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扫花游·秋声

五代 / 赵崇渭

集贤雠校无闲日,落尽瑶花君不知。"
"山束邑居窄,峡牵气候偏。林峦少平地,雾雨多阴天。
江城寒角动,沙洲夕鸟还。独在高亭上,西南望远山。
五月始萌动,八月已凋零。左右皆松桂,四时郁青青。
境兴周万象,土风备四方。独无洛中作,能不心悢悢。
素泥朱版光未灭,今日官收别赐人。开府之堂将军宅,
霜刀破竹无残节。幽关鸦轧胡雁悲,断弦砉騞层冰裂。
"遇兴寻文客,因欢命酒徒。春游忆亲故,夜会似京都。
问我栖栖何所适,乡人荐为鹿鸣客。二千里别谢交游,
渴人多梦饮,饥人多梦餐。春来梦何处,合眼到东川。"
深抛故园里,少种贵人家。唯我荆州见,怜君胡地赊。


扫花游·秋声拼音解释:

ji xian chou xiao wu xian ri .luo jin yao hua jun bu zhi ..
.shan shu yi ju zhai .xia qian qi hou pian .lin luan shao ping di .wu yu duo yin tian .
jiang cheng han jiao dong .sha zhou xi niao huan .du zai gao ting shang .xi nan wang yuan shan .
wu yue shi meng dong .ba yue yi diao ling .zuo you jie song gui .si shi yu qing qing .
jing xing zhou wan xiang .tu feng bei si fang .du wu luo zhong zuo .neng bu xin lang lang .
su ni zhu ban guang wei mie .jin ri guan shou bie ci ren .kai fu zhi tang jiang jun zhai .
shuang dao po zhu wu can jie .you guan ya zha hu yan bei .duan xian xu huo ceng bing lie .
.yu xing xun wen ke .yin huan ming jiu tu .chun you yi qin gu .ye hui si jing du .
wen wo qi qi he suo shi .xiang ren jian wei lu ming ke .er qian li bie xie jiao you .
ke ren duo meng yin .ji ren duo meng can .chun lai meng he chu .he yan dao dong chuan ..
shen pao gu yuan li .shao zhong gui ren jia .wei wo jing zhou jian .lian jun hu di she .

译文及注释

译文
  可叹我这流转的飞蓬,活在世上偏偏如此艰难。永远地离开了根茎随风飞去,朝朝与暮(mu)暮不得安闲。由东至西横过了多少曲路,从南向北越过了多少荒田。突然遇上旋起的回(hui)风,把我吹入蓝天上的云间。我以为(wei)来到(dao)了天路便是尽头,谁知又堕入无尽的深渊。暴风再一次将我卷起,仍旧把我送回最初的那片田野。我正要往南,却忽然朝北,正想往东,却被吹到了西边。飘飘荡荡的我不知所归,一时间霍然消失,一时间又霍然出现。我曾经飞遍了八大湖泽,也曾经走遍了五岳的山颠。尝尽了人生流离无定的痛楚,有谁能体会我内心的苦艰?我愿做那林中的小草,随着秋播的野火,化作一缕缕尘烟。就算要承受野火烧燎的痛苦,能与株荄生死相连,我也心甘情愿。
  何况正值极冬,空气凝结,天地闭塞,寒气凛冽的翰海边上,积雪陷没小腿,坚冰冻住胡须。凶猛的鸷鸟躲在巢里休息,惯战的军马也徘徊不前。绵衣毫无暖气,人冻得手指掉落,肌肤开裂。在这苦寒之际,老天假借强大的胡兵之手,凭仗寒冬肃杀之气,来斩伐屠戮我们的士兵,半途中截取军用物资,拦腰冲断士兵队伍。都尉刚刚投降,将军又复战死。尸体僵仆在大港沿岸,鲜血淌满了长城下的窟穴。无论高贵或是卑贱,同样(yang)成(cheng)为枯骨。说不完的凄惨哟!鼓声微弱啊,战士已经精疲力竭;箭已射尽啊,弓弦也断绝。白刃相交肉搏啊,宝刀已折断;两军迫近啊,以生死相决。投降吧?终(zhong)身将沦于异族;战斗吧?尸骨将暴露于沙砾!鸟儿无声啊群山沉寂,漫漫长夜啊悲风淅淅,阴魂凝结啊天色昏暗,鬼神聚集啊阴云厚积。日光惨淡啊映照着短草,月色凄苦啊笼罩着白霜。人间还有像这样令人伤心惨目的景况吗?
  《尚书》上说:“自满会招来损害,谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛,安乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。因此,当他兴盛时,普天下的豪杰,没有谁能和他相争;到他衰败时,数十个乐官就把他困住,最后身死国灭,被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的,纵使是聪明有才能和英勇果敢的人,也多半沉溺于某种爱好(hao)之中,受其迷惑而结果陷于困穷,难道只有乐工(是所溺的成分)吗?于是作《伶官传》。
五月的火焰山行人稀少,看着您骑马迅疾如飞鸟。
它得到扶持自然是神明伟力,它正直伟岸原于造物者之功。
我今天把花儿埋葬,人们都笑我痴情。等到我死去的时候,有谁把我掩埋?
献上吴国蔡国的俗曲,奏着大吕调配合声腔。
斑鸠说:“如果你能改变叫声,就可以了;你要是不改变叫声,那么即使你向东迁移,那里的人照样会讨厌你的叫声。”
人世间到处是香烟燎绕的佛灯。
蜀道真难走呵简直难于上青天,叫人听到这些怎么不脸色突变?
不见南方的军队去北伐已经很久,金人就胡说中原的人才已一扫而空。当场伸出手来力挽狂澜,终究还要归还我的气压万夫的英雄。自笑身为堂堂的大汉民族的使节,居然像河水一般,向东而流(比喻对金人的朝拜)。暂且再向敌人的帐篷(穹庐)走一遭,将来定要征服他们,下次与金主再见就要在我大宋的属国使节馆了。
他回到家中又在山涧边磨快刀斧,为筹集明天的生活费用做好准备。
  我听了他的话,起初还很疑惑不解,再进一步思考,觉得他这个人大概是个贤人,是那种所谓独善其身的人吧。但是我对他还是有些批评,觉得他为自己打算得太多,为别人打算太少,这难道是学了杨朱的学说吗?杨朱之学,是不肯拔自己一根毫毛去有利於天下,而王承福把有家当作劳心费力的事,不肯操点心来养活妻子儿女,难道会肯操劳心智为其他的人吗!但尽管如此,王承福比起世上那些一心唯恐得不到富贵,得到後又害怕失去的人,比那些为了满足生活上的欲望,以致贪婪奸邪无道以致丧命的人,又好上太多了。而且他的话对我多有警醒之处,所以我替他立传,用来作为自己的借鉴。
这一生就喜欢踏上名山游。
父亲把我的名取为正则,同时把我的字叫作灵均。

注释
⑿“老”,并非实指年龄,而指消瘦的体貌和忧伤的心情,是说心身憔悴,有似衰老而已。
(21)箕子:商纣王的叔父,封于箕(今山西太谷东北)。因谏纣王而被囚禁。武王克殷,才得到释放。
(6)啭(zhuàn):鸣叫
16.制:制服。
⑶荆人泣美玉:《韩非子·和氏》:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之历王。历王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及历王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以‘石’,贞士而名之以‘诳’,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧”。韦应物诗:“碌碌荆山璞,卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献,而两次遭刖,且以为“诳”,此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略,但却不为人主所识,以致报国无门。李白这句诗,是以“荆人”喻己,以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知,在李白作此《赠裴》诗之前,其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐,忽之如遗尘”来作证明。李白有献,玄宗“忽之”,故诗而谓“荆人泣美玉。”
⑷恩:爱。《鲁诗》“恩”作“殷”,尽心之意。斯:语助词。
4、九:多次。
东阳:今浙江东阳县,当时与潜溪同属金华府。马生:姓马的太学生,即文中的马君则。序:文体名,有书序、赠序二种,本篇为赠序。
(5)烟光:飘忽缭绕的云霭雾气。
72. 屈:缺乏。

赏析

  接下去转入凝练简洁地复述故事:“手挥白杨刀,清昼杀仇家”。因为秦女休“杀仇家”的原因等等在左延年、傅玄的诗中介绍较详,此篇既是拟作就可以省略了。傅诗对她杀人报仇的原因表述得很清楚:“父母家有重怨,仇人暴且强。虽有男兄弟,志弱(zhi ruo)不能当。烈女念此痛,丹心为寸伤。”“仇人暴且强”明确说明:秦女的所作所为是正义的,不畏强暴是勇敢的。她不是无谓的杀人,而是由于对方“强且暴”,枉法肆虐,加之“虽有男兄弟,志弱不能当”,在这种形势下,她只好挺身而出了。
  诗的首联中“日无事”、“只是闲(xian)”从两个方面点出“闲”字。“日”、“只”都对“闲”加以强调。“闲”是此诗所写的主要内容,也是此诗的基本情调,以疏谈的笔调引起全诗。
  “日夕著书罢,惊霜落素丝。”诗人在夜晚吟咏(著书)方罢,突然瞥见一丝白发象秋霜一般地飘落下来,这个意想不到的发现怎能不使他心头一震?李贺是个苦吟诗人,据说他的诗思常在驴背上觅得,随想随写下来投入身边携带的锦囊中。晚上取出,在灯下斟酌成篇。其母常说:“是儿要当呕出心来”(李商隐《李长吉小传》)。正因为他这样呕心呖血地从事创作,再加上家境贫寒、夙志不伸,所以二十多岁就未老先衰,白发惊秋了。
  “海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霓明灭或可睹。”诗一开始先说古代传说中的海外仙境──瀛洲,虚无缥缈,不可寻求;而现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现,真是胜似仙境。以虚衬实,突出了天姥胜景,暗蕴着诗人对天姥山的向往,写得富有神奇色彩,引人入胜。
  第二联:“桃花流水窅然去,别有天地非人间。”这是写“碧山”之景,其实也就是“何意栖碧山”的答案。这种“不答”而答、似断实连的结构,加深了诗的韵味。诗虽写花随溪水,窅然远逝的景色,却无一点“流水落花春去也”的衰飒情调,而是把它当作令人神往的美来渲染、来赞叹。因为上面写的“笑而不答”的神态,以及末句的议论都流露出这种感情。“山花如绣颊”(李白《夜下征虏亭》)固然是美的,桃花随流水也是美的,它们都是依照自然的法则,在荣盛和消逝之中显示出不同的美,这不同的美却具有一个共同点——即“天然”二字。这种美学观点反映了诗人酷爱自由、天真开朗的性格。“碧山”之中这种没有名利,又不冷落荒凉的环境,充满着天然、宁静之美的“天地”,不是“人间”所能比。而“人间”究竟怎样,诗人没有明说。只要读者了解当时黑暗的现实和李白的不幸遭遇,诗人“栖碧山”、爱“碧山”便不难理解了。这“别有天地非人间”,隐含了诗人心中许许多多的伤和恨。所以,这首诗并不完全是抒写李白超脱现实的闲适心情。诗中用一“闲”字,就是要暗示出“碧山”之“美”,并以此与“人间”形成鲜明的对比。因而诗在风格上有一种“寓庄于谐”的味道,不过这并非“超脱”。愤世嫉俗与乐观浪漫往往能奇妙地统一在他的作品之中,体现出矛盾的对立统一。
  诗的二、三章情调逐渐昂扬,色调逐渐鲜明。明媚的春光照着田野,莺声呖呖。背着筐儿的妇女,结伴儿沿着田间小路去采桑。她们的劳动似乎很愉快,但心中不免怀有隐忧:“女心伤悲,殆及公子同归。”首章“田唆至喜”,只是以轻轻的一笔点到了当时社会的阶级关系,这里便慢慢地加以展开。“公子”,论者多谓豳公之子。豳公占有大批土地和农奴,他的儿子们对农家美貌女子也享有与其“同归”的特权。汉乐府《秋胡行》和《陌上桑》诗中似乎有这样的影子,虽然那是千年以后的事,但生活中的规律往往也会出现某些相似的地方。姑娘们的美貌使她们担心人身的不自由;姑娘们的灵巧和智慧,也使她们担心劳动果实为他人所占有:“八月载绩,载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。”她们织出五颜六色的丝绸,都成了公子身上的衣裳,正如宋人张俞的《蚕妇》诗所说:“遍身罗绮者,不是养蚕人。”
  《《愚溪诗序》柳宗元 古诗(gu shi)》是柳宗元为他的《八愚诗》所写的序。
  同样是抒写失宠宫嫔的幽怨,表现她们内心的深刻痛苦,在王昌龄笔下,却很少艺术上的雷同重复。第四首诗则带有更多的直接抒情和细致刻画心理的特点。
  意思是:人的一辈子,能活多久呢?我们使您树立了名声,千秋百代也不会磨灭。小人和君子,他们的志向是不一样的,君子虽然不舍于当世的潮流,却跟天意相通……
  “千家笑语漏迟迟,忧患潜从物外知。”诗人思绪纷纷。上句尽情渲染了除夕夜千家万户的欢迎气氛。“千家笑语”四字紧扣题目“除夕”,描写了除夕之夜千家万户守岁迎春,欢歌笑语的气氛。人们感觉时间流逝得太快了,以至于不知不觉已到了深夜。诗人此时思绪连绵,独生忧患。“忧患”与“千家笑语”的气氛很不协调,而在这里却有机地联系起来,在封建社会里,由于贫富悬殊,除夕之夜,几家欢乐几家愁。诗人与家人团聚,本可以过愉快的除夕,但诗人却忧虑重重,这充分表现了诗人“众人皆醉吾独醒”的孤高情操和幽愤多思的性格。
  作者以“浅陋”的姿态自居,在《《游灵岩记》高启 古诗》的写景、记事以及议论之中蕴含了深意:以明褒实贬的笔法,寄寓比喻,嘲弄新贵大员饶介的附庸风雅,其实并不识灵岩,挖苦同游的十位幕僚“名士”的簇拥,其实是趋炎附势。高启犹如灵岩山,“拔奇挺秀,若不肯与众峰列”。全文因此别有一番机趣。
  比喻新颖,精用典故,妥帖自然,不着痕迹,也是这首诗的鲜明特点。诸如“白光纳日月,紫气排斗牛”、“可使寸寸折,不能绕指柔”、“愿快直士心,将斩佞臣头”都有化用前人诗语之处。这些典故,加强了诗的形象性,使诗句内涵更深刻、丰富。
  尾联总绾全诗并发感概。“遨游半在江湖里,始觉今朝眼界开。”王安石从家乡临川出来后,应试、为官,还不曾有后来丰富的阅历,初见如此浩渺江面,“始觉今朝眼界开”欣喜之情溢于言表,赞叹之言出于胸臆。登狼山,“举首四顾,海阔天空;长啸一声,山鸣谷应”确使人眼界顿开,心胸豁朗。
  这其实都是些反话,所谓的“心否而词唯”。
  此诗开篇即写大堤。大堤东临汉江,春来堤上百花盛开,堤下绿水溶溶。一个“暖”字复盖着江水、江花和岸上的千家万户,自然这其中也有遍历名山大川远道而来的李白。这里,“江城回绿水,花月使人迷”(李白《襄阳曲四首》其一);“水绿沙如雪”(其三)。触处生春,不禁撩动人的多感心怀。所以这个“暖”字又有很重的感情分量。于是自然地转入下面的抒情:“佳期大堤下,泪向南云(nan yun)满。”旧时以“佳期”指男女的约会。《九歌·湘夫人》:“登白薠兮骋望,与佳期兮夕张。”王逸注:“佳,谓湘夫人也。”约而不得见,因此“泪向南云满。”晋·陆机《思亲赋》云:“指南云以寄钦,望归风而效诚。”陈·江总《于长安归还扬州,九月九日行薇山亭赋韵》云:“心逐南云逝,形随北雁来。”陆云《九愍》:“眷南云以兴悲,蒙东雨而涕零。”南云、归风、东雨,本是寄兴之作,后人引申为思亲和怀念家乡之词。这里似用前人诗意。不过也可以有另一种解释。此诗与李白《寄远十二首》其五诗只前三句文字不同,该诗云:“远忆巫山阳,花明绿江暖。踌躇未得往,泪向南云满,春风复无情,吹我梦魂断。不见眼中人,天长音信断。”写所思之人在巫山,巫山在襄阳南,故云“南云”。李白两次漫游都到过湖北,这位念远之人,可能就是他自己。但也不妨看作是泛指。旧时襄阳,不仅为商业重镇,且为南北交通要衢,往来伫足人多,送往迎来的人也多。李贺《《大堤曲》李白 古诗》便说:“莲风起,江畔春,大堤上,留北人。”“莫指襄阳道,绿浦归帆少。”那么,思乡念远的实不止李白一人。

创作背景

  李白看见征战的场景,因此他感叹唐朝国力强盛,但边尘未曾肃清过。此诗就是在叹息征战之士的苦辛和后方思妇的愁苦时所作。

  

赵崇渭( 五代 )

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简 介

赵崇渭 赵崇渭,太宗九世孙(《宋史》卷二二四《宗室世系表》一○)。今录诗二首。

咏鹅 / 端木痴柏

"好住旧林泉,回头一怅然。渐知吾潦倒,深愧尔留连。
"晚起春寒慵裹头,客来池上偶同游。
君眼不见门前事。贪吏害民无所忌,奸臣蔽君无所畏。
如何时俗人,但赏桃李林。岂不知坚贞,芳馨诱其心。
旬休聊自适,今辰日高起。栉沐坐前轩,风轻镜如水。
出身既蹇屯,生世仍须臾。诚知天至高,安得不一唿。
"嘉鱼荐宗庙,灵龟贡邦家。应龙能致雨,润我百谷芽。
恋君不去君须会,知得后回相见无。"


项嵴轩志 / 冀慧俊

"携手池边月,开襟竹下风。驱愁知酒力,破睡见茶功。
手攀花枝立,足蹋花影行。生怜不得所,死欲扬其声。
"怪石千年应自结,灵泉一带是谁开。蹙为宛转青蛇项,
吏隐本齐致,朝野孰云殊。道在有中适,机忘无外虞。
是时三月天,春暖山雨晴。夜色向月浅,暗香随风轻。
庭前吏散后,江畔路干时。请君携竹杖,一赴郡斋期。"
清润宜乘露,鲜华不受尘。通州炎瘴地,此物最关身。"
庐山雨夜草庵中。终身胶漆心应在,半路云泥迹不同。


待储光羲不至 / 康晓波

秋芳初结白芙蓉。声来枕上千年鹤,影落杯中五老峰。
但惜春将晚,宁愁日渐晡。篮舆为卧舍,漆盝是行厨。
岂惟玉池上,污君清冷波。可独瑶瑟前,乱君鹿鸣歌。
"亭嵴太高君莫拆,东家留取当西山。
"百炼镜,镕范非常规,日辰处所灵且祇.江心波上舟中铸,
退之服硫黄,一病讫不痊。微之炼秋石,未老身溘然。
"白发故人少,相逢意弥远。往事共销沉,前期各衰晚。
"吴苑四时风景好,就中偏好是春天。霞光曙后殷于火,


梅花 / 颛孙玉楠

"五架三间新草堂,石阶桂柱竹编墙。南檐纳日冬天暖,
莫遣沉愁结成病,时时一唱濯缨歌。
胧月斜穿隔子明。桦烛焰高黄耳吠,柳堤风静紫骝声。
君本上清人,名在石堂间。不知有何过,谪作人间仙。
君如铜镜明,万物自可照。愿君许苍生,勿复高体调。
吾闻善医者,今古称扁鹊。万病皆可治,唯无治老药。
旅鬓寻已白,乡书久不来。临觞一搔首,座客亦裴回。"
上到峰之顶,目眩神怳怳.高低有万寻,阔狭无数丈。


谒金门·花满院 / 宇文浩云

手经攀桂馥,齿为尝梅楚。坐并船脚欹,行多马蹄跙.
水流天地内,如身有血脉。滞则为疽疣,治之在针石。
"君写我诗盈寺壁,我题君句满屏风。
霄汉程虽在,风尘迹尚卑。敝衣羞布素,败屋厌茅茨。
哭向青云椎素臆。哭声厌咽旁人恶,唤起惊悲泪飘露。
流光我已晚,适意君不早。况君春风面,柔促如芳草。
心期自乖旷,时景还如故。今日郡斋中,秋光谁共度。"
闻道经营费心力,忍教成后属他人。"


青门柳 / 峰颜

"晓鼓声已半,离筵坐难久。请君断肠歌,送我和泪酒。
齐映前导引骓头,严震迎号抱骓足。路旁垂白天宝民,
不为倚官兼挟势,因何入得少年场。"
"风转云头敛,烟销水面开。晴虹桥影出,秋雁橹声来。
琵琶弦断倚屏帏。人间有梦何曾入,泉下无家岂是归。
前年辞紫闼,今岁抛皂盖。去矣鱼返泉,超然蝉离蜕。
青青窗前柳,郁郁井上桐。贪乌占栖息,慈乌独不容。
况我头上发,衰白不待年。我怀有时极,此意何由诠。"


浣溪沙·香靥凝羞一笑开 / 芈巧风

别后双鱼难定寄,近来潮不到湓城。"
便合穷年住,何言竟日游。可怜终老地,此是我菟裘。"
"红裙委砖阶,玉爪kO朱橘。素臆光如砑,明瞳艳凝溢。
"五度龙门点额回,却缘多艺复多才。贫泥客路黏难出,
郊庙登歌赞君美,乐府艳词悦君意。若求兴谕规刺言,
分阻杯盘会,闲随寺观遨。祇园一林杏,仙洞万株桃。
人生处一世,其道难两全。贱即苦冻馁,贵则多忧患。
"二月五日花如雪,五十二人头似霜。闻有酒时须笑乐,


留春令·画屏天畔 / 锺离红翔

越国政初荒,越天旱不已。风日燥水田,水涸尘飞起。
所遇皆如此,顷刻堪愁绝。回念入坐忘,转忧作禅悦。
初疑遇敌身启行,终象由文士宪左。昔日高宗常立听,
我年过不惑,休退诚非早。从此拂尘衣,归山未为老。"
"弟妹妻孥小侄甥,娇痴弄我助欢情。岁盏后推蓝尾酒,
立春后五日,春态纷婀娜。白日斜渐长,碧云低欲堕。 残冰坼玉片,新萼排红颗。遇物尽欢欣,爱春非独我。 迎芳后园立,就暖前檐坐。还有惆怅心,欲别红炉火。
皎皎青铜镜,斑斑白丝鬓。岂复更藏年,实年君不信。
是夕凉飚起,闲境入幽情。回灯见栖鹤,隔竹闻吹笙。


行路难·缚虎手 / 夏侯亚飞

池光漾霞影,晓日初明煦。未敢上阶行,频移曲池步。
"所禀有巧拙,不可改者性。所赋有厚薄,不可移者命。
蔬食足充饥,何必膏粱珍。缯絮足御寒,何必锦绣文。
"香胜烧兰红胜霞,城中最数令公家。
春浪棹声急,夕阳帆影残。清流宜映月,今夜重吟看。"
妍文焕烂芙蓉披。载笔在幕名已重,补衮于朝官尚卑。
人生无几何,如寄天地间。心有千载忧,身无一日闲。
何郎小妓歌喉好,严老唿为一串珠。


法曲献仙音·秋晚红白莲 / 佟佳红贝

"常忧到老都无子,何况新生又是儿。阴德自然宜有庆,
况吾头白眼已暗,终日戚促何所成。不如展眉开口笑,
悔时其奈噬脐何。尊前诱得猩猩血,幕上偷安燕燕窠。
虮虱谁不轻,鲸鲵谁不恶。在海尚幽遐,在怀交秽污。
但觉日月促,不嗟年岁徂。浮生都是梦,老小亦何殊。
当春不欢乐,临老徒惊误。故作咏怀诗,题于曲江路。"
四十六时三月尽,送春争得不殷勤。"
"朝亦视簿书,暮亦视簿书。簿书视未竟,蟋蟀鸣座隅。