首页 古诗词 念奴娇·闹红一舸

念奴娇·闹红一舸

元代 / 龚大明

春萝秋桂莫惆怅,纵有浮名不系心。"
"春风摇荡自东来,折尽樱桃绽尽梅。
松干竹焦死,眷眷在心目。洒叶溉其根,汲水劳僮仆。
为尔谋则短,为吾谋甚长。"
君诗亦多苦,苦在兄远离。我苦不在远,缠绵肝与脾。
"蒲池村里匆匆别,沣水桥边兀兀回。
始觉芳岁晚,复嗟尘务拘。西园景多暇,可以少踌躇。
雾岛沉黄气,风帆蹙白波。门前车马道,一宿变江河。"
一章三遍读,一句十回吟。珍重八十字,字字化为金。"
哭君仰问天,天意安在哉。若必夺其寿,何如不与才。
"旌钺从櫜鞬,宾僚礼数全。夔龙来要地,鹓鹭下辽天。
箭倒南山虎,鹰擒东郭su.翻身迎过雁,噼肘取回鹑。
"岁暮纷多思,天涯渺未归。老添新甲子,病减旧容辉。
深谷变为岸,桑田成海水。势去未须悲,时来何足喜。
重裀衬枕暖于春,小青衣动桃根起,嫩绿醅浮竹叶新。
短才获用长才弃。我随鹓鹭入烟云,谬上丹墀为近臣。
怪石千僧坐,灵池一剑沉。海当亭两面,山在寺中心。
庐山雨夜草庵中。终身胶漆心应在,半路云泥迹不同。
犹嫌小户长先醒,不得多时住醉乡。"
早蝉已嘹唳,晚荷复离披。前秋去秋思,一一生此时。


念奴娇·闹红一舸拼音解释:

chun luo qiu gui mo chou chang .zong you fu ming bu xi xin ..
.chun feng yao dang zi dong lai .zhe jin ying tao zhan jin mei .
song gan zhu jiao si .juan juan zai xin mu .sa ye gai qi gen .ji shui lao tong pu .
wei er mou ze duan .wei wu mou shen chang ..
jun shi yi duo ku .ku zai xiong yuan li .wo ku bu zai yuan .chan mian gan yu pi .
.pu chi cun li cong cong bie .feng shui qiao bian wu wu hui .
shi jue fang sui wan .fu jie chen wu ju .xi yuan jing duo xia .ke yi shao chou chu .
wu dao chen huang qi .feng fan cu bai bo .men qian che ma dao .yi su bian jiang he ..
yi zhang san bian du .yi ju shi hui yin .zhen zhong ba shi zi .zi zi hua wei jin ..
ku jun yang wen tian .tian yi an zai zai .ruo bi duo qi shou .he ru bu yu cai .
.jing yue cong gao jian .bin liao li shu quan .kui long lai yao di .yuan lu xia liao tian .
jian dao nan shan hu .ying qin dong guo su.fan shen ying guo yan .pi zhou qu hui chun .
.sui mu fen duo si .tian ya miao wei gui .lao tian xin jia zi .bing jian jiu rong hui .
shen gu bian wei an .sang tian cheng hai shui .shi qu wei xu bei .shi lai he zu xi .
zhong yin chen zhen nuan yu chun .xiao qing yi dong tao gen qi .nen lv pei fu zhu ye xin .
duan cai huo yong chang cai qi .wo sui yuan lu ru yan yun .miu shang dan chi wei jin chen .
guai shi qian seng zuo .ling chi yi jian chen .hai dang ting liang mian .shan zai si zhong xin .
lu shan yu ye cao an zhong .zhong shen jiao qi xin ying zai .ban lu yun ni ji bu tong .
you xian xiao hu chang xian xing .bu de duo shi zhu zui xiang ..
zao chan yi liao li .wan he fu li pi .qian qiu qu qiu si .yi yi sheng ci shi .

译文及注释

译文
天色已晚,眺望远方,故乡在哪儿呢?眼前只见一片雾霭笼罩江面,给人(ren)带来深深的愁绪(xu)。
曾记得一次(ci)溪亭饮酒到日暮,喝得大醉回家找不着了道路。
到如今年纪老没了筋力,
只看见她泪痕湿满了两腮,不知道她是恨人还是恨己。
  我来到《东溪》梅尧臣 古诗边观赏(shang)溪景,面对着水中的孤石迟迟舍不得上船离开(kai)。野鸭在岸边睡着,充满闲情逸趣;老树伸展着秀丽的枝干,繁花似锦,惹人喜爱。溪旁短短的蒲草整齐得似乎经过修剪,平坦的沙岸,洁白的沙石仿佛多次被粗选细筛。我虽然迷上了这里但不得不回去,傍晚到家马儿已累得精疲力衰。
秋天的风雨来的何其迅速,惊破了梦中的绿色。
誓和君子到白首,玉簪首饰插满头。举止雍容又自得,稳重如山深似河,穿上礼服很适合。谁知德行太秽恶,对她真是无奈何!服饰鲜明又绚丽,画羽礼服绣山鸡。黑亮头发似云霞,那用装饰假头发。美玉耳饰摇又摆,象牙发钗头上戴,额角白净溢光彩。仿佛尘世降天仙!恍如帝女到人间!服饰鲜明又绚丽,软软轻纱做外衣。罩上绉纱细葛衫,凉爽内衣夏日宜。明眸善昧眉秀长,容貌艳丽额宽广。仪容妖冶又妩媚,倾城倾国(guo)姿色美!
争王图霸之业未立,各自割据称雄。
政治清明时代绝无隐者存在,为朝政服务有才者纷纷出来。
  后来,听说这次《地震》蒲松龄 古诗时,某处有口水井井筒倾斜了,不能再打水;某家楼台南北掉了个方向;栖霞山裂了道缝;沂水陷下了一个有几亩大的地穴。这真是少有的奇异灾变啊!
登高欲遣杂念去,更招思念故乡情。
正在恼恨眼前的青山遮断了我的视线,重重暮云,又把青山密遮。
(孟(meng)子)说:“没有关系,这是体现了仁爱之道,(原因在于您)看到了牛而没看到羊。有道德的人对于飞禽走兽:看见它活着,便不忍心看它死;听到它(哀鸣)的声音,便不忍心吃它的肉。因此君子不接近厨房。”
红色的桃花还含着隔夜的新雨,碧绿的柳丝更带着淡淡的春烟。
  蒙嘉替他事先向秦王进言,说:“燕王确实非常惧怕大王的威势,不敢出兵来抗拒,愿意全国上下都做秦国的臣民,排在诸侯的行列里(意为:燕国愿意同别的诸侯一起尊秦王为天子)像秦国的郡县那样贡纳赋税,俾能守住祖先的宗庙。他们诚惶诚恐,不敢自己来陈述,恭谨地砍下樊於期的头颅和献上燕国督亢一带的地图,用盒子封好,燕王在朝廷上行跪拜大礼送出来,派使者来禀告大王。一切听凭大王吩咐。”
须臾(yú)

注释
1 昔:从前
7.悃(kǔn)悃款款:诚实勤恳的样子。
食(sì四),通饲,给人吃。
觉时:醒时。
(24)杉:杉树,乔木。桧(guì):也叫圆柏、桧柏,常绿乔木。
47. 申:反复陈述。

赏析

  第五章自成一层。如果说,前面是诗人正面赞颂理想的兄弟之情,这一层则由正面理想返观当时的现实状况;即由赞叹“丧乱”时的“莫如兄弟”,转而叹惜“安宁”时的“不如友生”。“虽有兄弟,不如友生”,这叹惜是沉痛的,也是有史实根据的。西周时期,统治阶级内部骨肉相残、手足相害的事频频发生。《《常棣》佚名 古诗》的作者,是周公抑或召穆公,尚难定论;但有一点可肯定,诗人的叹惜是有感而发的,且有警世规劝之意。不过,这是在宴饮的欢乐气氛中所唱之诗,因此,在短暂的低沉后,音调又转为欢快热烈。
  白云絮絮,缭绕小渚。“依”字有意趣。越溪(或是缘溪)而至其巖扉,近看则“春草闭闲门”,蓬门长闭,碧草当门,道士不在寓所。如果说一路莓苔给人幽静的印象,那么这里的白云、芳草、静渚、闲门,则充满静穆淡逸的氛围。渚是“静”的,白云、芳草也是静静的。门“闲”,不遇之人,来访者不期然而然的心境也“闲”。一切都显得恬静自然,和谐默契,不受丝毫纷扰。在自然景物的观照中,悄然融入自在平静的心绪,来访不遇的怅然,似乎被这清幽、宁静的环境,带有内省参照的“禅意”所冲化,渐趋恬然。
  此诗是以小伙子为第一人称口吻写的,姑娘是子仲家的女儿。开篇就交代了男女欢聚的场(de chang)所:陈国的郊野有一大片高平的土地,那里种着密密的白榆、柞树。这既是地点实写,也是交代春天胜景。在这样一个美妙的时光,美好的地点,一群美丽的人儿,做着美妙的事情:子仲家的姣好少女,跳着飘逸优美的舞蹈。春天来了,少男少女的春天来了,他们以曼妙的舞姿吸引着对方多情的目光。
  这首诗牡甫深情地歌颂了古代帝王大禹的功绩,出表达了他对唐代帝王的希望,希望他们能够励精图治,进而创造光辉业绩。
  前四句一气旋转,而又细针密线。仇兆鳌注:“酒债多有,故至典衣;七十者稀,故须尽醉。二句分应。”就章法而言,大致是不错的。但把“尽醉”归因于“七十者稀”,对诗意的理解就表面化了。时当暮春,长安天气,春衣才派用场;即使穷到要典当衣服的程度,也应该先典冬衣。如今竟然典起春衣来,可见冬衣已经典光。这是透过一层的写法。而且不是偶而典,而是日日典。这是更透过一层的写法。“日日典春衣”,读者准以为不是等米下锅,就是另有燃眉之急;然而读到第二句,才知道那不过是为了“每日江头尽醉归”,真有点出人意外。出人意外,就不能不引人深思:为什么要日日尽醉呢?
  严羽《沧浪诗话·诗法》中曾说:“律诗难于古诗,绝句难于八句,七言律诗难于五言律诗,五言绝句难于七言绝句。”从逻辑角度看,严沧浪显然认为五言绝句是难中之最了。后人对此当然难免有些争议,但其实严羽的感受是相当真实的。杨万里《诚斋诗话》中也说:“五七字绝句最少而最难工,虽作者亦难得四句全好者。”王世贞《艺苑巵言》说:“绝句固自难,五言尤甚,离首即尾。离尾即首,而要(通腰)腹亦自不可少。妙在愈小而大,愈促(yu cu)而缓。”这就不但肯定了五言绝句的“难”处,同时也指出了五言绝句的“妙”处。难,就难在“小”而“促”,妙,也妙在“小”而“促”。本诗以区区二十字,写送别情怀,着墨不多而蓄意无尽,堪称化“难”为“妙”的成功之作。
  这首诗给人留下有二层意义:一是“三饮”之说。当代人品茶每每引用“一饮涤昏寐”、“ 再饮清我神”、“ 三饮便得道”的说法。“品”字由三个“口”组成,而品茶一杯须作三次,即一杯分三口品之。二是“茶道”由来缘于此诗,意义非凡。茶叶出自中国,茶道亦出中国。“茶道”之“道”非道家的“道”,而是集儒释道三教之真谛。儒主“正”,道主“清”,佛主“和”,茶主“雅”,构成了中国茶道的重要内涵。皎然首标“茶道”,使茶道一开始就蒙上了浓厚的宗教色彩,是中唐以湖州为中心的茶文化圈内任何僧侣、文人所不可匹敌的。结合皎然其他重要茶事活动,可以认为皎然是中国禅宗茶道的创立者。他认为饮茶不仅能涤昏、清神、更是修道的门径,三饮便可得道全真。借助于饮茶使思想升华,超越人生,栖身物外,达到羽化成仙或到达参禅修行的美妙境界,是中国古代茶道的主要类型之一。皎然的“三饮”便得道把饮茶活动作为修行悟道的一条捷径,借助于饮茶活动得到物我两忘的心灵感受,达到仙人般精神境界。
  韩愈最后为子产的善政“化只一国”(他的教化只限于一个郑国),而大发感慨。”四海所以不理,有君无臣,谁其嗣之?我思古人。”韩愈以为天下之所以得不到正确的治理,就在于没有称职的良臣。因此,他对子产特别怀念。其实,在古代的封建社会,象子产这样的良臣,是很难被重用的,纵使一时能执掌权柄,实施改革,也免不了要遭到保守势力的攻击,一旦失势或死亡,其改革的善政便又复归失败,即所谓政以人举,也必以人亡是也。
  望月怀人的迷离意境和伤感情调一经《《月出》佚名 古诗》开端,后世的同类之作便源源不断,李白《送祝八》“若见天涯思故人,浣溪石上窥明月”,杜甫《梦太白》“落月满屋梁,犹疑见颜色”,常建《宿王昌龄隐处》“松际露微月,清光犹为君”,王昌龄《送冯六元二》“山《月出》佚名 古诗华阴(hua yin),开此河渚雾,清光比故人,豁然展心悟”,此类甚多,大抵出自《陈风》。不管它们如何变换着视角,变换着形式,变换着语言,但似乎都只是一种意境,一种情调,即迷离的意境,怅惘的情调。这种意境与情调,最早也可以追溯到《《月出》佚名 古诗》。这些滥觞于《《月出》佚名 古诗》的望月怀人诗赋作品,总能使人受到感动与共鸣,这也正如月亮本身,终古常见,而光景常新。
  “天街”三句,言京城临安的接官街道已经洒扫清净,明月掩映下的皇宫里,皇上也在等候着吴潜尽快来京任职。“天街”,即京城街道;“建章宫”,本汉宫殿名,这里泛指皇宫。“人未归来”,两句,言吴潜的人还没有抵达京城,但他能干的声名早已名闻京师。“玉树”句,“玉树”美材之喻,如《世说·容止》:“魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄共坐,时人谓兼葭倚玉树”。又杜甫《饮中八仙歌》赞萧宗之云:“宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。”上述是其出典处。“宝粟”三句,言用片片宝玉拼镶成的宝粟灯一盏盏高悬在宫阙前,在秋风中闪烁。皇上派使者送来官带赐给吴潜,催促他从速经水路赴京城到任。当时,吴潜正在绍兴任上。  
  诗人饱览了远近高低的雪后美景,夜幕渐渐降临,不能再盘桓延伫了。“却回山寺路,闻打暮天钟”,在这充满山野情趣的诗境中,骋目娱怀的归途上,诗人清晰地听到山寺响起清越的钟声,平添了更浓郁的诗意。这一收笔,吐露出诗人心灵深处的隐情。作者贾岛少年为僧,后虽还俗,但屡试不第,仕途偃蹇,此时在落第之后,栖身荒山古寺,暮游之余,恍如倦鸟归巢,听到山寺晚钟,禁不住心潮澎湃。“悟已往之不谏,知来(zhi lai)者之可追,实迷途其未远,觉今是而昨非”(陶渊明《归去来辞》),诗人顿萌瞿昙归来之念了。
  第一层(1—8句),写筑城役卒与长城吏的对话:
  这首诗另一个明显的特点是对比手法的运用。前两句写户外的“家家雨”、“处处蛙”,直如两部鼓吹,喧聒盈耳。后两句写户内的一灯如豆,枯坐敲棋,寂静无聊,恰与前文构成鲜明对照,通过这种对照,更深地表现了诗人落寞失望的情怀。由此可知,赵师秀等“四灵”诗人虽以淡泊清新的面目出现,其实颇有精心结撰的功夫。
  前两句可以说是各自独立又紧相承接的两幅图画。前一幅“板桥人渡泉声”,画的是山农家近旁的一座板桥,桥下有潺湲的山泉流过,人行桥上,目之所接,耳之所闻,都是清澈叮咚的泉色水声。诗中有画,这画便是仿佛能听到泉声的有声画。后一幅“茅檐日午鸡鸣”,正写“到山农家”。在温煦的阳光下,茅檐静寂无声,只传出几声悠长的鸡鸣。这就把一个远离尘嚣、全家都在劳作中的山农家特有的气氛传达出来了。“农月无闲人,倾家事南亩”(王维《新晴野望》)。这里写日午鸡鸣的闲静,正是为了反托闲静后面的忙碌。从表现手法说,这句是以动衬静;从内容的暗示性说,则是以表面的闲静暗写繁忙。故而到了三四两句,笔触便自然接到山农家的劳作上来。
  “只为来时晚,花开不及春”,此句历来被人称颂,成为了感叹怀才不遇或大材小用的名句 。
  这两句对梦境的描写十分成功:梦境切合实境,船在天上与天在水中正相关合,显得真实可信;梦无形体,却说清梦满船,梦无重量,却用“压”字来表现,把幻觉写得如此真切;从梦境的清酣,不难觉察出诗人对于摆脱尘嚣的愉悦,记梦而兼及感情,则又有暗中传神之妙。古代写梦的诗不少,但像这首诗这样清新奇丽而又含蓄丰富,却是并不多见的。
  在这组对偶句中,动词的使用也恰到好处。“浮”字说明鹅儿在水中悠然自得,一动不动。“拨”字则说明鹅儿在水中用力划水,以致掀起了水波。这样,动静相生,写出了一种变化美。
  项羽、刘邦当初并不是什么大人物,不过都是有野心的人。照司马迁的记载,他俩都见过秦始皇。项羽见了说:“彼可取而代也!”刘邦见了说:“大丈夫当如此也!”虽然一个藐视,一个艳羡,目标却都是自己想当皇帝。后来果然为了天下,龙争虎斗,打得个昏天黑地,野心得遂,小人物也就进入了“大人物”的圈子。在这场争夺中,刘邦胜了,项羽败了。在以成败论英雄的中国,自然会为胜者送上无量赞歌,对失败者则大抵少有好话,能像司马迁那样把项羽列入《本纪》,还有不少赞许之辞,就算很不容易了。王象春从功业的成就来观察,以为刘邦能去秦苛法,约法三章,如天降甘霖,深得民心,可谓真龙;项羽勇可称虎,但入关后只知掮枪绰棒、纵火劫掠,不懂收拾人心,只是一介莽夫,终较刘邦逊色。

创作背景

  还有人认为这是一位妇女思念丈夫的诗,或认为是一位女子赴情人约会的诗。

  

龚大明( 元代 )

收录诗词 (1686)
简 介

龚大明 龚大明(一一六八~一二三八),字若晦,号山隐,仁和(今浙江杭州)人。弱冠入山中修炼。宁宗召至禁中,赐号冲妙大师。理宗嘉熙二年卒,年七十一。今录诗八首。

绮罗香·咏春雨 / 缪九畴

娇养双鹦嘱新妇。一鹦曾说妇无仪,悍妇杀鹦欺主母。
禅能泯人我,醉可忘荣悴。与君次第言,为我少留意。
好是老身销日处,谁能骑马傍人家。"
村中有遗老,指点为我言。不取往者戒,恐贻来者冤。
遂使中人心,汲汲求富贵。又令下人力,各竞锥刀利。
"晚起春寒慵裹头,客来池上偶同游。
坐看老病逼,须得医王救。唯有不二门,其间无夭寿。"
"斜月入前楹,迢迢夜坐情。梧桐上阶影,蟋蟀近床声。


无题·飒飒东风细雨来 / 张其锽

何人造兹亭,华敞绰有馀。四檐轩鸟翅,复屋罗蜘蛛。
有木名水柽,远望青童童。根株非劲挺,柯叶多蒙笼。
满瓯似乳堪持玩,况是春深酒渴人。"
缥缈疑仙乐,婵娟胜画图。歌鬟低翠羽,舞汗堕红珠。
何以解宿斋,一杯云母粥。"
"幽芳本未阑,君去蕙花残。河汉秋期远,关山世路难。
幽匣提清镜,衰颜拂故埃。梦云期紫阁,厌雨别黄梅。
千声万声无了时。应到天明头尽白,一声添得一茎丝。"


春词 / 余学益

"春黛双蛾嫩,秋蓬两鬓侵。谋欢身太晚,恨老意弥深。
"家虽日渐贫,犹未苦饥冻。身虽日渐老,幸无急病痛。
"雁齿小红桥,垂檐低白屋。桥前何所有,苒苒新生竹。
九庙千门虏尘涴。我闻此语叹复泣,古来邪正将谁奈。
"一病经四年,亲朋书信断。穷通合易交,自笑知何晚。
怜君寂寞意,携酒一相寻。"
篱菊黄金合,窗筠绿玉稠。疑连紫阳洞,似到白苹洲。
蒲叶离披艳红死。红艳犹存榴树花,紫苞欲绽高笋牙。


小雅·节南山 / 廖恩焘

绿浪东西南北水,红栏三百九十桥。
天子闻此章,教化如法施。直谏从如流,佞臣恶如疵。
五宿澄波皓月中。"
"晨鸡才发声,夕雀俄敛冀。昼夜往复来,疾如出入息。
"相思夕上松台立,蛩思蝉声满耳秋。
"茅檐屋舍竹篱州,虎怕偏蹄蛇两头。暗蛊有时迷酒影,
频频闻动中门锁,桃叶知嗔未敢迎。"
"五步一啄草,十步一饮水。适性遂其生,时哉山梁雉。


咏瀑布 / 徐衡

西日凭轻照,东风莫杀吹。明朝应烂漫,后夜更离披。
"何处春先到,桥东水北亭。冻花开未得,冷酒酌难醒。
人烦马蹄跙,劳苦已如此。"
可是禅房无热到,但能心静即身凉。"
自叹今朝初得闻,始知孤负平生耳。唯忧赵璧白发生,
红楼富家女,金缕绣罗襦。见人不敛手,娇痴二八初。
"壮日苦曾惊岁月,长年都不惜光阴。
今来各何在,老去随所托。我守巴南城,君佐征西幕。


白云歌送刘十六归山 / 于志宁

"海内姑苏太守贤,恩加章绶岂徒然。贺宾喜色欺杯酒,
洛中纵未长居得,且与苏田游过春。"
行人河边相对愁。天寒野旷何处宿,棠梨叶战风飕飕。
身委逍遥篇,心付头陀经。尚达死生观,宁为宠辱惊。
满幅风生秋水纹。为褥欲裁怜叶破,制裘将翦惜花分。
诚知此事非,又过知非年。岂不欲自改,改即心不安。
"朝亦视簿书,暮亦视簿书。簿书视未竟,蟋蟀鸣座隅。
悬劫偏深勐,回征特险巇.旁攻百道进,死战万般为。


送兄 / 詹复

客宾于中接,儿孙向后传。王家夸旧物,未及此青毡。"
秀发幽岩电,清澄隘岸陂。九霄排直上,万里整前期。
上得篮舆未能去,春风敷水店门前。"
好住乐天休怅望,匹如元不到京来。"
老蛟蟠作足,古剑插为首。忽疑天上落,不似人间有。
常教孙子学乡音,犹话平时好城阙。老者傥尽少者壮,
"自问有何惆怅事,寺门临入却迟回。
昔愁凭酒遣,今病安能饮。落尽秋槿花,离人病犹甚。"


冬至夜怀湘灵 / 张文收

"劝君休作悲秋赋,白发如星也任垂。
"何事相逢翻有泪,念君缘我到通州。
突过浮云无朕迹。地平险尽施黄屋,九九属车十二纛。
旧地葺村落,新田辟荒莱。始知天降火,不必常为灾。
云雨多分散,关山苦阻修。一吟江月别,七见日星周。
徐徐炎景度,稍稍凉飙扇。枕簟忽凄清,巾裳亦轻健。
佳节修酺礼,非时宴侍臣。梨园明月夜,花萼艳阳晨。
此外无长物,于我有若亡。胡然不知足,名利心遑遑。


清明 / 严我斯

柏殿行陪宴,花楼走看酺.神旗张鸟兽,天籁动笙竽。
"州城迥绕拂云堆,镜水稽山满眼来。四面常时对屏障,
"赪锦支绿绮,韵同相感深。千年古涧石,八月秋堂琴。
寂寞东门路,无人继去尘。"
"功名宿昔人多许,宠辱斯须自不知。一旦失恩先左降,
些些口业尚夸诗。荤腥每断斋居月,香火常亲宴坐时。
早岁从旅游,颇谙时俗意。中年忝班列,备见朝廷事。
不觅他人爱,唯将自性便。等闲栽树木,随分占风烟。


张益州画像记 / 陈应张

旧游成梦寐,往事随阳焱。芳物感幽怀,一动平生念。"
不是春天亦见花。僧说客尘来眼界,医言风眩在肝家。
"平阳旧宅少人游,应是游人到即愁。布谷鸟啼桃李院,
"四月天气和且清,绿槐阴合沙堤平。独骑善马衔镫稳,
穷巷贫居何所有。秋灯夜写联句诗,春雪朝倾暖寒酒。
两心苦相忆,两口遥相语。最恨七年春,春来各一处。"
亦曾奋六翮,高飞到青云。从兹知命薄,摧落不逡巡。
暑月贫家何所有,客来唯赠北窗风。"