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太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋

两汉 / 邵彪

如临窃比微臣惧,若济叨陪圣主游。"
"南楚标前贡,西秦识旧城。祭天封汉岭,掷地警孙声。
匪厌承明庐,伫兼司隶局。芸书暂辍载,竹使方临俗。
感游值商日,绝弦留此词。"
会同传檄至,疑议立谈决。况有阮元瑜,翩翩秉书札。
碧水摇空阁,青山绕吹台。圣情留晚兴,歌管送馀杯。"
"征棹三江暮,连樯万里回。相乌风际转,画鹢浪前开。
飘飖羽服,掣曳云旗。眷言主鬯,心乎怆兹。"
若见君平须借问,仙槎一去几时来。"
"烦暑避蒸郁,居闲习高明。长风自远来,层阁有馀清。
苦战沙间卧箭痕,戍楼闲上望星文。生希国泽分偏将,
凯乐深居镐,传歌盛饮丰。小臣滥簪笔,无以颂唐风。"
盘庚迁美土,陶侃效兼庸。设醴延张老,开轩礼吕蒙。
"导源径陇坂,属汭贯嬴都。下濑波常急,回圻熘亦纡。
念君长作万里行。野田人稀秋草绿,日暮放马车中宿。


太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋拼音解释:

ru lin qie bi wei chen ju .ruo ji dao pei sheng zhu you ..
.nan chu biao qian gong .xi qin shi jiu cheng .ji tian feng han ling .zhi di jing sun sheng .
fei yan cheng ming lu .zhu jian si li ju .yun shu zan chuo zai .zhu shi fang lin su .
gan you zhi shang ri .jue xian liu ci ci ..
hui tong chuan xi zhi .yi yi li tan jue .kuang you ruan yuan yu .pian pian bing shu zha .
bi shui yao kong ge .qing shan rao chui tai .sheng qing liu wan xing .ge guan song yu bei ..
.zheng zhao san jiang mu .lian qiang wan li hui .xiang wu feng ji zhuan .hua yi lang qian kai .
piao yao yu fu .che ye yun qi .juan yan zhu chang .xin hu chuang zi ..
ruo jian jun ping xu jie wen .xian cha yi qu ji shi lai ..
.fan shu bi zheng yu .ju xian xi gao ming .chang feng zi yuan lai .ceng ge you yu qing .
ku zhan sha jian wo jian hen .shu lou xian shang wang xing wen .sheng xi guo ze fen pian jiang .
kai le shen ju gao .chuan ge sheng yin feng .xiao chen lan zan bi .wu yi song tang feng ..
pan geng qian mei tu .tao kan xiao jian yong .she li yan zhang lao .kai xuan li lv meng .
.dao yuan jing long ban .shu rui guan ying du .xia lai bo chang ji .hui qi liu yi yu .
nian jun chang zuo wan li xing .ye tian ren xi qiu cao lv .ri mu fang ma che zhong su .

译文及注释

译文
远处山峰上云雾缭绕看起来黄昏即将来临,暮色中的轻风吹动着细雨,拨弄着暗淡的轻云。院子里的梨花即将凋谢恐怕连这斜风细雨都难以承受,真让人伤景。
整顿纲纪国(guo)法,布下天罗地网。
以往花费许多力量也不能推动它,今天在水中间却能自在地移动。
滤好家中新酿美酒,烹鸡一只(zhi)款待邻里。
到如今年纪老没了筋力,
苏武最终返回汉廷,夏黄公难道会为暴秦做事吗?
葫芦丢弃了,酒器中没有酒,火炉中的余火,好似照得眼前一片通红。
  杨子的邻人走失了一只羊。那人央请了许多亲戚朋友一道去寻找(丢失的羊),又请杨子的家僮也一同去追捕。杨子说:"唉!走失了一只羊,何必要这么多人去寻找呢?"邻人说:"因为岔路太多了!"杨子的家僮回来后,杨子问:"找到羊了吗?"邻居说:"丢掉了!"杨子问:"怎麼会让羊走失呢?"邻居说:"每条岔路的中间又有岔路,我们不知道要往哪条路走,所以只好回来了。"  杨子听了,脸色变得很忧伤,过了些时还不说话,整天闷闷不乐。他的学生觉得很奇怪,便请问杨子说:"羊不过是只贱畜,而且又不是老师的,为什麼为了这事整天都不笑呢?"杨子没有回答他们……心都子就说:"大路因为岔路多了而走失了羊,读书人则因为不能专心一致而葬(zang)送了一生。"
  一路上常冒着雾气露水,攀援悬崖峭壁,走过万山的峰顶,饥渴劳累,筋骨疲惫,又加上瘴疬侵其外,忧郁攻其中,难道能免于一死吗?我固然知道你会必死,可是没有想到会如此之快,更没有想到你的儿子、你的仆人也会很快地死去啊。都是你自己找来的呀,还说它什么呢?我不过是怜念你们三具尸骨无所归依才来埋葬罢了,却使我引起无穷的感怆。唉,悲痛啊!纵然不葬你们,那幽暗的山崖上狐狸成群,阴深山谷中粗如车轮的毒蛇,也一定能够把你们葬在腹中,不致长久的暴露。你已经没有一点知觉,但我又怎能安心呢?自从我离开父母之乡来到此地,已经三个年头。历尽瘴毒而能勉强保全自己的生命,主要是因为我没有一天怀有忧戚的情绪啊。今天忽然如此悲伤,乃是我为你想得太重,而为自身想得很轻啊。我不应该再为你悲伤了!
那些什么名贵的五花良马,昂贵的千金狐裘,把你的小儿喊出来,都让他拿去换美酒来吧,让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁!
离家之仿只靠归梦排解,关山塞外离忧萦绕心间,
旁人把草堂错比成扬雄的草玄堂,我可是懒惰之人,也无心像扬雄那样作《解嘲》文章。
漂亮孩子逗人怜,扎着小小羊角辫。才只几天没见(jian)面,忽戴冠帽已成年。
  晋献公要杀死他的世子申生,公子重耳对申生说:“你怎么不把心中的委屈向父亲表明呢?”世子说:“不行。君王要有骊姬才舒服,我要是揭发她对我的诬陷,那就太伤老人家的心了。”重耳又说:“既然这样,那么你何不逃走呢?”世子说:“不行。君王认准我要谋害他。天下哪有没有父亲的国家呢?(谁会收留背着弑父罪名的人)我能逃到哪里去呢?”
回来吧。
孑然一身守在荒芜沼泽啊,仰望浮云在天叹声长长。
遇见北去的驿使就去折梅花,托他带给远在陇山的友人。
三良效忠穆公恳切殷勤忠诚(cheng)不二,君臣间恩礼情义就像秋霜般洁净。

注释
⒁龟趺(fū):龟形的碑座。螭(chī):传说中无角的龙。古代常雕刻其形以为装饰。
扇:传班婕妤《怨诗》:“新裂齐纨素,鲜洁如霜雪。裁为合欢扇,团圆似明《月》薛涛 古诗。”
⑺云母屏:云母为花岗岩主要成分,可作屏风,艳丽光泽。
⑥冯延巳《鹊踏枝》:“君若无定云,妾若不动山。”这里的“行云”比喻薄情郎,“乱山”比喻心烦意乱的女子。
⑸蒙蒙:形容细雨。这里形容杨花飞散的样子。
已而:后来。
⑹联极望——向四边远望。

赏析

  对于人生目的意义之初步的朦胧的哲理思考,对于诗歌之文学本质的初步的朦胧的觉醒。这两个“初步”,也许就是此诗乃至《古诗十九首》整组诗歌,那永久的艺术魅力之所在。
  相传,尧主政五十年,乃微服私访于康衢[qú],听到儿童唱歌,甚为高兴,归来后就禅让天下于舜。又据《帝王世纪》载 “帝尧之世,天下太和,百姓无事,有老人击壤而歌。”“击壤”,是一种互击瓦块为乐的游戏。“康衢”与击壤老人所唱处,大约均在今临汾市尧都区一带。而这两首主题截然不同的民谣《康衢歌》《击壤歌》,就成为我国文学宝库中最早的诗篇。
  下片是对寿者的祝愿之词,尾句(ju)显示出作者爱国爱民的心愿,写得委婉、曲折、含蓄、脱俗。“鹤瘦松青,精神与秋月争明。德行文章,素驰日下声名”,先以两个比喻句起兴,再引出直面的颂扬:愿您体魄健壮如鹤之清癯矍铄,如松之耐寒长青,愿您精神光照万物与朗朗秋月竞比光明;您的品德学问历来是独领风骚、名噪京城。至此便将一位德高望重、受人景仰的典范人物的形象勾画了出来,下面“东山高蹈,虽卿相不足为荣”仍是溢美之辞,仍是使用比喻手法,但却因借用现成典故,便将内容表达更进一步、更深一层。“东山高蹈”,用的是晋代文学家、政治家谢安的故事。谢安,字安石,才学盖世,隐居东山,后应诏出仕,官至司徒。后人因以“东山”喻隐居之士;高蹈,在此也指隐居生活。该句是说:谢安隐居东山,却蜚声朝野,光耀无比,虽为王侯卿相,哪一个比得上他!以谢安隐居东山称比筵上的寿诞主人,可谓臻于至极了。尾句十分精彩,继续以谢安相比,赞誉、推崇之中加进了激励,且注入了以生民为重、迅速救民于水火之中的急切心情,真是一句千钧:“安石须起,要苏天下苍生。”安石在东山隐居不肯应诏出仕之时,时人发出了“安石不肯出,将如苍生何”的叹惋,词人就该语加以引发以激励眼前这位名士:您一定要像谢安一样快快挺身出仕,揭露奸佞误国,挽救在战乱中受尽蹂躏折磨的黎民。易安居士发自内心的呼喊,使这首以祝寿为内容的词作在主题思想上得到了升华。
  历代诗家都有以美女的无媒难嫁,朱颜的见薄于时,寓才士不遇的诗歌传统。这首无题从内容到写法,都很容易使读者联想起曹植的《美女篇》、《杂诗·南国有佳人》以及其他一些比兴寓言体作品。
  “我且为君捶碎黄鹤楼,君亦为吾倒却鹦鹉洲”,是此篇感情最激烈的诗句,也是历来传诵的名句。“黄鹤楼”因神仙骑鹤上天而闻名,“鹦鹉洲”因东汉汉末年作过《鹦鹉赋》的祢衡被黄祖杀于此洲而得名。一个令人向往神仙,一个触发不遇的感慨,虽然是传说和历史,却寄托了韦冰和李白的情怀遭际。游仙不是志士的理想,而是失志的归宿;不遇本非明时的现象,却是自古而然的常情。李白以知己的情怀,对彼此的遭际表示极大的激愤,因而要“捶碎黄鹤楼”,“倒却鹦鹉洲”,不再怀有梦想,不再自寻苦闷。然而黄鹤楼捶不碎,鹦鹉洲倒不了,诗人极大的愤怒中包含着无可奈何的悲伤。
  白居易主张诗文“为君、为臣、为民、为物、为事而作,不为文而作”(《新乐府序》);又说,“文章合为时而著,歌诗合为事而作”(《与元九书》)。这首诗完全体现了他的这种理论主张,既不为艺术而艺术,又不为自我而艺术。诗中反映出他能跨越自我、“兼济”天下的博大胸襟,表现了诗人推己及人、爱民“如我”的人道主义精神,以及封建社会开明官吏乐施“仁政”、惠及百姓的进步思想,激动人心。
  诗写到这里,似乎意已尽了。然而诗中忽起波澜,那只受伤的野《雉带箭》韩愈 古诗“冲人决起百余尺”,向着人猛地冲起百多尺高,可见这是只勇猛的雉鸡。侧写一笔,更显出将军的绝妙射技。“红翎白镞随倾斜”,野雉强作挣扎之后,终于筋疲力尽,带箭悠悠而堕,染血的翎毛和雪亮的箭镞也随之倾斜落下。这正是非亲历其境者不能道。诗写到这里,才直接点题,真是一波三折,盘屈跳荡。以写长篇(chang pian)古风的笔法来写小诗,更觉丰神超迈,情趣横生。
  这首诗的中心在第四句,尤其是诗尾的“寒”字,更是画龙点睛之笔。“寒”字,寓情于景,以景结情,因意构象,用象显意。景和象。是对客观事物的具体描绘,情和意,是诗人对客观对象在审美上的认识和感受。正如古人所说:“象者,出意者也。”诗人在自然对象当中,读者在艺术对象当中。发现了美的客观存在,发现了生命和人格的伟(de wei)大表现,从而把这种主观的情和意,转移到客观的景和象上(xiang shang),给自然和艺术以生命,给客观事物赋予主观的灵魂,这就是诗歌创作和欣赏当中的“移情作用”。“今日水犹寒”中的“寒”字,正是这种移情作用的物质符号,这是此诗创作最为成功之处。这首诗题为送别,可又没有交待所别之人和所别之事,全诗纯为咏史抒怀之作。但吟诵全诗,那种“慷慨倚长剑,高歌一送君”的壮别场景如在目前。这是为什么呢?因为所咏的历史本身就是壮别,这同诗人送友在事件上是相同的。而古今送别均为易水河岸,在地点上也是相同的。易水跨越古今,诗歌超越了时空,全诗融为一体。一古一今,一明一暗,两条线索,同时交待,最后统一在“今日水犹寒”的“寒”字上,诗的构思是极为巧妙的。
  “太乙”是《终南山》王维 古诗的别称。终南虽高,去天甚遥,说它“近天都”,当然是艺术夸张。但这是写远景,从平地遥望终南,其顶峰的确与天连接,因而说它“近天都”,正是以夸张写真实。“连山接海隅”也是这样。《终南山》王维 古诗西起甘肃天水,东止河南陕县,远远未到海隅。说它“接海隅”,固然不合事实,说它“与他山连接不断,直到海隅”,又何尝符合事实?然而这是写远景,从长安遥望终南,西边望不到头,东边望不到尾。用“连山接海隅”写终南远景,虽夸张而愈见真实。
  被誉为中国写实主义诗歌的源头的《诗经》,其地位不仅仅在于它的开创性意义,同时也在于它的题材广泛,真切地反映了西周至春秋间的历史、经济、文化、爱情、战争等内容;而且艺术手法高超,写景、叙事、抒情都相当形象细腻,耐人寻味。且赋、比、兴等艺术手法对中国诗歌发展产生了深远的影响。
  鱼玄机才十七八岁便嫁给李亿为妾,原先甚得李的宠爱,后李因其妻之谗言,而将玄机冷落。她从自己的切身经历出发,总结出了当时女子的爱情,哀婉的韵律,蕴含着深刻的哲理。
  本文是作者晚年所作。虽仕途已入顺境,但长期的政治斗争也使他看到了世事的复杂,逐渐淡于名利。秋在古代也是肃杀的象征,一切生命都在秋天终止。作者的心情也因为屡次遭贬而郁闷,但他也借秋声告诫世人:不必悲秋、恨秋,怨天尤地,而应自我反省。这一立意,抒发了作者难有所为的郁闷心情,以及自我超脱的愿望。
  颔联两句,诗人走上前去,镜头拉近,细节刻画物景与人景:“纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。”字面上很好说,就是说冥纸成灰,灰飞漫天,好似白色的蝴蝶;相思成泪,泪滴成血,仿佛红色的杜鹃。可为什么要以纸灰作蝴蝶,泪血作杜鹃,而不是旁的什么?我们都知道中国古代美丽的神话中有庄周化蝶、杜鹃啼血的范式。那么就清楚了:原来蝴蝶是沟通阴阳二界的使者啊,冥纸当然就是起到这样的作用;同样的,相思要怎么样来表达才最恳切,总不至于老是“思君如流水,何有穷已时”一类的吧,这样就浅薄了。“我”要告诉阴间的人,“我们”想你想得都把眼泪哭干了,现在啼出来的是血啊!这种震撼力,实在是难以言表的。
  这是一首送别诗。生离死别,是人生痛苦事。因此,送别之诗大多消沉凄苦,字句显得沉闷。唐初王勃的《送杜少府之任蜀川》摆脱了这种传统的写法,成为送别诗中的名篇,徐铉的这首送别诗,虽不及王勃诗那样有名,但也别开生面,有其独到之处。
  柳宗元的文章多抒写抑郁悲(yu bei)愤、思乡怀友之情,幽峭峻郁,自成一路。最为世人称道者,是那些清深意远、疏淡峻洁的山水闲适之作。《《永州八记》柳宗元 古诗》是柳宗元山水游记的代表作,也是我国游记散文中的一朵奇葩,其艺术魅力历久弥新。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。

创作背景

  李世民夺位李渊后,虞世南任弘文馆学士,成为重臣,但从不傲慢,踏实勤奋,使得李世民对其称赞有加,深得赏识,于是常邀他参加一些典礼活动。一天,李世民起了雅兴,邀请弘文馆学士们共赏海池景色,谈诗论画,李世民询问大家是否有新的诗歌作品,虞世南便诵读出该诗。

  

邵彪( 两汉 )

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简 介

邵彪 邵彪,字希文,丹阳(今属江苏)人。徽宗宣和三年(一一二一)进士。历昆山县主簿、登州教授。累官国子监丞。出知泰州、移处州、楚州。事见《京口耆旧传》卷三。今录诗四首。

登新平楼 / 陈师道

十二峰头月欲低,空濛江上子规啼。
"孀妾怨长夜,独客梦归家。傍檐虫缉丝,向壁灯垂花。
文君欢爱从此毕。泪如双泉水,行堕紫罗襟。
"清切凤凰池,扶疏鸡树枝。唯应集鸾鹭,何为宿羁雌。
图高黄鹤羽,宝夺骊龙群。忽惊薤露曲,掩噎东山云。
"妾住越城南,离居不自堪。采花惊曙鸟,摘叶喂春蚕。
钩爪锯牙也,宵行昼伏无以当。遇之兮忘味,抟击腾掷也,
游鹍翔雁出其下,庆云清景相回旋。忽闻饥乌一噪聚,


青玉案·丝槐烟柳长亭路 / 侯用宾

食余肉兮饮余血。诚知杀身愿如此,以余为妻不如死。
政宽思济勐,疑罪必从轻。于张惩不滥,陈郭宪无倾。
"君王嫌妾妒,闭妾在长门。舞袖垂新宠,愁眉结旧恩。
"黄鹤佐丹凤,不能群白鹇。拂云游四海,弄影到三山。
徇禄期代耕,受任亦量力。幸逢休明时,朝野两荐推。
寒绿幽泥生短丝。锦床晓卧玉肌冷,露脸未开对朝暝。
菖蒲花生月长满。"
器留鱼鳖腥,衣点蚊虻血。发白思益壮,心玄用弥拙。


薛宝钗咏白海棠 / 陆艺

梁国深文雅,淮王爱道仙。帝欢同宴日,神夺上宾年。
插花向高髻,结子置长裾。作性恒迟缓,非关诧丈夫。
出自为汉将,正值戎未和。雪中凌天山,冰上渡交河。
肆觐遵时豫,顺动悦来苏。安流进玉轴,戒道翼金吾。
"洞彻琉璃蔽,威纡屈膝回。锦中云母列,霞上织成开。
"醉骑白马走空衢,恶少皆称电不如。
骨肉初分爱,亲朋忽解携。路遥魂欲断,身辱理能齐。
"宠赠追胡广,亲临比贺循。几闻投剑客,多会服缌人。


赠从弟 / 郭为观

木落雁嗷嗷,洞庭波浪高。远山云似盖,极浦树如毫。
羽盖徒欣仰,云车未可攀。只应倾玉醴,时许寄颓颜。"
"梦梓光青陛,秾桃蔼紫宫。德优宸念远,礼备国姻崇。
"白雉振朝声,飞来表太平。楚郊疑凤出,陈宝若鸡鸣。
"九秋行已暮,一枝聊暂安。隐榆非谏楚,噪柳异悲潘。
自我违京洛,嗟君此溯洄。容华因别老,交旧与年颓。
"负书犹在汉,怀策未闻秦。复此穷秋日,芳樽别故人。
南方归去再生天,内殿今年异昔年。见辟干坤新定位,看题日月更高悬。行随香辇登仙路,坐近炉烟讲法筵。自喜恩深陪侍从,两朝长在圣人前。


赠司勋杜十三员外 / 沈葆桢

枌榆恩赏洽,桑梓旧情恭。往运感不追,清时惜难逢。
"妾貌非倾国,君王忽然宠。南山掌上来,不及新恩重。
紫气徒想像,清潭长眇默。霓裳若有来,觏我云峰侧。"
棠梨宫中燕初至,葡萄馆里花正开。念此使人归更早,
谓言入汉宫,富贵可长久。君王纵有情,不奈陈皇后。
作浪舞花惊不起。殷勤护惜纤纤指,水菱初熟多新刺。
谁保容颜无是非。"
二帝曾游圣,三卿是偶贤。因兹游胜侣,超彼托良缘。


天仙子·草绿裙腰山染黛 / 陈珏

岁月催行旅,恩荣变苦辛。歌钟期重锡,拜手落花春。"
"寂寥心事晚,摇落岁时秋。共此伤年发,相看惜去留。
坐忆平生游,十载怀嵩丘。题书满古壁,采药遍岩幽。
"令节三秋晚,重阳九日欢。仙杯还泛菊,宝馔且调兰。
天上灵书下,空中妙伎迎。迎来出烟雾,渺渺戏蓬瀛。"
野旷阴风积,川长思鸟来。寒山寂已暮,虞殡有馀哀。"
此时御跸来游处,愿奉年年祓禊觞。"
右揆谋华硕,前星傅重资。连骞求旧礼,滥典乐贤诗。


江上 / 许世卿

"芬芳禁林晚,容与桂舟前。横空一鸟度,照水百花然。
"野情贪药饵,郊居倦蓬荜。青龙护道符,白犬游仙术。
"右地接龟沙,中朝任虎牙。然明方改俗,去病不为家。
遂有胡无人曲。我闻之天子富有四海,德被无垠。
雁行遥上月,虫声迥映秋。明日河梁上,谁与论仙舟。"
户外碧潭春洗马,楼前红烛夜迎人。"
树宿抟风鸟,池潜纵壑鱼。宁知天子贵,尚忆武侯庐。"
户外碧潭春洗马,楼前红烛夜迎人。"


春晓 / 常青岳

试登高而极目,莫不变而回肠。"
庆展簪裾洽,恩融雨露濡。天文发丹篆,宝思掩玄珠。
俯观河内邑,平指洛阳川。按跸夷关险,张旗亘井泉。
藁项同枯木,丹心等死灰。"
那惬红颜改,偏伤白日残。今朝窥玉匣,双泪落阑干。"
毡裘牧马胡雏小,日暮蕃歌三两声。"
岁年书有记,非为学题桥。"
关情命曲寄惆怅,久别江南山里人。"


鸨羽 / 韦夏卿

"三阳偏胜节,七日最灵辰。行庆传芳蚁,升高缀彩人。
关月竟如何,由来远近过。始经玄兔塞,终绕白狼河。
两山势争雄,峰巘相顾眄。药妙灵仙宝,境华岩壑选。
"王子不事俗,高驾眇难追。茅土非屑盼,倾城无乐资。
怀璧常贻训,捐金讵得邻。抱冤非忤物,罹谤岂由人。
定是风光牵宿醉,来晨复得幸昆明。"
"芳春桃李时,京都物华好。为岳岂不贵,所悲涉远道。
桂轺虽不驻,兰筵幸未开。林塘风月赏,还待故人来。


夜宴谣 / 蒋伟

色映蒲萄架,花分竹叶杯。金堤不见识,玉润几重开。"
草长沙软无网罗,闲飞静集鸣相和。违忧怀息性匪他,
人非冢已荒,海变田应燥。昔尝游此郡,三霜弄溟岛。
翼向高标敛,声随下调哀。怀燕首自白,非是为年催。"
"于赫我皇,建中立极。动以武功,静以文德。
门前有路轻离别,惟恐归来旧香灭。"
顾己惭铅锷,叨名齿玳簪。暂依朱邸馆,还畅白云心。
君家何处住,妾住在横塘。停舟暂借问,或恐是同乡。 家临九江水,去来九江侧。同是长干人,生小不相识。 下渚多风浪,莲舟渐觉稀。那能不相待,独自逆潮归。 三江潮水急,五湖风浪涌。由来花性轻,莫畏莲舟重。