首页 古诗词 奉酬李都督表丈早春作

奉酬李都督表丈早春作

明代 / 许谦

"贤宰宰斯邑,政闻闾里间。都缘民讼少,长觉吏徒闲。
更无亲族在朝中。其来虽愧源流浅,所得须怜雅颂同。
对此玄休长叹息,方知刘禅是庸才。"
"曾袖篇章谒长卿,今来附凤事何荣。星临南省陪仙步,
唯有狂吟与沈饮,时时犹自触灵台。"
静时闲语上龙墀。化为金印新祥瑞,飞向银河旧路岐。
形夺场驹洁,光交月兔寒。已驯瑶草别,孤立雪花团。
明月入我室,天风吹我袍。良夜最岑寂,旅况何萧条。
生死别离陌,朝昏云雨堆。谁知独立意,溅泪落莓苔。"
"曾游方外见麻姑,说道君山此本无。
翡翠交妆镜,鸳鸯入画图。无心同石转,有泪约泉枯。
"业诗攻赋荐乡书,二纪如鸿历九衢。待得至公搜草泽,
摘珠何必到龙宫。谏垣虚位期飞步,翰苑含毫待纪公。


奉酬李都督表丈早春作拼音解释:

.xian zai zai si yi .zheng wen lv li jian .du yuan min song shao .chang jue li tu xian .
geng wu qin zu zai chao zhong .qi lai sui kui yuan liu qian .suo de xu lian ya song tong .
dui ci xuan xiu chang tan xi .fang zhi liu chan shi yong cai ..
.zeng xiu pian zhang ye chang qing .jin lai fu feng shi he rong .xing lin nan sheng pei xian bu .
wei you kuang yin yu shen yin .shi shi you zi chu ling tai ..
jing shi xian yu shang long chi .hua wei jin yin xin xiang rui .fei xiang yin he jiu lu qi .
xing duo chang ju jie .guang jiao yue tu han .yi xun yao cao bie .gu li xue hua tuan .
ming yue ru wo shi .tian feng chui wo pao .liang ye zui cen ji .lv kuang he xiao tiao .
sheng si bie li mo .chao hun yun yu dui .shui zhi du li yi .jian lei luo mei tai ..
.zeng you fang wai jian ma gu .shuo dao jun shan ci ben wu .
fei cui jiao zhuang jing .yuan yang ru hua tu .wu xin tong shi zhuan .you lei yue quan ku .
.ye shi gong fu jian xiang shu .er ji ru hong li jiu qu .dai de zhi gong sou cao ze .
zhai zhu he bi dao long gong .jian yuan xu wei qi fei bu .han yuan han hao dai ji gong .

译文及注释

译文
酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中,歌伎们弹奏起急促(cu)欢快的琵琶声助兴催饮,想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国,战士们个个豪情满怀。
夏日(ri)初晴,诗人午睡醒来,只看到窗外的绿树和青苔。忽然一阵南风把房门吹开,又掀起桌上的书页,诗人说这是他(ta)的老相识,来偷偷访问他了。
抒发内心的怀乡之情最好不要登上越王台,因为登高望远只会使内心的思乡情结更(geng)加无法排解。
照镜就着迷,总是忘织布。
将诗卷永远留人世间,放竿垂钓采珊瑚求生。
阖庐有(you)功寿梦之孙,少年遭受离散之苦(ku)。
回忆当年鹏程万里为了寻找建功立业的机会,单枪匹马奔赴边境保卫梁州。如今防守边疆要塞的从军生活只能在梦中出现,梦一醒不知身在何处?灰尘已经盖满了旧时出征的貂裘。
长安沦陷,国家破碎,只有山河依旧;春天来了,人烟稀少的长安城里草木茂密。
等到想要低声唤你,又怕深情凝望,叫别人看见。想要一诉离愁,可你已转过身去,只能拔下玉钗在回阑轻叩。
京城一年一度又是清明,人们的心里自然就起了忧愁思念。
违背准绳而改从错误。
浪迹天涯的孤客独倚栏干,面对着深秋中的凄风凋叶,更觉得寂寞惆怅。绵绵群山在淅沥的秋雨中泛出了青光,一只离群的孤雁在暮色苍茫中随着迅飞的流云拼力地挣扎奋飞。
手持巴掌大小的龙形玉梳,用凤钗及金丝带把头发梳饰成髻。妻子走到窗下依偎在丈夫的怀里,问道“眉色深浅合不合适宜?”
地宅荒古长满了杂草,庭中苦寒,芝术之类的药草皆已老去。

注释
3.浮瓦:晴光照在瓦上。
(6)处士:古代称有学问、有品德而没有做官的人为处士,相当于“先生”
47.图:计算。
释名: 亦名甘泉。泉水略有淡酒味。参见《尔雅.释天》“甘雨时降,万物以嘉,谓之醴泉”
3、花落:指的是《梅花落》,汉乐府的《横吹曲》中的笛曲名。

赏析

肯定观点  (一) 陈寿《亮集》未载此表,不足为伪作之证。  陈氏修史编集对史料取舍,确实是经过审慎斟酌的,但却不是完备详尽的。将《亮传》与《武帝纪》相较,前者显然简略的多,诸如伐吴、南征、八阵、渭南之战等理应明确详述的内容,他都一笔带过,或未作记载。  又陈寿编《亮集》,主要依据司马氏从成都接收运回洛阳的蜀汉政府档案,这个档案经公元264年钟会成都兵变后已不完整。又考裴注所引诸葛亮“言教书奏”,有一部分明确谓“《亮集》载“;而有一部分非出自《亮集》,如《绝盟好议》出自《汉晋春秋》,《与陆逊书》出自《江表传》等;还有一部分未注明出处,如《公文上尚书》《与李丰教》等。这些都说明陈寿所编《亮集》并不完备。《后表》或因重在分析形势,关乎军情机密,不宜公开宣示,故流传不广;或因成都之乱散失,陈寿未见到。  裴松之就是针对《三国志》这种“失在于略,时有脱漏”的情况注补之,且对本文及注引材料每每刻意惩妄论辩,但对《汉晋春秋》所载《后表》只存录而并无疑义,看来裴氏相信这是诸葛亮所作。  (二) 所谓前、后表词气迥异、风格不同字观点也是不能令人信服的。  《后表》所谓“才弱敌强”,既是诸葛亮转述当初刘备的看法,也是他把蜀汉的总体人才质量、军事力量跟曹操及其庞大的人才群和军事力量作对比后实事求是的结论,它与《前表》中的“今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也”语义类似。  《后表》所谓“夫难平者,事也”,“至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也”等语,是在首次北伐失利后,针对议者非料度“必胜”绝不出兵的观点而讲,是就即将二次北伐的战役而言,并不是对兴复汉室、统一全国的长远目标丧失信心,诸葛亮所列举的曹、刘集团成败浮沉的曲折历史完全证明诸葛亮“凡事如是,难可逆见”乃清醒客观之言。所以《后标》并无“志衰气丧”的情调。  再看二表的用辞风格也基本一致:《前表》所谓“今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原”,说的是当前的任务,与《后表》“今贼适疲於西,又务於东,兵法乘劳,此进趋之时也”辞义仿佛,所谓“庶竭驽钝,攘除奸凶”,说的是自己的职责和决心,与《后表》“鞠躬尽力,死而后已”之心志一脉相承;所谓“兴复汉室,还于旧都”,指长远的目标,非认为一举大胜,它与《后表》并不矛盾。  《后表》与《前表》及诸葛亮其他文章,都有如下共同的特点:讲究对仗排比、有汉赋骈偶特色;音节铿锵,纵横捭阖,回转层叠,说理透彻;感情真挚,语言酣畅平易。所不同的只是,《前表》偏重叙事抒情,《后表》专注于论述批驳,互为补充映照,合之为一完璧,故当出自一人之手。  (三) 诸葛恪不可能伪作。  建兴六年冬诸葛亮二次伐魏前曾向其兄吴公安督诸葛瑾致书通报军情,言“与贼争竞之计”的《后表》应是此时传送到诸葛瑾手中,而后其子诸葛恪看到,再有吴大鸿胪张俨撰《默记》时收录。  假使诸葛恪伪作,他当会大赞叔父,贬抑曹魏,决不会造“难可逆见”一类有余之辞;假使他做伪作的目的是为自己伐魏的乐观主张做“旁证”,则会转引其辞以说服他人,然诸葛恪“见家叔父表”,只是“喟然叹息”而已;诸葛恪“见家叔父表”,在公元253年,时蜀汉尚在,两国使者频往,知情者均在;又诸葛恪作为吴臣,安肯曰“孙策做大,遂并江东乎?”所以,诸葛恪伪作叔父表章是不可能的。而如系张俨伪作,起码首先骗不了诸葛恪这位知情者。  至于张俨将《后表》收入《默记》,一则因为俨是主战派(由裴注引《默记·述佐篇》)可见,二则因为《后表》与《默记·述佐篇》体例相符。张俨曰:“余观彼治国之体,当时既肃整,遗教在后,及其辞意恳切,陈进取之图,忠谋謇謇,义形於主。”显然,其“陈进取之图”的,主要当指《后表》,他之所以主战并对诸葛亮屡以弱攻强的进取方针予以肯定,受《后表》的感染当是一个重要原因。  (四) 关于赵云死亡时间,可能是《三国志》有误。今但知建兴六年夏初赵云箕谷失利退回褒(hui bao)谷道,其秋子赤崖屯田,其后活动一概不见史载,即使建兴七年春取武都、阴平二郡之重大战事亦不见有赵云出现。由此窥测,赵云有可能卒于建兴六年冬诸葛亮上《后表》前,灵柩运回大邑县(蜀汉蜀郡江原县境)安葬时至七年春,陈寿或有可能因此误记卒年。
  在艺术上,这首诗有两个特点。一是以设问强化语言效果。从全诗看,“《式微》佚名 古诗,《式微》佚名 古诗,胡不归”,并不是有疑而问,而是胸中早有定见的故意设问。诗人遭受统治者的压迫,夜以继日地在野外干活,有家不能回,苦不堪言,自然要倾吐心中的牢骚不平,但如果是正言直述,则易于穷尽,采用这种虽无疑而故作有疑的设问形式,使诗篇显得宛转而有情致,同时也引人注意,启人以思,所谓不言怨而怨自深矣。二是以韵脚烘托情感气氛。诗共二章十句,不仅句句(ju ju)用韵,而且每章换韵,故而全诗词气紧凑,节奏短促,情调急迫,充分表达出了服劳役者的苦痛心情以及他们日益增强的背弃暴政的决心。从此诗所用韵脚分析,前章用微韵、鱼韵,后章为微韵、侵韵,这些韵部都较适合表达哀远沉痛的情绪。诗人的随情用韵,使诗情藉着韵脚所体现的感情基调获得了充分的强调。所以方玉润评此诗云:“语浅意深,中藏无限义理,未许粗心人卤莽读过。”(《诗经原始》)
  写项羽听了曹无伤告密之后的反应和听了项伯劝解之后的反应,形成两个极端,把项羽毫无主见,不辨忠奸,既易冲动又易受骗的性格勾画得十分鲜明。写项羽在《鸿门宴》司马迁 古诗上既不顾范增再三催促杀刘邦的暗示,又不制止项庄意在杀刘邦的舞剑,还把樊哙的愤激当作豪壮,对刘邦的逃席行为听之任之,处处表现他的优柔寡断。
  《马说》的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马”。这个命题不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以有人认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。从唯物主义原则来看,这句话是错误的。韩愈把它作为语言,却是发人深省的警句,是名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人太少。于是作者在下文正面点明主旨,把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个好的牧马人,而是“祇辱于奴隶人之手”,受无知小人的腌气。这些宝马死于槽枥之间,其遭遇不幸、结局悲惨。没有把这些马当做千里马,千里马的死也是毫无所谓的了。“不以千里称也”,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对千里马的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看,作者说得透彻,却有很多辛酸痛楚还没有吐露,看似奔放,实则内涵丰富。
  这是一首咏物诗。它以“朱樱”为描写对象,采用今昔对比手法,表达了诗人对供职门下省时的生活细节的深情忆念。这就从内容上增添了生活层面和感情厚度。它使我们看到一个既与劳动群众友善,又对王朝怀有忠爱的诗人的复杂感情。昔人谓“杜诗咏物,俱有自家意思,所以不可及。”(《絸斋诗话》)此诗可贵处,就在于能画出一个飘零中的诗人。与此相适应,此诗“终篇语皆遒丽。”樱桃“自红”,野人“相赠”,“忆昨赐沾”,“早朝擎出”,“ 此日尝新”,都以遒劲取胜。而“细写愁仍破”, “ 匀圆讶许同”,与“金盘玉筋无消息”等,则又显得很明丽。
  无论写自己归隐,或者劝人退后致仕,大多缠结在深山烟霞、野水瞑迷之间,生活则亦渔亦樵,且吟且醉。本诗却是借历史作比照:或则才调绝伦而沉论不遇如贾谊;或则象少时便有“挟长风、破万里浪”的大志,虽博得封侯万里而终抱未能生归玉门的隐痛的班超;前者悒郁而早夭;后者虽勉尽天年而仍不免遗恨。这样看来,倒不如学古高士许由、巢父那样躬亲耕种,凿井自饮,高居清流,乐其生死。既不以形骸为役;也不让心神徒劳来得自在呢!——以太白自由解放的灵魂看,这恐怕也正是他一向笑傲王侯、卑视卿相的素怀吧!
  孟子见到齐王就“好乐”的事向齐王发问。齐王对“乐”的意义并不理解而觉理亏,因而“变乎色”,忙拿“直好世俗之乐”来作托词,不料孟子却抓住齐王的心理,因利势导,借题发挥,转换内容,把“好乐”与治国联系起来,引起齐王的兴趣,缓和了谈话的气氛。此时孟子提出“今之乐犹古之乐”,表现了论辩的灵活性。而后的两个问题“独乐乐,与人乐乐”“与少乐乐,与众乐乐”引导齐王将谈话的话题引入自己的轨道,逐步明确自己的“与民同乐”的政治主张。
  尾联对结。中间两联都写诗人不眠时见闻。这一联才点出“不眠”的原委。765年(永泰元年)五月,杜甫离开成都草堂东下,第二年春末来到夔州。这时严武刚死不久,继任的郭英乂因暴戾骄奢,为汉州刺史崔旰所攻,逃亡被杀。邛州牙将柏茂琳等又合兵讨伐崔旰,于是蜀中大乱。杜甫留滞夔州,忧念“战伐”,寄宿西阁时听到鹳鹤、豺狼的追逐喧嚣之声而引起感触。诗人早年就有“致君尧舜上”、“常怀契与稷”的政治抱负,而今飘泊羁旅,无力实现整顿乾坤的夙愿,社会的动乱使他忧心如焚,彻夜无眠。这一联正是诗人忧心国事的情怀和潦倒艰难的处境的真实写照。
  “纳流迷浩汗,峻址得钦山。城府开清旭,松筠起碧浔”。
  首句入题。“咸阳桥”点地,“雨”点景,皆直陈景物,用语质朴。句末炼出一个“悬”字,便将一种雨脚绵延如帘箔之虚悬空际的质感,形象(xing xiang)生动地传出,健捷而有气势,令人神往。接下一句,诗人把观察点从桥头推向远处的水面,从广阔的空间来描写这茫茫雨色。这是一种挺接密衔的手法。“万点”言雨阵之密注。“空蒙”二字最有分量,烘托出云行雨施、水气蒸薄的特殊氛围,点出这场春雨所引起的周围环境的色调变化来。用笔很像国画家的晕染技法,淡墨抹出,便有无限清蔚的佳致。这种烟雨霏霏的景象类似江南水乡的天气,是诗人着力刻画的意境,并因而逗出下文的联翩浮想,为一篇转换之关键。“钓船”是诗中实景,诗人用一个“隔”字,便把它推到迷蒙的烟雨之外,若隐若现,似有似无,像是要溶化在设色清淡的画面里一样,有超于象外的远致。
  全诗描绘了两幅画面,一幅是汉朝大官和富人的生活场景,一幅是明朝唐寅自己的生活场景。只用了“鞠躬车马前”、“车尘马足”、“碌碌”等十几个字,就把明朝大官和富人的生活场景传神地勾勒了出来。唐寅自己的生活场景描写得比较详细,“种桃树”、“摘桃花换酒钱”、 “酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠”、“ 半醉半醒日复日”、“但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前”、“酒盏花枝隐士缘”。两幅画面孰优孰劣由读者自己体会和评定。

创作背景

  此诗为祭祀成王而作,最初都这样认为的。朱熹《诗集传》援引《国语》曰:“是道成王之德也。”可证。但《毛诗序》却认为是祭祀天地的:“《昊天有成命》,郊祀天地也。”《毛诗序》之所以会得出这个结论,一是因为其坚认《周颂》无成王之后的作品,所以不可能是祭成王;二是因为其判定诗的主旨往往只根据诗的发端,而不是根据诗的整体。《毛诗序》的这个结论与此篇的诗意明显牴牾,因为整首诗只有一句涉及天,所以尽管毛诗长时间占据了诗学的主导地位,尽管郑玄、孔颖达诸儒煞费苦心地为其补苴罅漏,它还是不断地被后人责难。现代学者亦多摒弃《毛诗序》的观点,而恢复其“祭祀成王”的本来面目。

  

许谦( 明代 )

收录诗词 (6661)
简 介

许谦 (1270—1337)金华人,字益之,号白云山人。幼孤,力学。从金履祥学,尽得其奥。教授乡里,不应辟举。居东阳八华山,学者争往从之。四方之士,以不及门为耻。或访以典礼政事,闻者无不厌服。卒谥文懿。有《读书传丛说》、《诗名物钞》、《白云集》等。

后赤壁赋 / 黄琏

"苑路青青半是苔,翠华西去未知回。景阳春漏无人报,
金马门前献赋迟。只恐愁苗生两鬓,不堪离恨入双眉。
"突险呀空龙虎蹲,由来英气蓄寒根。苍苔点染云生靥,
说示北人应不爱,锦遮泥健马追风。"
"干时虽苦节,趋世且无机。及觉知音少,翻疑所业非。
绿钱榆贯重,红障杏篱深。莫饮宜城酒,愁多醉易沈。"
"难把菱花照素颜,试临春水插花看。
"不识囊中颖脱锥,功成方信有英奇。


秣陵怀古 / 谭黉

"移居入村宇,树阙见城隍。云水虽堪画,恩私不可忘。
晋楚忙忙起战尘,龚黄门外有高人。
"树头初日照西檐,树底蔫花夜雨沾。外院池亭闻动锁,
"万仞得名云瀑布,远看如织挂天台。休疑宝尺难量度,
蛙声近过社,农事忽已忙。邻妇饷田归,不见百花芳。
坐来暗起江湖思,速问溪翁买钓船。"
"瑞雪落纷华,随风一向斜。地平铺作月,天迥撒成花。
江城曛黑人行绝,唯有啼乌伴夜碪."


浣溪沙·上巳 / 段僧奴

韩愈知来已振名。海底也应搜得净,月轮常被玩教倾。
欹枕卷帘江万里,舟人不语满帆风。"
"何劳问我成都事,亦报君知便纳降。蜀柳笼堤烟矗矗,
岳雨狂雷送,溪槎涨水吹。家山如此景,几处不相随。"
"时人莫讶再还乡,简册分明剑佩光。
斜阳屏上捻青丝。唤人急拍临前槛,摘杏高揎近曲池。
"一径通高屋,重云翳两原。山寒初宿顶,泉落未知根。
"到此溪亭上,浮生始觉非。野僧还惜别,游客亦忘归。


别诗二首·其一 / 朱德蓉

残照明天阙,孤砧隔御沟。谁能思落帽,两鬓已添愁。"
弄帐鸾绡映,藏衾凤绮缠。指敲迎使鼓,筋拨赛神弦。
"楚聘宣尼欲道光,是时陈蔡畏邻强。
"南朝献晋史,东蜀瞰巴楼。长栈怀宫树,疏峰露剑州。
"法驾避星回,波罗毗勇猜。河润冰难合,地暖梅先开。
人生无此恨,鬓色不成丝。未得重相见,看君马上诗。"
玉颜浑似羞来客,依旧无言照画屏。"
"德星摇此夜,珥耳满重城。杳霭烟氛色,飘飖砧杵声。


生查子·元夕 / 钱继章

水穿诸苑过,雪照一城寒。为问红尘里,谁同驻马看。"
"诗道将仙分,求之不可求。非关从小学,应是数生修。
"废宫荒苑莫闲愁,成败终须要彻头。
"岁闰堪怜历候迟,出门惟与野云期。惊鱼掷上绿荷芰,
雪梅含笑绽香唇。渐因闲暇思量酒,必怨颠狂泥摸人。
"春亦怯边游,此行风正秋。别离逢雨夜,道路向云州。
碧瓦偏光日,红帘不受尘。柳昏连绿野,花烂烁清晨。
乱觉干坤窄,贫知日月长。势将随鹤列,忽喜遇鸳行。


夏夜叹 / 张凤孙

"动步忧多事,将行问四邻。深山不畏虎,当路却防人。
蝉树生寒色,渔潭落晓光。青云旧知己,未许钓沧浪。"
立朝鸣珮重,归宅典衣贫。半醉看花晚,中餐煮菜春。
"小园晴日见寒梅,一寸乡心万里回。春日暖时抛笠泽,
可堪丹觜强分明。云漫陇树魂应断,歌接秦楼梦不成。
飞轩何满路,丹陛正求才。独我疏慵质,飘然又此回。"
云湿煎茶火,冰封汲井绳。片扉深着掩,经国自无能。"
一曲都缘张丽华,六宫齐唱后庭花。


武陵春·走去走来三百里 / 张觉民

晨昏知汝道,诗酒卫吾身。自笑抛麋鹿,长安拟醉春。"
乱猿啼处访高唐,路入烟霞草木香。山色未能忘宋玉,水声犹是哭襄王。朝朝夜夜阳台下,为雨为云楚国亡。惆怅庙前多少柳,春来空斗画眉长。
"古木侵天日已沈,露华凉冷润衣襟。
是时重阳后,天气旷清肃。兹山昏晓开,一一在人目。
"闭却闲门卧小窗。更何人与疗膏肓。一生有酒唯知醉,
"忠谏能坚信正臣,三沈三屈竟何云。
若有前山好烟雨,与君吟到暝钟归。"
"江寺禅僧似悟禅,坏衣芒履住茅轩。懒求施主修真像,


苏溪亭 / 彭鹏

谁与诗人偎槛看,好于笺墨并分题。"
坐来离思忧将晓,争得嫦娥仔细知。"
"尧违天孽赖询谟,顿免洪波浸碧虚。
"飘飘云外者,暂宿聚仙堂。半夜人无语,中宵月送凉。
还缘有似红儿貌,始道迎将入汉宫。
"披霞戴鹿胎,岁月不能催。饭把琪花煮,衣将藕叶裁。
"闭却闲门卧小窗。更何人与疗膏肓。一生有酒唯知醉,
"清时为塞郡,自古有儒流。素望知难惬,新恩且用酬。


菩萨蛮·题画 / 孙兰媛

"万古离怀憎物色,几生愁绪溺风光。废城沃土肥春草,
庸谋但解遮贤路,不解迎贤谋自昌。"
"才喜新春已暮春,夕阳吟杀倚楼人。锦江风散霏霏雨,
"高阁水风清,开门日送迎。帆张独鸟起,乐奏大鱼惊。
春醒酒病兼消渴,惜取新芽旋摘煎。"
"徒步随计吏,辛勤鬓易凋。归期无定日,乡思羡回潮。
风里擎竿露布来。古谓伐谋为上策,今看静胜自中台。
"孤云无定踪,忽到又相逢。说尽天涯事,听残上国钟。


我行其野 / 郭贽

玉几当红旭,金炉纵碧烟。对扬称法吏,赞引出宫钿。
赤精符谶诚非妄,枉杀无辜夏贺良。"
客里逢春一惘然,梅花落尽柳如烟。
"白日三清此上时,观开山下彩云飞。仙坛丹灶灵犹在,
接果猿思啸石崖。壁上尘粘蒲叶扇,床前苔烂笋皮鞋。
"谢城还拥入,师以接人劳。过午休斋惯,离经吐论高。
纱碧笼名画,灯寒照净禅。我来能永日,莲漏滴阶前。"
"习读在前生,僧谈足可明。还家虽解喜,登第未知荣。