八声甘州·寿阳楼八公山作
惜晚含远思，赏幽空独吟。寄言知音者，一奏风中琴。"
百舌悲花尽，平芜来去飞。"
"墙下春渠入禁沟，渠冰初破满渠浮。
"几年山里住，已作绿毛身。护气常稀语，存思自见神。
锦堆花密藏春睡。恋屏孔雀摇金尾，莺舌分明唿婢子。
张唇哆觜食不休。食天之眼养逆命，安得上帝请汝刘。
皎洁当天月，葳蕤捧日霞。唱妍酬亦丽，俯仰但称嗟。"
秉烛朝天遂不回，路人弹指望高台。
"亲友关心皆不见，风光满眼倍伤神。
至闲似隐逸，过老不悲伤。相问焉功德，银黄游故乡。"
八声甘州·寿阳楼八公山作拼音解释:
xi wan han yuan si .shang you kong du yin .ji yan zhi yin zhe .yi zou feng zhong qin ..
bai she bei hua jin .ping wu lai qu fei ..
.qiang xia chun qu ru jin gou .qu bing chu po man qu fu .
.ji nian shan li zhu .yi zuo lv mao shen .hu qi chang xi yu .cun si zi jian shen .
jin dui hua mi cang chun shui .lian ping kong que yao jin wei .ying she fen ming hu bi zi .
zhang chun duo zi shi bu xiu .shi tian zhi yan yang ni ming .an de shang di qing ru liu .
jiao jie dang tian yue .wei rui peng ri xia .chang yan chou yi li .fu yang dan cheng jie ..
bing zhu chao tian sui bu hui .lu ren dan zhi wang gao tai .
.qin you guan xin jie bu jian .feng guang man yan bei shang shen .
zhi xian si yin yi .guo lao bu bei shang .xiang wen yan gong de .yin huang you gu xiang ..
译文及注释
译文
江水尽头客(ke)船上的帆仿佛高挂在云端，烟雾笼罩的岸边，有低垂的酒旗。那些六朝兴盛和(he)衰亡的往事，如(ru)今已成为渔民、樵夫闲谈的话题。在高楼上独自遥望，倍感苍凉，凄冷的太阳(yang)默默地向西落下。
东方角宿还没放(fang)光，太阳又在哪里(li)匿藏？
一串长长的歌声还在耳边回响，可舟子荡起船桨，如飞似的驶过我停泊的地方。
观看人群多如山，心惊魄动脸变色，天地也被她的舞姿感染，起伏震荡。
《柳》郑谷 古诗树种植在溪桥边和山路旁，与杏树和桃树相映。
高楼送客，与友人依依惜别，心情悲愁，喝酒也不能尽兴。四周一片寂静，对着寒冷江天，只有高悬的明月照我心。
今年正月十五元宵节，月光与灯光仍同去年一样。
谁说闲情逸致被忘记了太久？每到新春来到，我的惆怅心绪一如故旧。为了消除这种闲愁，我天天在花前痛饮，让自己放任大醉，不惜身体消瘦，对着镜子自己容颜已改。
燕子衔来筑巢的泥弄脏了我的琴和书，它们还不停地追逐飞虫碰着了人。其四
背着斗笠披着斜阳，独回青山渐行渐远。
黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽，万千花朵压弯枝条离地低又低。
绫花绫罗衣裳映衬暮春风光，金丝绣的孔雀银丝刺的麒麟。
道路泥泞难行走，又渴又饥真劳(lao)累。
义公诵读《莲花经》，心里纯净清静，这才知道他的一尘不染的虔诚之心。
注释
①濡迹：留下踪迹。濡，沾湿的意思。
6.耿耿：明亮的样子。
列：记载。
（36）察察：洁白的样子。汶（mén门）汶：浑浊的样子。
7.歇：消。
老夫：作者自称，时年三十八。
②锦衣：华丽的衣服。《史记·项羽本纪》：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者？”后来演化成“衣锦还乡”一语。
⑸蚕：农家养蚕女。渌（lù）：水清而深的样子。
⑶离忧：离别的忧思；离人的忧伤。唐杜甫《长沙送李十一》诗：“李杜齐名真忝窃，朔云寒菊倍离忧。”
赏析
这首诗的好处，还在于它在写出长安高秋景色的同时写出了诗人的精神性格。它更接近于写意画。高远、寥廓、明净的秋色，实际上也正是诗人胸怀的象征与外化。特别是诗的末句，赋予南山与秋色一种峻拔向上的动态，这就更鲜明地表现出了诗人的性格气质，也使全诗在跃动的气势中结束，留下了充分的想象余地。
《《室思》徐干 古诗》组诗共六章，写的是妻子对丈夫的思念，各章之间并无贯串的故事情节。这里详析第三章和第六章。一则因为以这两章为主，连及其余，也就大致反映了全诗的面貌；二则因为这两章比较精采，也流传较广，在六章之中是具有代表性的。
《辛夷坞》王维 古诗，蓝田辋川(今陕西省蓝田县内)风景(feng jing)胜地，王维辋川别业(别墅)附近。坞，四面高、中部低的小块地方。
“谁谓绮罗翻有力，犹自嫌轻更著人。”后两句进一步写出王大娘超乎常人的力量与神妙绝伦的技艺。“谁谓”的反问语气更突出了人们的惊讶诧异，增强了情感的表达效果。
前两句可以说是各自独立又紧相承接的两幅图画。前一幅“板桥人渡泉声”，画的是山农家近旁的一座板桥，桥下有潺湲的山泉流过，人行桥上，目之所接，耳之所闻，都是清澈叮咚的泉色水声。诗中有画，这画便是仿佛能听到泉声的有声画。后一幅“茅檐日午鸡鸣”，正写“到山农家”。在温煦的阳光下，茅檐静寂无声，只传出几声悠长的鸡鸣。这就把一个远离尘嚣、全家都在劳作中的山农家特有的气氛传达出来了。“农月无闲人，倾家事南亩”（王维《新晴野望》）。这里写日午鸡鸣的闲静，正是为了反托闲静后面的忙碌。从表现手法说，这句是以动衬静；从内容的暗示性说，则是以表面的闲静暗写繁忙。故而到了三四两句，笔触便自然接到山农家的劳作上来。
再次说“昆虫”，希望“昆虫毋作”。“昆虫”，指螟、蝗等农作物的害虫；“毋”，不要；“作”，兴起。这一句是希望昆虫不生，免除虫灾。
此诗开头六句说：今天的宴会啊，真是太棒了！那个欢乐劲，简直说不安，光说弹筝吧，弹出的声调多飘逸！那是最时髦的乐曲，妙极了！有美德的人通过乐曲发表了高论，懂得音乐，便能听出其真意。这里，诗人首先就讲了宴会及其音乐的美妙。通过宴会音乐，引出了懂得音乐的人。
《《永州韦使君新堂记》柳宗元 古诗》记述了韦使君修建新堂的过程和前后的深刻变化，赞颂了他居高望远，顺应民情，铲除残暴，废除贪污，保护贤良和富民的政策。这些过誉之词实则表现了柳宗元对如何作好一方官员的看法，寓示了在被贬谪的困苦中他仍然坚持政治改革的主张和理想，表现了他远大的政治抱负。本文先由反面设喻，导入本题；中段重在写景，末段重在颂人。写景详明，处处为下文伏笔；颂人汩汩涛涛，层层推进，句句与上文呼应，前后浑为一体。文章立意新颖，结构严密。文中穿插赋体（骈散互见），极力铺陈，着力渲染，文如行云流水，辞采清丽，画面鲜明，语言洒脱，音韵优美，确是一篇不可多得的优秀散文。金圣叹评论此文：“奇特在起笔，斗地作二反一落，如槎桠怪树，不是常观”。论议部分还反映了作者进步的政治观点。更是难能可贵，文如其人，作者本人也正是这样身体力行的。
此诗用笔似浅直而意实深曲，前六句以赋体为主，却似比兴（也难怪前人用比附之意去勉强解释）；后六句以比兴为主，反近于赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧，而出以五言新体，故为建安以来诗人中之绝唱。
这首绝句写山中《樵夫》萧德藻 古诗的生活，说他每天砍上一担柴，卖后便够了一天的开销，回到家中，磨快了斧头，准备第二天再去砍柴。诗在表现艺术上有两点值得赞赏：一是诗写的是深山的《樵夫》萧德藻 古诗，但没有明说，通过“古渡”、“涧底”二词，含隐不露地告诉大家；二是诗写《樵夫》萧德藻 古诗一天的生活，以“又作全家明日谋”暗逗，说明《樵夫》萧德藻 古诗天天如此，带有典型性。这样细微的构思，是宋人绝句的长处，也是值得后人借鉴的地方。
最后两句，诗人在雨花台上陷入了深深的沉思之中，满腹的悲愤还未倾吐干净，不觉暮色已经降临。作者的真挚情感甚至打动了天地万物，只见凄风悲号，江水痛哭，日夜不息。正所谓“登山则情满于山，观海则情溢于海”，达到了“感天地、泣鬼神”的程度。全诗也就在这悲风声中收束。
阮籍的八十二首《咏怀诗》，直接用飞鸟意象者29首，间接用者13首，总计42首。这些飞鸟意象的渊源，可追溯至《国风》、《离骚》、《庄子》、《山海经》。《国风》中的自然物象，多用以起兴；《离骚》的美人香草、俊鸟恶禽，多具象征意味，或以之刺激奸邪，或以之寓己高洁之志；《庄子》中的飞鸟意象，则多寓示不同的精神境界(jie)。而阮籍《咏怀诗》中的飞鸟意象，则三种意义皆有：他时(ta shi)而以俊鸟如凤凰、玄鹤寓其高洁之志和现实追求；时而以高鸟如鸿鹄、海鸟寄其逍遥之梦；时而借孤鸟寒鸟起兴，写其孤苦之思。各种不同的飞鸟意象，折射出阮籍不同的心理侧面，最终建构了阮籍复杂、矛盾的多重人格。《咏怀诗》第一首云：“徘徊将何见，忧思独伤心。”“徘徊”二字，既为八十二首《咏怀诗》奠定了基调，也反映了阮籍和其他竹林名(lin ming)士共同的人格特点。
在刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》中也有应用“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”
诗前半写景，后半抒情，在写法上各有错综之妙。首联着重刻画眼前具体景物，好比画家的工笔，形、声、色、态，一一得到表现。次联着重渲染整个秋天气氛，好比画家的写意，只宜传神会意，让读者用想象补充。三联表现感情，从纵（时间）、横（空间）两方面着笔，由异乡飘泊写到多病残生。四联又从白发日多，护病断饮，归结到时世艰难是潦倒不堪的根源。这样，杜甫忧国伤时的情操，便跃然张上。
后两句化用张商英“小臣有泪皆成血，忍向东风看牡丹”，但陈与义写得更为含蓄，更为深沉。杜、陈二人体验生活的深度和广度一样，所表现的情景都和自己的生活血肉相连，所以写得一样深刻。而艺术技巧还是杜甫技高一筹，写得更含蓄。
《《室思》徐干 古诗》组诗共六章，写的是妻子对丈夫的思念，各章之间并无贯串的故事情节。这里详析第三章和第六章。一则因为以这两章为主，连及其余，也就大致反映了全诗的面貌；二则因为这两章比较精采，也流传较广，在六章之中是具有代表性的。
《辛夷坞》王维 古诗，蓝田辋川(今陕西省蓝田县内)风景(feng jing)胜地，王维辋川别业(别墅)附近。坞，四面高、中部低的小块地方。
“谁谓绮罗翻有力，犹自嫌轻更著人。”后两句进一步写出王大娘超乎常人的力量与神妙绝伦的技艺。“谁谓”的反问语气更突出了人们的惊讶诧异，增强了情感的表达效果。
前两句可以说是各自独立又紧相承接的两幅图画。前一幅“板桥人渡泉声”，画的是山农家近旁的一座板桥，桥下有潺湲的山泉流过，人行桥上，目之所接，耳之所闻，都是清澈叮咚的泉色水声。诗中有画，这画便是仿佛能听到泉声的有声画。后一幅“茅檐日午鸡鸣”，正写“到山农家”。在温煦的阳光下，茅檐静寂无声，只传出几声悠长的鸡鸣。这就把一个远离尘嚣、全家都在劳作中的山农家特有的气氛传达出来了。“农月无闲人，倾家事南亩”（王维《新晴野望》）。这里写日午鸡鸣的闲静，正是为了反托闲静后面的忙碌。从表现手法说，这句是以动衬静；从内容的暗示性说，则是以表面的闲静暗写繁忙。故而到了三四两句，笔触便自然接到山农家的劳作上来。
再次说“昆虫”，希望“昆虫毋作”。“昆虫”，指螟、蝗等农作物的害虫；“毋”，不要；“作”，兴起。这一句是希望昆虫不生，免除虫灾。
此诗开头六句说：今天的宴会啊，真是太棒了！那个欢乐劲，简直说不安，光说弹筝吧，弹出的声调多飘逸！那是最时髦的乐曲，妙极了！有美德的人通过乐曲发表了高论，懂得音乐，便能听出其真意。这里，诗人首先就讲了宴会及其音乐的美妙。通过宴会音乐，引出了懂得音乐的人。
《《永州韦使君新堂记》柳宗元 古诗》记述了韦使君修建新堂的过程和前后的深刻变化，赞颂了他居高望远，顺应民情，铲除残暴，废除贪污，保护贤良和富民的政策。这些过誉之词实则表现了柳宗元对如何作好一方官员的看法，寓示了在被贬谪的困苦中他仍然坚持政治改革的主张和理想，表现了他远大的政治抱负。本文先由反面设喻，导入本题；中段重在写景，末段重在颂人。写景详明，处处为下文伏笔；颂人汩汩涛涛，层层推进，句句与上文呼应，前后浑为一体。文章立意新颖，结构严密。文中穿插赋体（骈散互见），极力铺陈，着力渲染，文如行云流水，辞采清丽，画面鲜明，语言洒脱，音韵优美，确是一篇不可多得的优秀散文。金圣叹评论此文：“奇特在起笔，斗地作二反一落，如槎桠怪树，不是常观”。论议部分还反映了作者进步的政治观点。更是难能可贵，文如其人，作者本人也正是这样身体力行的。
此诗用笔似浅直而意实深曲，前六句以赋体为主，却似比兴（也难怪前人用比附之意去勉强解释）；后六句以比兴为主，反近于赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧，而出以五言新体，故为建安以来诗人中之绝唱。
这首绝句写山中《樵夫》萧德藻 古诗的生活，说他每天砍上一担柴，卖后便够了一天的开销，回到家中，磨快了斧头，准备第二天再去砍柴。诗在表现艺术上有两点值得赞赏：一是诗写的是深山的《樵夫》萧德藻 古诗，但没有明说，通过“古渡”、“涧底”二词，含隐不露地告诉大家；二是诗写《樵夫》萧德藻 古诗一天的生活，以“又作全家明日谋”暗逗，说明《樵夫》萧德藻 古诗天天如此，带有典型性。这样细微的构思，是宋人绝句的长处，也是值得后人借鉴的地方。
最后两句，诗人在雨花台上陷入了深深的沉思之中，满腹的悲愤还未倾吐干净，不觉暮色已经降临。作者的真挚情感甚至打动了天地万物，只见凄风悲号，江水痛哭，日夜不息。正所谓“登山则情满于山，观海则情溢于海”，达到了“感天地、泣鬼神”的程度。全诗也就在这悲风声中收束。
阮籍的八十二首《咏怀诗》，直接用飞鸟意象者29首，间接用者13首，总计42首。这些飞鸟意象的渊源，可追溯至《国风》、《离骚》、《庄子》、《山海经》。《国风》中的自然物象，多用以起兴；《离骚》的美人香草、俊鸟恶禽，多具象征意味，或以之刺激奸邪，或以之寓己高洁之志；《庄子》中的飞鸟意象，则多寓示不同的精神境界(jie)。而阮籍《咏怀诗》中的飞鸟意象，则三种意义皆有：他时(ta shi)而以俊鸟如凤凰、玄鹤寓其高洁之志和现实追求；时而以高鸟如鸿鹄、海鸟寄其逍遥之梦；时而借孤鸟寒鸟起兴，写其孤苦之思。各种不同的飞鸟意象，折射出阮籍不同的心理侧面，最终建构了阮籍复杂、矛盾的多重人格。《咏怀诗》第一首云：“徘徊将何见，忧思独伤心。”“徘徊”二字，既为八十二首《咏怀诗》奠定了基调，也反映了阮籍和其他竹林名(lin ming)士共同的人格特点。
在刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》中也有应用“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”
诗前半写景，后半抒情，在写法上各有错综之妙。首联着重刻画眼前具体景物，好比画家的工笔，形、声、色、态，一一得到表现。次联着重渲染整个秋天气氛，好比画家的写意，只宜传神会意，让读者用想象补充。三联表现感情，从纵（时间）、横（空间）两方面着笔，由异乡飘泊写到多病残生。四联又从白发日多，护病断饮，归结到时世艰难是潦倒不堪的根源。这样，杜甫忧国伤时的情操，便跃然张上。
后两句化用张商英“小臣有泪皆成血，忍向东风看牡丹”，但陈与义写得更为含蓄，更为深沉。杜、陈二人体验生活的深度和广度一样，所表现的情景都和自己的生活血肉相连，所以写得一样深刻。而艺术技巧还是杜甫技高一筹，写得更含蓄。
创作背景
758年（唐肃宗乾元元年）冬，郭子仪收复长安和洛阳，旋即，和李光弼、王思礼等九节度使乘胜率军进击，以二十万兵力在邺城（即相州，治所在今河南安阳）包围了安庆绪叛军，局势十分可喜。然而昏庸的唐肃宗对郭子仪、李光弼等领兵并不信任，诸军不设统帅，只派宦官鱼朝恩为观军容宣慰处置使，使诸军不相统属，又兼粮食不足，士气低落，两军相持到次年春天，史思明援军至，唐军遂在邺城大败。郭子仪退保东都洛阳，其余各节度使逃归各自镇守。
水仙子·夜雨
文王久不出，贤士如土贱。妻孥从饿死，敢爱黄金篆。
麦秀空城野雉飞。风吹落叶填宫井，火入荒陵化宝衣。
师住青山寺，清华常绕身。虽然到城郭，衣上不栖尘。
俗尚东皇祀，谣传义帝冤。桃花迷隐迹，楝叶慰忠魂。
一片古关路，万里今人行。上仙不可见，驱策徒西征。"
荡漾浮天盖，四环宣地理。积涨在三秋，混成非一水。
清猿伺晓发，瑶草凌寒坼。祥禽舞葱茏，珠树摇玓瓅.
孔融书就八年多。已经将相谁能尔，抛却丞郎争奈何。
湖州歌·其六
毒腠攻犹易，焚心疗恐迟。看看长祆绪，和扁欲涟洏。"
坛上月明宫殿闭，仰看星斗礼空虚。
长明灯是前朝焰，曾照青青年少时。"
归朝新天子，济济为上卿。肌肤无瘴色，饮食康且宁。
昔日马相如，临邛坐尽倾。勉君刷羽翰，蚤取凌青冥。"
"次山有文章，可惋只在碎。然长于指叙，约洁有馀态。
"孤云出岫本无依，胜境名山即是归。久向吴门游好寺，
圣功奠远服，神物拥休祯。贤人在其下，仿佛疑蓬瀛。
谷口书斋寄杨补阙
声自肉中出，使人能逶随。复遣悭吝者，赠金不皱眉。
莫道骚人在三楚，文星今向斗牛明。"
"夜疑关山月，晓似沙场雪。曾使西域来，幽情望超越。
"南原相送处，秋水草还生。同作忆乡客，如今分路行。
"早岁京华听越吟，闻君江海分逾深。
丘坟满目衣冠尽，城阙连云草树荒。犹有国人怀旧德，一问茅屋祭昭王。
解留满地红桃花。桃花成泥不须扫，明朝更访桃源老。
"避地江湖知几春，今来本郡拥朱轮。阮郎无复里中旧，
述志令
"洞庭秋月生湖心，层波万顷如熔金。孤轮徐转光不定，
三日四日五六日，盘礴化元搜万类。昼饮兴酣陶天和，
突兀阴山迥，苍茫朔野宽。毳庐同甲帐，韦橐比雕盘。
月中见心近，云外将俗赊。山兽护方丈，山猿捧袈裟。
古人虽已死，书上有其辞。开卷读且想，千载若相期。
收绩开史牒，翰飞逐溟鹏。男儿贵立事，流景不可乘。
雪檐晴滴滴，茗碗华举举。磬音多风飚，声韵闻江楚。
"旭日朱楼光，东风不惊尘。公子醉未起，美人争探春。
周颂·我将
伊余负微尚，夙昔惭知己。出入金马门，交结青云士。
作程施有政，垂范播无穷。愿续南山寿，千春奉圣躬。"
变化生言下，蓬瀛落眼前。泛觞惊翠羽，开幕对红莲。
"东西分我情，魂梦安能定。野客云作心，高僧月为性。
不忍千株雪相映。迩来又见桃与梨，交开红白如争竞。
"人皆劝我酒，我若耳不闻。今日到君家，唿酒持劝君。
"衔命南来会郡堂，却思朝里接班行。才雄犹是山城守，
菱蔓缀楚棹，日华正嵩岑。如何谢文学，还起会云吟。"
送灵澈上人
若将邑号称贤宰，又是皇唐李鲁山。"
豪家少年岂知道，来绕百匝脚不停。云窗雾阁事恍惚，
况兹百龄内，扰扰纷众役。日月东西驰，飞车无留迹。
经太山，绝大海，一长吁。西摩月镜，东弄日珠。
有恇其凶，有饵其诱。其出穰穰，队以万数。遂劫东川，
有船魏王池，往往纵孤泳。水容与天色，此处皆绿净。
石谿远荒涩，棠实悬辛苦。古者定幽寻，唿君作私路。"
更击复更唱，更酌亦更寿。白虹坐上飞，青蛇匣中吼。
咏蟹 / 咏螃蟹呈浙西从事
林乌鸣讶客，岸竹长遮邻。子云只自守，奚事九衢尘。"
咿喔晨鸡鸣，阑干斗柄垂。修容谒神像，注意陈正词。
"日出骊山东，裴回照温泉。楼台影玲珑，稍稍开白烟。
昔贤多使气，忧国不谋身。目览千载事，心交上古人。
东道诸侯皆故人，留连必是多情处。"
都缘解搦生灵物，所以人人道俊哉。"
相府开油幕，门生逐绛纱。行看布政后，还从入京华。"
更接东山文酒会，始知江左未风流。"
东飞伯劳歌
"弹琴人似膝上琴，听琴人似匣中弦。二物各一处，
盐铁。通方穷悴，求之，即不甚给。时李虚中为副使，
四载成地理，七政齐天文。阶下蓂荚生，琴上南风薰。
二帝悬四目，四海生光辉。吾不遇二帝，滉漭不可知。
炎皇炽如炭，蚩尤扇其燔。有熊竞心起，驱兽出林樊。
永巷重门渐半开，宫官着锁隔门回。
迥见孤轮出，高从倚盖旋。二仪含皎澈，万象共澄鲜。
嗟我亦拙谋，致身落南蛮。茫然失所诣，无路何能还。"
诉衷情·送述古迓元素
好鸟多息阴，新篁已成响。帘开斜照入，树褭游丝上。
铁剑常光光，至凶威屡逼。强枭噬母心，奔厉索人魄。
"忆昨夹钟之吕初吹灰，上公礼罢元侯回。车载牲牢瓮舁酒，
"白首征西将，犹能射戟支。元戎选部曲，军吏换旌旗。
出门看远道，无信向边城。杨柳别离处，秋蝉今复鸣。"
浮光照手欲把疑。空堂昼眠倚牖户，飞电着壁搜蛟螭。
"侵侵槲叶香，木花滞寒雨。今夕山上秋，永谢无人处。
长令人吏远趋走，已有蛙黾助狼藉。"
圬者王承福传
江皋腐草今何幸，亦与恒星拱北辰。"
干戈长浩浩，篡乱亦纷纷。纵有明在下，区区何足云。
短长思合制，远近贵攸同。共仰财成德，将酬分寸功。
鲜鲜霜中菊，既晚何用好。扬扬弄芳蝶，尔生还不早。
"石龙不见形，石雨如散星。山下晴皎皎，山中阴泠泠。
却见山下侣，已如迷世代。问我何处来，我来云雨外。"
染指铅粉腻，满喉甘露香。酝成十日酒，味敌五云浆。
积怨成疾疹，积恨成狂痴。怨草岂有边，恨水岂有涯。