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临江仙·斗草阶前初见

隋代 / 刘清之

黄河淹华岳,白日照潼关。若值乡人问,终军贱不还。"
"年年不相见,相见却成悲。教我泪如霰,嗟君发似丝。
滞已妨行路,晴应好荷锄。醉楼思蜀客,鯹市想淮鱼。
健儿食肥肉,战马食新谷。食饱物有馀,所恨无两腹。
一樽花下酒,残日水西树。不待管弦终,摇鞭背花去。"
"终南苍翠好,未必如故山。心期在荣名,三载居长安。
桂寝青云断,松扉白露新。万方同象鸟,举恸满秋尘。"
急雨风吹落木天。城见远山应北岳,野多空地本南燕。
"路岐长不尽,客恨杳难通。芦荻晚汀雨,柳花南浦风。
"西园杨柳暗惊秋,宝瑟朱弦结远愁。霜落雁声来紫塞,
坐客争吟云碧句,美人醉赠珊瑚钗。日往月来何草草,
"楼高春日早,屏束麝烟堆。盼眄凝魂别,依稀梦雨来。


临江仙·斗草阶前初见拼音解释:

huang he yan hua yue .bai ri zhao tong guan .ruo zhi xiang ren wen .zhong jun jian bu huan ..
.nian nian bu xiang jian .xiang jian que cheng bei .jiao wo lei ru xian .jie jun fa si si .
zhi yi fang xing lu .qing ying hao he chu .zui lou si shu ke .xing shi xiang huai yu .
jian er shi fei rou .zhan ma shi xin gu .shi bao wu you yu .suo hen wu liang fu .
yi zun hua xia jiu .can ri shui xi shu .bu dai guan xian zhong .yao bian bei hua qu ..
.zhong nan cang cui hao .wei bi ru gu shan .xin qi zai rong ming .san zai ju chang an .
gui qin qing yun duan .song fei bai lu xin .wan fang tong xiang niao .ju tong man qiu chen ..
ji yu feng chui luo mu tian .cheng jian yuan shan ying bei yue .ye duo kong di ben nan yan .
.lu qi chang bu jin .ke hen yao nan tong .lu di wan ting yu .liu hua nan pu feng .
.xi yuan yang liu an jing qiu .bao se zhu xian jie yuan chou .shuang luo yan sheng lai zi sai .
zuo ke zheng yin yun bi ju .mei ren zui zeng shan hu cha .ri wang yue lai he cao cao .
.lou gao chun ri zao .ping shu she yan dui .pan mian ning hun bie .yi xi meng yu lai .

译文及注释

译文
又转成浮云依依柳絮起无根无蒂,没奈何圆天茫茫道路迷宕东宕西。
人独自站在落花面前,小雨中燕子成双飞去。
西汉的都城长安城上空(kong)已是黑云乱翻,李傕、郭汜等人在这里制造事端。
久困于樊笼里毫无自由,我今日总算又归返林山。
临当出发心怀惆怅,行进途中不时停驻。
山峦沟壑清净秀美要尽情地赏玩。
天空明月隐蔽在青青的桂花树丛,愁猿的哀啼笼罩着翠绿的枫林。
我将回什么地方啊?”
乌骓马不前进啊,我该怎么办?虞姬啊!虞姬啊!我又该把你怎么办?
手里都带着礼物,从榼里往外倒酒,酒有的清,有的浊。
  跳(tiao)过孝水时洗了澡并冲洗了我的帽缨,这是由于我赞美孝水这个名称才这样做。在新安时死掉了婴儿,便在路边挖个坑掩埋好。附近有个亭子名叫千秋亭,我的弱子却连七十天也没有活到。我虽然仰慕古代的延陵季子和东门吴在丧子后所表现的豁达心情,而实际上却在内心暗暗悲痛。看到沿途的山山水水引起了我的怀古之(zhi)心,有时惆怅得在中途停住了马。我认为项羽为人过分残暴,在作战时坑杀了无辜的秦的降卒。他(ta)这种行为只能激发起秦人归顺到有德望的一方,促成了刘邦方面的浩大声势。干坏事的人总会落得个恶有恶报的下场,项羽的宗族被消灭的干干净净,而他本人也丧了性命。经过渑池时引起了我的遐想,这时我停下车辆不再前进。秦国是一虎狼成性的强国,而赵国冒着危险去赴渑池之会,他依靠的是著名的英雄蔺相如。蔺相如认为秦王让赵王当众鼓瑟是一件可耻的事,便冒着被杀的危险而强迫秦王击缶。他认为秦王让赵国赠送给秦国十座城邑以表示为秦王祝寿,便反唇相讥地让秦国把咸阳让给赵国,因而取得了胜利。在河外之地申张了赵国的威(wei)严,他那种威风又是多么勇猛。回国后又在廉颇面前表现谦虚忍让的姿态,驯服得好像是四肢柔软无骨。他这种大智大勇的精神何其伟大,而廉颇的心胸又何其狭(xia)隘。他在一天中取得成就相当于廉颇的一年,两个人相去甚远,无法相比。
  秦王直跪着说:“先生这是什么话!秦国远离中原,僻处西方,寡人又笨拙而不贤明,先生竟能光临此地,这是上天要寡人来烦劳先生,从而使先王的宗庙得以保存啊。寡人能够受到先生的教诲,这是上天赐恩于先王而不抛弃他的儿子啊。先生为什么要这样说呢!事不论大小,上到太后,下到大臣,希望先生全都教导寡人,不要怀疑寡人啊。”范雎向秦王拜了两拜,秦王也向范雎拜了两拜。

注释
渌(lù):清。
嘤(yīng)伫(zhù):细声细气,形容相和的声音。
(31)倾:使之倾倒。
③永夜,长夜也。
⑵振振(zhēn真):诚实仁厚的样子。公子:与公姓、公族皆指贵族子孙。
⒄“杨花”句:是隐语,以曲江暮春的自然景色来影射杨国忠与其从妹虢国夫人(嫁裴氏)的暧昧关系,又引北魏胡太后和杨白花私通事,因太后曾作“杨花飘荡落南家”,及“愿衔杨花入窠里”诗句。后人有“杨花入水化为浮萍”之说,萍之大者为蘋。杨花、萍和蘋虽为三物,实出一体,故以杨花覆蘋影射兄妹苟且乱伦。据史载:“虢国素与国忠乱,颇为人知,不耻也。每入谒,并驱道中,从监、侍姆百余骑,炬密如昼,靓妆盈里,不施帏障,时人谓为雄狐。”
④禾黍战悲风:禾黍颤粟于秋风中。

赏析

  “惆怅东风无处说,不教闲地著春华。”这后一联抒发作者的感慨。东风送暖,大地春回,鲜花开放,本该是一片烂漫风光。可豪门势家把盛开的花朵都闭锁进自己的深宅大院,剩下那白茫茫的田野,不容点缀些许春意,景象十分寂寥。“不教”一词,显示了豪富人家的霸道,也隐寓着诗人的愤怒,但诗人不把这愤怒直说出来,却托之于东风的惆怅。东风能够播送春光,而不能保护春光不为人攫走,这真是莫大的憾事;可就连这一点憾恨,也无处申诉。权势者炙手可热,于此可见一斑。
  在古今代谢这一个莽莽苍苍和流动不居的世界中,诗人的遭际是渺小的,然而诗人的心理时空却又非常辽阔。他把长期的游子生涯放在一“去”一“来”的时间顺流中,把异乡的“郭门”和故乡的“里闾”放在两个空间的对流中;而更重要的,则是宇宙的代谢引起他主观和悟解,而诗人的焦灼又加深了景物的愁惨气氛中,耸立着一位耽于沉思的、净化了和升华了的悲剧性格的佚名诗人。就这一点说,又可以看做心灵与现实的交流。
  风云突变,那段平静优雅的日子突起波澜。此联因果倒装,使人产生悬念,而留给读者的印象更加深刻。
  《马说》的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马”。这个命题不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以有人认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。从唯物主义原则来看,这句话是错误的。韩愈把它作为语言,却是发人深省的警句,是名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人太少。于是作者在下文正面点明主旨,把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个好的牧马人,而是“祇辱于奴隶人之手”,受无知小人的腌气。这些宝马死于槽枥之间,其遭遇不幸、结局悲惨。没有把这些马当做千里马,千里马的死也是毫无所谓的了。“不以千里称也”,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对千里马的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看,作者说得透彻,却有很多辛酸痛楚还没有吐露,看似奔放,实则内涵丰富。
  全诗以情感的构思线索,取景用事全为抒情服务,所以景随情移,步步变换。或以乐景衬哀,或直写哀景,第二首后三联则把情景高度统一于一体,一般景万种情叠起千重心浪,把全诗情绪推到最高点。诗人又善于多角度切入和转换,多重诗歌意象纷至沓来,仿佛随手拈出,又极妥贴自然。象第二首,首联点飘泊之苦,二联近承具写,三联远承概写,又带出清明物事,融深慨于其中。四联是眼前景,旅雁由地上云,新烟袅袅腾空,视点从低至高摇移;五联是想象着笔,结联又归于眼前茫茫湖水。结构上纵横开合,景致上伸缩自如,情感氛围步步加深,似淡实浓,似散实密,似漫不经心偏又构思绵密。语出自然,旨归深烈,简易纯熟,深然天成,正是诗人晚年诗作的鲜明特点。
  此外,《《归田赋》张衡 古诗》还用了一些叠韵、重复、双关等修辞方法,如“关关嘤嘤”、“交颈颉颃”,形象地描绘了田园山林那种和谐欢快、神和气清的景色;而“仰飞纤缴,俯钓长流。触矢而毙,贪饵吞钩”,既反映了作者畅游山林,悠闲自得的心情,又颇含自戒之意。
  李白饮酒诗特多兴会淋漓之作。此诗开篇就写当筵情景。“山中”,对李白来说,是“别有天地非人间”的;盛开的“山花”更增添了环境的幽美,而且眼前不是“独酌无相亲”,而是“两人对酌”,对酌者又是意气相投的“幽人”(隐居的高士)。此情此境,事事称心如意,于是乎“一杯一杯复一杯”地开怀畅饮了。次句接连重复三次“一杯”,采用词语的重复,不但极写饮酒之多,而且极写快意之至。读者仿佛看到那痛饮狂歌的情景,听到“将进酒,杯莫停”(《将进酒》)那样兴高采烈的劝酒的声音。由于贪杯,诗人许是酩酊大醉了,玉山将崩,于是打发朋友先走。“我醉欲眠卿且去”,话很直率,却活画出饮者酒酣耳热的情态,也表现出对酌的双方是“忘形到尔汝”的知交。尽管颓然醉倒,诗人还余兴未尽,还不忘招呼朋友“明朝有意抱琴来”呢。此诗表现了一种超凡脱俗的狂士与“幽人”间的感情,诗中那种随心所欲、恣情纵饮的神情,挥之即去、招则须来的声口,不拘礼节、自由随便的态度,在读者面前展现出一个高度个性化的艺术形象。
  次句“双鲤迢迢一纸书”是说令狐从远方寄书问候自己。双鲤,语出古乐府《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼童烹鲤鱼,中有尺素书。”
  “良马足因无主踠”,良马不遇其主,致使腿脚屈曲,步履维艰,这是喻示造成李商隐悲剧的根本原因,要归之于压制人材的黑暗的政治现实。一般人都为此深感悲愤,何况作为李商隐的旧交和知音呢。“旧交心为绝弦哀”,明哭一声,哀得恸切。春秋时,俞伯牙鼓琴,只有钟子期闻琴音而知雅意,子期死后,伯牙因痛失知音而绝弦罢弹。作者借此故事,十分贴切地表达了对亡友真挚的情谊和沉(he chen)痛的哀思。
  整首诗语言朴实,时近口语,直抒所见所感,不事雕琢,感情真挚而关怀深切。
  这首歌谣描述了远古时代人们的生存状况,表现了原始社会中人们朴素唯物主义的思想感情。从中可以看到老子“小国寡民……甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来”的影子。语言简朴,叙事简练并结合抒情议论,开头四句连续使用排比句式,语势充沛。整首歌谣风格极为质朴,没有任何渲染和雕饰,艺术形象鲜明生动。歌者无忧无虑的生活状态、怡然自得的神情,都表现得十分自然真切。
  此诗的作者,就是这样一位彷徨中路的失意人。这失意当然是政治上的,但在比比倾诉之时,却幻化成了“高楼”听曲的凄切一幕。
  扬雄在《《逐贫赋》扬雄 古诗》显示了一种新的态度。那就是对贫穷——物质穷乏的态度。在他酸溜溜的口气中,读者能发现中国人“一分为二”思维方式对生活本(huo ben)身发生的影响。在这种思维方式里,关键不在于怎样生活或生活得怎样,而在于如何解释生活、解释得怎么样。这种典型的唯心主义生活观、幸福观后来构成了中华文化传统的重要部分。这种生活观的负面影响是较大的,它往往导致人们随遇而安,安于现状,不能或不愿改善生活,而只是改变对自己生活的判断。扬雄的虚弱无力和无可奈何在这篇文章里表现得很充分,他没有能力过上更好的生活,他便设法把不好的生活解释为好的生活。虽然是自欺欺人,但获得心理平衡,这才是最重要的。他试图找出贫寒生活的优点,找出富贵生活的不足。这种努力,后来在道德层面上得到了完成,那就是:富贵的,总是不道德的,至少是道德可疑的;贫寒的,则往往是因为道德高尚。富贵变成了道德负号,贫寒则成为道德正号。于是,精神的奖励就弥补了物质的匮乏,甚至成了生活中的画饼。扬雄的这篇《《逐贫赋》扬雄 古诗》,可能(ke neng)就暗示着中华民族文化心理的这一深刻转捩。
  其实诗人是有感而发的,这种感慨折射出他对国运、时代的忧思。从诗的卒章来看,他所听到的不是一般的音乐,而是“雅”“南”之类的周朝之乐,这些音乐与周朝的辉煌历史联系在一起。诗人身处国运衰微的末世,听到这种盛世之音,自然会感慨今昔,悲从中来,从而会有追慕昔贤之叹。
  诗是送别诗,真正明点离别的只有收尾两句,但却始终围绕着送别,诗人抒发的感情也绵长而深厚。这首诗的语言节奏和音调,表现出诗人欲别而不忍别的绵绵情思和内心深处相应的感情旋律。诗以两个较短的五言句开头,但“灞水流浩浩”的后面三字,却把声音拖长了,仿佛临歧欲别时感情如流水般地不可控制。随着这种“流浩浩”的情感和语势,以下都是七言长句。三句、四句和六句用了三个“之”字,一方面造成语气的贯注,一方面又在句中把语势稍稍煞住,不显得过分流走,则又与诗人送别友人而又欲留住友人的那种感情相似。诗的一二句之间,有“灞陵”和“灞水”相递连;三四句“上有无花之古树,下有伤心之春草”,由于排比和用字的重叠,既相递连,又显得回荡。五六句和七八句,更是顶针直递而下,这就造成断而复续、回环往复的音情语气,从而体现了别离时内心深处的感情波澜。围绕离别,诗人笔下还展开了广阔的空间和时间:古老的西京,绵绵的古道,紫阙落日的浮云,怀忧去国、曾在灞陵道上留下足迹的前代诗人王粲等等。由于思绪绵绵,向着历史和现实多方面扩展,因而给读者以世事浩茫的感受。
  中间四句,着力刻画边将的形象,表现其久戍不 归的痛苦心理 :“夜后戍楼月,秋来边将心。铁衣霜 露重,战马岁年深 。”在秋天的夜晚,清冷的月光照 着城楼上的戍边老(bian lao)将,他凝望着秋空中的明月,不禁 想到万里之外的家人,心中涌起一阵凄楚之情。渐渐 地,他的铁衣上凝结了一层厚厚的霜花,他相依为伴 的战马不时发出嘶鸣,似乎也在感叹戍边的岁久年深。 秋月本为寻常之物,但与戍楼联系起来,就暗示出了 边将的思家之念。铁衣是边将随时披戴之物,覆以重 重的霜花,足见边地之苦寒,边将的心情也可想而知。 战马,更是边将不可须臾分的伙伴,连牲口也苦于久 戍边地,更不必说人了。四句诗中,作者选取了与人 物紧密相关的景物、事物,使之不着痕迹地高度融合, 组成形象的画面,而人物的心情,也从画面中自然流 出,收到了感动人心的效果。

创作背景

  《毛诗序》云:“《丰年》,秋冬报也。”报,据郑玄的笺释,就是尝(秋祭)和烝(冬祭)。丰收在秋天,秋后至冬天举行一系列的庆祝活动(“以洽百礼”),是很自然的。不过,这种活动(庆祝祭祀)应不会是定于每年秋冬举行的,当时不可能每年都获丰收,而此诗题为《丰年》,若在歉收乃至灾荒之年大唱颂歌,则成了滑稽的自我嘲弄。《《周颂·丰年》佚名 古诗》应当是遇上好年成时举行庆祝祭祀的颂歌。

  

刘清之( 隋代 )

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简 介

刘清之 刘清之,[公元?年至一一九o年左右]字子澄,江西临江人。生年不详,约卒于宋光宗绍熙元年。受业于兄靖之。甘贫力学,博极书传。绍兴二十七年,(公元一一五七年)举进士第。历知宜黄县。周必大荐于孝宗,得召对,改太常主簿。除通判鄂州,改衡州。光宗即位,起知袁州。适清之疾作,犹贻书执政论国事。初,清之欲应博学宏词科,及见朱熹,尽取所习焚之,慨然有志于义理之学。清之着有曾子内外杂篇、训蒙新书、外书、戒子诵录、庄总录、祭仪、诗令书、续说苑、文集、农书等,并传于世。

春日京中有怀 / 陆应宿

"彩翰殊翁金缭绕,一千二百逃飞鸟。
高顶白云尽,前山黄叶多。曾吟庐岳上,月动九江波。"
雨水淹残臼,葵花压倒墙。明时岂致此,应自负苍苍。"
西殿宵灯磬,东林曙雨风。旧峰邻太白,石座雨苔濛。"
"马卿聊应召,谢傅已登山。歌发百花外,乐调深竹间。
日气初涵露气干。但觉游蜂饶舞蝶,岂知孤凤忆离鸾。
劝君莫厌江城客,虽在风尘别有期。"
"月自斜窗梦自惊,衷肠中有万愁生。清猿处处三声尽,


袁州州学记 / 江天一

春风二三月,柳密莺正啼。清河在门外,上与浮云齐。
又见骖龙向玉清。萝磴静攀云共过,雪坛当醮月孤明。
头上金雀钗,腰珮翠琅玕.
"相思树上合欢枝,紫凤青鸾共羽仪。
南云哭重华,水死悲二女。天边九点黛,白骨迷处所。
北阙除书阻入林。朝谒此时闲野屐,宿斋何处止鸣砧。
堕巢因木折,失侣遇弦惊。频向烟霄望,吾知尔去程。"
"我看岳西云,君看岳北月。长怀燕城南,相送十里别。


浪淘沙·曹溪驿折桃花一枝数日零落裹花片投之涪江歌此送之 / 钟明

独树依冈老,遥峰出草微。园林自有主,宿鸟且同归。"
发寒衣湿曲初罢,露色河光生钓舟。"
"长堤十里转香车,两岸烟花锦不如。
"端居换时节,离恨隔龙泷。苔色上春阁,柳阴移晚窗。
"三开文镜继芳声,暗暗云霄接去程。会压洪波先得路,
酒尽露零宾客散,更更更漏月明中。"
"毛女峰当户,日高头未梳。地侵山影扫,叶带露痕书。
右银台路雪三尺,凤诏裁成当直归。"


酷相思·月挂霜林寒欲坠 / 李炳灵

"独起望山色,水鸡鸣蓼洲。房星随月晓,楚木向云秋。
柳营官重汉尚书。斩蛇泽畔人烟晓,戏马台前树影疏。
"万里风来地,清江北望楼。云通梁苑路,月带楚城秋。
桂水依旧绿,佳人本不还。只应随暮雨,飞入九疑山。
欲识普恩无远近,万方欢忭一声雷。"
诗句峭无敌,文才清有馀。不知尺水内,争滞北溟鱼。"
听尽暮钟犹独坐,水边襟袖起春风。"
昨日欢娱竟何在,一枝梅谢楚江头。"


绣鸾凤花犯·赋水仙 / 郑如松

门不当官道,行人到亦稀。故从餐后出,方至夜深归。
闻说到扬州,吹箫有旧游。人来多不见,莫是上迷楼。
鱼盐桥上市,灯火雨中船。故老青葭岸,先知i7子贤。"
林静寒光远,天阴曙色迟。今夕复何夕,人谒去难追。"
河兼落下望,句入大荒思。无复愁烦暑,回山翠阁危。"
紫府游应似,钧天梦不如。尘埃九重外,谁信在清虚。"
"本乏烟霞志,那随鸳鹭游。一枝仍未定,数粒欲何求。
有道期攀桂,无门息转蓬。赁居将罄比,乞食与僧同。


从军诗五首·其四 / 独孤及

"日暖泥融雪半销,行人芳草马声骄。九华山路云遮寺,
"早年曾谒富民侯,今日难甘失鹄羞。新诺似山无力负,
何处相思不相见,凤城龙阙楚江头。"
因说来归处,却愁初病时。赤城山下寺,无计得相随。"
"曾入桃溪路,仙源信少双。洞霞飘素练,藓壁画阴窗。
乌林芳草远,赤壁健帆开。往事空遗恨,东流岂不回。
南渡宜终否,西迁冀小康。策非方正士,贡绝孝廉郎。
仙鼠犹惊燕,莎鸡欲变蛩。唯应碧湘浦,云落及芙蓉。"


七夕曝衣篇 / 苏琼

憔悴欲四十,无肉畏蚤虱。儿慎勿学爷,读书求甲乙。
月楼谁伴咏黄昏。露桃涂颊依苔井,风柳夸腰住水村。
路遥千万里,人别十三秋。吟苦相思处,天寒水急流。"
姹女真虚语,饥儿欲一行。浅深须揭厉,休更学张纲。"
昨夜雨凉今夜月,笙歌应醉最高楼。"
行人望远偏伤思,白浪青枫满北楼。
词人劳咏楚江深。竹移低影潜贞节,月入中流洗恨心。
孔门多少风流处,不遣颜回识醉乡。"


瀑布联句 / 谭谕

孤城漏未残,徒侣拂征鞍。洛北去游远,淮南归梦阑。晓灯回壁暗,晴雪卷帘寒。强尽主人酒,出门行路难。
"君立天骄发使车,册文字字着金书。渐通青冢乡山尽,
"游魂自相叫,宁复记前身。飞过邻家月,声连野路春。
空地苔连井,孤村火隔溪。卷帘黄叶落,锁印子规啼。
穴通茆岭下,潮满石头西。独立生遥思,秋原日渐低。"
日者闻高躅,时人盖强名。口无滋味入,身有羽仪生。
"四月桑半枝,吴蚕初弄丝。江行好风日,燕舞轻波时。
莫验昭华琯,虚传甲帐神。海迷求药使,雪隔献桃人。


归嵩山作 / 朱南金

高歌怀地肺,远赋忆天台。应学相如志,终须驷马回。
游人闲起前朝念,折柳孤吟断杀肠。"
他年免似骊山鬼,信有蓬莱不可寻。"
"去日家无担石储,汝须勤若事樵渔。
牧童见客拜,山果怀中落。昼日驱牛归,前溪风雨恶。
凝走弄香奁,拔脱金屈戌。抱持多反侧,威怒不可律。
清夜月高窗影斜。白日闲吟为道侣,青山遥指是生涯。
白雪飞时郢曲春。仙府色饶攀桂侣,莲花光让握兰身。


红毛毡 / 黄裳

日带残云一片秋。久客转谙时态薄,多情只共酒淹留。
寓直回骢马,分曹对暝乌。百神歆仿佛,孤竹韵含胡。
逼曙天倾斗,将寒叶坠林。无将簪绂意,只损壮夫心。"
"乐游原上望,望尽帝都春。始觉繁华地,应无不醉人。
石帐龙蛇拱,云栊彩翠销。露坛装琬琰,真像写松乔。
客路长依汉水流。满壁存亡俱是梦,百年荣辱尽堪愁。
未知谁与传金箓,独向仙祠拜老君。"
何如此幽居,地僻人不争。嘉树自昔有,茅屋因我成。