译文
虽然已像窦融从关右奏上战表,还应效法陶侃率大军进驻石头。
孔子说:“用政令来引导百姓(xing),用刑法来整治百姓,百姓虽能免于(yu)犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下(xia)的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史(shi)公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时(shi)国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
当时豪奢的梁园宫阙早已不复存在,当时风流倜傥的枚乘、司马相如哪去了?
要知道这江楼水光相接的风景,和去年所见一样幽美一样轻柔。
经过正式行聘的才是正妻,私奔的是妾室,没有资格参与家族祭祀。
举手就可以攀折到天上的匏瓜,味美甘甜,乐不思蜀,真的不想回家了。
帝尧派遣夷(yi)羿降临,变革夏政祸害夏民。
到如今年纪老没了筋力,
小孩子虽然不会耕田织布,也在那桑树阴下学着种瓜。
蜀道太难走呵简直难于上青天;侧身西望令人不免感慨与长叹!
后来他罢职回乡没有产业,到老年他还留恋贤明之时。
有空就写诗作曲,来了情绪就在丹阳湖上高唱《白纻词》。
只应该守寂寞了此一生,关闭上柴门与人世隔离。
真可怜呵那无定河边成堆的白骨,
注释
君子:指道德品质高尚的人。
“齐纨”二句:写全盛时手工业和商业的发达。齐纨鲁缟:山东一带生产的精美丝织品。车班班:商贾的车辆络绎不绝。班班:形容繁密众多,言商贾不绝于道。
(36)总角:古代男女未成年时把头发扎成丫髻,称总角。这里指代少年时代。宴:快乐。
失势:丧失权势。去:离开。西秦:指唐代都城长安。
⑮若道:假如说。
12.下帷:原指汉代董仲舒下帷讲学,三年不看窗外事。这里借此指专心读书。
19、不朝:不使她上朝。古时夫人受封而有封号者为“命妇”,命妇即可入朝。此句意即,为什么至今不封婴儿子为命妇,使她得以上朝见君呢?
诚知:确实知道。