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菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚

元代 / 黎光地

风逆沈鱼唱,松疏露鹤身。无眠钟又动,几客在迷津。"
学尽世间难学事,始堪随处任虚舟。"
不疾成千古,令焚动四山。感恩终有泪,遥寄水潺潺。
雪林中客虽无事,还有新诗半夜成。"
艳冶丛翻蝶,腥膻地聚蝇。雨声连洒竹,诗兴继填膺。
寻僧白岩寺,望月谢家楼。宿昔心期在,人寰非久留。"
文物兵销国,关河雪霁天。都人看春榜,韩字在谁前。"
"霜天晴夜宿东斋,松竹交阴惬素怀。迥出风尘心得地,
"宅成天下借图看,始笑平生眼力悭。地占百湾多是水,
"彭蠡隐深翠,沧波照芙蓉。日初金光满,景落黛色浓。
待鹤移阴过,听风落子频。青青寒木外,自与九霄邻。"
未负溪云一片闲。石镜旧游临皎洁,岳莲曾上彻孱颜。
何以蔽踝,霞袂云袽.哀尔浮生,栉比荒墟。
"正是叹羁游,知音拜楚侯。何须辞远道,自可乐扁舟。


菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚拼音解释:

feng ni shen yu chang .song shu lu he shen .wu mian zhong you dong .ji ke zai mi jin ..
xue jin shi jian nan xue shi .shi kan sui chu ren xu zhou ..
bu ji cheng qian gu .ling fen dong si shan .gan en zhong you lei .yao ji shui chan chan .
xue lin zhong ke sui wu shi .huan you xin shi ban ye cheng ..
yan ye cong fan die .xing shan di ju ying .yu sheng lian sa zhu .shi xing ji tian ying .
xun seng bai yan si .wang yue xie jia lou .su xi xin qi zai .ren huan fei jiu liu ..
wen wu bing xiao guo .guan he xue ji tian .du ren kan chun bang .han zi zai shui qian ..
.shuang tian qing ye su dong zhai .song zhu jiao yin qie su huai .jiong chu feng chen xin de di .
.zhai cheng tian xia jie tu kan .shi xiao ping sheng yan li qian .di zhan bai wan duo shi shui .
.peng li yin shen cui .cang bo zhao fu rong .ri chu jin guang man .jing luo dai se nong .
dai he yi yin guo .ting feng luo zi pin .qing qing han mu wai .zi yu jiu xiao lin ..
wei fu xi yun yi pian xian .shi jing jiu you lin jiao jie .yue lian zeng shang che chan yan .
he yi bi huai .xia mei yun ru .ai er fu sheng .zhi bi huang xu .
.zheng shi tan ji you .zhi yin bai chu hou .he xu ci yuan dao .zi ke le bian zhou .

译文及注释

译文
秋天萤火虫满纱窗地乱飞乱撞,月光照在我的闺房前久不离去。
那些什么名(ming)贵的五花良马,昂贵的千金狐裘,把你的小儿喊出来,都让他拿去换美酒来吧,让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁!
贾氏隔帘偷窥韩寿英俊年少,宓妃赠送玉枕钦慕曹植文采。
连禾黍都不能收获你吃什么?就是想成为忠臣保卫国家都无法实现啊!
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?
  唐临是万泉县令的下属官员。县监狱里关押着十几个囚犯,都是因为没缴租税而被关押的。当时恰好赶上了晚春时节,雨水及时,正是耕种的好时候。唐临禀报县令:“囚犯也有妻子和儿女,不劳作怎么让他们生活,请把他们放出来。”县令害怕他们被放出后逃跑,不准许。唐临说:“大人如(ru)果有所怀疑,我一个人承担全部罪名。”县令就请假回乡。唐临于是将囚犯全都召集起来让他们回家耕种,并且和他们约定:春种结束,都要回到监狱里去。囚犯们感激唐临的恩情,到春种结束时全部集中在县的监狱里了。唐临由于这件事出名了。
幽兰生长在前庭,含香等待沐清风。清风轻快习习至,杂草香兰自分明。
英雄打进牢(lao)狱门,天地也为你悲伤。
聚会惟(wei)赖南柯梦,相思愿眠不醒枕;
走入相思之门,知道相思之苦。
  秦惠王说:“很(hen)对。我采纳你的意见。”结果,出兵进攻蜀国。十月夺取了那里的土地,然后平定了蜀国。蜀国的君主改称为侯,秦国派遣陈庄去辅佐蜀侯。蜀国归附以后,秦国就更加强大富庶,看不起其他诸侯国了。
叫前面的望舒作为先驱,让后面的飞廉紧紧跟上。
《蝉》虞世南 古诗声远传是因为《蝉》虞世南 古诗居在高树上,而不是依靠秋风。
  登上高台,心情阔然开朗。俯视台下,溪水静静流淌,清澈纯透,给人以清爽之感。岸边的香草散发着像兰花一样迷人的芬芳。抬头望去,一只黄鹄高飞空中,飞向远方。弯弓射鹄,我期盼自己主寿万年。
池中水波平如镜子,映照着夜空中的一轮秋月,月光皎洁如雪。正是采莲的时节,那采莲的少女,红粉盛妆却只能空对着寒冷的水波,不由感到万分惆怅。她人在采莲,心中却思量着远方的情郎,愁思难解,黯然神伤。
樵夫正走回那白雪覆盖的茅舍,闪着冷光的夕日步下危峰。

注释
10.何时可掇(duō):什么时候可以摘取呢?掇,拾取,摘取。另解:掇读chuò,为通假字,掇,通“辍” ,即停止的意思。何时可掇,意思就是什么时候可以停止呢?
253. 市井:古代指做买卖的地方。
(3)濩落:即廓落,大而无用的意思。契阔:辛勤劳苦。
决眦(zì):眦:眼角。眼角(几乎)要裂开。这是由于极力张大眼睛远望归鸟入山所致。决:裂开。
5、苏堤:作者家乡杭州的名胜,以柳闻名。
⑻几重(chóng):几层。
90、弥纶:统摄。《易经·系辞上》:“易与天地准,故能弥纶天地之道。”

赏析

  这首诗通过描写《桃花溪》张旭 古诗幽美的景色和作者对渔人的询问,抒写一种向往世外桃源,追求美好生活的心情。
  公元761年(上元二年)严武再次镇蜀,后为高适取代,不久就有徐知道的叛乱及松、维、保三州的陷落。公元764年(广德二年)三次镇蜀,曾大破吐蕃兵。后“以疾终”,郭英乂代之,不数月而有崔旰之乱,英乂被杀。“安危”指转危为安。它是全诗的高潮和总结。诗人的激情在这里再次得到艺术体现。它深刻指出:如果西蜀付托非人,随时都可能出现严峻形势。
  这首《《蒿里行》曹操 古诗》可以说是《薤露行》的姐妹篇,清人(qing ren)方东树的《昭昧詹言》中说:“此用乐府题,叙汉末时事。所以然者,以所咏丧亡之哀,足当哀歌也。《薤露》哀君,《蒿里》哀臣,亦有次第。”就说明了此诗与《薤露行》既有联系,又各有侧重不同。《蒿里》也属乐府《相和歌·相和曲》,崔豹《古今注》中就说过:“《薤露》送王公贵人,《蒿里》送士大夫庶人,使挽柩者歌之,世呼为挽歌。”因此,如果说《薤露行》主要是写汉朝(han chao)王室的倾覆,那么,《《蒿里行》曹操 古诗》则主要是写诸军阀之间的争权夺利,酿成丧乱的历史事实。
  诗的首联用拟人手法,将书卷比作多情的老朋友,每日从早到晚和自己形影相随、愁苦与共,形象地表明诗人读书不倦、乐在其中。颔联用夸张、比喻手法写诗人读书的情态。一眼扫过三千字,非确数,而是极言读书之多之快,更表现诗人读书如饥似渴的心情。胸无一点尘,是比喻他胸无杂念。这两句诗使诗人专心致志,读书入迷的情态跃然纸上,也道出了一种读书方法。颈联用典故和自然景象作比,说明勤读书的好处,表现诗人持之以恒的精神。活水句,化用朱熹《《观书》于谦 古诗有感》“问渠那得清如许,谓有源头活水来”句,是说坚持经常读书,就象池塘不断有活水注入,不断得到新的营养,永远清澈。“东风”句是说勤奋攻读,不断增长新知,就象东风催开百花,染绿柳枝一样,依次而来,其乐趣令人心旷神怡 。尾联以贵公子反衬,显示读书人书房四季如春的胜景。读书可以明理,可以赏景,可以观史,可以鉴人,真可谓是思接千载,视通万里,这美好之情之境,岂是玩物丧志的游手好闲者流所有以领略的!
  橐驼即骆驼,人们称这位主人公为橐驼,原带有开玩笑,甚至嘲讽性质。但这位种树的郭师傅不但不以为忤,反欣然接受。柳宗元在这里不着痕迹地写出了这位自食其力的劳动者的善良性格。但作者这样写仍是有所本的。在《庄子》的《应帝王》和《天道》中,都有这样的描写,即人们把一个人呼之为牛或呼之为马,他都不以为忤,反而欣然答应。这同郭橐驼欣然以橐驼为名是一样的。这种描写实际上也体现了老庄学派顺乎自然的思想,即认为“名”不过是外加上去的东西,并不能影响一个人的实质,所以任人呼牛呼马,思想上都不致受到干扰波动;相反,甚至以为被人呼为牛马也并不坏。
  这首诗在立意、结构和描写手法上,与《陌上桑》有异曲同工之妙。写女子之美,同样采用了铺陈夸张手法;写反抗强暴,同样采取了巧妙的斗争艺术;结尾同样是喜剧性的戛然而止。但《陌上桑》更多的是用侧面烘托,从虚处着笔;这首诗则侧重于正面描绘和语言铺排。前者描写使君的垂涎,主要通过人物语言,用第三者的叙述;这首诗刻画豪奴的调戏,则是用一连串的人物动作,即“过我”、“就我”、“贻我”、“结我”,妙在全从胡姬眼中写出。太守用语言调戏,豪奴用动作调戏,各自符合具体身份。罗敷反抗污辱是以盛赞自己的丈夫来压倒对方,所谓“道高一尺,魔高一丈”;胡姬反抗调戏则是强调新故不易,贵贱不逾,辞婉意严,所谓“绵里藏针”、“以柔克刚”。罗敷在使君眼中已是“专城居”的贵妇人;而胡姬在“金吾子”眼中始终都是“当垆”的“酒家胡”。因而这首诗更具有鲜明的颇具讽刺意味的对比:“家奴”本不过是条看家狗,却混充高贵的“金吾子”招摇撞骗,这本身就够卑鄙之极了;而“酒家胡”虽然地位低贱,但是终究不必仰人鼻息过生活,在“高贵者”面前又凛然坚持“贵贱不相逾”,这本身就够高贵的了。于是,尊者之卑,卑者之尊,“高贵”与“卑贱”在冲突中各自向相反的方向完成了戏剧性的转化,给读者以回味无穷的深思和启迪。
  这首诗最突出的是写景———描写园田风光运用白描手法远近景相交,有声有色;其次,诗中多处运用对偶句,如:“榆柳荫后檐,桃李罗堂前。”还有对比手法的运用,将“尘网”“樊笼”与“园田居”对比,从而突出诗人对官场的厌恶、对自然的热爱;再有语言明白清新,几如白话,质朴无华。这首诗呈现出一个完整的意境,诗的语言完全为呈现这意境服务,不求表面的好看,于是诗便显得自然。总之,这是经过艺术追求、艺术努力而达到的自然。
  尾联虽不像古人抱怨“素衣化为缁”(晋陆机作《为顾彦先赠好》:“京洛多风尘,素衣化为缁”),但这联不仅道出了羁旅风霜之苦,又寓有京中恶浊,久居为其所化的意思。诗人声称清明不远,应早日回家,而不愿在所谓“人间天堂”的江南临安久留。诗人应召入京,却只匆匆一过,便拂袖而去。陆游这里反用其意,其实是自我解嘲。
  王维在诗歌上的成就是多方面的,无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。这首诗写送友人的诗,景物信手拈来,淡远之境自见,借景寓情,以景衬情。诗中用典,直抒胸意,感情真挚,具有淳朴深厚之美,也流露诗人自己的隐痛。
  起始两句“渐老多忧百事忙,天寒日短更心伤。”感叹时光易逝,壮志未酬。“渐老”则已是人生的秋天;“多忧”,可知世事并非平静;“百事忙”,可见劳生碌碌,生计维艰。但诗人伤怀者尚不止此,时已暮(mu),天渐寒,日渐短,时序是不留情的,流逝的时光,不能够再回来了。“惟草木之零落兮,伤美人之迟暮!”作为一个有心的志士,诗人感到很悲伤。这两句是从悲秋之情着笔,先把心事和盘托出,以见情真。次两句写秋天的景色,但景中寓情,“数分红色上黄叶”,大自然原不过是点染秋色,诗人却体察到时事的易于变迁。“一瞬曙光成夕阳”,更使人深惜曙景不长,朝晖易成夕照。“数分”以显其渐变;“一瞬”,以明其短暂。秋晚降霜,黄叶染成了红色。日暮了,夕阳虽好,毕竟抵不上朝阳;“霜叶红于二月花”,虽然给人以另一种美的感受,但毕竟不及春花。诗人是多感的,他也懂得四时运行的规律,但面对现实,还是产生了淡淡的哀愁,因此这样的诗句,能引起很多人的同感。第五、六两句写诗人开拓心胸,从现实中力求振奋。诗人想到流去的春水,应有到海的时侯,它载去人们送别之情,祝愿它流进大海,汇成那雄波巨澜,在奔腾浩瀚、无边无际的海洋中,有它一份生命的力量。接着又想到山上的青松,青松的生命,是耐得住风霜的,在风欺霜打之后,依然虬枝奋昂,老干撑天,丝毫不带有畏怯的样子。前句以“应到海”表示推测,是写他人;后句以“合经霜”表示理所当然,是写诗人自己。前句于吟想中见柔情,是对他人的怀思;后句于激奋中见劲节,是诗人对自己的策励。但诗人此时并未得到完全的超脱,丝丝缕缕的秋怀,仍然使他有“岁月将零”的伤感。在诗的结尾中,诗人说:“壶中若逐仙翁去,待看年华几许长。”借用道书中壶公的故事,诗人说,如果能追随着壶中的仙翁,也许能知道人间日月的长短,而不致有岁月蹉跎、华年难再的感慨。
  教训之二,是对陷入困境的“穷寇”,要穷追猛打,直至彻底消灭,不留任何祸根, 不时敌手有任何东山再起的希望,也就是要灭掉“种子”。还是毛主席英明, 他老人家早就手过:“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。”鲁迅先生也极力倡导通打“落水狗”的精神,即使狗儿落入水中做出哀求的可怜状,也要通打之,否则,它一旦爬上岸来,又会咬人的。古人也总结过不能纵虎归山,要不然会遗害无穷。从这个方面来说,吴王夫差放过越王勾践,实在是养虎遗患,玩火以至自焚(zi fen)。
  次联:“沧海未全归禹贡,蓟门何处尽尧封?”
  这首诗咏闺怨。全诗没有透出一个“怨”字,只描绘清秋的深夜,主人公凄(gong qi)凉独居、寂寞难眠,以此来表现她深深的幽怨。诗是写女子别离的悲怨,蘅塘退士批注:“通首布景,只梦不成三字露怨意。”
  题称“《吴宫》李商隐 古诗”,但诗中所咏情事并不一定与历史上的吴王夫差及《吴宫》李商隐 古诗生活有直接关系,诗人不过是借咏史的名义来反映现实。
  陆龟蒙是晚唐擅长讽刺诗和讽刺小品的能手,《《新沙》陆龟蒙 古诗》为其讽刺诗的代表作。这首诗通过官府对海边新淤沙地征税所引起的新奇想象的描写,尖锐地讽刺了当时官府横征暴敛的贪得无厌,无所不至。在写作技巧上饶有特色。
  《秋窗风雨夕》的作意,如果不加深求,可以说与《葬花吟》一样,都可以看作是林黛玉伤悼身世之作,所不同的是它已没有《葬花吟》中那种抑塞之气和傲世态度,而显得更加苦闷、颓伤。这可以从以下的情况得到解释:林黛玉当时被病魔所缠,薛宝钗对她表示关心,使她感激之余深自悔恨,觉得往日种种烦恼皆由她自己多心而生,以至自误到今。林黛玉本来脆弱,在病势加深的情况下,又加上了这样的精神负担,就变得更加消沉。但是,如果读者认为作者写此诗并非只为了一般地表现林黛玉的多愁善感,要细究其深意,那么也就会发现一些问题。首先,无论是《秋闺怨》、《别离怨》或者《代别离》这类题目,在乐府中从来都有特定的内容,即只写男女别离的愁怨,而并不用来写背乡离亲、寄人篱下的内容。此时林黛玉双亲都已过世,家中又别无亲人,诗中“别离”、“离情”、“离人”等等用语更是用不上的。再从其借前人“秋屏泪烛”诗意及所拟《春江花月夜》原诗来看,也都是写男女别离之思。可见,要说“黛玉不觉心有所感”感的是她以往的身世遭遇是很难说得通的。这首诗只能是写一种对未来命运的隐约预感,而这一预感恰恰被后半部佚稿中贾宝玉获罪被拘走因而与林黛玉生离死别的情节所证实(参见《红楼梦曲·枉凝眉》、《葬花吟》等诗鉴赏),曹雪芹的文字正有这种草蛇灰线的特点。《红楼梦曲》中写林黛玉的悲剧结局是:“想眼中能有多少泪珠儿,怎禁得秋流到冬,春流到夏!”脂砚斋所读到的潇湘馆后来的景象是:“落叶萧萧,寒烟漠漠。”这些也都在这首诗中预先作了写照。

创作背景

  《毛诗序》曰:“《羔裘》,大夫以道去其君也。国小而迫,君不用道,好洁其衣服,逍遥游燕,而不能自强于政治,故作是诗也。”验之于诗,庶几可信。桧国为西周初期周武王封置的礹姓侯爵小国,在今河南省密县东北,为高辛氏火正祝融之后,历经唐尧虞舜至夏商周,文化底蕴丰厚,但高贵的出身,枕在头下的深厚文化积淀,最终没有挽救其衰亡的命运。由于统治者骄奢淫逸,国势日渐衰微,平王东迁后不久,即被郑武公所灭。

  

黎光地( 元代 )

收录诗词 (4566)
简 介

黎光地 黎光地,字环斋,益阳人。监生。有《云肤山房初稿》、《今吾集》。

狱中赠邹容 / 裴新柔

"半年离别梦,来往即湖边。两幅关山雪,寻常在眼前。
"路入松声远更奇,山光水色共参差。
"一叶题诗出禁城,谁人酬和独含情。
"石房开竹扉,茗外独支颐。万木还无叶,百年能几时。
汉江西岸蜀江东,六稔安禅教化中。托迹幸将王粲别,
"四绝堂前万木秋,碧参差影压湘流。
翠云南涧影,丹桂晚山阴。若未来双鹄,辽城何更寻。"
俄及永嘉末,中原塞胡尘。五马浮渡江,一龙跃天津。


沁园春·梦孚若 / 召祥

"凉风暮起骊山空,长生殿锁霜叶红。
险极山通蜀,平多地入秦。营营名利者,来往岂辞频。"
坐石苔黏黼黻衣。鸟啄古杉云冉冉,风吹清磬露霏霏。
"永夜殊不寐,怀君正寂寥。疏钟寒遍郭,微雪静鸣条。
"故园离乱后,十载始逢君。长恨南熏奏,寻常只自闻。
"朱前疑着绿,逯仁杰着朱。阎知微骑马,马吉甫骑驴。
桃花饶两颊,松叶浅长髭。直是来城市,何人识得伊。"
踏多鞭节损,题乱粉痕隳。犹见前山叠,微茫隔短篱。"


卷耳 / 实辛未

"洞口飞琼佩羽霓,香风飘拂使人迷。
面前小沼清如镜,终养琴高赤鲤鱼。"
志夺秋霜意不移。血溅罗衣终不恨,疮黏锦袖亦何辞。
性命双修玄又玄,海底洪波驾法船。生擒活捉蛟龙首,
乃知百代下,固有上皇民。"
"日角浮紫气,凛然尘外清。虽称李太白,知是那星精。
自古有如此,于今终若何。到头重策蹇,归去旧烟萝。"
闲野老身留得否,相招多是秀才书。"


读山海经十三首·其九 / 鞠大荒落

取将白金为鼎器,鼎成潜伏汞来侵。
"别后闻餐饵,相逢讶道情。肌肤红色透,髭发黑光生。
谁堪别后行人尽,唯有春风起路岐。"
近说游江寺,将谁话石梯。相思立高巘,山下草萋萋。"
"武原离乱后,真界积尘埃。残月生秋水,悲风起故台。
"纤纤软玉削春葱,长在香罗翠袖中。
正好开怀对烟月,双眉不觉自如钩。"
瓶子如金玉子黄,上升下降续神光。


赠质上人 / 张简泽来

襄阳城里没人知,襄阳城外江山好。"
遨游三界最清奇。太虚之上修真士,朗朗圆成一物无。
路入蓬莱山杳杳。相思一上石楼时,雪晴海阔千峰晓。"
汉景称钦明,滥罚犹如斯。比干与龙逢,残害何足悲。
翠娥红粉婵娟剑,杀尽世人人不知。"
通宵必醉尊罍。强说天堂难到,又言地狱长开。
"流浪兵荒苦,相思岁月阑。理惟通至道,人或谓无端。
物候催行客,归途淑气新。剡川今已远,魂梦暗相亲。"


赴洛道中作 / 单于酉

芳樽但继晓复昏,乐事不穷今与古。何如识个玄玄道,
"错错在禅庭,高宜与竹名。健添秋雨响,干助夜风清。
岩下维舟不忍去,青溪流水暮潺潺。"
此心终待相逢说,时复登楼看暮山。"
寒芳艾绶满,空翠白纶浓。逸韵知难继,佳游恨不逢。
银波玉沫空池去,曾历千岩万壑来。"
捧日三车子,恭思八彩眉。愿将七万岁,匍匐拜瑶墀。"
前辈经天尽负长。胜景饱于闲采拾,灵踪销得正思量。


南乡子·寒玉细凝肤 / 闻人可可

朝朝花落几株树,恼杀禅僧未证心。"
君不见四皓避秦峨峨恋商岭,君不见二疏辞汉飘飘归故林。
"衲衣禅客袖篇章,江上相寻共感伤。秦甸乱来栖白没,
金柱根应动,风雷舶欲来。明时好□进,莫滞长卿才。"
剑舞筵前疾似风。何事行杯当午夜,忽然怒目便腾空。
为惊玉貌郎君坠,不得华轩更一嘶。"
还丹功满未朝天,且向人间度有缘。拄杖两头担日月,
狖争山果落空阶。闲担茶器缘青障,静衲禅袍坐绿崖。


玉蝴蝶·望处雨收云断 / 英惜萍

作用方开物,声名久擅场。丹延分塞郡,宿昔领戎行。
晨斋来海客,夜磬到渔家。石鼎秋涛静,禅回有岳茶。"
远路翻喜别,离言暂惜分。凤门多士会,拥佩入卿云。"
裹头极草草,掠鬓不菶菶.未见桃花面皮,漫作杏子眼孔。
堪想都人齐指点,列仙相次上昆仑。"
霜简别来今始见,雪山归去又难逢。"
长洲南去接孤城,居人散尽鼓噪惊。三春不见芳草色,
飞去来,莫上高城头,莫下空园里。城头鸱乌拾膻腥,


江南曲四首 / 司寇敏

"行行芳草歇,潭岛叶纷纷。山色路无尽,砧声客强闻。
吾复丽气,还形之初。在帝左右,道济忽诸。(狐书二)"
炼就一丸天上药,顿然心地永刚坚。
德高群彦表,善植几生前。修补乌皮几,深藏子敬毡。
风雨林间有鬼神。黄公石上三芝秀,陶令门前五柳春。
"无才多病分龙钟,不料虚名达九重。仰愧弹冠上华发,
游人争看不敢近,头觑寒泉万丈碧。近有五羊徽上人,
万木无一叶,客心悲此时。(秋日晚泊,见《吟窗杂录》)


钗头凤·世情薄 / 子车木

落日碧江静,莲唱清且闲。更寻花发处,借月过前湾。
"啄木啄啄,鸣林响壑。贪心既缘,利嘴斯凿。
"名山知不远,长忆寺门松。昨晚登楼见,前年过夏峰。
不用梯媒向外求,还丹只在体中收。
"衡岳去都忘,清吟恋省郎。淹留才半月,酬唱颇盈箱。
雨和高瀑浊,烧熁大槠枯。到此思归去,迢迢隔五湖。"
"天台衡岳旧曾寻,闲忆留题白石林。岁月已残衰飒鬓,
"运本还元于此寻,周流金鼎虎龙吟。