鹧鸪天·却月凌风度雪清
"古人手中铸神物，百炼百淬始提出。今人不要强硎磨，
荡漾学海资，郁为诗人英。格将寒松高，气与秋江清。
忆在山中时，丹桂花葳蕤。红泉浸瑶草，白日生华滋。
出为儒门继孔颜。
"诗名动帝畿，身谢亦因诗。白日只如哭，皇天得不知。
十月情浓产一男，说道长生永不死。劝君炼，劝君修，
"春风吹蓑衣，暮雨滴箬笠。夫妇耕共劳，儿孙饥对泣。
玄诰已云锡，世荣何足累。高步三清境，超登九仙位。"
莫学颍阳子，请师高山叟。出处藩我君，还来会厓阜。"
从此不知兰麝贵，夜来新惹桂枝香。"
鹧鸪天·却月凌风度雪清拼音解释:
.gu ren shou zhong zhu shen wu .bai lian bai cui shi ti chu .jin ren bu yao qiang xing mo .
dang yang xue hai zi .yu wei shi ren ying .ge jiang han song gao .qi yu qiu jiang qing .
yi zai shan zhong shi .dan gui hua wei rui .hong quan jin yao cao .bai ri sheng hua zi .
chu wei ru men ji kong yan .
.shi ming dong di ji .shen xie yi yin shi .bai ri zhi ru ku .huang tian de bu zhi .
shi yue qing nong chan yi nan .shuo dao chang sheng yong bu si .quan jun lian .quan jun xiu .
.chun feng chui suo yi .mu yu di ruo li .fu fu geng gong lao .er sun ji dui qi .
xuan gao yi yun xi .shi rong he zu lei .gao bu san qing jing .chao deng jiu xian wei ..
mo xue ying yang zi .qing shi gao shan sou .chu chu fan wo jun .huan lai hui ya fu ..
cong ci bu zhi lan she gui .ye lai xin re gui zhi xiang ..
译文及注释
译文
白浪一望无边，与海相连，岸边的沙子也是一望无际。日
冬天有温暖的深宫，夏天有凉爽的内厅。
如君子相交淡如水般已经知心三年，欢乐自在，短短的几夜之(zhi)间就像这急凑的琴声一般便要分离(li)。明天天色微亮之际，霜打得红叶漫天飞舞之时，你们便要踏上归程。如此分别之情，古今同慨，千年叹颂；在这秋意(yi)微凉之际，我将日夜思念，时时梦见曾经分别时刻的场面。
像冬眠的动物争相在上面安(an)家。
我要斩断神龙的足，咀嚼神龙的肉(rou)，使它白天不能巡回，夜晚不能潜伏。
西城的杨柳逗留着春天的柔情，使我想起离别时的忧伤，眼泪很难收回。还记得当年你为我拴着归来的小舟。绿色的原野，红色的桥，是我们当时离别的情形。而如今你不在，只有水孤独地流着。
晃动的烛焰点燃了短柄的灯台，牵动了愁怨和离别的情绪。
遥想东户季子世，余粮存放在田间。
那齐云、落星两楼，高是算高的了；井干、丽谯两楼，华丽也算是非常华丽了，可惜只是用来蓄养妓女，安顿歌儿舞女，那就不是风雅之士的所作所为了，我是不赞成的。
隋炀帝为南游江都不顾安全，
田野上到处都是心神忧伤的扫墓人。
齐宣王问（孟子）说：“齐桓公、晋文公（称霸）的事，可以讲给我听听吗？”
竹丛里船坞深静无尘，临水的亭榭分外幽清。相思之情啊飞向远方，可却隔着重重的高城。
远了，远了，紫台的宫禁马车已消失不见，远望关山苍茫，万里之遥，又岂可一朝飞渡？
枝条最顶端的木芙蓉花，在山中绽放鲜红的花萼。
简狄深居九层瑶台之上，帝喾怎能对她中意欣赏？
每到好友唐叔良高雅的书斋，我就思绪无穷。书斋是如此的玲珑别致，旷野一览无余。
注释
⑤斜川：在江西庐山侧星子、都昌二县间，陶潜有游斜川诗，词中借指元初宋遗民隐居之处。
24.汲汲：极力营求的样子、心情急切的样子。
⑸媚：美好。此处是使动用法。滩：十里滩，在南山附近。
善哉 :赞美之词，有夸奖的意思。即"好啊" 、“妙啊”或“太棒了”。善，好；哉，语气词,表示感叹。
⑵堤：即白沙堤。
赏析
“征帆一片绕蓬壶”，紧承上句。作者的思绪由近及远，凭借想象，揣度着晁衡在(heng zai)大海中航行的种种情景。“征帆一片”写得真切传神。船行驶在辽阔无际的大海上，随着风浪上下颠簸，时隐时现，远远望去，恰如一片树叶飘浮在水面。“绕蓬壶”三字放在“征帆一片”之后更是微妙。“蓬壶”即传说中的蓬莱仙岛，这里泛指海外三神山，以扣合晁衡归途中岛屿众多的特点，与“绕”字相应。同时，“征帆一片”，飘泊远航，亦隐含了晁衡的即将遇难。
此诗描写汉家将士与胡人军队在战场中遭遇，双方排兵布阵，将士出击进攻，场面激烈。特别是对汉军将士的英勇杀敌，写得气势豪迈，慷慨不凡。由于古代中国胡汉战争频发，而自宋以来，汉军往往处于劣势，因此这首《《胡无人》李白 古诗》与岳飞(fei)的《满江红·怒发冲冠》异曲同工，都能对饱受屈辱的中原人民产生很大的激励作用，从而得到广泛流传。
无理而妙是古典诗歌中一个常见的艺术特征。从李白的这首诗中不难看出，所谓无理而妙，就是指在看似违背常理、常情的描写中，反而更深刻地表现了各种复杂的感情。
韩愈大半生仕宦蹉跎，五十岁才因参与平淮而擢升刑部侍郎。两年后又遭此难，情绪十分低落，满心委曲、愤慨、悲伤。前四句写祸事缘起，冤屈之意毕见。首联直抒自己获罪被贬的原因。他很有气概地说，这个“罪”是自己主动招来的。就因那“一封书”之罪，所得的命运是“朝奏”而“夕贬”。且一贬就是八千里。但是既本着“佛如有灵，能作祸祟，凡有殃咎，宜加臣身”（《谏佛骨表》）的精神，则虽遭获严惩亦无怨悔。
末联突然转折，向往美好爱情的心愿切莫和春花争荣竞发，因为寸寸相思都化成了灰烬。这是深锁幽闺、渴望爱情的女主人公相思无望的痛苦呼喊。热情转化成幻灭的悲哀和强烈的激愤。以“春心”喻爱情的向往，是平常的比喻；但把“春心”与“花争发”联系起来，不仅赋予“春心”以美好的形象，而且显示了它的自然合理性。“相思”本是抽象的概念，诗人由香销成灰联想出“一寸相思一寸灰”的奇句，化抽象为具象，用强烈对照的方式显示了美好事物之毁灭，使这首诗具有一种动人心弦的悲剧美。
诗人叙述中所见的景象说：春云布满天空，灰蒙蒙地笼罩着淮(zhuo huai)河两岸的原野，原野上草色青青，与空中阴云上下相映。这样阴暗的天气、单调的景色，是会叫远行的旅人感到乏味。幸而，岸边不时有一树野花闪现出来，红的，黄的，白的，在眼前豁然一亮，那鲜明的影像便印在你的心田。
第二首诗写吴越女子天真活泼的姿态及调皮卖俏的开放型性格。大意是说，吴地的女子皮肤白嫩，她们都爱好做荡舟这种游乐。荡舟之时，她们还不时地朝水面上往来船只中的客人眉目传情暗送秋波，或者拿着折来的花枝向对方调侃戏谑。四句小诗把吴地女郎姣好的容貌和活泼开朗的性格描绘得栩栩如生。“卖眼”就是递眼神，俗语谓之飞眼，是年青女子向人传达情意的一种表示，这里用来表现吴地女子活泼泼辣的性格，很生动传神。
在楚地流传久远的《孺子歌》不是屈原首创，也不是“渔父”首创。屈原沧浪遇渔父 古时，汉江有一支流流经沔阳，名曰沧浪河。春秋战国时期，楚国三闾大夫屈原流放之时，游经沧浪水，在张沟处遇渔父问渡，颇为伤感，渔父唱了一首《《沧浪歌》佚名 古诗》启发屈原如何面对现实，传为历史佳话。
这是一首送别诗。诗在有情无情之间，着笔淡永，但也并不是敷衍应酬。
而最后一段则可以看做是李白一生中理想与现实矛盾冲突的生动阐释。李白身负傲世才华，有身逢开元盛世，所以(suo yi)“盛唐士人积极入世、进取的人生态度，在李白身上被理想化了。李白是个功名心很强的人，有着强烈的‘济苍生’、‘安社稷’的儒家用世思想。但他既看不起白首(bai shou)死章句的儒生，不愿走科举入仕之路，又不愿从军边塞；而是寄希望于风云际会，始终幻想着‘平交王侯’、‘一匡天下’而‘立抵卿相’，建立盖世功业后功成身退，归隐江湖。”（袁行霈《中国文学史》）李白本身的浪漫主义诗人的气质，也决定了他对功名伟业的追求，他一直仰慕着古代的鲁仲连、范蠡、郦食其等人，能够凭一己之力建立不是功勋。“而事实上他所面对的现实与他所仰慕的这些带有传奇色彩的人物所处的环境已经完全不同。”（周勋初《诗仙李白之谜》）。他的过于理想化的人生设计，在现实人生中当然要遭到失败。这使他常常陷于悲愤、不平、失望中。但由于他始终向往着这种理想，他有始终保持着自负、自信和豁达、昂扬的精神风貌，所以他会在“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的穷途之下，发出“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的慷慨之歌，李白说“大道如青天，我独不得出”（《行路难》其二），既然说“我独不得出”，又为什么说“大道如青天”，这正是盛唐时代中现实与理想的矛盾，它统一在这个时代中，也统一在李白身上。因而李白在感叹“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”的同时，竟又有“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”的高亢歌唱，这也正是李白身上慷慨不平的完整解释。但正是这种理想与现实的矛盾，使“李白的诗歌波澜不惊、慷慨不平，发挥了建安时代‘慷慨以任气，磊落以使才’的浪漫主义传统，给盛唐诗歌带来了更高的发展，而这正代表了盛唐时代的精神力量。”（林庚《唐诗综论》）
第四句“满城尽带黄金甲”，“满城”是说菊花无处不有，遍满京都；“尽带”是说这遍满长安的菊花，无一例外地全都披上了黄金甲。“满”、“尽”二字，则状摹出菊花夺魁天下时的奇观——重阳佳节，菊花盛开，整个长安成了菊花的世界，这就充分展示出农民革命风暴摧旧更新、主宰一切的胜利前景。
这平静的叙述中寓有潮涌般的思绪。次句紧承前句的“独游秦”，顺流直下冲决了感情的闸门：“愁思看春不当春”，诗人直呼“这春天的景色多么美好，我却因为乡愁无心赏玩！”长安古都风物形胜，又置冬去春来，节序的推移，自然容易引起异乡人感昔怀今触动愁思。这联诗十四个字，生动地塑造出一个“相思不独欢，伫立空为叹”的诗人自我形象。由于诗中错落有致地巧用重字，“游寓独游秦”，“看春不当春”，使气韵回环，节奏和谐，声情摇曳生姿。
此诗描写汉家将士与胡人军队在战场中遭遇，双方排兵布阵，将士出击进攻，场面激烈。特别是对汉军将士的英勇杀敌，写得气势豪迈，慷慨不凡。由于古代中国胡汉战争频发，而自宋以来，汉军往往处于劣势，因此这首《《胡无人》李白 古诗》与岳飞(fei)的《满江红·怒发冲冠》异曲同工，都能对饱受屈辱的中原人民产生很大的激励作用，从而得到广泛流传。
无理而妙是古典诗歌中一个常见的艺术特征。从李白的这首诗中不难看出，所谓无理而妙，就是指在看似违背常理、常情的描写中，反而更深刻地表现了各种复杂的感情。
韩愈大半生仕宦蹉跎，五十岁才因参与平淮而擢升刑部侍郎。两年后又遭此难，情绪十分低落，满心委曲、愤慨、悲伤。前四句写祸事缘起，冤屈之意毕见。首联直抒自己获罪被贬的原因。他很有气概地说，这个“罪”是自己主动招来的。就因那“一封书”之罪，所得的命运是“朝奏”而“夕贬”。且一贬就是八千里。但是既本着“佛如有灵，能作祸祟，凡有殃咎，宜加臣身”（《谏佛骨表》）的精神，则虽遭获严惩亦无怨悔。
末联突然转折，向往美好爱情的心愿切莫和春花争荣竞发，因为寸寸相思都化成了灰烬。这是深锁幽闺、渴望爱情的女主人公相思无望的痛苦呼喊。热情转化成幻灭的悲哀和强烈的激愤。以“春心”喻爱情的向往，是平常的比喻；但把“春心”与“花争发”联系起来，不仅赋予“春心”以美好的形象，而且显示了它的自然合理性。“相思”本是抽象的概念，诗人由香销成灰联想出“一寸相思一寸灰”的奇句，化抽象为具象，用强烈对照的方式显示了美好事物之毁灭，使这首诗具有一种动人心弦的悲剧美。
诗人叙述中所见的景象说：春云布满天空，灰蒙蒙地笼罩着淮(zhuo huai)河两岸的原野，原野上草色青青，与空中阴云上下相映。这样阴暗的天气、单调的景色，是会叫远行的旅人感到乏味。幸而，岸边不时有一树野花闪现出来，红的，黄的，白的，在眼前豁然一亮，那鲜明的影像便印在你的心田。
第二首诗写吴越女子天真活泼的姿态及调皮卖俏的开放型性格。大意是说，吴地的女子皮肤白嫩，她们都爱好做荡舟这种游乐。荡舟之时，她们还不时地朝水面上往来船只中的客人眉目传情暗送秋波，或者拿着折来的花枝向对方调侃戏谑。四句小诗把吴地女郎姣好的容貌和活泼开朗的性格描绘得栩栩如生。“卖眼”就是递眼神，俗语谓之飞眼，是年青女子向人传达情意的一种表示，这里用来表现吴地女子活泼泼辣的性格，很生动传神。
在楚地流传久远的《孺子歌》不是屈原首创，也不是“渔父”首创。屈原沧浪遇渔父 古时，汉江有一支流流经沔阳，名曰沧浪河。春秋战国时期，楚国三闾大夫屈原流放之时，游经沧浪水，在张沟处遇渔父问渡，颇为伤感，渔父唱了一首《《沧浪歌》佚名 古诗》启发屈原如何面对现实，传为历史佳话。
这是一首送别诗。诗在有情无情之间，着笔淡永，但也并不是敷衍应酬。
而最后一段则可以看做是李白一生中理想与现实矛盾冲突的生动阐释。李白身负傲世才华，有身逢开元盛世，所以(suo yi)“盛唐士人积极入世、进取的人生态度，在李白身上被理想化了。李白是个功名心很强的人，有着强烈的‘济苍生’、‘安社稷’的儒家用世思想。但他既看不起白首(bai shou)死章句的儒生，不愿走科举入仕之路，又不愿从军边塞；而是寄希望于风云际会，始终幻想着‘平交王侯’、‘一匡天下’而‘立抵卿相’，建立盖世功业后功成身退，归隐江湖。”（袁行霈《中国文学史》）李白本身的浪漫主义诗人的气质，也决定了他对功名伟业的追求，他一直仰慕着古代的鲁仲连、范蠡、郦食其等人，能够凭一己之力建立不是功勋。“而事实上他所面对的现实与他所仰慕的这些带有传奇色彩的人物所处的环境已经完全不同。”（周勋初《诗仙李白之谜》）。他的过于理想化的人生设计，在现实人生中当然要遭到失败。这使他常常陷于悲愤、不平、失望中。但由于他始终向往着这种理想，他有始终保持着自负、自信和豁达、昂扬的精神风貌，所以他会在“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的穷途之下，发出“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的慷慨之歌，李白说“大道如青天，我独不得出”（《行路难》其二），既然说“我独不得出”，又为什么说“大道如青天”，这正是盛唐时代中现实与理想的矛盾，它统一在这个时代中，也统一在李白身上。因而李白在感叹“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”的同时，竟又有“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”的高亢歌唱，这也正是李白身上慷慨不平的完整解释。但正是这种理想与现实的矛盾，使“李白的诗歌波澜不惊、慷慨不平，发挥了建安时代‘慷慨以任气，磊落以使才’的浪漫主义传统，给盛唐诗歌带来了更高的发展，而这正代表了盛唐时代的精神力量。”（林庚《唐诗综论》）
第四句“满城尽带黄金甲”，“满城”是说菊花无处不有，遍满京都；“尽带”是说这遍满长安的菊花，无一例外地全都披上了黄金甲。“满”、“尽”二字，则状摹出菊花夺魁天下时的奇观——重阳佳节，菊花盛开，整个长安成了菊花的世界，这就充分展示出农民革命风暴摧旧更新、主宰一切的胜利前景。
这平静的叙述中寓有潮涌般的思绪。次句紧承前句的“独游秦”，顺流直下冲决了感情的闸门：“愁思看春不当春”，诗人直呼“这春天的景色多么美好，我却因为乡愁无心赏玩！”长安古都风物形胜，又置冬去春来，节序的推移，自然容易引起异乡人感昔怀今触动愁思。这联诗十四个字，生动地塑造出一个“相思不独欢，伫立空为叹”的诗人自我形象。由于诗中错落有致地巧用重字，“游寓独游秦”，“看春不当春”，使气韵回环，节奏和谐，声情摇曳生姿。
创作背景
春秋时期，大小诸侯国之间战争频仍，攻伐兼并不绝于史。广大人民对那些诸侯争霸的不义之战是深恶痛绝的。而对举国上下齐心协力奋起抗击外敌的正义战争，广大人民总是予以热情的歌颂。在防御外敌的时候，如果有人消极不抵抗甚至投降，那将受到千夫所指。因高克带领的清邑部队不积极备战御敌，故郑国诗人作此诗以讽刺之。又据《毛诗序》，诗作者为郑公子素。
醉桃源·元日
坐客神魂凝，巢禽耳目倾。酷哉商纣世，曾不遇先生。"
气笼星欲尽，光满露初多。若遣山僧说，高明不可过。"
放世与成名，两图在所择。吾高鸱夷子，身退无瑕摘。
百首荒辞义亦深，因传同道决疑心。
唤起边风驻明月。大声嘈嘈奔淈淈，浪蹙波翻倒溟渤。
长来枕上牵情思，不使愁人半夜眠。"
庭有介隐心，得无云泉误。府公中司贵，频贻咫尺素。
古佛路凄凄，愚人到却迷。只缘前业重，所以不能知。
一剪梅·雨打梨花深闭门
插花饮酒何妨事，樵唱渔歌不碍时。
攀桂留卿月，征文待使星。春郊回驷牡，遥识故林青。"
空山容易杖藜归。清猿一一居林叫，白鸟双双避钓飞。
羽幢泛明霞，升降何缥缈。鸾凤吹雅音，栖翔绛林标。
久别无消息，今秋忽得书。诸孤婚嫁苦，求己世情疏。
因思太守忧民切，吟对琼枝喜不胜。
谈空争动上公卿。合归鸟外藏幽迹，敢向人前认好名。
服彩将侍膳，撷芳思满襟。归人忘艰阻，别恨独何任。"
房兵曹胡马诗
楚国僧迎着紫归。已得声名先振俗，不妨风雪更探微。
"天下艰难际，全家入华山。几劳丹诏问，空见使臣还。
鸥鹤休怀钓渚孤。白日不妨扶汉祚，清才何让赋吴都。
碧海广无际，三山高不极。金台罗中天，羽客恣游息。
常游深谷洞，终不逐时情。无思亦无虑，无辱也无荣。
"境静江清无事时，红旌画鹢动渔矶。心期只是行春去，
明朝江上空回首，始觉清风不可陪。"
旦夕多猿狖，淹留少雪霜。因经杜公墓，惆怅学文章。"
与小女
万里客危坐，千山境悄然。更深仍不住，使我欲移船。"
而今不在花红处，花在旧时红处红。"
未得丹霄便，依前四壁荒。但令吾道在，晚达亦何妨。"
清宵寒露滴，白昼野云隈。应是表灵异，凡情安可猜。"
忆过阳朔见，曾记大湖求。从此频吟绕，归山意亦休。"
江僧未说有诗题。窗临杳霭寒千嶂，枕遍潺湲月一溪。
"渔翁那会我，傲兀苇边行。乱世难逸迹，乘流拟濯缨。
"南天春雨时，那鉴雪霜姿。众类亦云茂，虚心能自持。
谒金门·秋夜
忘名不到五侯门。闲寻鄠杜看修竹，独上风凉望古原。
坐卧临天井，晴明见海涯。禅馀石桥去，屐齿印松花。"
"色比丹霞朝日，形如合浦筼筜.
闭门私造罪，准拟免灾殃。被他恶部童，抄得报阎王。
十月情浓产一男，说道长生永不死。劝君炼，劝君修，
岛香思贾岛，江碧忆清江。囊橐谁相似，馋慵世少双。
火候九年都经过。留形住世不知春，忽尔天门顶中破。
五符水炼玉壶浆。干坤反覆龙收雾，卯酉相吞虎放光。
临江仙·闺思
炼就水中火，烧成阳内阴。祖师亲有语，一味水中金。
桃花含浅汗，柳叶带馀娇。骋光将独立，双绝不俱标。"
四野歌丰稔，千门唱乐康。老身仍未死，犹咏好风光。"
君不见屈大夫纫兰而发谏，君不见贾太傅忌鵩而愁吟。
色自江南绝，名闻海内尊。吴头雄莫遏，汉口壮堪吞。
下叶黎甿望，高袪旱暵光。幽斋飘卧簟，极浦洒归樯。
春雷直戛腾秋鹘。汉妃徒得端正名，秦女虚夸有仙骨。
漫漫江行访兄弟，猿声几夜宿芦洲。"
读山海经十三首·其八
他家本是无情物，一任南飞又北飞。"
江僧酬雪句，沙鹤识麻衣。家在黄河北，南来偶未归。"
"心中身外更何猜，坐石看云养圣胎。名在好诗谁逐去，
江斋卷箔含毫久，应想梁王礼不经。"
更买太湖千片石，叠成云顶绿嵾峨。"
岂知光景片时间，将谓人生长似此。何不回心师至道，
平阳县中树，久作广陵尘。不意何郎至，黄泉重见春。
凡水火，尚成功，坚完万物谁能同。修行路上多少人，
野菊
闲来松外看城郭，一片红尘隔逝波。"
院影连春竹，窗声接雨池。共缘山水癖，久别共题诗。"
自是人间轻举地，何须蓬岛访真仙。
"今日喜时闻喜鹊，昨宵灯下拜灯花。
忍草肯摇落，禅枝不枯荣。采采慰长路，知吾心不轻。
鹤默堪分静，蝉凉解助吟。殷勤题壁去，秋早此相寻。"
伊昔避事心，乃是方袍客。顿了空王旨，仍高致君策。
远郊光接汉，旷野色通秦。此去迢遥极，却回应过春。"
题春晚
网断蛛犹织，梁春燕不归。那堪回首处，江步野棠飞。"
远忆沧洲岸，寒连暮角城。幽根狂乱迸，劲叶动相撑。
百年为市后为池。
为润知何极，无边始自由。好归江海里，长负济川舟。"
"峨峨非剑阁，有树不堪攀。佛手遮不得，人心似等闲。
"前林夏雨歇，为我生凉风。一室烦暑外，众山清景中。
鱼灯延腊火，兽炭化春灰。青帝今应老，迎新见几回。"
茫茫区中想，寂寂尘外缘。从此悟浮世，胡为伤暮年。"
归国遥·春欲晚
"个是仙家事，何人合用心。几时终一局，万木老千岑。
行住四仪皆道意。不学小乘一曲士，唯将此物安座隅，
"与君相见皇都里，陶陶动便经年醉。醉中往往爱藏真，
如何区中事，夺我林栖趣。辞山下复上，恋石行仍顾。
"故园梨岭下，归路接天涯。生作长安草，胜为边地花。
不须两两与三三，只在昆仑第一岩。逢润自然情易伏，
"晚照背高台，残钟残角催。能销几度落，已是半生来。
一春膏血尽，岂止应王赋。如何酷吏酷，尽为搜将去。