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一丛花·咏并蒂莲

五代 / 陈维崧

林薄长风惨,江上寒云愁。夜台终不曙,遗芳徒自留。"
"几度作游客,客行长苦辛。愁看函谷路,老尽布衣人。
一朝入紫宫,万古遗芳尘。至今溪边花,不敢娇青春。
"树色连云万叶开,王孙不厌满庭栽。凌霜尽节无人见,
"要路豪家非往还,岩门先有不曾关。众心惟恐地无剩,
走上百尺高竿头。我不知尔是人耶复猱耶,
谢公携妓东山去,何似乘春奉诏行。"
对此喜还叹,几秋还到今。器古契良觌,韵和谐宿心。
并鸟含钟语,欹荷隔雾空。莫疑营白日,道路本无穷。"
"吾家旧物贾生传,入内遥分锡杖泉。
"官亭池碧海榴殷,遥想清才倚画栏。柳絮涨天笼地暖,
掷卢夸使气,刻烛斗成篇。实艺皆三捷,虚名愧六联。 ——刘禹锡
即此聘牛女,曰祈长寿方。灵津水清浅,余亦慕修航。"
妆烛已销檠。绿发抽珉甃, ——孟郊
"涧竹岩云有旧期,二年频长鬓边丝。游鱼不爱金杯水,
满奠椒浆齐献揖。阴风窣窣吹纸钱,妖巫瞑目传神言。
安得风胡借方便,铸成神剑斩鲸鲵。"
一片秋空两月悬。前岸好山摇细浪,夹门嘉树合晴烟。
"为政残苛兽亦饥,除饥机在养疲羸。
"寂寥虽下邑,良宰有清威。苦节长如病,为官岂肯肥。


一丛花·咏并蒂莲拼音解释:

lin bao chang feng can .jiang shang han yun chou .ye tai zhong bu shu .yi fang tu zi liu ..
.ji du zuo you ke .ke xing chang ku xin .chou kan han gu lu .lao jin bu yi ren .
yi chao ru zi gong .wan gu yi fang chen .zhi jin xi bian hua .bu gan jiao qing chun .
.shu se lian yun wan ye kai .wang sun bu yan man ting zai .ling shuang jin jie wu ren jian .
.yao lu hao jia fei wang huan .yan men xian you bu zeng guan .zhong xin wei kong di wu sheng .
zou shang bai chi gao gan tou .wo bu zhi er shi ren ye fu nao ye .
xie gong xie ji dong shan qu .he si cheng chun feng zhao xing ..
dui ci xi huan tan .ji qiu huan dao jin .qi gu qi liang di .yun he xie su xin .
bing niao han zhong yu .yi he ge wu kong .mo yi ying bai ri .dao lu ben wu qiong ..
.wu jia jiu wu jia sheng chuan .ru nei yao fen xi zhang quan .
.guan ting chi bi hai liu yin .yao xiang qing cai yi hua lan .liu xu zhang tian long di nuan .
zhi lu kua shi qi .ke zhu dou cheng pian .shi yi jie san jie .xu ming kui liu lian . ..liu yu xi
ji ci pin niu nv .yue qi chang shou fang .ling jin shui qing qian .yu yi mu xiu hang ..
zhuang zhu yi xiao qing .lv fa chou min zhou . ..meng jiao
.jian zhu yan yun you jiu qi .er nian pin chang bin bian si .you yu bu ai jin bei shui .
man dian jiao jiang qi xian yi .yin feng su su chui zhi qian .yao wu ming mu chuan shen yan .
an de feng hu jie fang bian .zhu cheng shen jian zhan jing ni ..
yi pian qiu kong liang yue xuan .qian an hao shan yao xi lang .jia men jia shu he qing yan .
.wei zheng can ke shou yi ji .chu ji ji zai yang pi lei .
.ji liao sui xia yi .liang zai you qing wei .ku jie chang ru bing .wei guan qi ken fei .

译文及注释

译文
门前的野草,别后秋天枯黄春来变得碧绿。
道路旁的榆荚看起来也很像一串串铜钱,我摘下来用它买酒您可卖否?
严森险峻惊心动魄下马拜,沿着松柏小径直奔神灵宫。
列国诸侯的淑美女子,人数众多真不同凡响。
整日里,相思相望,而又不得相亲,枉教得凄凉憔悴(cui),黯然销魂。
澎湃的潮水中,蓝天的倒影在水里颠簸摇动;夕阳西坠,浮沉出没在湍急的洪波巨浪中。
  臣听说关于朋党的言论,是自古就有的,只是希望君(jun)主能分清他们(men)是君子还是小人就好了。  大概君子与君子因志趣一致结为朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等(deng)到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名(ming)节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二(er)十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
拂晓的云与攀在漫天游动,楼台殿阁高高耸立触天空。
春天的气息蓬勃奋发,万物繁荣急遽地生长。
这次出游虽然淡薄,但我心中充溢着快乐。回到家中,神思恍惚,真像是刚从梦中醒来,那山中状况还历历在目。
今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情,就像听到仙乐眼也亮来耳也明。

注释
②春岁:指天宝七年春,与白毫子游历八公山。
坐:犯罪
⑸涴(wò):沾污,弄脏。
②梅子黄时:指五月,梅子成熟的季节。
[14] 周:指周武王,周朝开国君主。
2.蓼(liǎo)洲周公:周顺昌,字景文,号蓼洲,吴县(今苏州)人。万历年间进士,曾官福州推官、吏部主事、文选员外郎等职,因不满朝政,辞职归家。东林党人魏大中被逮,途经吴县时,周顺昌不避株连,曾招待过他。后周顺昌被捕遇害。崇祯年间,谥忠介。

赏析

  诗之开篇,出现的正是这样一些忙于“《采蘩》佚名 古诗”的女宫人。她们往来于池沼、山涧之间,采够了祭祀所需的白蒿,就急急忙忙送去“公侯之宫”。诗中采用的是短促的问答之语:“哪里采的白蒿?”“水洲中、池塘边。”“采来作什么?”“公侯之家祭祀用”答问之简洁,显出《采蘩》佚名 古诗之女劳作之繁忙,似乎只在往来的路途中,对询问者的匆匆一语之答。答过前一问,女宫人的身影早已过去;再追上后一问,那“公侯之事”的应答已传自远处。这便是首章透露的氛圈。再加上第二章的复叠,便愈加显得忙碌无暇,简直可以从中读出穿梭而过的女宫人的匆匆身影,读出那从池沼、山涧飘来,又急促飘往“公侯之宫”的匆匆步履。
  这篇文章它的立意也好,布局也好,都和题目“始得”二字有密切关系。全文五次或明或暗点出“始得”之意。文章内容是写发现并且宴游的经过,以及由此而产生的感受。具体安排是,先写游西山的情形,再写游西山的经过和感受。这样文章自然而成两段。
  《《捕渔谣》曹邺 古诗》共三章六句,分述三个并不相关的内容,用两种方式组合:一是不同内容的排比,拓宽外延;二是同一内容的对比,深化内涵,并集中在一个焦点(主题)曝光。丰茸其辞而凝炼其意,正是民间歌谣的普遍特色。远者汉桓灵时童谣:“举秀才,不知书;举孝廉,父别居。寒素清白浊如泥,高第良将怯如黾。”近者如民歌:“种田郎,吃米糠;纺织娘,没衣裳;卖盐的老婆喝淡汤,编凉席的睡光床。”其语虽浅显,事虽明了,作者仅仅作客(zuo ke)观叙写,不加褒贬,而事实提供的强烈对比,却表达了深刻的思想内容与鲜明的憎爱态度。
  “正怜日破浪花出”说乘船于嘉陵江上,正在对倒映在江面上的太阳进行欣赏之际,一阵阵浪花涌来而将水面上的日影搅乱,杜甫对此美景受破坏感到怜惜。杜甫在刚表达了对嘉陵江江面倒映着红日的美景被破坏之惋惜心绪后,紧接着又将岸边河滩上的绿草看在眼里而使用转折的语句“更复春从沙际归”说来赞美嘉陵江(西汉水)。前句中“日破浪花出”是在写景,而前面的“正怜”就是在写情;后句中“春从沙际归”,既与“日破浪花出”相对仗,又与“更复”即“更看到希望”所表达的情感相交融。这两句属于融景于情的抒情诗句表现法。
  开篇写《鹧鸪》郑谷 古诗的习性、羽色和形貌。《鹧鸪》郑谷 古诗“性畏霜露,早晚希出”(崔豹《古今注》)。“暖戏烟芜锦翼齐”,开首着一“暖”字,便把《鹧鸪》郑谷 古诗的习性表现出来了。“锦翼”两字,又点染出《鹧鸪》郑谷 古诗斑斓醒目的羽色。在诗人的心目中,《鹧鸪》郑谷 古诗的高雅风致甚至可以和美丽的山鸡同列。在这里,诗人并没有对《鹧鸪》郑谷 古诗的形象作工雕细镂的描绘,而是通过写其嬉戏活动和与山鸡的比较作了画龙点睛式的勾勒,从而启迪人们丰富的联想。
  第三、四句写别后的情景。“日晚江南望江北”,点明友人远行的方向——江北。兰舟已逝,离情难舍。天色向暮;连成群的寒鸦也纷纷飞尽,各自归入巢中。但是,诗人仍在江畔伫立,久久地凝望着友人离去的方向。“寒鸦飞尽水悠悠”,是望中之景,然而景中有情,情景交融,合为一体。友人远去,相见无期,鸟儿飞尽,无踪可寻。天地间显得多么空阔、多么寂寞。只有那无尽的江水在无言地流淌,恰如诗人心中无限的忧愁。
  《《辨奸论》苏洵 古诗》旨在诋毁王安石,竭力反对“新党”,抛开其本旨,有二点与当今相类:
  颈联展示的是一幅典型的田园牧歌图。白天。在田间,诗人和农父一起扶犁耕作;傍晚,在路上,诗人荷锄伴牧童一道回归村庄。由此,人们仿佛可以看到诗人与农父并肩劳动,促膝休息,“但道桑麻长”的情景;仿佛可以听到诗人与“短笛无腔信口吹”的牧童应和的笛音歌声,从而深深地体味到田园风光的美好,田园生活的快乐。
  诗一开始就描绘出一幅离奇的画面:宏观宇宙,日月跳丸,循环不已;画外传来咚咚不绝的鼓声。这样的描述,既夸张,又富于奇特的想象。一、二句描述鼓声,展示了日月不停运转的惊人图景;三、四句转入人间图景的描绘:宫墙内,春天的柳枝刚由枯转荣,吐出鹅黄的嫩芽,宫中却传出美人死去的消息(xiao xi)。这样,《官街鼓》李贺 古诗给读者的印象就十分惊心动魄了。它正是“月寒日暖煎人寿”的“飞光”的形象的体现。第五、六句用对比手法再写鼓声:千年人事灰飞烟灭,就像是被鼓点“磓碎”,而“日长白”——宇宙却永恒存在。可秦皇汉武再也听不到鼓声了,与永恒的时光比较,他们的生命十分短促可悲。这里专提“孝武(即汉武帝)秦皇”,是因为这两位皇帝都曾追求长生,然而他们未遂心愿,不免在鼓声中消灭。值得玩味的是,《官街鼓》李贺 古诗乃唐制,本不关秦汉,“孝武秦皇”当然“听不得”,而诗中却把鼓声写成自古已有,而且永不消逝,秦皇汉武一度听过,只是诗人不能再听。可见诗人的用心,并非在讴咏《官街鼓》李贺 古诗本身,而是着眼于这个艺术形象所象征的事物——那永恒的时光、不停的逝去。七、八两句分咏人生和《官街鼓》李贺 古诗,再一次对比:尽管人“高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,日趋衰老;然而《官街鼓》李贺 古诗永远不老,只有它“独共南山守中国”。这两句因省略较多,曾引起纷歧的解说。但仔细玩味,它们是分咏两个对立面。“君”字是泛指世人,可以包含“孝武秦皇”,却不一定是专指二帝。通过两次对比,进一步突出了人生有限与时间无限的矛盾的不可克服。诗写到这里,意思似乎已表达得淋漓尽致了。但诗人并没有就此搁笔,最后两句突发异想:天上的神仙也不免一死,不死的只有《官街鼓》李贺 古诗。它的鼓声与漏声相继不断万古长存。这里仍用对比,却不再用人生与鼓声比,而以神仙与鼓声比:天上神仙已死去几回而隆隆鼓声却始终如一,连世人希羡的神仙寿命与鼓声比较也是这样短促可悲,那么(na me)人生的短促就更不在话下了。这样,一篇之中总共包含三层意思。最后神仙难逃一死的想象不但翻空出奇,而且闪烁着诗人对世界、对人生的深沉慨叹和真知灼见。
  这首诗以平浅的语言写成婚的过程,没有如《周南·桃夭》里以桃花来衬托新娘的艳丽,更没有直接去描写新娘的容貌。如果说“之子于归”一句还点出新娘这一主角,让人在迎亲的车队之中找出新娘来,那么,另一位主角新郎则完全隐在诗中场景的幕后,他是否来迎亲,就留给读者去想像了。细味诗中所写,往返的迎亲车队给画面以较强的时空感,短短三章,却回味悠长。
  文本中插入了愚公和智叟二人的对话,蕴含着寓言所特具的哲理,颇能发人深省。
  第二篇《葛覃》,写女子归宁,回娘家探望父母前的心情,写她的勤、俭、孝、敬。
  《《答客难》东方朔 古诗》是东方朔晚年的作品。他从二十岁负才自荐 可以为天子大臣以来近四十年间,虽然 武帝既招英俊,程其器能,用之如不及。时方外事胡、越,内兴制度,国家多事,自公孙弘以下至司马迁皆奉使方外,或为郡国守相至公卿 ,而对他,却一直与对枚皋、郭舍人一样, 诙啁而已 , 终不见用.因此内心幽愤难以平衡,遂作此篇,发泄牢骚,自慰表志。
  研究家们认为,《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》诗大致写于元和六年的夏天,即是说,谁也无法知晓其诗的准确写作时间,但写在柳子永州溪居期间则是可靠的。那么,“池之南”的“愚亭”被洪水冲毁可能就成了《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》诗的写作背景。

创作背景

  这首词是苏轼43岁在徐州(今属江苏)任太守时所作。公元1078年(北宋元丰元年)春天,徐州发生了严重旱灾,作为地方官的苏轼曾率众到城东二十里的石潭求雨。得雨后,他又与百姓同赴石潭谢雨。苏轼在赴徐门石潭谢雨路上写成组词《浣溪沙》,题为“徐门石潭谢雨道上作五首”,皆写初夏农村景色,此为其中第四首。

  

陈维崧( 五代 )

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简 介

陈维崧 陈维崧(1625~1682)清代词人、骈文作家。字其年,号迦陵。宜兴(今属江苏)人。清初诸生,康熙十八年(1679)举博学鸿词,授翰林院检讨。54岁时参与修纂《明史》,4年后卒于任所。

忆秦娥·与君别 / 陈周礼

青楼阿监应相笑,书记登坛又却回。
银函意谁发,金液徒堪荐。千载桃花春,秦人深不见。
掩映红桃谷,夤缘翠柳堤。王孙竟不至,芳草自萋萋。"
"未老先为百病仍,醉杯无计接宾朋。免遭拽盏郎君谑,
弄帐鸾绡映,藏衾凤绮缠。指敲迎使鼓,筋拨赛神弦。
鹧鸪啼竹树,杜若媚汀洲。永巷歌声远,王孙会莫愁。"
尝闻猎书史,可以鉴荣辱。尝闻猎贤良,可以霸邦国。
羡尔朗吟无外事,沧洲何必去垂纶。"


惊雪 / 王登联

"鸳瓦虹梁计已疏,织茅编竹称贫居。剪平恰似山僧笠,
夜静声弥怨,天空影更微。往年离别泪,今夕重沾衣。"
不是卑词三访谒,谁令玄德主巴邛。"
"春风泛摇草,旭日遍神州。已向花间积,还来叶上浮。
盛名知独擅,良会忆相亲。 ——郑说
梁间燕教雏,石罅蛇悬壳。养花如养贤,去草如去恶。
"十问九通离义床,今时登第信非常。亦从南院看新榜,
"谁解叩干关,音容去不还。位方尊北极,寿忽殒南山。


玉楼春·空园数日无芳信 / 大义

"歊蒸何处避,来入戴颙宅。逍遥脱单绞,放旷抛轻策。 ——皮日休
松韵风初过,莲陂浪欲倾。敬瞻疑涌见,围绕学无生。 ——杜羔"
蝼蚁至微宁足数,未知何处答穹旻."
金尊莫倚青春健,龌龊浮生如走电。琴瑟盘倾从世珠,黄泥局泻流年箭。麻姑爪秃瞳子昏,东皇肉角生鱼鳞。灵鳌柱骨半枯朽,骊龙德悔愁耕人。周孔蓍龟久沦没,黄蒿谁认贤愚骨。兔苑词才去不还,兰亭水石空明月。姮娥弄箫香雨收,江滨迸瑟鱼龙愁。灵芝九折楚莲醉,翾风一叹梁庭秋。醁亚蛮觥奉君寿,玉山三献春红透。银鸭金鹅言待谁,隋家岳渎皇家有。珊瑚座上凌香云,凤炰龙炙猩猩唇。芝兰此日不倾倒,南山白石皆贤人。文康调笑麒麟起,一曲飞龙寿天地。
"楚甸秦原万里平,谁教根向路傍生。
固知生计还须有,穷鬼临时也笑人。"
独吟霜岛月,谁寄雪天衣。此别三千里,关西信更稀。"
渡水蹇驴双耳直,避风羸仆一肩高。(《雪》)


宋人及楚人平 / 潘若冲

圆光恐滴袈裟湿。夜梵西天千佛声,指轮次第驱寒星。
"已是殊乡客,送君重惨然。河桥乍分首,槐柳正鸣蝉。
因忆故园闲钓处,苍苔斑驳满渔矶。"
大似烈士胆,圆如战马缨。 ——刘师服
谓言□野中,定是珠城曲。我自牵时幸,以惭羁旅束。
岳气秋来早,亭寒果落新。几回吟石畔,孤鹤自相亲。"
"茂宰隳官去,扁舟着彩衣。湓城春酒熟,匡阜野花稀。
"岚霭润窗棂,吟诗得冷症。教餐有效药,多愧独行僧。


夜过借园见主人坐月下吹笛 / 蔡兹

南柯太守知人意,休问陶陶塞上翁。"
两处争如阳朔好,碧莲峰里住人家。"
"瘦马羸童行背秦,暮鸦撩乱入残云。
因逢日者教重应,忍被云僧劝却归。(宾于应举,
数奇时且乱,此图今愈赊。贤哉薛夫子,高举凌晨霞。
红玉纤纤捧暖笙,绛唇唿吸引春莺。
仓空战卒饥,月黑探兵错。凶徒更蹈藉,逆族相啖嚼。 ——韩愈
蟠桃树在烟涛水,解冻风高未得攀。"


解连环·秋情 / 文彦博

"秋池云下白莲香,池上吟仙寄竹房。闲颂国风文字古,
古池曾看鹤,新塔未吟虫。夜久龙髯冷,年多麈尾空。
青旆低寒水,清笳出晓风。鸟为伤贾傅,马立葬滕公。
"三年悲过隙,一室类销冰。妻病入仙观,子穷随岳僧。
远湾寒背夕阳收。川平直可追飞箭,风健还能溯急流。
"不是上台知姓字,五花宾馆敢从容。(《上成汭》,
"十月清霜尚未寒,雪英重叠已如抟。还悲独咏东园里,
"龙舟轻飐锦帆风,正值宸游望远空。


摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华 / 吴雯

上比香炉尖,下与镜面平。 ——侯喜
席上无憀爱艳妆。莫为狂花迷眼界,须求真理定心王。
就溪安石学僧禅。古琴带月音声亮,山果经霜气味全,
"君与白云邻,生涯久忍贫。姓名高雅道,寰海许何人。
后来邦国论心义,谁是君王出热人。"
林际猿猱偏得饭,岸边乌鹊拟为桥。赤城未到诗先寄,
杯停新令举,诗动彩笺忙。 ——贾餗
苦吟僧入定,得句将成功。(以下《诗话》)


蜀道后期 / 洪秀全

"不妨公退尚清虚,创得幽斋兴有馀。要引好风清户牖,
八岁能诗相座吟。李广不侯身渐老,子山操赋恨何深。
点入旱云千国仰,力浮尘世一毫轻。(《题水》)"
爱山移宅近为邻。鸣蛩阁上风吹病,落叶庭中月照贫。
"齐朝太守不甘降,忠节当时动四方。
听猿重入白云间。萧骚红树当门老,斑驳苍苔锁径闲。
"古人重到今人爱,万局都无一局同。(《赋棋》,
他时书剑酬恩了,愿逐鸾车看十洲。"


霜天晓角·仪真江上夜泊 / 杨韶父

"豪家五色泥香,衔得营巢太忙。
谁知孤宦天涯意,微雨萧萧古驿中。"
皤腹老翁眉似雪,海棠花下戏儿孙。"
"言自云山访我来,每闻奇秘觉叨陪。
要对君王说幽意,低头佯念婕妤诗。
"印火荧荧,灯续焰青。 ——张希复
挂冠徒有意,芳桂杳难攀。 ——崔逵"
"善高天外远,方丈海中遥。自有山神护,应无劫火烧。


谏逐客书 / 荣九思

竹深风倍冷,堂迥磬偏清。愿作传灯者,忘言学净名。"
卫玠官高难久立,莫辞双卷水精帘。"
"无端舍钓学干名,不得溪山养性情。
暖金盘里点酥山,拟望君王子细看。
或颂燕然,或赞麟阁。 ——汤衡
闲招法侣从山寺,每掇幽芳傍竹林。 ——皎然
欲上轻冰律未移。薄雾罩来分咫尺,碧绡笼处较毫厘。
不堪怀古劳悲笑,安得鹏抟颢气中。"