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咏萤诗

近现代 / 祝哲

出入四五年,忧劳忘昏旦。无谋静凶丑,自觉愚且懦。
九月芦花新,弥令客心焦。谁念在江岛,故人满天朝。
"汲黯匡君切,廉颇出将频。直词才不世,雄略动如神。
始歌悲风起,歌竟愁云生。遗曲今何在,逸为渔父行。"
"怜君展骥去,能解倚门愁。就养仍荣禄,还乡即昼游。
政用疏通合典则,戚联豪贵耽文儒。兵革未息人未苏,
蝴蝶晴还舞,黄鹂晚暂吟。所思青琐客,瑶草寄幽心。"
江水流城郭,春风入鼓鼙。双双新燕子,依旧已衔泥。
丹旐飞飞日,初传发阆州。风尘终不解,江汉忽同流。
旧俗存祠庙,空山立鬼神。虚檐交鸟道,枯木半龙鳞。
逝川惜东驶,驰景怜西颓。腰带愁疾减,容颜衰悴催。
近伏盈川雄,未甘特进丽。是非张相国,相扼一危脆。
"夜深露气清,江月满江城。浮客转危坐,归舟应独行。
心静无华发,人和似古时。别君远山去,幽独更应悲。"


咏萤诗拼音解释:

chu ru si wu nian .you lao wang hun dan .wu mou jing xiong chou .zi jue yu qie nuo .
jiu yue lu hua xin .mi ling ke xin jiao .shui nian zai jiang dao .gu ren man tian chao .
.ji an kuang jun qie .lian po chu jiang pin .zhi ci cai bu shi .xiong lue dong ru shen .
shi ge bei feng qi .ge jing chou yun sheng .yi qu jin he zai .yi wei yu fu xing ..
.lian jun zhan ji qu .neng jie yi men chou .jiu yang reng rong lu .huan xiang ji zhou you .
zheng yong shu tong he dian ze .qi lian hao gui dan wen ru .bing ge wei xi ren wei su .
hu die qing huan wu .huang li wan zan yin .suo si qing suo ke .yao cao ji you xin ..
jiang shui liu cheng guo .chun feng ru gu pi .shuang shuang xin yan zi .yi jiu yi xian ni .
dan zhao fei fei ri .chu chuan fa lang zhou .feng chen zhong bu jie .jiang han hu tong liu .
jiu su cun ci miao .kong shan li gui shen .xu yan jiao niao dao .ku mu ban long lin .
shi chuan xi dong shi .chi jing lian xi tui .yao dai chou ji jian .rong yan shuai cui cui .
jin fu ying chuan xiong .wei gan te jin li .shi fei zhang xiang guo .xiang e yi wei cui .
.ye shen lu qi qing .jiang yue man jiang cheng .fu ke zhuan wei zuo .gui zhou ying du xing .
xin jing wu hua fa .ren he si gu shi .bie jun yuan shan qu .you du geng ying bei ..

译文及注释

译文
脚上这一双夏天的破凉鞋,怎么能走在满地的寒霜上?可怜我这双纤细瘦弱的手,又怎么能替别人缝制衣裳?做完后还(huan)要提着衣带衣领,恭候那女主人来试穿新装。
迷人的酒涡整齐的门牙,嫣然一笑令人心舒神畅。
  博山炉飘出阵阵香雾,子夫秉红烛引武帝至尚衣轩。长夜漫漫,天还未明,寒雁已过。庭前雪花纷纷,松桂冒雪,与廊下的灯笼交相辉映。堂上宾客们还在饮酒作乐,帘幕中乐声扰扰。
(被称为(wei)曾孙)的众乡人只得到仙人们赏赐的一杯流霞仙酒,今天所听到的空中箫鼓声不知道以(yi)后什么时候再能听到。
  我听说,礼的根本作用(yong)是为了(liao)防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法(fa)外,那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人,就必须处死,不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是当官的错杀了人,也必须处死,不能予以赦免。它们的根本作用是一致的,采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人,这就叫乱杀,就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人,这就是过失,破坏礼制太严重了。如(ru)果以这种处理方式作为刑法的准则,并传给后代,那么,追求正义的人就不知道前进的方向,想避开祸害的人就不知道怎样立身行事,以此作为法则行吗?大凡圣人制定礼法,是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚,根据事实来确定奖惩,不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
我自喻是朴素纯情的蕙兰花,正是含苞待放楚楚怜人盼君早采撷。
  当初虞舜、夏禹兴起的时候,他们积累善行和功劳的时间长达几十年,百姓都受到他们恩德的润泽,他们代行君主的政事,还要受到上天的考验,然后才即位。商汤、周武称王是由契、后稷开始讲求仁政,实行德义,经历了十几代,到周武王时,竟然没有约定就有八百诸侯到孟津相会,他们还认为时机不到。从那时以后,才放逐了夏桀,杀了殷纣王。秦国自襄公时兴起,在文公、穆公时显示出强大的力量,到献公、孝公之后,逐步侵占六国的土地。经历了一百多年以后,到了始皇帝才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样,使用武力像秦国这样,才能成功,统一天下是如此艰难!
就像卢生的黄粱一梦,很快就离开京城。驾孤舟飘流于水中,唯有明月相伴。散职侍从官品位卑微,事多繁忙,情怀愁苦。陷入了污浊的官场仕途,担任了繁重的文书事物工作。像我这样成千上万的武官,都被支派到地方上去打杂,劳碌于文书案牍,不能杀敌疆场、建功立业。笳鼓敲响了,渔阳之兵乱起来了,战争爆发了,想我这悲愤的老兵啊,却无路请缨,不能为国御敌,生擒西夏酋帅,就连随身的宝剑也在秋风中发出愤怒的吼声。怅恨自己极不得志,只能满怀惆怅游山临水,抚瑟寄情,目送归鸿。
枕头是龙宫的神石,能分得秋波的颜色。
雁群消失在云海之间,谁来怜惜着天际孤雁?

注释
[18]击空明兮溯流光:船桨拍打着月光浮动的清澈的水,溯流而上。溯:逆流而上。空明、流光:指月光浮动清澈的江水。
⑤九重围:形容多层的围困。
(15)金屋:《汉武故事》记载,武帝幼时,他姑妈将他抱在膝上,问他要不要她的女儿阿娇作妻子。他笑着回答说:“若得阿娇,当以金屋藏之。”
⑶妾:旧时女子自称。水上:一作“上水”。
爱:喜欢,喜爱。
⑿吟须:新人的胡须。此作者自指。搅住吟须,指女子向作者索要赠诗。
(23)假:大。

赏析

  《《随园记》袁枚 古诗》写于1749年(乾隆十四年)。1745年(乾隆十年),袁枚买下了原江宁织造隋赫德的隋园。加以葺治,改名随园。1748年(乾隆十三年),他辞官居园中。从此以后,退出仕途,徜徉于山水烟霞之中,吟诗作文,结交士子权贵,几乎长达半个世纪。
  这首七绝虽都是律句,但句与句之间不尽符合粘对规则。作者故意让一二句之间不对,二三句之间不粘,并采用其独擅的字句重用的手法来叙事抒情。冯浩赞此“调古情深”,正说出了这首以律句所写的古绝,声调感怆悲凉,情思缠绵哀痛的特点。
  契诃夫有“矜持”说,写诗的人也常有所谓“距离”说,两者非常近似,应合为一种说法。作者应与所写对象保持一定距离,并保持一定的“矜持”与冷静。这样一来,作品才没有声嘶力竭之弊,而有幽邃深远之美,写难状之情与难言之隐,使漫天的诗思充满全诗,却又在字句间捉摸不到。这首《《玉阶怨》李白 古诗》含思婉转,余韵如缕,正是这样的佳作。
  草书虽是积学乃成,然要是出于欲速。古人云:『匆匆不及,草书』,此语非是。若『匆匆不及』,乃是平时亦有意於学。此弊之极,遂至于周越、仲翼,无足怪者。吾书虽不甚佳,然自出新意,不践古人,是一快也。」最足以作为证明。
  在许浑这首诗中,所写的时间既是白日斜,季节又是残花落尽。全诗的色调暗淡,情调低沉,这是“卜居不遂、薄游陇”之客的黯然心情的反映,也可以看作唐王(tang wang)室衰败没落的预兆。
  “未谙姑食性,先遣小姑尝。”这是多么聪明、细心,甚至带有点狡黠的新嫁娘!她想出了很妙的一招——让小姑先尝尝羹汤。为什么要让小姑先尝,而不像朱庆馀《闺意献张水部》那样问她的丈夫呢?朱诗云“画眉深浅入时无”,之所以要问丈夫,因为深夜洞房里只有丈夫可问。而厨房则是小姑经常出入之所,羹汤做好之后,要想得到能够代表婆婆的人亲口尝一尝,则非小姑不可。所以,从“三日入厨”,到“洗手”,到“先遣小姑尝”,不仅和人物身份,而且和具体的环境、场所,一一紧紧相扣。语虽浅白。却颇为得体,合情合理。新娘的机灵聪敏,心计巧思,跃然纸上。“先遣小姑尝”,真是于细微处见精神。沈德潜评论说:“诗到真处,一字不可易。”
  人倦灯昏,始得暂眠片刻,梦魂忽到江南,境界顿觉开阔。然而所怀念的人又在哪?梦中是否能见到?作者却不写出来,让读者自去想象。这样写,比韦庄《木兰花》中的这句 “千山万水不曾行,魂梦欲教何处觅”意思更含蓄,更意味深长。
  从故事到人物,从记述到描写,都鲜明具体,活灵活现,如一篇“小小说”。这个被淹死的“氓”,钱迷心窍,爱钱超过爱命,死到临头还执迷不悟,最后终因金钱的拖累而被淹死,实在可悲而又可怜。可是从另一方面说,他在紧急的关头,分不清主要、次要,依然恋钱不舍,又有些死得活该。柳宗元在“哀之”的同时,马上想到“得不有大货之溺大氓者乎?”从被淹死的“氓”想到正在被淹没的“大氓”,从永州一件具体的生活事件想到整个社会现实。
  第三段,概写木兰十来年的征战生活。“万里赴戎机,关山度若飞”,概括上文“旦辞……”八句的内容,夸张地描写了木兰身跨战马,万里迢迢,奔往战场,飞越一道道关口,一座座高山。寒光映照着身上冰冷的铠甲。“将(jiang)军百战死,壮士十年归”,概述战争旷日持久,战斗激烈悲壮。将士们十年征战,历经一次次残酷的战斗,有的战死,有的归来。而英勇善战的木兰,则是有幸生存、胜利归来的将士中的一个。
  二是借助于双关、象征、暗示等多种修辞手法的错综运用,传出弦外之音和味外之味。“子夜歌”是乐府古调名,也含有“半夜笙歌”的微意,语意双关。“银烛树前”则暗示贵族生活的豪华奢侈。“露桃花里”象征红袖青螺;“不知秋”又用双关手法,含有不知末日将临的深意。“无忌”“莫愁”,均取双关。“俱是梦”的“梦”字,绾上三联,既慨叹往昔繁华,如梦如烟;又有双关“醉生梦死”之意。结句“夕阳唯见水东流”,从修辞角度看,“夕阳”象征唐末国运已如日薄西山,“水东流”象征唐王朝崩溃的大势如碧水东去,颓波难挽;从诗的色彩看,则见残阳惨淡,照着滔滔逝水,暮色苍茫中,万物萧瑟。有此一结句,无限怆怀,顿生纸墨。有此一结句,就使诗情更为饱满、凄怆。水流无已,此恨绵绵,都包含在这七个字中,这正是全诗结穴之处。
  清朝初期(chu qi)诗人多学唐,查慎行崛起后,兼学唐宋,成为清初效法宋诗最有成就的作者。对诗坛影响极大。难怪赵翼在《瓯北诗话》里说:“梅村(吴伟业)③后,欲举一家列唐宋诸公之后者,实难其人。惟查初白才气开展,工力纯熟”,“要其功力之深,则香山④、放翁⑤后一人而已”。
  莺莺再也无法沉默了,刚才筵席(yan xi)上被压抑的情感此时一下子释放了出来——用泪。莺莺“把酒”向张生告别。她有太多的话想说,却又不能在这即将分别的瞬间全部倾吐出来,一时语塞的莺莺有的就是泪。一个“哭”字确实胜过千言万语。“哭”中甚至有些绝望的成分,“知他今宵宿在那里?有梦也难寻觅。”莺莺觉得自己剩下的只有梦,她寄希望在梦中与张生相见。果然,下一折戏(第四折)就写了莺莺做梦追张生到草桥店要与其一起上京的情节。然而,一贯知书达理的大家闺秀,对即将远行的丈夫,确实是不能“一个'哭'字了得”,如此岂不太“低俗”了。所以当莺莺心情平静下来时便有殷殷的嘱托。尤其“五煞”曲词的嘱托,说得多么一往情深!情意切切,让人不忍卒读。此时的莺莺,她是那么地软弱、孤独、无助、温柔又伤感,让人挥之不去。
  五至八句对二人的处境现状和性格作了比较。“东野不得官,白首夸龙钟”。诗人在过去的诗中曾以“雄骜”二字评东野,即说他孤忠耿介,傲骨铮铮。“白首夸龙钟”,一“夸”字即写“雄骜”。紧接着韩愈写自己,“韩子稍奸黠,自惭青蒿倚长松。”韩承认自己有点“滑头”,比起孟来有时不那么老实,所以能周旋于官场。在东野这株郁郁高松面前,自惭有如青蒿。意思是说,我今在幕中任职,不过依仗一点小聪明,比起孟郊的才能,实在是自愧弗如。
  这首题画诗,是宋神宗元丰元年(l078)苏轼任徐州(今属江苏)知州时创作的。题中李思训,唐代著名画家,官至左〔一作右)武卫大将军,世称李将军。他的山水画多以青绿胜,明代画论家董其昌说他是山水画“北宗”的创始人。宋代《宣和画谱》评其画:“皆超绝,尤工山石林泉,笔格遒劲,得湍濑潺湲、烟霞缥缈难写之状。”可见他的着色山水画同王维的水墨写意山水也有相似之处,都重视意境创造,使画中有诗。苏轼题咏的这幅《长江绝岛图》早己不存,今存《江帆楼阁图》是青绿山水,颇有郁勃、恢宏的盛唐气象,相传是李思训墨宝。
事实的虚化(hua)  一般说来,抒情诗的创作是导发于对具体事物的感触,因而在它的意境中,总可看到一些实实在在的人事场景。然而(蒙蒙)的作者却似乎故意把其中应有的主要人物事件都虚化了。追寻者是 什么人?他为什么而追寻?我们不知道;被追寻的“伊人”是什么 身份?为什么他那么难以得到?我们也不知道;以至于连他们是 男是女也无从确认。特别是“伊人”,音容体貌均无,一会儿在(er zai)河的上游,一会儿在河的下游,一忽儿在水中央,一忽儿在水边草地,飘忽不定,来去渺茫,简直令人怀疑他是否真有实体存在。无疑,由于追寻者、特别是被追寻者的虚化,使整个追寻人物、追寻事件、追寻内容都变得虚幻愿陇起来;然而也正是由于这事实的虚化、膜犹,诗的意境才显得那么空灵而富有象征意味。作品所表达的情感:追“伊人”的男子在经过了三次的追寻没有追寻到他的“伊人”由此可见所谓的伊人不过是可望而不可即的梦幻与虚境。但是追梦男子并没有放弃,而是为了梦想而上下追寻,不怕艰难险阻。
  作品开始即虚构出一位 客 以不解之辞问难东方朔: 苏秦、张仪一当万乘之主,而都卿相之位,泽及后世。今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵《诗》、《书》百家之言,不可胜数,……自以智能海内无双,则可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠以事圣帝,旷日持久,官不过侍郎,位不过执戟。意者尚有遗行邪·同胞之徒无所容居,其故何也· 愤懑不平之情已经沛然而出。继而再以 东方先生喟然长息,仰而应之 辩答,引出一大篇 发愤以表志,……渊岳其心,麟凤其采 (《文心雕龙·杂文》)的妙文。在这部分中,作者旁征博引,谈古论今,首先以 彼一时也,此一时也 的所谓 时异事异 ,表面上看似责怪 客不知权变而终惑于大道 ,颂扬当今之 圣帝流德,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂,动犹运之掌,贤不肖何以异哉· 实际上则是在机巧地反话正说,极辛辣地讽刺汉武帝刚愎昏暗、贤愚不分,甚至还不如战国诸侯明白 得士者强,失士者亡 的用人之道。尤其是当他嘲弄了 遵天之道,顺地之理,物无不得其所 的所谓盛世之后,顺势揭露封建帝王唯我独尊,凭个人好恶,对人才 尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深泉之下;用之则为虎,不用则为鼠 ,致使才士 虽欲尽节效情,安知前后· 其感情的激越、笔锋的犀利、针砭的深刻,都给人留下极深的印象。至于后面对自己的困境,表示要以 务修身 ,完善道德来求得解脱,自慰之中,又流溢出封建专制制度之下多数正直的知识分子内心的无奈与悲哀。

创作背景

  竹,在历代文人墨客的心目中,向来都是某种精神品格的象征。苏东坡曾作诗:“宁使食无肉,不可居无竹。”可想而知,竹子的品格在文人心中有多高尚。

  

祝哲( 近现代 )

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简 介

祝哲 祝哲,字明甫,秀水人。干隆庚辰举人。有《西涧诗钞》。

望月有感 / 杨素书

高车驷马带倾覆,怅望秋天虚翠屏。"
奉使三年独未归,边头词客旧来稀。借问君来得几日,
梁苑白日暮,梁山秋草时。君王不可见,修竹令人悲。
南京乱初定,所向邑枯藁。游子无根株,茅斋付秋草。
云障宽江左,春耕破瀼西。桃红客若至,定似昔人迷。"
"雀啄江头黄柳花,鸂鶒满晴沙。自知白发非春事,
西陵树色入秋窗。木奴向熟悬金实,桑落新开泻玉缸。
庄叟几虚说,杨朱空自迷。伤心独归路,秋草更萋萋。"


戏赠杜甫 / 释惟茂

世已疏儒素,人犹乞酒钱。徒劳望牛斗,无计劚龙泉。"
殿闭山烟满,窗凝野霭虚。丰年多望幸,春色待銮舆。"
聚宴王家其乐矣。共赋新诗发宫徵,书于屋壁彰厥美。"
百虑视安危,分明曩贤计。兹理庶可广,拳拳期勿替。"
高山大泽征求尽。此时亦得辞渔樵,青袍裹身荷圣朝。
柏寝寒芜变,梧台宿雨收。知君心兴远,每上海边楼。"
岁去人头白,秋来树叶黄。搔头向黄叶,与尔共悲伤。
但恐酬明义,蹉跎芳岁阑。"


清平乐·独宿博山王氏庵 / 钱凤纶

兹晨已半落,归路跬步疏。马嘶未敢动,前有深填淤。
美才应自料,苦节岂无成。莫以山田薄,今春又不耕。"
空惊鹓鹭忽相随。腊雪初明柏子殿,春光欲上万年枝。
匪唯帝老大,皆是王忠勤。晚年务置醴,门引申白宾。
各自务功业,当须激深衷。别后能相思,何嗟山水重。"
云阙虚冉冉,风松肃泠泠。石门霜露白,玉殿莓苔青。
送郎千里行。郎把紫泥书,东征觐庭闱。脱却貂襜褕,
月净鸳鸯水,春生豆蔻枝。赏称佳丽地,君去莫应知。"


霓裳中序第一·茉莉咏 / 范端杲

晓燕喧喉里,春莺啭舌边。若逢汉武帝,还是李延年。"
含情别故侣,花月惜春分。"
"虏近人行少,怜君独出城。故关逢落叶,寒日逐徂征。
凭尔将书通令弟,唯论华发愧头巾。"
离别倏经时,音尘殊寂寥。何当见夫子,不叹乡关遥。"
闻道崖州一千里,今朝须尽数千杯。"
王室比多难,高官皆武臣。幽燕通使者,岳牧用词人。国待贤良急,君当拔擢新。佩刀成气象,行盖出风尘。战伐干坤破,疮痍府库贫。众寮宜洁白,万役但平均!霄汉瞻佳士,泥涂任此身。秋天正摇落,回首大江滨!
浮俗何万端,幽人有独步。庞公竟独往,尚子终罕遇。


李云南征蛮诗 / 翁心存

陇云仍作雨,薤露已成歌。凄怆平津阁,秋风吊客过。"
对酒落日后,还家飞雪时。北堂应久待,乡梦促征期。"
西掖诚可恋,南山思早回。园庐幸接近,相与归蒿莱。"
海运同鹍化,风帆若鸟飞。知君到三径,松菊有光辉。"
传唿戒徒驭,振辔转林麓。阴云拥岩端,沾雨当山腹。
漫中漫亦忘,名利谁能算。闻君劝我意,为君一长叹。
高秋南斗转,凉夜北堂开。水影入朱户,萤光生绿苔。
五霸递征伐,宋人无战功。解围幸奇说,易子伤吾衷。


鬓云松令·咏浴 / 李梃

王兄尚谪宦,屡见秋云生。孤城带后湖,心与湖水清。
乡路眇天外,归期如梦中。遥凭长房术,为缩天山东。"
羸骸将何适,履险颜益厚。庶与达者论,吞声混瑕垢。"
引满不辞醉,风来待曙更。"
清旷凉夜月,裴回孤客舟。渺然风波上,独爱前山秋。
"惭君从弱岁,顾我比诸昆。同事元戎久,俱承国士恩。
醉里宜城近,歌中郢路长。怜君从此去,日夕望三湘。"
鸣鞭走送怜渔父,洗盏开尝对马军。"


相思令·吴山青 / 陈中孚

"清秀过终童,携书访老翁。以吾为世旧,怜尔继家风。
李牧制儋蓝,遗风岂寂寥。君还谢幕府,慎勿轻刍荛。"
"竟日雨冥冥,双崖洗更青。水花寒落岸,山鸟暮过庭。
"寂寞草中兰,亭亭山上松。贞芳日有分,生长耐相容。
我游梓州东,遗迹涪江边。画藏青莲界,书入金榜悬。
汹汹人寰犹不定,时时斗战欲何须。
日月笼中鸟,干坤水上萍。王孙丈人行,垂老见飘零。"
裁诏催添烛,将朝欲更衣。玉堂宜岁久,且莫厌彤闱。"


送征衣·过韶阳 / 陈钧

栖泊云安县,消中内相毒。旧疾甘载来,衰年得无足。
新作湖边宅,远闻宾客过。自须开竹径,谁道避云萝。
何处堪托身,为君长万丈。"
"论齿弟兄列,为邦前后差。十年方一见,此别复何嗟。
高才何得混妍媸。迹留黄绶人多叹,心在青云世莫知。
道光先帝业,义激旧君恩。寂寞卧龙处,英灵千载魂。"
宋玉归州宅,云通白帝城。吾人淹老病,旅食岂才名。
"西阁百寻馀,中宵步绮疏。飞星过水白,落月动沙虚。


陶者 / 庄元植

"万峰苍翠色,双溪清浅流。已符东山趣,况值江南秋。
天子垂衣方晏如,庙堂拱手无馀议。苍生偃卧休征战,
太皇时内禅,神器付嗣君。新命集旧邦,至德被远人。
咫尺波涛永相失。"
秋山城北面,古治郡东边。江上舟中月,遥思李郭仙。"
"隐隐春城外,朦胧陈迹深。君子顾榛莽,兴言伤古今。
新作湖边宅,远闻宾客过。自须开竹径,谁道避云萝。
"远闻房太守,归葬陆浑山。一德兴王后,孤魂久客间。


京师得家书 / 袁燮

"西掖梧桐树,空留一院阴。艰难归故里,去住损春心。
孤城一柱观,落日九江流。使者虽光彩,青枫远自愁。"
西山木石尽,巨壑何时平。"
飞雪缩马毛,烈风擘我肤。峰攒望天小,亭午见日初。
"磻石老红鲜,征君卧几年。飞泉出林下,一径过崖巅。
东道有佳作,南朝无此人。性灵出万象,风骨超常伦。
讵肯使空名,终然羁此身。他年解桎梏,长作海上人。"
今日车骑来,旷然销人忧。晨迎东斋饭,晚度南溪游。