译文
心里遥想着要与佳人(ren)(ren)成为双飞燕,衔泥筑巢永结深情(qing)。
但心情愁烦使得我放下杯筷,不愿进餐(can)。拔出宝剑环顾四周,心里一(yi)片茫然。
往日的恩宠果真已完全断绝,失宠的旧人正如泼出去的水(shui),再难重获欢心。
一再解释说:“酒味之所以淡薄,是由于田地没人去耕耘。
冷落的白(bai)昼,卧看行云,倦极而眠。令人高兴的是听说司徒已攻克河阳,正乘胜追击敌人,急于要拿下幽燕。
我居住在(zai)合肥南城赤阑桥之西,街巷荒凉少人,与江左不同。只有柳树,在大街两旁轻轻飘拂,让人怜惜。因此创作此词,来(lai)抒发客居在外的感受。
像吕尚垂钓溪,闲待东山再起; 又像伊尹做梦,他乘船经过日边。
临水却不敢看我的倒影,是因为害怕容颜已变改。
倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。将军刚跨上配了白玉鞍的宝马出战,战斗结束后战场上只剩下凄凉的月色。
大田宽广不可耕,野草深深长势强。切莫挂念远方人,惆怅不安心怏怏。
为何我不与故人同归去?因为淮上有秀美的秋山。
湘南的天气多风多雨,风雨正在送走寒气。深深的庭院寂寥空虚。在彩绘小楼上吹奏着“小单于”的乐曲,漫漫的清冷的长夜,在寂寥中悄悄地退去。
放眼望尽天涯,好像看到同伴身影;哀鸣响震山谷,好像听到同伴的声音。
四野的战争还没得到安平,我已经老了却得不到安宁。
来往的过客不要问从前的事,只有渭水一如既往地向东流。
注释
⑾式:语助词。燕:同“宴”。敖:同“遨”,嬉游。
(7)障:堵塞。
①《唐书·地理志》,舒州潜山县有皖山。《太平御览》:《汉书·地理志》曰:皖山在灊山,与天柱峰相连,其山三峰鼎峙,叠嶂重峦,拒云概日,登陟无由。《山经》曰:皖山东面有激水,冬夏悬流,状如瀑布,下有九泉井,有一石床,可容百人。其井莫知深浅,若天时亢旱,杀一犬投其中,即降雷雨,犬亦流出。《方舆胜览》:皖山在安庆府淮宁县西十里,皖伯始封之地。《江南通志》:皖山,一名皖公山,在安庆府潜山县,与潜山天柱山相连,三峰鼎峙,为长、淮之扞蔽。空青积翠,万仞如翔,仰摩层霄,俯瞰广野,瑰奇秀丽,不可名状。上有天池峰,峰上有试心桥、天印石。瓮岩状如瓮,人不可到。有石楼峰,势若楼观。
8、闲人:作者自称,乃愤激之辞。
⑷社:指祭祀土地神的活动,《史记·陈丞相世家》:“里中社,平为宰,分肉甚均。”可知逢到“社”日,就要分肉,所以有“分社肉”之说。
晚年愤益深:胡宗宪被处死后,徐渭更加愤激。