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长亭怨慢·渐吹尽

五代 / 杨素蕴

员外由来美,郎中望亦优。宁知粉署里,翻作土山头。
刚逐红尘下世来。黑虎行时倾雨露,赤龙耕处产琼瑰。
萧寺讲轩横淡荡,帝乡云树正扶疏。几生曾得阇瑜意,
冥鸿一见伤弓翼,高飞展转心无疑。满酌数杯酒,
我愿君子气,散为青松栽。我恐荆棘花,只为小人开。
句还如菡萏,谁复赠襜褕。想得重泉下,依前与众殊。
岸翠连乔岳,汀沙入坏田。何时重一见,谈笑有茶烟。"
"万物都寂寂,堪闻弹正声。人心尽如此,天下自和平。
中年慕仙术,永愿传其诀。岁驻若木景,日餐琼禾屑。
箫管清吟怨丽华,秋江寒月绮窗斜。
"岚光叠杳冥,晓翠湿窗明。欲起游方去,重来绕塔行。
"上方精舍远,共宿白云端。寂寞千峰夜,萧条万木寒。
蕃近风多勃,河浑碛半淹。因知心似月,处处有人瞻。"
"真我性无主,谁为尘识昏。奈何求其本,若拔大木根。
气射重衣透,花窥小隙通。飘秦增旧岭,发汉揽长空。
"七丝湘水秋深夜,五字河桥日暮时。


长亭怨慢·渐吹尽拼音解释:

yuan wai you lai mei .lang zhong wang yi you .ning zhi fen shu li .fan zuo tu shan tou .
gang zhu hong chen xia shi lai .hei hu xing shi qing yu lu .chi long geng chu chan qiong gui .
xiao si jiang xuan heng dan dang .di xiang yun shu zheng fu shu .ji sheng zeng de du yu yi .
ming hong yi jian shang gong yi .gao fei zhan zhuan xin wu yi .man zhuo shu bei jiu .
wo yuan jun zi qi .san wei qing song zai .wo kong jing ji hua .zhi wei xiao ren kai .
ju huan ru han dan .shui fu zeng chan yu .xiang de zhong quan xia .yi qian yu zhong shu .
an cui lian qiao yue .ting sha ru huai tian .he shi zhong yi jian .tan xiao you cha yan ..
.wan wu du ji ji .kan wen dan zheng sheng .ren xin jin ru ci .tian xia zi he ping .
zhong nian mu xian shu .yong yuan chuan qi jue .sui zhu ruo mu jing .ri can qiong he xie .
xiao guan qing yin yuan li hua .qiu jiang han yue qi chuang xie .
.lan guang die yao ming .xiao cui shi chuang ming .yu qi you fang qu .zhong lai rao ta xing .
.shang fang jing she yuan .gong su bai yun duan .ji mo qian feng ye .xiao tiao wan mu han .
fan jin feng duo bo .he hun qi ban yan .yin zhi xin si yue .chu chu you ren zhan ..
.zhen wo xing wu zhu .shui wei chen shi hun .nai he qiu qi ben .ruo ba da mu gen .
qi she zhong yi tou .hua kui xiao xi tong .piao qin zeng jiu ling .fa han lan chang kong .
.qi si xiang shui qiu shen ye .wu zi he qiao ri mu shi .

译文及注释

译文
  客居中吟咏着(zhuo)秋天,只觉得心情寒怯。我长歌当哭(ku),暗中竟把玉壶敲缺。如同夏日的团扇已被捐弃抛撇,如同鲜艳的荷花(hua)枯萎凋谢,一切芳景都已消歇。我在萧瑟的秋风中傲然独立,心中无比怨恨,白白虚度了这清凉的时节。远处传来箫声悲咽,是谁在凭倚西楼侧耳倾听,身上披着一层淡月。
经历了一场桃花雨之后,又下了疏稀的雨夹雪。清明节还未到,街坊中的秋千荡起来了。杏子梢头的一花蓄开放,淡红色的花脱掉而成白色的花,像被胭脂水粉浸染似的。
到底为取悦谁,叫我梳妆修饰(shi)仪容。
楼台虽高却看望不到郎君,她整天倚在栏杆上。
旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。
我看欧阳修, 他一个人就(jiu)超越了司马相如﹑王褒﹑扬雄和陈子昂。仲也珠(zhu)径长一寸,光耀黑夜中如皎洁月光。好诗如同脱逃之兔,下笔之前如同将落之鹘。寻一知音如周郎,言论谈吐意气风发。著文是自己之事,学习道行如探寻玄妙至极的窟洞。死为长白山主,有楼名为书绛。
此夜投宿佛寺住在高阁上,星月交辉掩映山间雾朦胧。
  铭文说:“这是子厚的幽室,既牢固又安适,对子厚的子孙会有好处。”
山野的老人来看做客的我,并我送河鱼,不要一分钱。此处淳朴可(ke)爱,不亚于陶渊明的桃花源。小枣树下一片灰蒙蒙的寒云色,茵蔯与春藕共香。生菜又脆又美味,坐在树下的布单上吃生菜,颇感阴凉。
  臣子听说明月珠、夜光璧,在路上暗中投掷给人,人们没有不按着剑柄斜看的。为什么?是因为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩,屈曲得怪模怪样,倒能够成为君主的用具,是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前,即使献出随侯珠、和氏璧,也只能遭忌结怨而不会受到好报;有人先说好话,那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人,即使胸中藏着尧、舜的方略,拥有伊尹、管仲的辩才,怀着关龙逢、比干的忠诚,可是从来没有老树桩子那种粉饰,虽然尽心竭力,想要向当世的君主打开一片忠贞之心,那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
他曾描绘玄宗先帝的“照夜白”,画得象池龙腾飞十日声如雷。
谁还记得吴王夫差的事儿呢?只有那城西河中的明月,曾经照耀过吴王宫殿,照耀过在宫中灯红酒绿的人。
看着远浮天边的片云和孤悬暗夜的明月,我仿佛与云共远、与月同孤。
歌罢宴散,月色更明。当即吩咐随从灭尽红烛,纯任得得马蹄,踏着一路月色归去,方见得歌舞虽散,而余兴未尽!

注释
⑷是处红衰翠减:到处花草凋零。是处,到处。红,翠,指代花草树木。语出李商隐《赠荷花》诗:“翠减红衰愁杀人。”
(54)太甲:成汤长孙,即位后不理朝政,被伊尹放在成汤葬地桐宫,三年而悔过,伊尹迎之复位。(55)给事中:将军、列侯、九卿以至黄门郎等的加官,给事殿中,备顾问应对,讨论政事。为皇帝近臣。
春光:春天的风光,景致。
一树:满树。一:满,全。在中国古典诗词和文章中,数量词在使用中并不一定表示确切的数量。下一句的“万”,就是表示很多的意思。
[3] 三公:周代三公有两说,一说是司马、司徒、司空,一说是太师、太傅、太保。西汉以丞相(大司徒)、太尉(大司马)、御史大夫(大司空)合称三公。东汉以太尉、司徒、司空合称三公。为共同负责军政的最高长官。唐宋仍沿此称,惟已无实际职务。
6、共载:同车。
⑦衋(xì)然:痛苦的样子。

赏析

  这组诗在艺术上有极高的价值,尤其的第一首七律,感情深挚缠绵,炼句设色,流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情,以华艳词章反衬困顿失意情怀,营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃,又使其主旨带有多义性和歧义性,诗人对心灵世界开掘的深度和广度,确实是远迈前人的,其在文学史上的地位,很大程度上便取决于这类无题诗所产生的巨大而持久的影响。
  古人送别诗一般将“后会之期”置后诗后描写,如王昌龄的“沅江流水到辰阳,溪口逢君驿路长。远谪唯知望雷雨,明年春水共还乡。”(《送吴十九往沅陵》)孟浩然的“故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。”(《过故人庄》)司空曙这首诗则一反常态,将“后会之期”置于篇首,造成一种突兀奇崛之势,把人类难别难分之情表现得深婉曲折,动人心魄。
  诗为诗人客中之作,描摹的也是客地之美景,而透过这些“紫”、“红”的耀眼色彩,透过那些音韵和谐的声响,不难发现,诗人抒写的,原来是浓浓的思乡情怀,诗人笔下的景色,也都不知觉地印上了深深的乡愁的印记。于是,“菊”也好,“蕉”也好,乃至那“山”,那“海”,都成为诗人一种情感的载体,成为诗人以景抒情的绝佳选择。这就是所谓“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留”之意了。
  颈联又由征雁南飞遥想到它们的北归,诗人说:如今胡人的骑兵射手还纷纷布满金河一带地区,明春气候转暖时节,你们又怎能随着和煦的春风一一返回自己的故乡呢?大雁秋来春返,故有“逐春风”而回的设想,但这里的“春风”似乎还兼有某种比兴象征意义。据《资治通鉴》载,回鹘侵扰边地时,唐朝廷“诏发陈、许、徐、汝、襄阳等兵屯太原及振武、天德,俟来春驱逐回鹘”。问题是:朝廷上的“春风”究竟能不能将流离异地的征雁吹送回北方呢?大雁还在南征的途中,诗人却已想到它们的北返;正在哀怜它们的惊飞离散,却已想到它们异日的无家可归。这是对流离失所的边地人民无微不至的关切。“须知”、“岂逐”,更像是面对边地流民深情嘱咐的口吻。两句一意贯串,语调轻柔,情致深婉。这种深切的同情,正与上联透露的无言的冷漠形成鲜明的对照。
  “三日入厨下,洗手作羹汤。”古代女子嫁后的第三天,俗称“过三朝”,依照习俗要下厨房做菜。“三日”,正见其为“新嫁娘”。“洗手作羹汤”,“洗手”标志着第一次用自己的双手在婆家开始她的劳动,表现新媳妇郑重其事,力求做得洁净爽利。
  接着,诗人又着意渲染边陲的环境。军营所在,四顾荒野,无城郭可依,“万里”极言其辽阔;雨雪纷纷,以至与大漠相连,其凄冷酷寒的情状亦可想见。以上六句,写尽了从军生活的艰苦。接下来,似乎应该正面点出“行人”的哀怨之感了。可是诗人却别具机杼,背面傅粉,写出了“胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落”两句。胡雁胡儿都是土生土长的,尚且哀啼落泪,更不必说远戍到此的“行人”了。两个“胡”字,有意重复,“夜夜”、“双双”又有意用叠字,有着烘云托月的艺术力量。
  《《燕燕》佚名 古诗》之后,“瞻望弗及”和“伫立以泣”成了表现惜别情境的原型意象,反复出现在历代送别诗中。“伫立以泣”的“泪”,成为别离主题赖以生发的艺术意象之一。
  发端两句借大禹治水的传说写嘉陵江水声的由来。意思是说,大概由于大禹的神奇力量,他凿开险峻的(jun de)山崖,使飞流急湍奔腾直泻,发出巨响。起笔即紧扣诗题,显得气势雄伟。
  客中的抑郁和感伤,特别当摇落秋风的时节,诗人那寂寞的心情,读者是可以想象的。宣城是他旧游之地,此时他又重来这里。一到宣城,他就会怀念到谢朓,这不仅因为谢朓在宣城遗留下了像叠嶂楼这样的名胜古迹,更重要的是因为谢朓对宣城有着和诗人相同的(tong de)情感。当李白独自在谢朓楼上临风眺望的时候,面对着谢朓所吟赏的山川,缅怀他平素所仰慕的这位前代诗人,虽然古今世隔,然而他们的精神却是遥遥相接的。这种渺茫的心情,反映了他政治上苦闷彷徨的孤独之感;正因为政治上受到压抑,找不到出路,所以只得寄情山水,尚友古人;他当时复杂的情怀,很难有人能理解。
  本来,武后时期,承庆颇受宠幸,在任雍王府参军期间,府中文翰,皆出自其手,可谓文采风流,声名远扬;掌天官选事时,也能做到“铨授平允”,颇受好评。如今徇私犯法,发配岭南,诗人心中的追悔、痛苦自不言而喻,因此在被贬途中,当他看到成群的大雁向北飞去,不禁睹物伤情,悲从中来。“万里人南去,三春雁北飞”,意思是:春暖花开,群雁北归,而自己却要跨越千山万水,远赴万里之遥到那险恶湿热的南方瘴疠之地,春雁都能回到自己的乐园,我却身不由己,沦落偏僻的异地。首两句,由雁及人,在人雁对比中,那种人不如雁的感慨深蓄其中。
  这两句是引子,起笔平淡而轻松,接着便很自然地将读者引入佳境。
  第5段阐述“王道之始”的道理。孟子认为,合理地发展生产,使老百姓“养生丧死而无憾”是实行仁政的开端,也是使民加多的初步措施。“不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。”三组排句,提出了发展生产的三种措施,以及采取这些措施后所产生的效果。连用“不可胜……也”的句式,给人以吃不完、用不尽的感觉,大大增加了文章的说服力和感染力。接着又用“谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用”来小结前三组排句,又以这个结论为前提推出新的结论:“王道之始也。”作者在这里把三层意思、三方面的内容紧紧联系在一起,并把“使民加多”的问题跟行王道紧密联系起来。
  第一首用五古的形式,迹近咏史,实是抒情,写一个少年的信念和追求。诗开头运用荆轲的典故,表现少年对荆轲事迹的向往和憧憬。对英雄人物的追慕,是青少年们所共有的心理特征。整首诗从易水饯饮落笔,但不脱不粘,若即若离,从对荆轲的身世感慨跳跃到对自己的身世感慨,把由荆轲身上所焕发出来的豪情壮志,注入到自己的精神世界中,凝结成一种激扬奋发的豪情与坚定的人生信念:“少年负壮气,奋烈自有时”。接着写鲁句践。鲁句践是战国时代的人,和当时的荆轲在邯郸下棋赌博,最后却互相争吵起来。这里仍然以荆轲的故事抒情达意,恰到好处地表现了少年的心理特征。
  “铁骢”为青黑色相杂的马,本已矫健迅疾,再加上主人挥(ren hui)鞭,自然是凌厉如飞了。以“金”、“铁”来修饰“鞭”和“骢”,平添坚强的力度。故一发端,颇具顿挫之力,使“行子”轻捷如飞,意气昂扬的气势与英姿如在眼前。
  韩偓《香奁集》里有许多反映男女情爱的诗歌,这是最为脍炙人口的一篇。其好处全在于艺术构思精巧,笔意含蓄。
  《《公输》墨子及弟子 古诗》(《《公输》墨子及弟子 古诗》为后人添加的,取的是文章的前两个字)通过墨子止楚攻宋的故事,生动地叙述了墨子为实现自己的“非攻”主张,所表现出的艰苦实践和顽强斗争的精神,同时也暴露了《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王的阴险狡诈,从而说明只有把道义和实力结合起来,才能迫使侵略者收敛其野心。
  “幽州多骑射”这首诗称颂了守边戍卒的骁勇善战。全诗先总写幽州民俗的风貌,崇尚勇武;随即指出,他们不但善武而且乐于效力军前,保卫乡土,建立功勋。但诗人亲眼目睹了他们狩猎时的场面,不过这场面已够让人感到欣喜了。保家卫国从来不只是军队的事情,更需要有民众的参与,才能将侵略者掀入人民战争的汪洋大海之中。诗人目睹这一群生龙活虎、武艺高强的边疆健儿,对边境油然而生了几分安全感。
  最后两句是诗人在非常情感化的叙事和理性描述自己心情之后的情感抒发,此时的诗人已经将激动紊乱的意绪梳平,因此这种情感抒发十分艺术化,用字平易而意蕴深长,余韵袅袅。“山有木兮木有枝”是一个比兴句,既以“山有木”、“木有枝”兴起下面一句的“心说君”、“君不知”,又以“枝”谐音比喻“知”。在自然界,山上有树树上有枝,顺理成章;但在人间社会,自己对别人的感情深浅归根到底却只有自己知道,许多时候你会觉得自己对别人的感情难以完全表达,因此越人唱出了这样的歌词。而借“枝”与“知”的谐音双关关系做文章的比兴手法,也是《诗经》所惯用的。如《卫风·芄兰》“芄兰之支,童子佩觽;虽则佩觽,能不我知”,《小雅·小弁》“譬彼坏木,疾用无枝;心之忧矣,宁莫之知”,即是。这种谐音双关对后代的诗歌如南朝乐府民歌《子夜歌》等恐怕不无影响。而“山有木兮木有枝,心说君兮君不知”二句,与《九歌·湘夫人》中“沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言”二句相仿佛(然“山”句为“A有B兮B有C”句式,“沅”句为“A有B兮C有D”句式,亦有不同),也可见出此楚译《《越人歌》佚名 古诗》深受楚声的影响。虽然今人所读到的《《越人歌》佚名 古诗》是翻译作品,但仍可这样说:《《越人歌》佚名 古诗》的艺术成就表明,两千多年前,古越族的文学已经达到了相当高的水平。
  “徘徊将何见?忧思独伤心。”在月光下,清风徐来,诗人在徘徊,孤鸿、翔鸟也在空中徘徊,月光朦胧,夜色苍茫,他(它)们见到什么:一片茫茫的黑夜。所以“忧思独伤心”。这表现了诗人的孤独、失望、愁闷和痛苦的心情,也为五言《咏怀八十二首》定下了基调。

创作背景

  这首诗歌所写的是中国古代历史一个常见的现象,那就是“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”。据《五代史》载,先主王建晚年“多忌好杀,诸将有功名者,多因事诛之。”后主王衍继位后,对那些老臣也都采取弃而不用的政策。张蠙唐末曾避乱于蜀,王建立蜀,任过膳部员外郎、金堂令等职,因此,这首诗所写的内容,是有一定历史依据的。

  

杨素蕴( 五代 )

收录诗词 (7632)
简 介

杨素蕴 (1630—1689)陕西宜君人,字筠湄,一字退庵。顺治九年进士,授直隶东明知县,救灾治盗,有实绩。十七年,升御史,疏言吴三桂权重,有防微杜渐之语。次年,出为川北道。三桂见其前奏,上疏力辩,素蕴因此夺官。十余年后,三桂叛,始再起,官至湖北巡抚。有《见山楼集》等。

碛西头送李判官入京 / 沈英

世间总有浮华事,争及仙山出世人。"
青霄雁行律,红露荆花滴。偶然成远别,别后长相忆。
乱峰寒影暮,深涧野流清。远客归心苦,难为此别情。"
水飞石上迸如雪,立地看天坐地吟。
暂别胥门上京口。京口斜通江水流,斐回应上青山头。
白云无事独相亲。闲持竹锡深看水,懒系麻衣出见人。
为缘春笋钻墙破,不得垂阴覆玉堂。"
岂知万顷繁华地,强半今为瓦砾堆。"


论诗三十首·十三 / 秦略

"闲地从莎藓,谁人爱此心。琴棋怀客远,风雪闭门深。
曷若孟尝门,日荣国士遇。铿锵聆绮瑟,攀折迩琼树。
号唿复号唿,画师图得无。"
本向他山求得石,却于石上看他山。"
清吟得冷句,远念失佳期。寂寞谁相问,迢迢天一涯。"
暮气藏邻寺,寒涛聒近村。离骚传永恨,鼓瑟奏遗魂。
峨嵋空约在他生。已从禅祖参真性,敢向诗家认好名。
谁似辽东千岁鹤,倚天华表却归来。"


点绛唇·咏风兰 / 峒山

"厥父元非道郡奴,允光何事太侏儒。
"苇萧萧,风摵摵,落日江头何处客。
凤辇通门静,鸡歌入漏长。宴荣陪御席,话密近龙章。
宫殿峥嵘笼紫气,金渠玉砂五色水。
"谿翁居处静,谿鸟入门飞。早起钓鱼去,夜深乘月归。
继蹑五云天路长。烟锁翠岚迷旧隐,池凝寒镜贮秋光。
姓名还动帝王心。道袍薜带应慵挂,隐帽皮冠尚懒簪。
"蝉声引出石中蛩,寂寞门扃叶数重。


小雅·巧言 / 于成龙

一日离君侧,千官送渭滨。酒倾红琥珀,马控白骐驎。
忍惜文章便闲得,看他趋竞取时名。"
步步层层孰可陪,相轮边日照三台。喜欢烝庶皆相逐,
宁食三斗蒜,不逢杨德干。
更说郡中黄霸在,朝朝无事许招寻。"
(失二句)。"
涧尽闲飞五色鱼。天柱一峰凝碧玉,神灯千点散红蕖。
万人死地当虎口,一旦生涯悬彀中。昨日将军殉死节,


魏公子列传 / 李恩祥

"忆过巴陵岁,无人问去留。中宵满湖月,独自在僧楼。
晴空四顾忽不见,有时独出青霞傍。穷阴万里落寒日,
莫疑远去无消息,七万馀年始半年。
"雪峰雪峰高且雄,峨峨堆积青冥中。六月赤日烧不熔,
种柳风窗欲占春。诗思先邀乌府客,山情还访白楼人。
碛吼旄头落,风干刁斗清。因嗟李陵苦,只得没蕃名。"
"坐卧兼行总一般,向人努眼太无端。
古翠松藏寺,春红杏湿坛。归心几时遂,日向渐衰残。"


书情题蔡舍人雄 / 祖逢清

"行心乞得见秋风,双履难留去住踪。红叶正多离社客,
"尔既能于灵,应久存其生。尔既能于瑞,胡得迷其死。
多羡二龙同汉代,绣衣芸阁共荣亲。"
衷情欲诉谁能会,惟有清风明月知。"
"张辞张辞自不会,天下经书在腹内。
河洛初沸腾,方期扫虹霓。时命竟未合,安能亲鼓鼙。
几年春色并将来。势扶九万风初极,名到三山花正开。
乞我百万金,封我异姓王。不如独悟时,大笑放清狂。


金谷园 / 邓韨

"长生推献寿,法坐四朝登。问难无强敌,声名掩古僧。
"秋风吹别袂,客思在长安。若得临觞醉,何须减瑟弹。
紫绿终朝染,因何不识非。莆田竹木贵,背负十柴归。
伊昔贞白先生同此意。若得神圣之药,即莫忘远相寄。"
"云顶聊一望,山灵草木奇。黔南在何处,堪笑复堪悲。
翠与晴云合,轻将淑气和。正堪流野目,朱阁意如何。"
"何处云根采得来,黑龙狂欲作风雷。
苔痕深草履,瀑布滴铜瓶。乐问山中事,宵言彻晓星。"


小桃红·咏桃 / 宋摅

"白发久慵簪,常闻病亦吟。瘦应成鹤骨,闲想似禅心。
猿清独宿处,木落远行时。见说东阳守,登楼为尔期。"
誓舍危躯追胜义,咸希毕契传灯情。劳歌勿复陈,
"厥父元非道郡奴,允光何事太侏儒。
饮醴和甘雨,非烟绕御帷。银轮随宝马,玉沼见金龟。
"妾家本住鄱阳曲,一片贞心比孤竹。当年二八盛容仪。
整袜兮欲举,塞路兮荆榛。逢人兮欲语,鞈匝兮顽嚚。
婺人空悲哀,对生祠泣沾莓苔。忽闻暂寄河之北,


村行 / 吴惟信

"圣运关天纪,龙飞古帝基。振摇三蜀地,耸发万年枝。
阴骘那虚掷,深山近始安。玄关评兔角,玉器琢鸡冠。
"弟兄俱已尽,松柏问何人。(《寄洛中姊妹》)
"手内青蛇凌白日,洞中仙果艳长春。
宿寺期嘉月,看山识故云。归心复何奈,怊怅在江濆。"
松月冷飕飕,片片云霞起。匼匝几重山,纵目千万里。
应怜无可同无本,终向风骚作弟兄。"
"天上万年枝,人间不可窥。道场三教会,心地百王期。


夏夜叹 / 萧与洁

亡国破家皆有恨,捧心无语泪苏台。
应笑晨持一盂苦,腥膻市里叫家常。"
"五首新裁翦,搜罗尽指归。谁曾师古律,君自负天机。
棠树梅溪北,佳城舜庙东。谁修循吏传,对此莫匆匆。"
题罢紫衣亲宠锡。僧家爱诗自拘束,僧家爱画亦局促。
"仙掌空思归未能,焚香冥目对残灯。岂知瑞雪千山合,
"拂局尽消时,能因长路迟。点头初得计,格手待无疑。
风骚犹壮寂寥心。缑山碧树遮藏密,丹穴红霞掩映深。