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秋日

宋代 / 许亦崧

水府寻铅合火铅,黑红红黑又玄玄。气中生气肌肤换,
来至吾里。饮吾泉以醉,登吾榻而寐。刻乎其壁,
苦海翻成天上路,毗卢常照百千灯。"
"行时云作伴,坐即酒为侣。腹以元化充,衣将云霞补。
终朝每去依烟火,春至还归养子孙。 ——和且耶
必谢金台去,还携铁锡将。东林露坛畔,旧对白莲房。
高步前山前,高歌北山北。数载卖甘橙,山赀近云足。
更买太湖千片石,叠成云顶绿嵾峨。"
真侣谁伤别,降猿汝自悲。多应过庐阜,幽赏却来迟。"
吾师知此术,速炼莫为迟。三清专相待,大罗的有期。"
"瑞云灵迹镇梁东,他日多应与古同。
守阍仙婢相倚睡,偷摘蟠桃几倒地。"
胡僧论的旨,物物唱圆成。疏柳春来翠,幽窗日渐明。
乱山稠叠此时情。将离有月教弦断,赠远无兰觉意轻。
永嘉为郡后,山水添鲜碧。何当学羽翰,一去观遗迹。


秋日拼音解释:

shui fu xun qian he huo qian .hei hong hong hei you xuan xuan .qi zhong sheng qi ji fu huan .
lai zhi wu li .yin wu quan yi zui .deng wu ta er mei .ke hu qi bi .
ku hai fan cheng tian shang lu .pi lu chang zhao bai qian deng ..
.xing shi yun zuo ban .zuo ji jiu wei lv .fu yi yuan hua chong .yi jiang yun xia bu .
zhong chao mei qu yi yan huo .chun zhi huan gui yang zi sun . ..he qie ye
bi xie jin tai qu .huan xie tie xi jiang .dong lin lu tan pan .jiu dui bai lian fang .
gao bu qian shan qian .gao ge bei shan bei .shu zai mai gan cheng .shan zi jin yun zu .
geng mai tai hu qian pian shi .die cheng yun ding lv cen e ..
zhen lv shui shang bie .jiang yuan ru zi bei .duo ying guo lu fu .you shang que lai chi ..
wu shi zhi ci shu .su lian mo wei chi .san qing zhuan xiang dai .da luo de you qi ..
.rui yun ling ji zhen liang dong .ta ri duo ying yu gu tong .
shou hun xian bi xiang yi shui .tou zhai pan tao ji dao di ..
hu seng lun de zhi .wu wu chang yuan cheng .shu liu chun lai cui .you chuang ri jian ming .
luan shan chou die ci shi qing .jiang li you yue jiao xian duan .zeng yuan wu lan jue yi qing .
yong jia wei jun hou .shan shui tian xian bi .he dang xue yu han .yi qu guan yi ji .

译文及注释

译文
贾氏隔帘偷窥韩寿英俊年少,宓妃赠送玉枕钦慕曹植文采。
少年时代,一旦春天来临,就会纵情狂欢,插花、骑马疾驰,还要(yao)喝上些酒。年老的时候,春天来了,觉得毫无兴味,就像因喝酒过量而感到难受一样。现在(zai)只能在自己的小房子里烧一盘香,喝上几杯茶来消磨时光。
如果你不(bu)相信我近来因思念你而流泪(lei)。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
太(tai)阳出来就去耕作田地,太阳落山就回家去休息。
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。
醒时一起欢乐,醉后各自分散。
无须用崔徽的画图去增添美色,你的美貌春雨般柔弱彩云般娇媚,像碧水般秀美像青山般明丽,筷子头一样小的歌唇,葱枝一样纤纤细手,好一个娇艳的美人。春妆整整齐齐水洒不着,身材修长亭亭玉立风儿一吹就会东歪西倾。从浅醉中刚刚醒来,孤单单没有人相伴,深夜里凉意袭来,愁望天上牛郎织女双星。
我时常回忆,我们分别的时候,坐在景疏楼上,那月光像水一般。喝着美酒,唱着清歌,可惜友人难留,只有月光跟随着你一同到千里之外。你走之后正好三个月了,月亮圆满了三次,今天,又是一个月圆之日,我一个人喝着酒,冷冷清清,与谁同醉?我卷上珠帘,凄然地看一眼月影,同着月光,一宿无眠。
高高的昆仑山有常年不化的积雪,遥(yao)远的蓬莱岛有永不消失的清凉。
千万别学陶渊明笔下那个武陵人,
明知道死别最后一次见面,贫贱夫妻怎么不怜她饥寒。
杜鹃放弃了繁华的故园山川,年复一年地四处飘荡。
你要去的地方远在巍峨高耸的缙云山外,此去路途苍莽,有几千里之遥。
没有了春风河岸的芦苇依旧碧绿,就好像(我)当初送你过江的时候一样。
梧桐树矗立在庭前,也不甘就此衰落。树上的梧桐叶迎风摇摆,发出了些许声音。
春来,绿水新涨一篙深,盈盈地涨平了水面。水边芳草(cao)如茵,鹅儿的脚丫满跚,鲜嫩的草色,在微风习习吹拂里,染绿了河塘堤岸。画船轻缓移动,绕着九曲水湾游转,望去,横塘高塔,在眼前很近,却又像启船时一样遥远。
二圣逃离京城,两座京城变为废墟。
但是楚王被鞭尸的耻辱发生且达极限,庙堂墓地上也长满了荒草。

注释
吾:我
⑶棹(zhào)歌:行船时所唱之歌。
⑧太朱涂广:指祭神的场所,用红漆涂刷殿的大屋。
凿:通"爵",古代饮酒的器具。
7.运:运用。
15.担囊:挑着行李。行取薪:边走边拾柴。
(66)彼:他。且:将要。恶(wū):何,什么。

赏析

  此句有两种意境第一种,身处绝境时不要失望,因为那正是希望的开始;山里的水是因雨而有的,有云起来就表示水快来了。 另一种境界是,即使现在不下雨也没关系,总有一天会下雨。 从水穷到云起到下雨的过程,正如一个人在修行过程中遇到很大的困难,有身体的障碍,有心理的障碍,还有环境的障碍。如果因此而退心,要把念头回(hui)到初发心的观点上。初发心就是初发菩提心的时候。初发心时什么也没有,对修行的方法、观念都不了解。你先回溯当时的情形再看看目前,不是已经走了相当长的路了吗?所以不要失望,不要放弃。人生的每个阶段也都可能发生这种状况,如果用这种诗境来看待,处处会有活路的
  李白这篇乐府诗综合前人同题之作的长处,而自成一格,以气为主,以自然为宗,清新俊逸,奇伟特出,是大家手笔。诗以比兴诗句开其端,触景生情,但它并非泛咏桃李荣谢,人生无常,及时行乐之作,而是表现出用常得奇,抒写出超出常人的胸怀壮思,生命的价值。绝非庸庸碌碌的小人私欲,它是盛唐时代精神的高扬。它描写出一代人的精英的爱国衷肠,对美好的自然春景的赞颂,对爱美与追求美好理想的倾诉,对自己事业无成的愤懑及自我解脱不成的痛苦,敞开心扉,让人们尽情了解他的内心衷曲。一颗跳荡的心,激荡的变化,万端(wan duan)的感情,牵动着优美的自然画面,透视出社会的不公正。美好理想总是难以兑现,为此而忧患着,抗争着,终不免遭受秋霜的厄运。美好的人性遭受摧残,不是一个时代的现象,而是阶级社会中共有的现象。盛唐社会尤其如此,令人深思。
  诗是采取画龙点睛的写法。先写暴卒肆意抢劫,目中无人,连身为左拾遗的官儿都不放在眼里,留下悬念,引导读者思考这些家伙究竟凭什么这样暴戾。但究竟凭什么,作者没有说。直写到主人因中庭的那棵心爱的奇树被砍而忍无可忍的时候,才让暴卒自己亮出他们的黑旗,“口称采造家,身属神策军”。一听见暴卒的自称,作者很吃惊,连忙悄声劝告村老:“主人慎勿语,中尉正承恩!”讽刺的矛头透过暴卒,刺向暴卒的后台“中尉”;又透过中尉,刺向中尉的后台皇帝。前面的那条“龙”,已经画得很逼真,再一“点睛”,全“龙”飞腾,把全诗的思想意义提到了惊人的高度。
  这首诗纯乎写情,旁及景物,也无非为了映托感情。第一句用逆挽之笔,倾泄了满腔感喟。众多的感慨一齐涌上心头,已经难于控制了。“角声”句势遒而意奇,为勾起偌多感叹的“诱因”。这一联以先果后因的倒装句式,造成突兀、警耸的艺术效果。“孤起”二字,警醒俊拔,高出时流甚远。一样的斜阳画角,用它一点染,气格便觉异样,似有一种旷漠、凄咽的情绪汩汩从行间流出。角声本无所谓孤独,是岑寂的心境给它抹上了这种感情色彩。行旧地,独凭栏杆,自然要联想到昔日同游的欢乐,相形之下,更显得独游的凄黯了。
  第三段是全文的重心。作者议论纵横,把兴废成毁的自然之理说得鞭辟入里。太守求文原希望得几句吉利的话,苏轼却借此大讲兴废之理,不能不说含有讽刺的意味。“物之兴废成毁,不可得而知也”,是立论的蓦础,作者用它启开议论的笔端,把凌虚台的兴成推广至茫茫时间,以变化流动的眼光来关照它,从而把有化为无,把实变为虚。昔日的荒草野田,今日的凌虚台,这是由无生有;今日的凌虚台,明日的荒草野田,这又是化有为(you wei)无。兴废成毁交相回旋,无穷无尽,谁都不能知晓。行文至此,理己尽、意已完,但作者却并不辍笔,他还由近及远,从眼前的凌虚台延伸到漫长的历史。把秦穆公祈年橐泉、汉武帝长杨宫、五柞宫、隋仁寿宫、唐九成宫的兴盛与荒废赫然放置在凌虚台的面前。两相对比,百倍于凌虚台的宫胭如今求其破瓦颓垣犹不可得,凌虚台的未来也就自不待言了。下面,作者又进一步由台及人,“夫台犹不足恃议长久,而况于人事之得丧”,凌虚台尚且不可长久,又何况人事上的得与丧。得丧来去无定,借得台而夸世,则是大错。这几句委婉曲折。逐句深人,最后,把凌虚台的愈义和价值化为子虚乌有,由此从根本上否定了台的修筑。这种写作方法古人称为“化有为无”。
  从人物描绘上说,邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色,应该有些渲染。但她们刚到贾府,与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主,所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外,仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗,是作者的补笔,借此机会对她们的身份特点再作一些提示,而且是通过诗句来暗示的。薛宝琴是“四大家族”里的闺秀,豪门千金的“奢华”气息比其他人都要浓些。小说中专为她的“绝色”有过一段抱红梅、映白雪的渲染文字。她的诗犹如是在作自画像。
  第五章是直接模仿屈原的《离骚》和《涉江》的,所以历来评论者,大都认为《《九辩》宋玉 古诗》的政治性社会性就在这一章中。特别是诗中用了姜太公九十岁才获得尊荣的典故,显示诗人参与军国大事、建功立业的希冀。不过,诗中直接论及当时国家形势并不明显,反而是突出不为世用的悲哀:“君弃远而不察兮,虽愿忠其焉得?”如果与诗歌中的贫士形象相联系,就可以领会到,宋玉所说的是:如果贫士为君王所用,也能像姜太公一样立下赫赫功勋;如果不能为君王赏识,只能“冯郁郁其何极”,悲愤郁结,不知何年何月才能消散了!这一章笔墨集中在贫士自身进行抒情。
  不错,从一些现象上看起来,苏轼在岭南时的心情与初贬黄州时相比,确实显得更加平静,不见了“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”的失意与苦闷。《宋史》本传说苏轼在惠州“居三年,泊然无所蒂介,人无贤愚,皆得其欢心”。贬为琼州别驾后,居在“非人所居”的地方,“初僦官屋以居,有司犹谓不可。轼遂买地筑室,儋人运甓畚土以助之。独与幼子过处,著书以为乐,时时从其父老游,若将终身。”苏辙《东坡先生和陶诗引》介绍: “东坡先生谪居儋耳,置家罗浮之下……华屋玉食之念,不存于胸中。”苏东坡在岭南时,除了关心自然风光和民情风俗以外,还与出家人交往频繁,诗文中就留有很多与僧人唱和的作品。这一定程度上确实表现了避世意识。
  仕宦既不如意,富贵又无望,于是逼出了最后两句的追思。这是诗人在内心矛盾解脱不开的情况下所能想到的唯一出路。不直说退隐,却写对往事的追忆,也给诗篇结尾添加了吞吐含茹的风韵。
  皇甫冉所写的这首诗,表达的是闲云野鹤般的山居主题,本就带着隐士的玄妙与空灵,试想,哪有什么让你感到“踏实”的结果呢?那感觉若真踏实了,也就没劲了。用今天的话说:玩的就是心跳,就是把你搁在空中,自由地去想吧!正所谓,什么都不确定,就是确定;什么都没回答,就是回答!
  最后四句是诗人的慨叹:“河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅,牵牛与织女相去也并不远,虽只一水之隔却相视而不得语也。“盈盈”或解释为形容水之清浅,或者不是形容水,字和下句的“脉脉”都是形容织女。《文选》六臣注:“盈盈 端丽貌。”是确切的。人多以为“盈盈”既置于“一水”之前,必是形容水的 但盈的本意是满溢,如果是形容水,那么也应该是形容水的充盈,而不是形容水的清浅。把盈盈解释为清浅是受了上文“河汉清且浅”的影响,并不是盈盈的本意。《文选》中出现“盈盈”除了这首诗外,还有“盈盈楼上女 皎皎当窗牖”。亦见于《古诗十九首》。李善注:“《广雅》曰:‘赢,容也。’盈与赢同(ying tong),古字通。”这是形容女子仪态之美好,所以五臣注引申为“端丽”。又汉乐府《陌上桑》:“盈盈公府步,冉冉府中趋。”也是形容人的仪态。织女既被称为河汉女,则其仪容之美好亦映现于河汉之间,这就是“盈盈一水间”的意思。“脉脉”,李善注 “《尔雅》曰‘脉,相视也’。郭璞曰‘脉脉谓相视貌也’。”“脉脉不得语”是说河汉虽然清浅,但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。
  “困兽”四句,又是议论,以“困兽”、“穷鱼”喻没有战斗力的“怯卒”、以“猛虎”、“奔鲸”喻凶悍强大的敌人。在这样敌我力量悬殊的情势下,进行着扩边的战争,其结果是注定要失败的,众多的应征士卒,也只能白白地送死,“千去不一回,投躯岂全生”,葬身于沙场之上,成为统治者进行不义之战的牺牲品。这几句通过形象的比喻,适当的夸饰,对当权者的罪行给予了批判和控诉,也体现出诗人对广大人民的深切同情,闪烁着人道主义思想的光辉。
  月亮在古典诗歌里,更多承载了怀乡思亲。“举头望明月,低头思故乡”“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”“明月照高楼,含君千里(qian li)光”,这些月亮内涵是因空间距离产生而寄寓感情的。不过月亮也会出现时间概念,它却成了一种永恒对照无常的人生,进而表现人生的痛苦感。“人生代代无穷已,江月年年望相似。不知江月待何人,但见长江送流水(张若虚《春江花月夜》)”“ 淮水东边旧时月,夜深还过女墙来(刘禹锡《石头城》)”“春江秋月何时了,往事知多少(李煜《虞美人》)”,这些诗句里的月亮意象无不指向时间概念,突出物是人非之感留给个体生命的怅惘痛苦。
  进一步考察,《《捕渔谣》曹邺 古诗》所列举三端,非同泛泛。首句写农桑为立国之本,废于征战;人才为兴邦之道,囿于偏见;夫妇为人伦之先,乱由上作。天子所好虽不过尔尔,其影响却至巨至大。诚如司马迁言:“其称文小,而所指极大,举类迩而见义远。”(《屈原列传》)即以冯唐而论,冯唐向以不遇于时作为典故人物流传,在汉时尚数次有人举荐,如今竟至于荐引无人,可悲可叹。曹邺对晚唐社会的病态症结作了深刻揭露,既具有针对的时事性,又有深厚的历史感。
  三四两句写《村豪》梅尧臣 古诗在夺取佃农劳动成果之后,狂欢享乐,尽情享用用粮食新酿的美酒,包载下江运谷的船只,颐指气使。这两句反衬佃农劳苦终年,吃的却是粗粝之食。五六两句,写这些《村豪》梅尧臣 古诗家里的人全都过着锦衣玉食的生活,妇人的头上插满银钗;儿童的衣袍,全用细软的毛皮和丝绸制成。这两句反衬劳动者衣不蔽体,女无裙裤,孩子们在秋天,也全无衣着。一旦天寒,只有忍饥受冻。
  这首诗简述了平定安史之乱的史实,展示了中兴碑雄奇瑰伟的特色,赞颂了中兴功臣们为护国安民而鏖战沙场的崇高精神。这是一首咏怀古迹的诗作,既凭吊古人,发百年兴废之感慨;又自抒胸襟,表达了对元结、颜真卿无限景仰之情。

创作背景

  成王即位的情况则大不相同。武王于克殷后二年去世,留下巨大的权力真空,尚处孩提时期的成王根本无法填补,因此由武王之弟周公摄政辅佐。摄政只不过是通向新王正式治国的过渡,在这一过渡时期,周公不仅要日理万机,处理朝政,而且要逐步树立起新王即成王的天子权威,《《周颂·访落》佚名 古诗》便反映出这种树立权威的努力。

  

许亦崧( 宋代 )

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简 介

许亦崧 许亦崧,字高甫,宛平人。道光丁未进士,历官沁州知州。有《壮学堂诗稿》。

送裴十八图南归嵩山二首 / 黄潜

"喷岚堆黛塞寒碧,窗前古雪如白石。
"超然独游趣,无限别山情。予病不同赏,云闲应共行。
"之子之东洛,囊中有偈新。红尘谁不入,独鹤自难亲。
一尉惭梅福,三年愧孟光。此情何所喻,川上有鸳鸯。
澹泊门难到,从容日易过。馀生消息外,只合听诗魔。"
蔽空云出石,应祷雨翻湫。四面耕桑者,先闻贺有秋。"
"草木亦有性,与我将不别。我若似草木,成道无时节。
欲知圣人姓,田八二十一。欲知圣人名,果头三屈律。


洛阳陌 / 桑正国

"三衢蜂虿陷城池,八咏龙韬整武貔。才谕危亡书半幅,
"不得先生信,空怀汗漫秋。月华离鹤背,日影上鳌头。
从教西陵树,千载伤怀抱。鹤驾何冥冥,鳌洲去浩浩。
"一叶一竿竹,眉须雪欲零。陆应无祖业,香必是伊腥。
"从辞凤阁掌丝纶,便向青云领贡宾。再辟文场无枉路,
应物非宿心,遗身是吾策。先民崆峒子,沦景事金液。
"西陵潮信满,岛屿没中流。越客依风水,相思南渡头。
"同人与流俗,相谓好襟灵。有口不他说,长年自诵经。


咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺 / 顾易

"水荇斜牵绿藻浮,柳丝和叶卧清流。
高逸诗情无别怨,春游从遣落花繁。"
"相访多冲雨,由来德有邻。卷帘繁暑退,湿树一蝉新。
萤火穿白杨,悲风入荒草。疑是梦中游,愁迷故园道。
"新竹将谁榷重轻,皎然评里见权衡。非无苦到难搜处,
何幸追陪百谷王。香袅碧云飘几席,觥飞白玉艳椒浆。
"五色文章类彩鸾,楚人罗得半摧残。金笼莫恨伤冠帻,
大月生峰角,残霞在树枝。只应刘越石,清啸正相宜。"


摸鱼儿·对西风 / 张大猷

兴言振颓纲,将以有所维。君臣恣淫惑,风俗日凋衰。
人年岂不展教长。星辰往往壶中见,日月时时衲里藏。
务简趣难陪,清吟共绿苔。叶和秋蚁落,僧带野香来。
"云水夹双刹,遥疑涌平陂。入门见藏山,元化何由窥。
殷勤遗下轻绡意,好与情郎怀袖中。
不要九转神丹换精髓。"
三皇已散朴,五帝初尚贤。王业与霸功,浮伪日以宣。
见说青冢穴,中有白野狐。时时出沙碛,向东而号唿。


豫让论 / 伍诰

杉罅龙涎溢,潭坳石发多。吾皇搜草泽,争奈谢安何。
"窗前细雨日啾啾,妾在闺中独自愁。
秋草驱除思去宇,平原毛血兴从禽。"
到乡必遇来王使,与作唐书寄一篇。"
"灉湖唯上贡,何以惠寻常。还是诗心苦,堪消蜡面香。
心闲怜水石,身老怯霜风。为报参玄者,山山月色同。
"府中自清远,六月高梧间。寥亮泛雅瑟,逍遥扣玄关。
"老隐洞庭西,渔樵共一溪。琴前孤鹤影,石上远僧题。


薛宝钗·雪竹 / 尹耕云

汰王滩下相思处,猿叫山山月满船。"
十五年前会虎溪,白莲斋后便来西。干戈时变信虽绝,
白云有形无系缚。黄金被烁玉亦瑕,一片飘然污不着。
"自道风流不可攀,却堪蹙额更颓颜。眼睛深却湘江水,
愤烈身先死,敷扬气益贞。天乎资大宝,泰矣见忠臣。
讴歌合合千门乐,鼙角雄雄一阁雷。君父恩深头早白,
冥心同藁木,扫雪带微阳。终必相寻去,斯人不可忘。"
莫问孱愚格,天应只与闲。合居长树下,那称众人间。


渡湘江 / 晏乂

晚立银塘阔,秋栖玉露微。残阳苇花畔,双下钓鱼矶。
虚作新诗反招隐,出来多与此心乖。
康泰终来在,编联莫破除。他年遇知己,无耻报襜褕。"
三千客外许疏慵。迎凉蟋蟀喧闲思,积雨莓苔没屐踪。
栗径穿蕃冢,狼声隔远烟。槃山多道侣,应未有归年。"
闻道茂陵山水好,碧溪流水有桃源。(《寄杨女冠》)
(为绿衣少年歌)
云旗乱陌紫,羽旆杂尘红。百城归北丽,两汉久惭雄。


越女词五首 / 汪畹玉

"造化潜施迹莫穷,簇成真诀指蒙童。三篇秘列八环内,
早知太守如狼虎,猎取膏粱以啖之。
"朝衣登别席,春色满秦关。芸阁吏谁替,海门身又还。
多羡二龙同汉代,绣衣芸阁共荣亲。"
君不见屈大夫纫兰而发谏,君不见贾太傅忌鵩而愁吟。
得奉衣冠盛,仍观书轨同。犹言待封告,未忍向华嵩。"
"塞门春已暖,连影起苹风。云梦千行去,潇湘一夜空。
始驭屏星乘,旋阴蔽茀棠。朝端瞻鹗立,关右仰鹰扬。


阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中 / 曹元振

"寂寥堆积者,自为是高僧。客远何人识,吟多冷病增。
清论虚重席,闲居挂一瓢。渔歌思坐酌,宸渥宠行轺。
"修成金骨炼归真,洞锁遗踪不计春。野草谩随青岭秀,
"邂逅相逢萼岭边,对倾浮蚁共谈玄。
投赠荷君芷,馨香满幽襟。"
莫将闲世界,拟敌好时光。须看南山下,无名冢满冈。"
浪死虚生。世人纵识师之音,谁人能识师之心。
千岩万壑路倾欹,杉桧濛濛独掩扉。劚药童穿溪罅去,


菩萨蛮·春闺 / 释古通

"静坐黔城北,离仁半岁强。雾中红黍熟,烧后白云香。
碛砂行几月,戎帐到何时。应尽平生志,高全大国仪。"
策马暂寻原上路,落花芳草尚依然。
寂寞相思处,雕梁落燕泥。(春闺曲,见《吟窗杂录》)
何因请住嘉祥寺,内史新修湖上亭。"
箕星昴宿下长天,凡景宁教不愕然。龙出水来鳞甲就,
江南春色共君有,何事君心独自伤。"
得此分段身,可笑好形质。面貌似银盘,心中黑如漆。