哮着汹涌而来,好像是神龟背负的雪山,又好像是从梦中惊醒的蛰伏海底的巨龙,还好像是疾速的大风将海水吹得竖立起来一般。词人接连用了几个生动的比喻,有声有色地将钱江大潮那惊心动魄的场面,排山倒海的气势。形象生动地表现出来,让人有如临其境之感。
  历来的大家都讲究起承转合,讲究扣题,文章高手总是为突出题“目”而或收或放。作者从始至终紧扣“登”这个“目”,本文开始介绍泰山的山水形势,为“登”字作铺垫,寥寥几十字收笔。作为散文,“形散而神不散”是其共同特点,。但用这个标准来衡量本文却发现,本文的“形散”是有限度的,无非在取材上较为自由罢了。而本文所取材料一没有离开泰山,二没有离开“登”山,故取材上的散是有限度的。在表现方法上,也以记叙为主,兼有描写,没有议论。故本文取材和表现方法上的聚和凝,是桐城派简洁的文风“言有物”的有力注脚。
  人寿命的长短不完全决定于天,只要保持身心健康就能延年益寿。曹操所云“养怡之福”,不是指无所事事,坐而静养,而是说一个人精神状态是最重要的,不应因年暮而消沉。这里可见诗人对天命持否定态度,而对事在人为抱有信心的乐观主义精神,抒发了诗人不甘衰老、不信天命、奋斗不息、对伟大理想的追求永不停止的壮志豪情。
  从人物描绘上说,邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色,应该有些渲染。但她们刚到贾府,与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主,所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外,仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗,是作者的补笔,借此机会对她们的身份特点再作一些提示,而且是通过诗句来暗示的。李纹姊妺是李纨的寡婶的女儿,从诗中泪痕皆血、酸心成灰等语来看,可能也有不幸遭遇,或是表达丧父之痛。“寄言蜂蝶”莫作轻狂之态,可见其自恃节操,性格上颇有与李纨相似之处,大概是注重儒家“德教”的李守中一族(yi zu)中共同的环境教养所造成的。
  汉乐府鼓吹歌十八曲之《《君马黄》李白 古诗》歌辞为:“《君马黄》李白 古诗,臣马苍,二马同逐臣马良。易之有騩蔡有赭。美人归以南,驾车驰马,美人伤我心;佳人归以北,驾车驰马,佳人安终极。”按明人胡震亨解释,这是一首隐言交友不终,各奔东西的诗歌。但“后人拟者,但咏马而已”,似未解其意。诗人李白不但深得其解,而且加以发明之,借以歌颂朋友相知相救的生死友谊。
  全诗围绕“叹”字着笔。前两句是自叹自解,抒写自己寻春赏花去迟了,以至于春尽花谢,错失了美好的时机。首句的“春”犹下句的“芳”,指花。而开头一个“自”字富有感情色彩,把诗人那种自怨自艾,懊悔莫及的心情充分表达出来了。第二句写自解,表示对春暮花谢不用惆怅,也不必怨(bi yuan)嗟。诗人明明在惆怅怨嗟,却偏说“不须惆怅”,明明是痛惜懊丧已极,却偏要自宽自慰,这在写法上是腾挪跌宕,在语意上是翻进一层,越发显出诗人惆怅失意之深,同时也流露出一种无可奈何、懊恼至极的情绪。
  黄庭坚是著名的书法家,对《中兴颂》素有研究,且上文已明陈“半世看墨本”,于是下文不再具体写碑,不说碑文经风沥雨所留下的沧桑痕迹,也不评颜真卿字体如何苍劲有力,却一连用十六句,倾吐由碑文内容而引起的怀古之思与感慨。《中兴碑》是记平定安史之乱,唐肃宗收拾残局,使唐中兴事,所以诗以唐明皇为中心。前四句写安史之乱的缘起是由于明皇失政,宠用安禄山,终于酿成国变,自己逃入西蜀,大臣们纷纷投靠新主。次四句写唐肃宗恢复事,说他匆忙即位,徼天之幸,得以战胜,明皇成了太上皇,局促不安地回到京城。又次四句,写唐明皇在南内苟活,内被张后欺负,外受李辅国颐指,日子十分难过,自高力士被赶走后,处境更加困难。末四句,写臣子元结、杜甫等忠君报国,但世人都不理解,只欣赏他们优美的文辞。这十六句,是本诗的主体,写尽了玄宗、肃宗二朝的史事。从所举史实及所作评论来看,黄庭坚既对唐(dui tang)明皇荒淫失国表示批判,又对他晚年的不幸遭遇表示同情。对唐肃宗,黄庭坚以“何乃趣取大物为”一句作诛心之论,说他急于登上皇帝的宝座,逾越了本分;又举元结文及杜甫诗来说明当时社会并不安定,人民仍然生活在水深火热之中,肃宗也不是个好皇帝。言下之意,对“中兴”二字持否定态度。黄庭坚对肃宗的看法,在当时及后世都引起过争论,元刘壎《隐居通议》称赞这论点说得好,全诗“精深有议论,严整有格律”。宋范成大《骖鸾录》批评说诗“不复问歌颂中兴,但以诋骂肃宗为谈柄”,使后来不少人跟着他走入歧途。陈衍《宋诗精华录》也认为诗“议论未是”。
  这第二首诗描绘了戍边将士战罢归来的图景。前两句写大漠辽远、大雁高飞,既有胜利者的喜悦,也有征人的乡思;后两句写日出东南、铁衣生寒,既表现了壮阔背景上军容的整肃,也暗含了军旅生活的艰辛。诗歌撷取极具边塞特色的含蕴丰富的意象,通过喜忧、暖冷、声色等的比照映衬,营造出雄健、壮美的意境,抒写了征人慷慨悲壮的情怀。清人吴乔曾说:“七绝乃偏师,非必堂堂之阵,正正之旗,有或斗山上,或斗地下者。”(《围炉诗话》)这首诗主要赞颂边塞将士的英雄气概,不写战斗而写战归。取材上即以偏师取胜,发挥了绝句的特长。
  “回首亭中人,平林澹如画”,进一步描写归途的景色。长亭相送,终有一别,诗人与朋友洒泪告别,登上了漫长的赴任之路。当辚辚的马车渐行渐远之时,诗人恋恋不舍地回头张望,看到朋友们仍旧伫立长亭,但身影已经模糊不清,终于织进了一片漠漠烟林……此情此景,宛如一幅澹远清隽的小画,韵味深长。此联境界恬淡,气韵生动,颇有王维诗之“诗中有画,画中有诗”的神韵和陶潜清新明丽的美感。
  回到诗题。“《瑶瑟怨》温庭筠 古诗”不仅仅暗示女子的别离之怨,同时暗示诗的内容与“瑟”有关。“中夜不能寐,起坐弹鸣琴”(阮籍《咏怀》),写女主人公夜间弹琴(瑟)抒怨也是可能的。如果说温诗首句是写“中夜不能寐”,那么后三句可能就是暗写“起坐弹鸣琴(瑟)”了。不过,写得极含蓄,几乎不露痕迹。它把弹奏时的环境气氛,音乐的意境与感染力,曲终时的情景都融化在鲜明的画面中。弹瑟时正好有雁飞向南方,就像是因瑟声的动人引来,又因不胜清怨而飞去一样。曲终之后,万籁俱寂,惟见月照高楼,流光徘徊。弹奏者则如梦初醒,怅然若失。这样理解,诗的抒情气氛似乎更浓一些,题面与内容也更相称一些。
  在这首题画诗中,苏轼还发挥了诗歌语言节奏感与音乐美的特长。诗题中虽无“歌”、“行”这类字眼,但我感到他是用七言歌行体来写这首题画诗的。全篇十三句,有八个七言句,三个五言句,两个三言句。开篇是两个三言句,以下两段以一个五言句或两个五言句起头,这使诗歌具有活泼的民间歌谣风味,又是七言歌行以七言句为主,交织穿插三、五言句的常见体式。通首押声音清亮的下平声阳韵。诗人有意运用“苍苍”、“茫茫”、“峨峨”等叠字词,“抑扬”、“低昂”、“漫狂”等连绵词,还有“崖崩路绝”、“沙平风软”句中对仗,又重复“大孤小孤”、“孤山”、“小姑”等词,形成了流丽圆转、回环往复、舒缓起伏、悠扬和谐的声韵节奏。这恰好与客舟摇漾、山船俯仰的情景相适应,使诗歌的境界美与音乐美完美统一。清人方东树称赞此诗:“神完气足,遒转空妙。”

创作背景

  还有一些临川之词是宣扬佛教思想,为数不少 ,表现了他是晚年思想的变化,这类词照袭佛语较多,而且词旨复沓,艺术上自然显得拙劣一些。

  

张文收( 五代 )

收录诗词 (5663)
简 介

张文收 张文收,张文琮从父弟,贝州武城人。隋内史舍人张虔威子也。尤善音律,尝览萧吉《乐谱》,以为未甚详悉,更博采群言及历代沿革,裁竹为十二律吹之,备尽旋宫之义。时太宗将创制礼乐,召文收于太常,令与少卿祖孝孙参定雅乐。十四年,景云见,河水清,文收采《朱雁天马》之义,制《景云河清》乐,名曰“燕乐”,奏之管弦,为乐之首,今元会第一奏者是也。咸亨元年,迁太子率更令,卒官。撰《新乐书》十二卷。

沁园春·寄稼轩承旨 / 星升

流水隔远村,缦山多红树。悠悠关塞内,往来无闲步。"
南方山水生时兴,教有新诗得寄余。
云路将鸡犬,丹台有姓名。古来成道者,兄弟亦同行。
劝君火急添功用,趁取当时二妙声。"
影动丹墀上,声传紫禁中。离披偏向日,凌乱半分空。
"忽然太行雪,昨夜飞入来。崚嶒堕庭中,严白何皑皑。
愿为石中泉,不为瓦上霜。离别勿复道,所贵不相忘。"
"夜寒眠半觉,鼓笛闹嘈嘈。暗浪舂楼堞,惊风破竹篙。


寄王琳 / 慕容燕燕

倾尊与斟酌,四壁堆罂缸。玄帷隔雪风,照炉钉明釭.
"南行逾六旬,始下昌乐泷。险恶不可状,船石相舂撞。
"道州城北欧阳家,去郭一里占烟霞。主人虽朴甚有思,
郡人寂听衣满霜,江城月斜楼影长。才惊指下繁韵息,
雾衣夜披拂,眠坛梦真粹。待驾栖鸾老,故宫椒壁圮。
霜风清飕飕,与君长相思。"
生还真可喜,克己自惩创。庶从今日后,粗识得与丧。
晓入中厨妾先起。姑嫜严肃有规矩,小姑娇憨意难取。


风流子·黄钟商芍药 / 司马嘉福

幕府独奏将军功。"
薙草恐伤蕙,摄衣自理锄。残芳亦可饵,遗秀谁忍除。
遥莺相应吟,晚听恐不繁。相思塞心胸,高逸难攀援。"
心语适相应,出句多分外。于诸作者间,拔戟成一队。
"玉川子沿孟冬之寒流兮,辍棹上登生生亭。夫子何之兮,
"庭树晓禽动,郡楼残点声。灯挑红烬落,酒暖白光生。
闻彼梦熊犹未兆,女中谁是卫夫人。"
微风吹木石,澎湃闻韶钧。夜半起下视,溟波衔日轮。


洞仙歌·中秋 / 纳喇宏春

上德同之岂无意,故园山路一枝枝。"
鸷禽毛翮摧,不见翔云姿。衰容蔽逸气,孑孑无人知。
鸡鸣天汉晓,莺语禁林春。谁入巫山梦,唯应洛水神。
旧游喜乖张,新辈足嘲评。心肠一变化,羞见时节盛。
维时月魄死,冬日朝在房。驱驰公事退,闻子适及城。
我来契平生,目击道自存。与师不动游,游此无迹门。"
白日长悬照,苍蝇谩发声。高阳旧田里,终使谢归耕。"
人琴久寂寞,烟月若平生。一泛钓璜处,再吟锵玉声。"


苏幕遮·怀旧 / 贝国源

吾身固已困,吾友复何为。薄粥不足裹,深泥谅难驰。
老来经节腊,乐事甚悠悠。不及儿童日,都卢不解愁。"
斜月吊空壁,旅人难独眠。一生能几时,百虑来相煎。
时倾杯酒户常齐。同趋阙下听钟漏,独向军前闻鼓鼙。
遗我数幅书,继以药物珍。药物防瘴疠,书劝养形神。
去年中国养子孙,今着毡裘学胡语。谁能更使李轻车,
踏地恐土痛,损彼芳树根。此诚天不知,翦弃我子孙。
"吾观竞舟子,因测大竞源。天地昔将竞,蓬勃昼夜昏。


夜游宫·叶下斜阳照水 / 斛丙申

我云以病归,此已颇自由。幸有用馀俸,置居在西畴。
禹贡输苞匦,周官赋秉秅.雄风吞七泽,异产控三巴。
为报儒林丈人道,如今从此鬓星星。"
更攻窗下绝编书。朱门达者谁能识,绛帐书生尽不如。
"震泽生奇石,沉潜得地灵。初辞水府出,犹带龙宫腥。
四十年来车马绝,古槐深巷暮蝉愁。"
绝浮尘,死生哀乐两相弃,是非得失付闲人。"
夕曛转赤岸,浮霭起苍葭。轧轧渡水桨,连连赴林鸦。


书戴嵩画牛 / 杜处士好书画 / 阿拉希高地

百篇非所长,忧来豁穷悲。唯有刚肠铁,百炼不柔亏。
此会虽数心无厌。人皆置庄身不到,富贵难与逍遥兼。
未许波澜量斗石。规摹虽巧何足夸,景趣不远真可惜。
昨者到京城,屡陪高车驰。周行多俊异,议论无瑕疵。
羽人顾我笑,劝我税归轭。霓裳何飘飖,童颜洁白皙。
轩辕诏遣中分作十二。伶伦以之正音律,轩辕以之调元气。
乍似上青冥,初疑蹑菡萏。自无飞仙骨,欲度何由敢。
"石上生菖蒲,一寸十二节。仙人劝我食,令我头青面如雪。


风入松·危楼古镜影犹寒 / 轩辕山亦

圣朝方用敢言者,次第应须旧谏臣。"
四际乱峰合,一眺千虑并。潺湲冬夏冷,光彩昼夜明。
何以兀其心,为君学虚空。
凤池近日长先暖,流到池时更不流。"
艺檗意弥苦,耕山食无馀。定交昔何在,至戚今或疏。
相思遗衣,为忆以贻。亦既受止,曷不保持。本不欺友,
断云发山色,轻风漾水光。楼前戏马地,树下斗鸡场。
车马骈阗贺门馆,自然不失为公卿。是时妾家犹未贫,


早春野望 / 普觅夏

"无事寻花至仙境,等闲栽树比封君。
遥想长安此时节,朱门深巷百花开。"
"帝重光,年重时,七十二候回环推,天官玉琯灰剩飞。
莫忧世事兼身事,须着人间比梦间。"
谓僧当少安,草序颇排讦。上论古之初,所以施赏罚。
何以逞高志,为君吟秋天。"
目窈窈兮,其凝其盲;耳肃肃兮,听不闻声。朝不日出兮,
"家家有芍药,不妨至温柔。温柔一同女,红笑笑不休。


都下追感往昔因成二首 / 南宫松胜

卷衣秦帝,扫粉赵燕。日含画幕,蜂上罗荐。平阳花坞,
仙谣天上贵,林咏雪中青。持此一为赠,送君翔杳冥。"
本无辞辇意,岂见入空宫。腰衱珮珠断,灰蝶生阴松。
悄悄深夜语,悠悠寒月辉。谁云少年别,流泪各沾衣。"
倒影罗文动,微波笑颜起。君今赐环归,何人承玉趾。"
溪风摆馀冻,溪景衔明春。玉消花滴滴,虬解光鳞鳞。
斯事才未终,斯人久云谢。有客自洪来,洪民至今藉。
夜话造微□精魅。示我插血不死方,赏我风格不肥腻。