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忆江南·江南好

宋代 / 王师道

"松径引清风,登台古寺中。江平沙岸白,日下锦川红。
丈夫非小儿,何用强相知。不见朝生菌,易成还易衰。
雪晴山嵴见,沙浅浪痕交。自笑无媒者,逢人作解嘲。"
清露泫珠莹,金波流玉徽。忘言我造适,瞪视君无违。
"栖鸟向前林,暝色生寒芜。孤舟去不息,众感非一途。
好去长江千万里,不须辛苦上龙门。"
差池树里鸟衔残。旋销迎暖沾墙少,斜舞遮春到地难。
分手更逢江驿暮,马嘶猿叫不堪闻。"
"身老无修饰,头巾用白纱。开门朝扫径,辇水夜浇花。
疏树山根净,深云鸟迹穷。自惭陪末席,便与九霄通。"
"春雨如烟又若丝,晓来昏处晚晴时。仙人掌上芙蓉沼,


忆江南·江南好拼音解释:

.song jing yin qing feng .deng tai gu si zhong .jiang ping sha an bai .ri xia jin chuan hong .
zhang fu fei xiao er .he yong qiang xiang zhi .bu jian chao sheng jun .yi cheng huan yi shuai .
xue qing shan ji jian .sha qian lang hen jiao .zi xiao wu mei zhe .feng ren zuo jie chao ..
qing lu xuan zhu ying .jin bo liu yu hui .wang yan wo zao shi .deng shi jun wu wei .
.qi niao xiang qian lin .ming se sheng han wu .gu zhou qu bu xi .zhong gan fei yi tu .
hao qu chang jiang qian wan li .bu xu xin ku shang long men ..
cha chi shu li niao xian can .xuan xiao ying nuan zhan qiang shao .xie wu zhe chun dao di nan .
fen shou geng feng jiang yi mu .ma si yuan jiao bu kan wen ..
.shen lao wu xiu shi .tou jin yong bai sha .kai men chao sao jing .nian shui ye jiao hua .
shu shu shan gen jing .shen yun niao ji qiong .zi can pei mo xi .bian yu jiu xiao tong ..
.chun yu ru yan you ruo si .xiao lai hun chu wan qing shi .xian ren zhang shang fu rong zhao .

译文及注释

译文
五里路、十里路设一驿站,运送荔枝的(de)马匹,扬起满天灰尘,急如星火;
六朝古迹只剩下几个土包包,曾经的贵族现在已经是(shi)悲泣的樵夫和桑妇。
这有(you)易国的放牧者,又在哪里遇到女子?
锁闭华屋,无人看见我(wo)悲哀的泪痕。
那些什么名贵的五花良马,昂贵的千金狐裘,把你的小儿喊出来,都让他拿去换美酒来吧,让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁!
路旁经过的人问出征士兵怎么样,出征士兵只是说按名册征兵很频繁。有的人十五岁到黄河以北去戍守,纵然到了四十岁还要到西部边疆去屯田。到里长那里用头巾把头发束起来,他们回时已经白头还要去守边疆。边疆无数士兵流血形成了海水,武皇开拓边疆的念头还没停止。您没听说汉家华山以东两百州,百千村落长满了草木。即使有健壮的妇女手拿锄犁耕种,田土里的庄稼也长得没有东西行列。更何况秦地的士兵又能够苦战,被驱使去作战与鸡狗没有分别。
  孟子说:“对于君王的不聪明,不必奇怪。即使有天下最容易生长的东西,(如果)晒它一天,冻它十天,没有能生长的。我见君王的次数很少,我一离开他,那些给他泼冷水的人马上又围上去了,(这样,)我对他刚有的那点善心的萌芽又能怎么样呢?(好比下棋,)下棋作为技艺,是小技艺;不专心致志,就学不到手。 奕秋是全国的下棋圣手,让他教两个人下棋。一个人专心专意,只听奕秋的话。另(ling)一个呢,虽然听着,但心里却想着有只天鹅快要飞来,要拿起弓箭去射它。这样,即使跟人家一道学习,他的成绩也一定不如人家的。是因为他的聪明不如人家吗?自然不是这样的。
阖庐有功寿梦之孙,少年遭受离散之苦。
我喝醉酒主人非常高兴,欢乐忘了世俗奸诈心机。
窗外(wai),雨打芭蕉的点滴声,使我记起了当初的情景,让我的心都快要碎了。临睡前又翻检旧时书信,看着那写满相思情意的书笺,便记起当时她初学书写还不熟练的模样。
春雨挟着冷气,欺凌早开的花朵,雾气漫着烟缕,困疲垂拂的柳树,千里烟雨暗暗地催促着晚春的迟暮。整日里昏暗迷蒙,像忧愁满腹,想要飘飞又忽然停住。蝴蝶吃(chi)惊自己的翅膀湿重,落在西园栖息;春燕喜欢用湿润的春泥筑巢,飞来飞去。最无奈,是道路的泥泞,妨碍了风流男女的约会佳期,使他们华丽的车辆到不了杜陵路。极目眺望,江面上烟雾沉沉。再加上春潮正在迅急,令人难以找到官家的渡口。远山全都隐隐约约,宛如佳人那含情的眼睛和眉峰。临近残断的河岸,可见绿绿的水波涨起,使水面上漂着片片落红,带着幽愁漂流向东。记得当日,正是因为有你,我怕梨花被吹打才掩起院门。正是因为有你,我才和那位佳人在西窗下秉烛谈心。
比干有何悖逆之处,为何遭受压制打击?
白雪也嫌春色来得太晚了,所以有意化作花儿在庭院树间穿飞。
谋划的事情没有着落,沦落在旅途的沙尘之中。
  薤叶上的露水,是多么容易晒干啊!露水虽然今日被晒干,但明日清晨又会落在薤叶上。而人命奄忽,一旦死去,就再没有醒来的时候。
  “ 假如大王能和百姓们同乐,那就可以成就王业,统一天下。”

注释
阙:通“缺”
1、《醉乡记》:作者王篑,字无功,隋唐时代的隐逸诗人,仕途不顺,归隐山林,嗜酒成癖,能饮五斗,著五斗先生传及醉乡记,是王秀才王含的先祖。
⑦朱颜:指青春年华。
⑺孤光:日月之光,此指月光。唐贾岛《酬朱侍御望月见寄》:“相思唯有霜台月,忘尽孤光见却生。”方千《君不来》:“夜月生愁望,孤光必照君。”东坡《西江月》:“中秋谁与共孤光。”
⑶戍(shù):守边。梁州:《宋史·地理志》:“兴元府,梁州汉中郡,山南西道节度。”治所在南郑。陆游著作中,称其参加四川宣抚使幕府所在地,常杂用以上地名。
(7)书疏:书信。

赏析

  颔联写今日的相思。诗人已与意中人分处两拨儿,“身无彩凤双飞翼”写怀想之切、相思之苦:恨自己身上没有五彩凤凰一样的双翅,可以飞到爱人身边。“心有灵犀一点通”写相知之深:彼此的心意却像灵异的犀牛角一样,息息相通。“身无”与“心有”,一外一内,一悲一喜,矛盾而奇妙地统一在一体,痛苦中有甜蜜,寂寞中有期待,相思的苦恼与心心相印的欣慰融合在一起,将那种深深相爱而又不能长相厮守的恋人的复杂微妙的心态刻画得细致入微、惟妙惟肖。此联两句成为千古名句。
  第九、十句“君若清路尘,妾若浊水泥”运用了“比”的手法进一步表达思妇的哀怨情怀。将夫君比喻为路中的清尘,将自己比喻为污浊的水和泥,喻意两人相差太远,难以融合在一起,也比喻夫君高高在上,对己不屑一顾,自己卑微在下,不能攀附,非常悲哀。曹植于此自比“浊水泥”的弃妇,“清路尘”指的是曹丕曹睿。曹丕继位后不再顾念手足之情,疏远甚至防范著自己的亲弟。曹睿称王时,曹植多次上表上书自试,终究无法获得任用。所以曹植用了浊泥和清尘的远离相互映照,衬托出和兄长侄子形势两异的遥远距离。
整首诗  欧阳修这首诗与一般叙写离愁别绪之作所渲染的凄恻之情,有明显的不同,它落笔轻快自然,平易流畅,非常感人。这与宋初盛行的刻意追求辞藻华丽,内容却显得空虚的“西昆体”诗风形成鲜明对照。由于欧阳修在诗歌创作中以明快朴实的诗风力矫时弊,因而就成了北宋诗坛的一大名家。
  自“天命反侧”起则进一步涉(bu she)及商周以后的历史故事和人物诸如舜、桀、汤、纣、比干、梅伯、文王、武王、师望、昭王、穆王、幽王、褒姒直到齐桓公、吴王阖庐、令尹子文……,屈原提出的好多问题,充分表现了作者对历史政治的正邪、善恶、成败、兴亡的看法,这些叙述可以看成是这位“博闻强志”的大诗人对历史的总结,比《离骚》更进一步、更直截了当地阐明了自己的政治主张,而对楚国政治现实的抨击,也是希望君主能举贤任能,接受历史教训,重新治理好国家的一种变幻了的表现手法。
  这正如克罗齐在《美学)中所说:“艺术把一种情趣寄托在一个意象里,情趣离意象,或是意象离情趣,都不能独立。”三、四句,作者选取残萤栖身于晶莹的露珠上,早飞的大雁拂过银河,这两个典型景象一动一静,一俯一仰,一远一近,互相对照,相映成趣,很自然地将时间(shi jian)由夜晚推到了黎明。而随着时间的进一步推移,拂晓来到,所看到的景物也更加清晰。五、六句写了高大的树木,显得更加茂密,远处的山岭,由于秋高气爽,天气晴好,看得更真切,显得也像更多了。以上六句诗,不仅时间顺序安排得井然有序,而且所选的景物,也都具有早秋特定时间里的典型物色,使我们有如看到一幅幅早秋的联环画。而诗中凄清,萧瑟(xiao se)的景物,又隐隐透露出诗人无奈的孤寂之情。
  在封建社会中,有一种很普遍的社会现象:小家女子一旦嫁给豪门阔少,便由贫贱之身一跃而为身价百倍的贵妇人,恃宠享乐。娇贵异常;而不遇之女,即使美颜如玉,亦不免终生沦于贫贱境地。此诗所写,盖为此而发,而其所蕴含的意义却超越了诗中所写事实本身,从而使这首诗的诗意具有了很大约外延性。或谓伤君子不遇,或谓讥刺依附权贵的封建官僚,或谓慨叹人生贵贱的偶然性,都能讲得通。
  《再游玄都观》这首诗是上一首的续篇。从表面上看,它只写玄都观中桃花盛衰存亡,实际上是旧事重提,象权贵挑战。桃花比新贵,种桃道士指打击革新运动的当权者。但是他们已经“树倒猢狲散”了,而被排挤的人,却又回来了,真是世事难料。诗人表现了不屈和乐观。所以,《旧唐书·刘禹锡传》说:“执政又闻诗序,滋不悦”,《新唐书·刘禹锡传》未引诗歌,却引出序中兔葵、燕麦等语尤为不满。
  2、语语(yu yu)转,笔笔转,千秋绝调。(同上,引沈德潜语);
  此文不到三百字,却包含了丰富的内容,而且极具文采。文章的开头两句,就点出黄鹤楼所在的地方,在武昌城西南角,使人一开始就对黄鹤楼有了明确的印象。“图经”以下五句,阐明黄鹤楼取名的由来。据《图经》载,黄鹤楼是因费祎登仙后,曾驾黄鹤回来在此处休息,于是定名的。后两句更旁征博弓卜提出晋代葛洪的《神仙传》和南朝梁代任昉的《述异记》都记载了关于黄鹤的故事,以证明事实不虚,以增强黄鹤楼命名由来的说服力。仙人乘鹤,本属虚无,而作者却以无作有。这样就给这座楼涂上了一层神秘的色彩、作者之所以采用神话传说,是为了突出这座楼不同寻常之处,它曾是神仙到过的地方,这样写也是为本文主旨服务,为下文伏笔。接下来几句写楼的外貌:“耸构巍峨,高标巃嵸”一组对偶,刻画楼的整体形象。句中的“耸”和“高”、“巍峨”和“巃嵸”都是高的意思,重叠使用,铺陈楼的高大。“上倚河汉”写楼的顶端,用夸张的手法,极言其高:“下临江流”写楼的底部,进一步交代楼的地理位置,写出楼在江边,“重檐翼馆,四闼霞敞”这一组对偶句是对楼的建筑结构的具体描写。至此,作者对楼的外貌刻画,气势雄伟。“坐窥井邑,俯拍云烟”一组对偶句写登楼的感触,正因为黄鹤楼高入云天,又临大江,所以登楼可以远眺周围城市乡村,弯下腰可以拍击萦绕大楼的云气和烟雾。一个“坐”字,说明无意观景而周围景物尽收眼底“俯拍”二字,构思别致,而“云烟”既能“俯拍”,其身在高处可知:这两句虽未直言楼高,而一座直凌霄汉的高楼已历历如绘,登黄鹤楼如临仙境,于是作者发出“亦荆吴形胜之最也”的感叹。“荆吴形胜之最”这一句,是对楼的重要性作了扼要而有分量的概括。
  “新媳妇难当”——在旧社会人们普遍有这种看法。但也有些新媳妇在令人作难的处境中找到了办法,应付了难局,使得事情的发展带有戏剧性,甚至富有诗趣,像王建的这首诗所写的,即属于此类。这也是唐代社会封建礼教控制相对放松,妇女们的巧思慧心多少能够得以表现出来的一种反映。
  第二段  总结历史经验,并从创业守成、人心向背等方面论述“居安思危”的道理。“凡百元首,承天景命,善始者始繁,克终者盖寡。”开头几句,寥寥数语,就概括了历代君主能创业不能守成的普遍规律,这虽说是人之常情,但要“思国之安”,就必须以理性去克服它。接下来,作者以“岂取之易守之难乎”设问,引出更为具体的分析论证,指出“殷忧”与“得志”的不同心态:殷忧,则竭诚待人;得志,则纵情傲物。而“竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路”,对人的态度不同,其结果反差强烈,这说明能否恭俭下人是事业成败的关键。如果失去了民心,即使动用严刑也无济于事。“怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎”,这里借鉴古人的论述,将君和民的关系比作水与舟的关系,发人深省。
  月亮在古典诗歌里,更多承载了怀乡思亲。“举头望明月,低头思故乡”“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”“明月照高楼,含君千里光”,这些月亮内涵是因空间距离产生而寄寓感情的。不过月亮也会出现时间概念,它却成了一种永恒对照无常的人生,进而表现人生的痛苦感。“人生代代无穷已,江月年年望相似。不知江月待何人,但见长江送流水(张若虚《春江花月夜》)”“ 淮水东边旧时月,夜深还过女墙来(刘禹锡《石头城》)”“春江秋月何时了,往事知多少(李煜《虞美人》)”,这些诗句里的月亮意象无不指向时间概念,突出物是人非之感留给个体生命的怅惘痛苦。
  此诗描写天上的一对夫妇牵牛和织女,视点却在地上,是以第三(di san)者的角度观察他们夫妇的离别之苦。开头两句分别从两处落笔,言牵牛曰“迢迢” 状织女曰“皎皎”。迢迢、皎皎互文见义,不可执着。牵牛也皎皎,织女也迢迢。他们都是那样的遥远,又是那样的明亮。但以迢迢属之牵牛,则很容易让人联想到远在他乡的游子,而以皎皎属之织女,则很容易让人联想到女性的美。如此说来,似乎又不能互换了。如果因为是互文,而改为“皎皎牵牛星,迢迢河汉女”,其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为“河汉女”是为了凑成三个音节,而又避免用“织女星”在三字。上句已用了“牵牛星”,下句再说“织女星”,既不押韵,又显得单调。“河汉女”就活脱多了。“河汉女”的意思是银河边上的那个女子,这说法更容易让人联想到一个真实的女人,而忽略了她本是一颗星。不知作者写诗时是否有这番苦心,反正写法不同,艺术效果亦迥异。总之,“《迢迢牵牛星》佚名 古诗,皎皎河汉女”这十个字的安排,可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。
  《《离骚》屈原 古诗》为我们塑造了一个高大的抒情主人公形象。首先,他有着突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。”“长顑颔亦何伤。”很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字,人们也可以一眼认出是屈原,就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。其次,他具有鲜明的思想性格。第一,他是一位进步的政治改革家,主张法治(“循绳墨而不颇”),主张举贤授能。第二,他主张美政,重视人民的利益和人民的作用(“皇天无私阿兮,览民德焉错辅”),反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利(陈辞一段可见)。第三,他追求真理,坚强不屈(“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”)。这个形象,是中华民族精神的集中体现,两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范,也给了他们以力量。

创作背景

  陆游所处的时代,正是中国历史上民族矛盾异常尖锐的时代。在十二世纪初,中国东北地区的女真族建立了金国。在陆游出生后的第二年,金国占领了北宋的都城汴京(今河南开封市);第三年把徽、钦二帝掳去,北宋亡国。而当钦宗之弟赵构逃到南方,在临安(今浙江杭州市)建立了政权之后,不但不发愤图强,收复失地,反而任命臭名昭著的汉奸秦桧做宰相,一意向金人屈膝求和。绍兴十二年(1142年)和议告成,赵构竞无耻到向金国皇帝自称臣子,并答应每年献银二十五万两、绢二十五万匹,跟金人划淮水为界。从此北方的大好河山沦为金人的领土,北方的广大人民横被金人奴役,而南宋小朝廷也只是偏安一隅,在敌人的威胁压榨下苟延岁月。后来宋孝宗赵眘与金签订的“隆兴和议”及宁宗赵扩与金签订的“开禧和议”,照旧屈辱求和。这种局面,当然是一向反对民族压迫的广大汉族人民所不能容忍的。因此在这一历史时代,不知有多少中华民族的优秀儿女挺身而出,展开了不屈不挠的斗争,而陆游则是文学战线上的杰出代表。

  

王师道( 宋代 )

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简 介

王师道 王师道,字敬德,明无锡人。安节之子,洪武初以明经举士至都官员外。

酒泉子·无题 / 朱绂

诗兴到来无一事,郡中今有谢玄晖。"
幽圃蕙兰气,烟窗松桂姿。我乏济时略,杖节抚藩维。
"服柏不飞炼,闲眠闭草堂。有泉唯盥漱,留火为焚香。
悬灯乔木上,鸣磬乱幡中。附入高僧传,长称二远公。"
人逢毂阳望,春似永和年。顾我非工饮,期君行见怜。
"何事霜天月满空,鹂雏百啭向春风。
"雪路夜朦胧,寻师杏树东。石坛连竹静,醮火照山红。
草馆门临广州路,夜闻蛮语小江边。"


谒金门·春雨足 / 沈蓉芬

"吉日兮临水,沐青兰兮白芷。假山鬼兮请东皇,
石上开仙酌,松间对玉琴。戴家溪北住,雪后去相寻。"
近喜扶阳系戎相,从来卫霍笑长缨。"
嗟嗟eP々下堂阶,独自灶前来跪拜。出门愿不闻悲哀,
"拥棹江天旷,苍然下郢城。冰霜葭菼变,云泽鹧鸪鸣。
"自得山公许,休耕海上田。惭看长史传,欲弃钓鱼船。
石苔铺紫花,溪叶裁碧油。松根载殿高,飘飖仙山浮。
"禅室遥看峰顶头,白云东去水长流。


送韦讽上阆州录事参军 / 程之鵔

温润资天质,清贞禀自然。日融光乍散,雪照色逾鲜。
浅谋堪自笑,穷巷忆谁过。寂寞前山暮,归人樵采歌。
去乡幸未远,戎衣今已故。岂惟幽朔寒,念我机中素。
日觉蹉跎近,天教懒慢成。谁能谒卿相,朝夕算浮荣。"
"一丛婵娟色,四面清冷波。气润晚烟重,光闲秋露多。
年华惊已掷,志业飒然空。何必龙钟后,方期事远公。"
"出门逢故友,衣服满尘埃。岁月不可问,山川何处来。
剑履归长夜,笳箫咽暮云。还经誓师处,薤露不堪闻。"


曲江二首 / 唐锦

度关行且猎,鞍马何躞蹀。猿啸暮应愁,湖流春好涉。
古井碑横草,阴廊画杂苔。禅宫亦销歇,尘世转堪哀。"
过山乘蜡屐,涉海附楼船。行矣无为恨,宗门有大贤。"
嫩阴初覆水,高影渐离尘。莫入胡儿笛,还令泪湿巾。"
海上红旗满,生前白发侵。竹寒宁改节,隼静早因禽。
"上苑韶容早,芳菲正吐花。无言向春日,闲笑任年华。
"野居何处是,轩外一横塘。座纳薰风细,帘垂白日长。
野坐苔生席,高眠竹挂衣。旧山东望远,惆怅暮花飞。"


国风·召南·甘棠 / 周元圭

"不嫌临海远,微禄代躬耕。古郡纪纲职,扁舟山水程。
"晨趋禁掖暮郊园,松桂苍苍烟露繁。
凄凉多独醉,零落半同游。岂复平生意,苍然兰杜洲。"
皎然素色不因染,淅尔凉风非为秋。群蝇青苍恣游息,
"一团青翠色,云是子陵家。山带新晴雨,溪留闰月花。
天资韶雅性,不愧知音识。"
"双膝过颐顶在肩,四邻知姓不知年。
内园分得温汤水,二月中旬已进瓜。"


唐儿歌 / 周缮

"露冕行春向若耶,野人怀惠欲移家。
莫问苍梧远,而今世路难。胡尘不到处,即是小长安。
迢遥千里道,依倚九层台。出处宁知命,轮辕岂自媒。
直取名翻重,宁唯好不伤。谁言滑稽理,千载戒禽荒。"
"时来遇明圣,道济宁邦国。猗欤瑚琏器,竭我股肱力。
终期内殿联诗句,共汝朝天会柏梁。"
衣沾竹露爽,茶对石泉清。鼓吹前贤薄,群蛙试一鸣。"
惊风林果少,骤雨砌虫稀。更过三张价,东游愧陆机。"


杨柳枝·织锦机边莺语频 / 汪彝铭

"汉章虽约法,秦律已除名。谤远人多惑,官微不自明。
千里云天风雨夕,忆君不敢再登楼。"
庭前唯有蔷薇在,花似残妆叶似衣。"
如今憔悴人见恶,万里更求新孔雀。热眠雨水饥拾虫,
"嵩山石壁挂飞流,无限神仙在上头。
凤箫韶管寂不喧,绣幕纱窗俨秋月。有时轻弄和郎歌,
"龙向洞中衔雨出,鸟从花里带香飞。
灵鸟望不见,慨然悲高梧。华叶随风扬,珍条杂榛芜。


苦雪四首·其三 / 詹骙

"汉家天子好经过,白日青山宫殿多。
暗谷随风过,危桥共鸟寻。羁魂愁似绝,不复待猿吟。"
黄叶蝉吟晚,沧江雁送秋。何年重会此,诗酒复追游。"
广川桑遍绿,丛薄雉连鸣。惆怅萧关道,终军愿请缨。"
乞骸归故山,累疏明深衷。大君不夺志,命锡忽以崇。
天子亲题诗总在,画扉长锁碧龛中。"
高兴不辞千日醉,随君走马向新丰。"
"茂德为邦久,丰貂旧相尊。发生传雨露,均养助干坤。


九日蓝田崔氏庄 / 亚栖

曙月渐到窗前,移尊更就芳筵。轻吹乍摇兰烛,
征客欲临路,居人还出门。北风河梁上,四野愁云繁。
圣历□勤政,瑶图庆运长。寿宫开此地,仙驾缈何乡。
宰牛烹羊如折葵。宴乐宁知白日短,时时醉拥双蛾眉。
夜半鹤声残梦里,犹疑琴曲洞房间。"
但是洛阳城里客,家传一本杏殇诗。"
如今不用偷年少,拔却三茎又五茎。"
回头顾张老,敢欲戏为儒。"


大雅·文王有声 / 李频

可能相别还相忆,莫遣杨花笑白头。"
"殿省秘清晓,夔龙升紫微。星辰拱帝座,剑履翊天机。
华亭不相识,卫国复谁知。怅望冲天羽,甘心任画师。
丹楹碧砌真珠网。此时天海风浪清,吴楚万家皆在掌。
"楮为冠子布为裳,吞得丹霞寿最长。混俗性灵常乐道,
万木经秋叶,孤舟向暮心。唯馀江畔草,应见白头吟。"
"名高折桂方年少,心苦为文命未通。
中有冥寂人,闲读逍遥篇。联袂共支策,抠衣尝绝编。