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明代 / 毛滂

"微雨空山夜洗兵,绣衣朝拂海云清。幕中运策心应苦,
梦休寻灞浐,迹已绝潇湘。远忆同吟石,新秋桧柏凉。"
"南客西来话使君,涔阳风雨变行春。四邻耕钓趋仁政,
"仙掌空思归未能,焚香冥目对残灯。岂知瑞雪千山合,
一个人心不可明。匣内乍开鸾凤活,台前高挂鬼神惊。
明窗弄玉指,指甲如水晶。剪之特寄郎,聊当携手行。
静对春谷泉,晴披阳林雪。境清觉神王,道胜知机灭。
"色比丹霞朝日,形如合浦筼筜.
"南去谒诸侯,名山亦得游。便应寻瀑布,乘兴上岣嵝。
自从邂逅芙蓉帐,不数桃花流水溪。"
"有形皆朽孰不知,休吟春景与秋时。
白云遇物无偏颇,自是人心见同异。阊阖天门宜曙看,
舜弦和雅熏风吹,文王武王弦更悲。
猿来触净水,鸟下啄寒梨。可即关吾事,归心自有期。"


蝉拼音解释:

.wei yu kong shan ye xi bing .xiu yi chao fu hai yun qing .mu zhong yun ce xin ying ku .
meng xiu xun ba chan .ji yi jue xiao xiang .yuan yi tong yin shi .xin qiu hui bai liang ..
.nan ke xi lai hua shi jun .cen yang feng yu bian xing chun .si lin geng diao qu ren zheng .
.xian zhang kong si gui wei neng .fen xiang ming mu dui can deng .qi zhi rui xue qian shan he .
yi ge ren xin bu ke ming .xia nei zha kai luan feng huo .tai qian gao gua gui shen jing .
ming chuang nong yu zhi .zhi jia ru shui jing .jian zhi te ji lang .liao dang xie shou xing .
jing dui chun gu quan .qing pi yang lin xue .jing qing jue shen wang .dao sheng zhi ji mie .
.se bi dan xia chao ri .xing ru he pu yun dang .
.nan qu ye zhu hou .ming shan yi de you .bian ying xun pu bu .cheng xing shang gou lou .
zi cong xie hou fu rong zhang .bu shu tao hua liu shui xi ..
.you xing jie xiu shu bu zhi .xiu yin chun jing yu qiu shi .
bai yun yu wu wu pian po .zi shi ren xin jian tong yi .chang he tian men yi shu kan .
shun xian he ya xun feng chui .wen wang wu wang xian geng bei .
yuan lai chu jing shui .niao xia zhuo han li .ke ji guan wu shi .gui xin zi you qi ..

译文及注释

译文
乱世出英雄,溟海不振荡,鲲鹏怎么才能展翅高飞呢?
永元年的荔枝来自交州,天宝年的荔枝来自涪州,人们到今天还恨不得生吃李林甫的肉,有谁把酒去祭奠唐伯游?
友情深(shen)厚,把所有的客套礼(li)仪放在一边,为我带来了一片灿烂的阳光,温暖我流放途中感受的凄凉。
微风轻拂笛声幽咽离亭染暮色,你就(jiu)要南下潇湘我却奔向西秦。
山上四座荒芜的坟墓相连,成了千古荒凉的遗迹。
刘备像汉光武一样一挽汉朝之颓运,得到了孔明这条“卧龙”的辅佐。
这位漂泊流离的征南老将,当年曾经指挥过十万雄师。
今天的好男儿,就应该像他那样,才能算得上是英雄豪杰。时光匆匆流逝,转眼问鬓发已经斑白,朝朝镊又生。今日倚栏凝伫,但见江上云笼雾锁,一片昏暗,令人哀伤至极。我借酒浇愁,醉后不觉将栏干捶碎,满腔忠愤于此得以尽(jin)情宣泄。
黄鹂翻飞在阳光下高高地横过昆明池,又迎着风斜看着细柳展翅飞翔。
仰望着幽深的岩石而眼波流盼,抚摸着桂花的枝条而凝神冥想。
自从我写过怀念你的诗,伴着我的名子你也(ye)被人知(zhi)道。
有莘国君为何又心(xin)起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
  永州的百姓都善于游泳。一天,河水上涨的厉害,有五六个人乘着小船横渡湘江。渡到江中时,船破了,船上的人纷纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了多远,他的同伴们说:“你最会游泳,现在为什么落在后面?”他说:“我腰上缠着很多钱,很重,所以落后了。”同伴们说:“为什么不丢掉它呢?”他不回答,摇摇他的头(tou)。一会儿,他更加疲乏了。已经游过河的人站在岸上,又呼又叫:“你愚蠢到了极点,蒙昧到了极点,自己快淹死了,还要钱财干什么呢?”他又摇摇他的头。于是就淹死了。我对此感到十分悲哀。如果像这样,难道不会有大利(li)淹死大人物的事情吗?于是写下了《哀溺》。
  晋文公没有找到他,便用绵上作为他的祭田。说:“用它来记下我的过失,并且表彰善良的人。”
  乐工为季札歌唱《小雅》。季礼说:“美好啊!有忧思而没有二心,有怨恨而不言说,这大概是周朝德政衰微时的乐歌吧?还是有先王的遗民在啊!”乐工为他歌唱《大雅》。季礼说:“广阔啊!乐工为他歌唱《颂》。季礼说:“好到极点了!正直而不傲慢,委曲而不厌倦,哀伤而不忧愁,欢乐而不荒淫,利用而不匮乏,宽广而不张扬,施予而不耗损,收取而不贪求,安守而不停滞,流行而不泛滥。五声和谐,八音协调;节拍有法度,乐器先后有序。这都是拥有大德大行的人共有的品格啊!”
舞师乐陶陶,左手摇羽毛,右手招我奏“由敖”。快乐真不少!
孤独的情怀激动得难以排遣,
而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了,却并不知珍惜。(亦指自己在年轻时对生活的态度也是那样不知珍惜。)

注释
⑧白:禀报。
⑵翻盆:即倾盆。形容雨极大。
女墙:指石头城上的矮城。
〔43〕幽咽:遏塞不畅状。
⑾蝉娟:美好的样子。初月辉:形容脸容象新月一般皎洁。
殊不畏:一点儿也不害怕。
5、从前幽怨:过去各民族、各部族间的战事。
(20)章:明显。与下文“章孰甚焉”句之“章”义同。

赏析

  这是作者滞留异乡、思念妻子之作。题目“《端居》李商隐 古诗”,即闲居之意。
  诗人用如此多的篇幅渲染昔日都城男女的仪容之美,意在体现周王朝当年的繁荣昌盛,但从社会发展的角度看,它正反映出社会生产力发展之后,在新旧制度的转换过程中,社会的政治、经济、文化和思想观念的巨大变革。所谓昔日的“仪容之美”,今日的“礼崩乐坏”都是不能适应时代变迁和社会发展的旧式人物不可避免的历史的悲哀。
  丰乐亭在滁州(治所在今安徽滁县)西南丰山北麓,琅琊山幽谷泉上。此亭为欧阳修任知州时所建。他写了一篇《丰乐亭记》,记叙了亭附近的自然风光和建亭的经过,由苏轼书后刻石。美景,美文,美书,三美兼具,从此成为著名的游览胜地。
  上次别后,已历数年,山川阻隔,相会不易,其间的相思,自在言外。正因为相会不易,相思心切,所以才生发出此次相见时的“疑梦”和惜别的感伤心情来,首联和颔联,恰成因果关系。
  此篇除了具有刘勰所指出的那些宋初诗歌的普遍特(bian te)征之外,还具有两个明显的个性特点:一是结构绵密,紧扣题中一个“还”字,写一天的行踪,从石壁——湖中——家中,次第井然。但重点工笔描绘的是傍晚湖景,因而前面几句只从总体上虚写感受。尽管时空跨度很大,但因虚实详略得宜,故毫无流水帐的累赘之感。三个层次交关之处,两次暗透时空线索。如“出谷”收束题目前半,“入舟”引出题目后半“还湖中”;“南径”明点舍舟陆行,“东扉”暗示到家歇息,并引出“偃”中所悟之理。针线细密,承转自然。其次,全诗融情、景、理于一炉,前两层虽是写景,但皆能寓情于景,景中含情。像“清晖”、“林壑”、“蒲稗”这些自然景物皆写得脉脉含情,似有人性,与诗人灵犀相通:而诗人一腔“愉悦”之情,亦洋溢跳荡在这些景物所组成的意象之中。正如王夫之所评:“谢诗……情不虚情,情皆可景;景非滞景,景总含情。”(《古诗评选》)结尾议论,正是“愉悦”之情的理性升华,仿佛水到渠成,势所必然。前人赞其“舒情缀景,畅达理旨,三者兼长,洵堪睥睨一世。”(黄子云《野鸿诗的》)信非溢美。全诗充满了明朗奔放的喜悦情调,确如“东海扬帆,风日流丽。”(《敖陶孙诗评》)难怪连大诗人李白也喜欢引用此诗佳句:“故人赠我我不违,著令山水含清晖。顿惊谢康乐,诗兴生我衣。襟前林壑敛瞑色,袖上云霞收夕霏。”(《酬殷明佐见赠五云裘歌》)即此亦可见其影响之一斑。
  诗篇借杏花托兴,展开多方面的联想,把自己的惜春之情、流离之感、身世之悲、故国之思,一层深一层地抒写出来,笔法特别委婉细腻。晚唐诗人中,吴融作为温(庭筠)李(商隐)诗风的追随者,其最大特色则在于将温李的缛丽温馨引向了凄冷清疏的一路。此篇可以视为这方面的代表作。
  这首诗写夫婿逐利而去,行踪无定。张潮有首《江南行》:“茨菰叶烂别西湾,莲子花开犹未还。妾梦不离江上水,人传郎在凤凰山。”所写情事,与这首诗所写有相似之处。“朝朝江口望”,一心望夫婿归来,而不料愈行愈远。这正是望而终于失望的原因,正是每次盼到船来以为是夫婿的归船、却总是空欢喜一场的原因。正如李鍈在《诗法易简录》中所分析:“桐庐已无归期。今在广州,去家益远,归期益无日矣。只淡淡叙事,而深情无尽。”长期分离,已经够痛苦了;加上归期难卜,就更痛苦;再加以行踪无定,愈行愈远,是痛苦上又加痛苦。在这情况下,诗中人只有空闺长守,一任流年似水,青春空负,因而接着在下一首诗中不禁发出“昨日胜今日,今年老去年。黄河清有日,白发黑无缘”的近乎绝望的悲叹了。
  “伤心南浦波,回首青门道”。这两句回忆别时情态,兼点恋人所在。前句重写留者,后句重写去者,既写对方,也写自己,层层推衍出上片思念之因。按相思相守多日,故当时分别,深感再逢杳杳无期,留者固情意缠绵,黯然伤神,去者亦恋恋不舍,一步一回首。但去者又不得不去,留者又不能不放,当此之际,那种凄哀悱恻的别离神态于作者的刺激真是太强烈了,以致在头脑中留下了一种永不磨灭的印记,至今尚记忆犹新。
  “缅思桃源内,益叹身世拙。”诗人遥想桃源中人避乱世外,深叹自己身世遭遇艰难。这是全诗伴随着忧国忧民主题思想而交织起伏的个人感慨,也是诗人自我形象的重要特征。肃宗皇帝放他回家探亲,其实是厌弃他,冷落他。这是诗人心中有数的,但他无奈,有所怨望,而只能感慨。他痛心而苦涩地叙述、议论、描写这次皇恩放回的格外优遇:在国家危难、人民伤亡的时刻,他竟能有闲专程探亲,有兴观赏秋色,有幸全家团聚。这一切都违反他爱国的志节和爱民的情操,使他哭笑不得,尴尬难堪。因而在看到山间丛生的野果时,他不禁感慨天赐雨露相同,而果实苦甜各别;人生于世一样,而安危遭遇迥异;他自己却偏要选择艰难道路,自甘其苦。所以回到家中,诗人看到妻子儿女穷困的生活,饥瘦的身(de shen)容,体会到老妻和爱子对他的体贴,天真幼女在父前的娇痴,回想到他自己舍家赴难以来的种种遭遇,不由得把一腔辛酸化为生聚的欣慰。这里,诗人的另一种处境和性格,一个艰难度日、爱怜家小的平民当家人的形象,便生动地显现出来。
  这是指公元696年,在契丹攻陷冀州的危机时刻,狄仁杰调任魏州刺史,以民生为要,提振军民退敌信心,兵不血刃使得契丹退兵,深得百姓爱戴,为其立了生祠;同时龙颜大悦,擢升其为幽州大都督,并亲笔在紫袍上写了“敷政术,守清勤,升显位,励相臣”12个金字,以示表彰。这一表彰,便收录在《全唐诗》中,名为“《制袍字赐狄仁杰》武则天 古诗”。全诗四句十二字,既是对狄仁杰的表彰,也是对他的激励。前两句概括了狄仁杰的功绩,说他辅佐朝廷,志守清廉而勤政,后两句是要求狄仁杰率励朝中大臣,要他居宰相之位,激励大臣们同心协力,治理好国家。寥寥数语,既高度肯定了狄仁杰的勤勉施政,又对狄仁杰给予厚望,成为武则天心目中选拔高管的标准版本。狄仁杰不负皇帝的褒奖,忠于皇室,为李氏、武氏均能竭心尽力;在治理民生方面,后人评价其“圣人无常心,以百姓心为心”。难怪狄仁杰故去,武则天哭泣着说“朝堂空也”。
  曾几虽然是江西诗派的一员,但这首绝句写得清新流畅,没有江西诗派生吞活剥、拗折诘屈的弊病。他的学生陆游就专学这种,蔚成大家。
  人的寿命,并不像金子石头那样坚牢,经不起多少跌撞。
  江淹的诗风在南朝比较特殊,他的诗一般较具古气,和谢朓、沈约为代表的永明诗人不同。但较之刘宋初年的谢灵运、颜延之又显得略见平易。但他有一些写景诗则用了一些古奥的辞语,似与谢灵运、鲍照等人相近。这首《游黄蘖山》亦属此类。诗中“残杌千代木,廧崒万古烟”二句就很古奥费解。“残杌”当指枝叶已尽的枯树干,“廧崒”据余冠英先生说:“疑‘廧’作‘崷’,‘崷崒’,高峻貌”(《汉魏六朝诗选》)。这两句是借此形容黄蘖山是一个人迹罕到的险僻幽静之地。从全诗看来,作者是到了一个高峻的深山之中,为那里的景色所打动而兴起了求仙的想法。在诗中,作者以形象的语言写出了山势的险峻:“金峰各亏日,铜石共临天”,这“金”、“铜”都是形容南方闽、赣诸省山区的红黄色土壤,“金峰亏日”、“铜石临天”无非形容山石的高峻。“阳岫”、“阴溪”则写面临日光的山峰和背阴的溪谷。山峰在日光下五色缤纷,而溪谷中又有泉水喷流,这一景色也引人入胜。“残杌”两句既写出了这里的偏僻,因此“禽鸣”、“猿啸”二句更突出了深山的特点。这两句诗原是化用鲍照《登庐山望石门》中的“鸡鸣清涧中,猿啸白云里”二句。但江淹这两句所展现的景色与鲍诗颇为不同。“鸡鸣清涧中”仍为人境,只是高山中才为猿猴所居的深山。因为这是庐山,而江淹所写的黄蘖山则不同,在当时,这里是人口稀少的深山。所以这两句诗虽有禽鸣、猿啸,却适见其僻静。正因为这黄蘖山是如此幽僻、险峻之处,就自然而然地给人以一种幻觉即这里是神仙出没之处。因为从西汉司马相如以来,人们总以为神仙是居“山泽间”的。因为想到神仙,作者又联想起了历史上秦皇、汉武这些曾热衷于求仙的帝王。作者说这些人“皆负雄豪威,弃剑为名山”,似乎这些威震一时的帝王尚且求仙,自己当然更有理由持这种观念了。
  末四句,诗人认为,做人做事一定要依据事物本来的情性,身心十分劳累(lao lei)的原因是追求功名。诗人醒悟以往的经历,有很多做错的事,又肯定了辞官的做法。诗人当前关心的是何时天下太平。从诗句中可以见到:诗人仍然关心天下大事。
  诗人技巧上的高明之处,在具体的修辞上,也得到充分的表现,除了消极修辞外,积极修辞更是丰富多彩。“左右秩秩”、“举醻逸逸”、“温温其恭”、“威仪反反”、“威仪幡幡”、“屡舞仙仙”、“威仪抑抑”、“威仪怭怭”、“屡舞僛僛”、“屡舞傞傞”,这是叠字修辞格的运用,频度之高,在整部《诗经》中似乎也不多见,那种奇佳的摹态效果,令人叹服。“笾豆有楚,肴核维旅”、“既立之监,又佐之史”,则是非常标准的对偶修辞格。“《宾之初筵》佚名 古诗”、“其未醉止”、“曰既醉止”、“是曰既醉”等句都同章或隔章、邻章重复一次,是重复修辞格,而由其重复所产生的效应则不同。如上文所说“《宾之初筵》佚名 古诗”的重复意在引出对比。但“其未醉止”、“曰既醉止”的重复,则既与从“威仪反反”、“威仪幡幡”到“威仪抑抑”、“威仪怭怭”的递进紧扣,又有“其未醉止”一组重复与“曰既醉止”一组重复的两层对比,从中更可见出结构的精整。而“是曰既醉”的隔章重复,所起作用是将第三、第四这最重要的两章直接串联起来。还有一种《诗经》中经常出现的修辞格——顶针,此诗也有两例,即“以洽百礼”之后接以“百礼即至”,“子孙其湛”之后接以“其湛曰乐”。这两个顶针修辞在同章中仅隔两句,相距很近,也是诗人为加重语气而作的刻意安排。另外,“钟鼓既设,举醻逸逸;大侯既抗,弓矢斯张;射夫既同,献尔发功”,这一段又是排比句,且两句一换韵,有很强的节奏感。

创作背景

  题中之“王山人”则“归布山隐”,此与李白这首诗所云“我心亦怀归,岁晚来相依”地望正合。由“我心亦怀归”可知,是时李白他不在徂徕山中,而应在兖州(今属山东)家里,诗当作于瑕丘。

  

毛滂( 明代 )

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简 介

毛滂 毛滂,字泽民,衢州江山人,约生于嘉佑六年(1061),卒于宣和末年。有《东堂集》十卷和《东堂词》一卷传世。

思王逢原三首·其二 / 燕南芹

"楚后萍台下,相逢九日时。干戈人事地,荒废菊花篱。
金欲炼时须得水,水遇土兮终不起。但知火候不参差,
三田宝,镇长存,赤帝分明坐广寒。"
唯有两行公廨泪,一时洒向渡头风。
"银地有馀光,方公道益芳。谁分修藏力,顶有剃头霜。
倩俸写来手自校,汝曹读之知圣道,坠之鬻之为不孝。
"汹涌吹苍雾,朦朣吐玉盘。雨师清滓秽,川后扫波澜。
"王家山水画图中,意思都卢粉墨容。


水调歌头·淮阴作 / 仲孙纪阳

"到来江上久,谁念旅游心。故国无秋信,邻家有夜砧。
"高松多悲风,萧萧清且哀。南山接幽垄,幽垄空崔嵬。
"白露漙兮西风高,碧波万里兮翻洪涛。
帐幕侵奚界,凭陵未可涯。擒生行别路,寻箭向平沙。
分从幽显隔,岂谓有佳期。宁辞重重别,所叹去何之。
寺额因标胜,诗人合遇贤。他时谁倚槛,吟此岂忘筌。"
"继世风流在,传心向一灯。望云裁衲惯,玩雪步花能。
简约逾前古,升平美不疑。触邪羊唅唅,鼓腹叟嘻嘻。


西江月·夜行黄沙道中 / 钊嘉

故园旧寺临湘水,斑竹烟深越鸟啼。"
"天上万年枝,人间不可窥。道场三教会,心地百王期。
古人求禄以及亲,及亲如之何?忠孝为朱轮。
知君未转秦关骑,月照千门掩袖啼。"
如何区中事,夺我林栖趣。辞山下复上,恋石行仍顾。
形间心不隔,谁能嗟异同。他日或相访,无辞驭冷风。"
"玉漏涓涓银汉清,鹊桥新架路初成。
不发滂泽注天下,欲使风雷何所从。旱苗原上枯成焰,


临江仙·樱桃落尽春归去 / 屠桓

"老鹤玄猿伴采芝,有时长叹独移时。
城黑天台雨,村明海峤霞。时寻谢公迹,春草有瑶花。"
落帽台前风雨阻,不知何处醉金杯。"
却羡一双金扼臂,得随人世出将来。"
况逢寒节添乡思,叔夜佳醪莫独斟。"
越鸟燕鸿叫夕阳。烟月几般为客路,林泉四绝是吾乡。
尚书近日清如镜,天子官街不许行。"
"台山朝佛陇,胜地绝埃氛。冷色石桥月,素光华顶云。


齐天乐·会江湖诸友泛湖 / 章佳强

鄱阳气候正,文物皆鲜媚。金镜有馀光,春风少闲地。
得者须由道力人。道力人,真散汉,酒是良朋花是伴。
马非躞蹀宁酬价,人不婵娟肯动心。"
一自越兵齐振地,梦魂不到虎丘山。"
"山兄心似我,岸谷亦难交。不见还相忆,来唯添寂寥。
"女是寄生枝,男是冬青木。冬青驾白鹅,寄生跨黄鹿。
衷情欲诉谁能会,惟有清风明月知。"
疾愈蝉声老,年丰雨滴频。刘虬师弟子,时喜一相亲。"


蝴蝶 / 夹谷杰

"松品落落,雪格索索。眼有三角,头峭五岳。若不居岳,
视物如伤日,胜残去杀时。守文情的的,无逸戒孜孜。
更将斑毳被余身,千载空山万般苦。"
炭火邕湖滢,山晴紫竹凉。怡然无一事,流水自汤汤。"
"荆山有美玉,含华尚炳烂。堪为圣君玺,堪为圣君案。
"时既暮兮节欲春,山林寂兮怀幽人。登奇峰兮望白云,
共向长安定是非。有路未曾迷日用,无贪终不乱天机。
静息深依竹,惊移瞥过楼。分明晴渡口,凄切暮关头。


水调歌头·中秋 / 叶安梦

悯哉吹箫子,悲啼下凤楼。霜刃徒见逼,玉笄不可求。
竹径青苔合,茶轩白鸟还。而今在天末,欲去已衰颜。"
公子歌声歇,诗人眼界空。遥思故山下,经雨两三丛。"
此时小定未禅寂,古塔月中松磬高。"
鬓发泉边剃,香灯树下烧。双峰诸道友,夏满有书招。"
坐来惟觉情无极,何况三湘与五湖。"
"旧业树连湘树远,家山云与岳云平。僧来已说无耕钓,
筋力唯于草书朽。颠狂却恐是神仙,有神助兮人莫及。


寒食 / 栗雁兰

剑折芙蓉紫气横。玉甃金汤山岳峻,花藏台榭管弦清。
"寺北闻湘浪,窗南见岳云。自然高日用,何要出人群。
燕语春泥堕锦筵,情愁无意整花钿。
"故人犹忆苦吟劳,所惠何殊金错刀。霜雪剪栽新剡硾,
"含桃花谢杏花开,杜宇新啼燕子来。好事可能无分得,
不坐看心石,应随出定云。猿猱非可问,岩谷自空曛。"
"竹郎庙前多古木,夕阳沈沈山更绿。
"长生推献寿,法坐四朝登。问难无强敌,声名掩古僧。


代出自蓟北门行 / 夹谷怡然

"危冠高袖楚宫妆,独步闲庭逐夜凉。
"新莺傍檐晓更悲,孤音清泠啭素枝。口边血出语未尽,
山熘穿苔壁,风钟度雪林。近来心更苦,谁复是知音。"
夜深鹤透秋空碧,万里西风一剑寒。"
因思往事抛心力,六七年来楚水东。
谁信君无药点金。洞里风雷归掌握,壶中日月在胸襟。
下有百年人,长眠不知晓。 ——冢中人"
始皇陵上千年树,银鸭金凫也变灰。"


梅花 / 中炳

"舟子相唿起,长江未五更。几看星月在,犹带梦魂行。
不知谁肯降文阵,闇点旌旗敌子房。"
"莫向孤峰道息机,有人偷眼羡吾师。满身光化年前宠,
每许题成晚,多嫌雪阻期。西斋坐来久,风竹撼疏篱。"
雪岭白牛君识无。"
"绵绵渺渺楚云繁,万里西归望国门。
暖入溪山养鹧鸪。僧向月中寻岳麓,云从城上去苍梧。
纵不入镬汤,亦须卧铁床。不许雇人替,自作自身当。