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金陵三迁有感

隋代 / 史朴

"扶桑枝西真气奇,古人唿为师子儿。六环金锡轻摆撼,
"诸葛子作者,诗曾我细看。出山因觅孟,踏雪去寻韩。
"夜久谁同坐,炉寒鼎亦澄。乱松飘雨雪,一室掩香灯。
勇义排千阵,诛锄拟一朝。誓盟违日月,旌旆过寒潮。
"风篁清一院,坐卧润肌肤。此境终抛去,邻房肯信无。
天独何兮有君,君在万兮不群。既冰心兮皎洁,
径绕千峰细,庵开乱木深。倘然云外老,他日亦相寻。"
月照骊山露泣花,似悲先帝早升遐。
"浩思蓝山玉彩寒,冰囊敲碎楚金盘。
"八使慎求能,东人独荐君。身犹千里限,名已九霄闻。
如何饮酒得长醉,直到太平时节醒。"
巴江□□涨,楚野入吴深。他日传消息,东西不易寻。"
感君识我枕流意,重示瞿塘峡口图。"


金陵三迁有感拼音解释:

.fu sang zhi xi zhen qi qi .gu ren hu wei shi zi er .liu huan jin xi qing bai han .
.zhu ge zi zuo zhe .shi zeng wo xi kan .chu shan yin mi meng .ta xue qu xun han .
.ye jiu shui tong zuo .lu han ding yi cheng .luan song piao yu xue .yi shi yan xiang deng .
yong yi pai qian zhen .zhu chu ni yi chao .shi meng wei ri yue .jing pei guo han chao .
.feng huang qing yi yuan .zuo wo run ji fu .ci jing zhong pao qu .lin fang ken xin wu .
tian du he xi you jun .jun zai wan xi bu qun .ji bing xin xi jiao jie .
jing rao qian feng xi .an kai luan mu shen .tang ran yun wai lao .ta ri yi xiang xun ..
yue zhao li shan lu qi hua .si bei xian di zao sheng xia .
.hao si lan shan yu cai han .bing nang qiao sui chu jin pan .
.ba shi shen qiu neng .dong ren du jian jun .shen you qian li xian .ming yi jiu xiao wen .
ru he yin jiu de chang zui .zhi dao tai ping shi jie xing ..
ba jiang ..zhang .chu ye ru wu shen .ta ri chuan xiao xi .dong xi bu yi xun ..
gan jun shi wo zhen liu yi .zhong shi ju tang xia kou tu ..

译文及注释

译文
贫家的女儿不识绮罗的芳香,想托个良媒说亲更感到悲伤。
佛儒精义原也可望暗合,但修养本性我何以精熟。
昨夜的酒(jiu)力尚未消去,上马时尚需有人帮扶,清晨的凉风还没有把我吹醒。一路上但见碧瓦红檐,倒映在曲折的流水里,垂杨树掩映着渡口旁的驿亭。想当年曾在亭壁上题写诗句,如今墙上罩满了蛛网尘埃,墨色消淡,字迹已被青苔斑蚀得(de)模糊不清。想过去未来的进退升沉,岁月如流水。我徘徊叹息,愁思如潮,久久难以平静。
  斗伯比对楚王说:“我们不能在汉水以东得志,全是我们自己造成的啊!我们扩大军队,增加装备,以武力威胁邻国。它们怕起来了,就协同对付我国,很难离间它们。汉水以东,要算随国最大。如果随国骄傲起来,必定抛弃那些小国。小国离散,咱们楚国就可从中得利了。少师这人,一向狂妄自大,请把我们的军队摆出个窝囊的样子,使他更加傲慢起来。”熊率且比说:“随国还有个季梁哩,这有什么作用?”斗伯比说:“以后会有用处的呀!少师很得国君的宠(chong)信啊。”
枕头是龙宫的神石,能分得秋波的颜色。
  欧阳询曾经有一回骑马赶路,看到一块古碑。是晋代著名书法家索靖书写的,(他)停住马观看古碑,过了很久才离开。他走离古碑几百步后又返回来,下了马站在碑前欣赏,等到疲乏了,又铺开皮衣坐下来观看,就又守在碑前三天三夜方才离去。
秋天快要过去了,依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情,我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明,沉醉酒中以摆脱忧愁,不要辜负东篱盛开的菊花。
  贾谊做了长沙王的太傅,已经由于被贬谪离开京城,自己感到很不得意;等到坐船渡过湘水的时候,就写了一篇赋来凭吊屈原。屈原是楚国的贤能之臣。遭受谗言的诬陷而被放逐,作了离《离骚》这篇文章,文章的结尾说:“算了罢,国家没有一个正直贤能的人,没有一个人了解我啊”于是就跳到汨罗江自杀了。贾谊我追念感伤这件事情,借此来比喻自己,那文章的词句说:
低着头对着墙壁的暗处,一再呼唤也不敢回头。
  魏国太子子击出行,在路上遇见老师田子方,下车行礼拜见。田子方(却)不还礼。子击很生气,对田子方说:“是富贵的人能对人自高(gao)自大呢,还是贫贱的人能对人自高自大呢?”田子方说:“只能是贫贱的人能对人自高自大,富贵的人怎么敢对人自高自大呢!国君如果对人自高自大,那么就要失去国家,大夫如果对人自高自大就将失去封地。失去他的国家的人,没有听说有人用国君的规格对待他的;失去他的封地的人,也没有听说有人用大夫的规格对待他的。贫贱的游士,言语不中听,行为不融洽,就穿上鞋子离去罢了,到哪里去不能(成为)贫贱的人呢!”子击于是向(田子方)道歉。
钟山宛如巨龙盘旋逶迤而来,山上树木葱茏,横江岸而下,在历阳县内蜿蜒延伸。
《州桥》范成大 古诗南北的天街之上,中原父老伫足南望,他们年年盼望王师返回。
笋儿使着劲儿猛长,身子简直要迸开了,迸出满身嫩绿。花儿,羞羞答(da)答的,依偎在雪坞上,洒出满世界浓香。透过那金丝般的柳枝(zhi),看得见一轮落日,仿佛柳枝就挂在斜阳上。
小舟四周的鸡犬难鸣吠,你我船上的粮绝无处谋。

注释
(8)罗衾:丝绸面子的被褥。不奈:不耐,不能抵挡。
⑺盈:满。此指陪嫁的人很多。
遗德:遗留的美德。
⑶流莺:即莺。流,谓其鸣声婉转。南朝梁沈约 《八咏诗·会圃临东风》:“舞春雪,杂流莺。”
⒄弦绝:曲终。李善《文选注》说:“言奏曲冀以消忧,弦绝而念逾甚。故曰‘徒作’也。”
剥(pū):读为“扑”,打。

赏析

  上句说“于今”“无”,自然暗示昔日“有”;下句说“终古”“有”,自然暗示当日“无”。从前杨广“乘兴南游”,千帆万马,水陆并进,鼓乐喧天,旌旗蔽空;隋堤垂杨,暮鸦自然不敢栖息。只有在杨广被杀,南游已成陈迹之(zhi)后,日暮归鸦才敢飞到隋堤垂杨上过夜。这两句今昔对比,但在艺术表现上,却只表现对比的一个方面,既感慨淋漓,又含蓄蕴藉。
  岑参诗的特点是意奇语奇,尤其是边塞之作,奇气益著。《白雪歌送武判官归京》是奇而婉,侧重在表现边塞绮丽瑰异的风光,给人以清新俊逸之感;这首诗则是奇而壮,风沙的猛烈、人物的豪迈,都给人以雄浑壮美之感。诗人在任安西北庭节度判官时,封常清出兵去征播仙,他便写了这首诗为封送行。
  “汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知?”颈联从贾谊的见疏,隐隐联系到自己。出句要注意一个“有道”,一个“犹”字。号称“有道”的汉文帝,对贾谊尚且这样薄恩,那么,当时昏聩无能的唐代宗,对刘长卿当然更谈不上什么恩遇了;刘长卿的一贬再贬,沉沦坎坷,也就是必然的了。这就是所谓“言外之意”。
  从诗的表现手法看,此篇尽管用的是赋法而没有比兴成分,但写来跌宕有致,马的形象既生动传神,对鲁君的颂美也点到即止,没有过分的张扬,一切都温而不火,流畅自然,这在《颂》诗中实不多见。全诗先将直接歌咏的对象群马置于广阔无边的(bian de)原野这一环境背景,且冠以“駉駉”这一表形态的叠字形容词,这样篇首就鼓荡着一种矫健强悍的气势。接着,“薄言駉者”一句略按,往下介绍马的品种,马的品种繁多正可作“思无疆(期、斁、邪)”一句的注脚,为下文的赞颂作了有效的铺垫。“以车”云云,又以带叠字形容词的句子咏马之善于驾车疾驰,与上文的“駉駉牡马”句相呼应,而句中“马”字不出现,叠字词前后位置不同,又见出章法上的变化。最后,由写马转为赞美鲁君,但赞美鲁君仍紧扣住咏马,结尾一丝不苟。从以上分析可以看出,全篇的脉络很分明,作者的写作技巧很纯熟。不妨说这是现存最早的专咏马的咏物诗,后世咏马之诗大致也是这样从马的形体(这在此篇中主要是通过写马的毛色表现出来)、马的动势、马与人的关系这几方面落笔的。作为咏物诗的雏型,它已显得相当完美。一些读者会有此疑问:这样一首具有《国风》风格的诗,为何不在《国风》中?鲁诗不称《风》而称《颂》,前引孔颖达疏实际上已作了说明,原因是鲁为周公长子伯禽的封国,周室重视周公的功绩,尊鲁若王,天子巡守采诸国之诗以观风,遂不及鲁诗。
  全诗三章,每章开端都写贵族们一个个戴着华贵的圆顶皮帽赴宴。一、二章中的“实维伊何”、“实维何期”,用了设问句,提人警醒,渲染了宴会前的盛况和气氛,而且表现了赴宴者精心打扮、兴高采烈的心情。第三章改用“实维在首”,写出贵族打扮起来后自我欣赏、顾影陶醉的情态。接下来,写宴会的丰盛:“尔酒既旨,尔肴既嘉”、“尔酒既旨,尔肴既时”、“尔酒既旨,尔肴既阜”,三章中只各变了一个字,反覆陈述美酒佳肴的醇香、丰盛。然后是赴宴者对同主人亲密关系的陈述,对主人的赞扬、奉承、讨好:来的都是兄弟、甥舅,根本没有外人;主人是松柏一样的高树大枝,而自已只是攀附其上的蔓生植物;没有见到主人时心里是如何的忧愁不安,见到主人后心里是如何的欢欣异常。有人说,第二章结末的“庶几有臧”还包含有希望得到厚赐之意,那么贵族们的庸俗厚颜更表露了出来。前文所谓“未见君子,忧心弈弈;既见君子,庶几说怿”,其真实含义,很值得回味。第三章“如彼雨雪,先集维霰”后,不再是前两章内容的重复。他们由今日的欢聚,想到了日后的结局。他们觉得人生如霰似雪,不知何时就会消亡。在暂时的欢乐中,不自禁地流露出一种黯淡低落的情绪。表现出一种及时行乐、消极颓废的心态,充满悲观丧气的音调。从这首诗来看,由于社会的动乱,他们虽然饮酒作乐,但仍感到自己命运的岌岌可危、朝不保夕,正表露出所谓末世之音。
  可见所谓文学,归根到底,感情是重要的。有了崇高美好的感情,按照自己的感情所认为的最美的心意去着意地在一个“当”字上下功夫,锤炼而出之,就会如苏东坡说的“常行于所当行,常止于所不可不止”,如流水行云,自然超妙,这就得到了巧了。此时纵无章法,而章法已在其中矣。
  郑之春月,也确如姚际恒所说,乃是“士女出游”、谈情说爱的美妙时(miao shi)令。《郑风(zheng feng)·溱洧》一诗说,在清波映漾的溱水、洧水之畔,更有“殷且盈”的青年男女,“秉兰”相会、笑语“相谑”,互相赠送着象征爱情的“芍药”之花。此诗所展示的,则是男女聚会于郑都东门外的一幕,那景象之动人,也决不逊色于“溱洧”水畔。“《出其东门》佚名 古诗,有女如云”、“出其闉阇,有女如荼”——二章复叠,妙在均从男主人公眼中写来,表现着一种突见众多美女时的惊讶和赞叹。“如云”状貌众女之体态轻盈,在飞彩流丹中,愈显得衣饰鲜丽、缤纷照眼;“如荼”表现众女之青春美好,恰似菅茅之花盛开,愈见得笑靥灿然、生气蓬勃。面对着如许众多的美丽女子,纵然是枯木、顽石,恐怕也要目注神移、怦然动心的。
  第四联设想王牧的叔父见到他后,一定十分怜爱,舍不得他离开。所以嘱咐说:你母亲还在倚门而望,日日盼着你归来呢。小阮,阮籍的侄子阮咸,叔侄二人都在“竹林七贤”之列。这里用以喻王牧叔侄。
  温庭筠的诗以辞藻华丽、风格浓艳著称,这首《《清明日》温庭筠 古诗》短短四十个字,充满了诗情画意,其画面之丰富多彩,在历代一百余首清明诗中,没有一首能够超过它。
  “虚沾焦举为寒食,实藉严君卖卜钱。钟鼎山林各天性,浊醪粗饭任吾年。”寒食在清明前一日或二日,要禁火三日。相传春秋时介子推辅佐晋文公重耳回国后,隐居不出,重耳烧山相逼,之推抱树而死。重耳为悼念他(nian ta),禁止在之推死日生火煮食,只吃冷食,以后相沿成俗。而太原旧俗,每冬至应寒食一月,平民不堪其苦,周举为并州刺史时,作书置子推庙,言盛冬去火,非贤者之意,故改为三日。其实,禁火乃周朝旧制,与子推之死无关,是《后汉书·周举传》附会为之。诗人在此不过是借用这个清明传闻而己。沾,润泽。寒食时虽赖周举之福开了火禁,诗人一无所有,舟鲜熟食,故只有虚承周之美意了。严君,即严君平,汉蜀郡人。卜筮于成都,日得百钱足以自养,则闭肆下帘读老庄,扬雄曾从其游学,称为逸民。这两句概括写诗人贫困潦倒生活。诗人到处奔波,左冲右突,却生计无着,写此诗前后即在潭州卖药度日,有诗云“药物楚老渔商市”。诗人提及严君平,非即思君平卖卜自给,更含有对君平闭帘读老庄的向往之情。诗人一生深受儒道思想影响,为了社稷,也为了生计,想积极用世,同时也不乏退隐山林,过一种平淡安稳生活的热望,经过十余年的流浪颠沛后,这种心灵的追求更日趋强烈,《过洞庭湖》、《次空灵岸》和《岳麓山道林二寺行》等作品都有明显的反映,所以结联诗人明言已志。他讨厌击钟而食、列鼎而烹的富豪生活,希望顺依自己“山林”“天性”,有“浊醪粗饭”伴送岁月,颐养天年就足够了。这不过是诗人在生活重负之下残存的一点起码的生存要求,虽不太积极,仍然体现了诗人不愿趋奉权贵,追慕荣华的高洁品质。可惜的是,诗人这个最普通的愿望都根本无法遂愿,第二年诗人即因贫病交加永远离开了他热爱的生活,年仅五十八岁。
  以情驭景,以景托情,是这首诗突出的艺术特色。
  翁宏存诗仅三首,这首《《春残》翁宏 古诗》有绝妙佳句,流传于世。
  【其五】
  最妙的是接着两句:“驰情整中带,沈吟聊踯躅(且前且退貌)”。“中带”,一本作“巾带”。关于这两句写的指何人,照张庚的说法:“凡人心慕其人,而欲动其人之亲爱于我,必先自正其容仪……以希感到佳人也”(《古诗十九首解》)。那么,“驰情”而“整中带”者,就是诗人了。那当然也有道理(只与整句不太连贯)。不过,苦将其视为佳人的神态表现,恐怕还更有韵致些。因为佳人之“当户”理琴,本来并非孤身一人。此刻在她对面,正目光灼灼注视着她,并为她的容颜、琴音所打动,而为之目凝神移的,还有一位梦想着“荡涤放情志”的诗人。正如吴淇所说:“曰‘美者’,分明有个人选他(按,即“她”);曰‘知柱促’,分明有个人促他”分明有个人在听他;“曰‘整中带’,分明有个人看他;曰‘踯躅’,分明有个人在促他”(《选诗定论》)。“驰情整巾带”两句,正是写佳人在这“选”、“听”、“看”、“促”之下的反应——多情的佳人面对着诗人的忘形之态,也不觉心旌摇荡了。但她不免又有些羞涩,有些踌躇,故又是“沉吟”、又是“踯躅”(已舍琴而起),表现出一种“理欲交战情形”;但内心则“早已倾心于君矣”——这就是前人称叹的“‘驰情’二句描写入神”处。在这种图画也“画不出的捉衣弄影光景”中,佳人终于羞羞答答地吐露了心意:“思为双飞燕,衔泥巢君屋”。借飞燕双双衔泥巢屋之语,传达与诗人永结伉俪之谐的深情,真是“结得又超脱、又缥缈,把一万世才子佳人勾当,俱被他说尽”(朱筠《古诗十九首说》)。

创作背景

  《《永遇乐·京口北固亭怀古》辛弃疾 》写于宋宁宗开禧元年(1205年) ,辛弃疾六十六岁。当时韩侂胄执政,正积极筹划北伐,闲置已久的辛弃疾于前一年被起用为浙东安抚使,这年春初,又受命担任镇江知府,戍守江防要地京口。从表面看来,朝廷对他似乎很重视,然而实际上只不过是利用他那主战派元老的招牌作为号召而已。辛弃疾到任后, 一方面积极布置军事进攻的准备工作;但另一方面,他又清楚地意识到政治斗争的险恶,自身处境的孤危,深感很难有所作为。辛弃疾支持北伐抗金的决策,但是对独揽朝政的韩侂胄轻敌冒进的作法,又感到忧心忡忡,他认为应当做好充分准备,绝不能草率从事,否则难免重蹈覆辙,使北伐再次遭到失败。辛弃疾的意见没有引起南宋当权者的重视。一次他来到京口北固亭,登高眺望,怀古忆昔,心潮澎湃,感慨万千,于是写下了这首词中佳作。

  

史朴( 隋代 )

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简 介

史朴 (?—1878)直隶遵化州人,字兰畦。以进士官知县,历广东惠来、乳源、南海,晋罗定知州,擢知府。善治盗,所至有绩。光绪间,累官盐运使。

妾薄命·为曾南丰作 / 赵良埈

"素萼金英喷露开,倚风凝立独徘徊。
红莲花舌生醍醐。初听喉音宝楼阁,
应怜僧肇论成初。五车外典知谁敌,九趣多才恐不如。
暑衣经雪着,冻砚向阳呵。岂谓临岐路,还闻圣主过。"
"渺渺三湘万里程,泪篁幽石助芳贞。
云门应近寺,石路或穿松。知在栖禅外,题诗寄北宗。"
"曦轮初转照仙扃,旋擘烟岚上窅冥。
芳盖陵虚殿后过。旋绕经行砌,目想如神契。


浣溪沙·和柳亚子先生 / 赵以文

虚心未得待国士,皮上何须生节目。"
无恃文学,是司奇薄。患随不忍,害逐无足。一此一彼,
若遇寇相凌,稳便抛家族。早早上三清,莫候丹砂熟。"
贵远世咸尔,贱今理共然。方知古来主,难以效当年。
如今若更生来此,知有何人赠白驴。"
静枕听蝉卧,闲垂看水流。浮生未达此,多为尔为愁。"
阴风吼大漠,火号出不得。谁为天子前,唱此边城曲。
放榜只应三月暮,登科又校一年迟。


周颂·时迈 / 王志坚

"梧桐阶下月团团,洞房如水秋夜阑。吴刀剪破机头锦,
无限松如泼墨为。云堑含香啼鸟细,茗瓯擎乳落花迟。
七年岐路亦堪愁。树红树碧高低影,烟淡烟浓远近秋。
都为王心标意切,满空盈月瑞分明。
任器方圆性终在,不妨翻覆落池中。"
不是藏名混时俗,卖药沽酒要安心。"
"日月人间短,何时此得仙。古山春已尽,遗渚事空传。
"山侣相逢少,清晨会水亭。雪晴松叶翠,烟暖药苗青。


池上早夏 / 孙大雅

"莫把毛生刺,低佪谒李膺。须防知佛者,解笑爱名僧。
多愧书传鹤,深惭纸画龙。将何佐明主,甘老在岩松。"
双鹤冲天去,群羊化石眠。至今丹井水,香满北山边。"
后称十号震干坤。羲轩之道方为道,草木沾恩始是恩。
性修自性非求得,欲识真人只是渠。
霓襟似拂瀛洲顶,颢气潜消橐籥中。
朔云含冻雨,枯骨放妖光。故国今何处,参差近鬼方。
"如蒙一被服,方堪称福田。(咏赐玄奘衲、袈裟,


桑柔 / 仲长统

吟高好鸟觑,风静茶烟直。唯思莱子来,衣拖五般色。"
且有吟情挠,都无俗事煎。时闻得新意,多是此忘缘。"
杜鹃不解离人意,更向落花枝上啼。"
可堪传去更沽名。风松韵里忘形坐,霜月光中共影行。
白云琅玕色,一片生虚无。此物若无心,若何卷还舒。
"何处人惊起,飞来过草堂。丹心劳避弋,万里念随阳。
"绝壑禅床底,泉分落石层。雾交高顶草,云隐下方灯。
偷人面上花,夺人头上黑。"


始作镇军参军经曲阿作 / 释元祐

"诸侯崇鲁学,羔雁日成群。外史刊新韵,中郎定古文。
入户剡溪云水满,高斋咫尺蹑青冥。"
如今憔悴离南海,恰似当时幸蜀时。"
真侣谁伤别,降猿汝自悲。多应过庐阜,幽赏却来迟。"
玉魄东方开,嫦娥逐影来。洗心兼涤目,怳若游春台。
日短天寒愁送客,楚山无限路遥遥。"
岂不闻乎天地于道德也无以清宁,
不道还山是,谁云向郭非。禅门有通隐,喧寂共忘机。"


不怕鬼 / 曹司农竹虚言 / 叶祐之

愿言策烟驾,缥缈寻安期。挥手谢人境,吾将从此辞。"
欲为吾师拂衣去,白云红叶又新秋。"
坐遥翻不睡,愁极却成吟。即恐髭连鬓,还为白所侵。"
"良匠曾陶莹,多居笔砚中。一从亲几案,常恐近儿童。
倏忽维阳岁云暮,寂寥不觉成章句。惟应将寄蕊珠宫,
每喜溯流宾客说,元瑜刀笔润雄军。"
"崔生犯夜行,武候正严更。幞头拳下落,高髻掌中擎。
天汉二年,赤光生栗。木下有子,伤心遇酷。


山坡羊·骊山怀古 / 钱九韶

可堪东献明天子,命服新酬赞国风。"
此处难着。药僮貌蛮名鄙彼,葫芦酒满担劣起。
"马头宝峰,秀塞寒空。有叟有叟,真隐其中。无味醍醐,
偶来城市见丹丘。受得金华出世术,期于紫府驾云游。
可叹往年至今日,任运还同不系舟。
"展转复展转,所思安可论。夜凉难就枕,月好重开门。
辞秩贫且病,何人见艰贞。出无黄金橐,空歌白苎行。
紫髯青眼代天才,韩白孙吴稍可陪。只见赤心尧日下,


望月怀远 / 望月怀古 / 赵贤

"伊余本是胡为者,采蕈锄茶在穷野。偶披蓑笠事空王,
"忆别匡山日,无端是远游。却回看五老,翻悔上孤舟。
岂不见大鹏点翼盖十洲,是何之物鸣啾啾。
亦知休明代,谅无经济术。门前九个峰,终拟为文乞。"
贫山何所有,特此邀来客。"
别来多少新吟也,不寄南宗老比丘。"
"十万雄军幕,三千上客才。何当谈笑外,远慰寂寥来。
唯作地狱滓,不修来世因。忽尔无常到,定知乱纷纷。


卜算子·独自上层楼 / 周宜振

素魄初圆恨翠娥,繁华浓艳竟如何。
莫问休持钵,从贫乞已疏。侯门叨月俸,斋食剩年储。
九曲江边坐卧看,一条长路入天端。庆云捧拥朝丹阙,
颇乱无私理,徒惊鄙俗情。传云遭凿后,顽白在峥嵘。"
"古松古柏岩壁间,猿攀鹤巢古枝折。
□□莲花山头饭,黄精仙人掌上经。
山近资性静,月来寄情深。澹然若事外,岂藉隳华簪。"
松风静复起,月影开还黑。何独乘夜来,殊非昼所得。"