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雨过山村

魏晋 / 饶堪

斯言胜金玉,佩服无失坠。"
苟无金骨相,不列丹台名。徒传辟谷法,虚受烧丹经。
熏若春日气,皎如秋水光。可洗机巧心,可荡尘垢肠。
艇子收鱼市,鸦儿噪荻丛。不堪堤上立,满眼是蚊虫。
"近来章奏小年诗,一种成空尽可悲。书得眼昏朱似碧,
亥茶阗小市,渔父隔深芦。日脚斜穿浪,云根远曳蒲。
愿君静听君勿喧。君名师范欲何范,君之烈祖遗范存。
因成西南梦,梦作游仙客。觉闻宫漏声,犹谓山泉滴。"
"高情雅韵三峰守,主领清光管白云。
"玉泉南涧花奇怪,不似花丛似火堆。今日多情唯我到,
"明月照君席,白露沾我衣。劝君酒杯满,听我狂歌词。


雨过山村拼音解释:

si yan sheng jin yu .pei fu wu shi zhui ..
gou wu jin gu xiang .bu lie dan tai ming .tu chuan bi gu fa .xu shou shao dan jing .
xun ruo chun ri qi .jiao ru qiu shui guang .ke xi ji qiao xin .ke dang chen gou chang .
ting zi shou yu shi .ya er zao di cong .bu kan di shang li .man yan shi wen chong .
.jin lai zhang zou xiao nian shi .yi zhong cheng kong jin ke bei .shu de yan hun zhu si bi .
hai cha tian xiao shi .yu fu ge shen lu .ri jiao xie chuan lang .yun gen yuan ye pu .
yuan jun jing ting jun wu xuan .jun ming shi fan yu he fan .jun zhi lie zu yi fan cun .
yin cheng xi nan meng .meng zuo you xian ke .jue wen gong lou sheng .you wei shan quan di ..
.gao qing ya yun san feng shou .zhu ling qing guang guan bai yun .
.yu quan nan jian hua qi guai .bu si hua cong si huo dui .jin ri duo qing wei wo dao .
.ming yue zhao jun xi .bai lu zhan wo yi .quan jun jiu bei man .ting wo kuang ge ci .

译文及注释

译文
有的红得(de)像朱砂,有的黑得像点点的生漆。
漾水(shui)向东方流去,漳水向正南方奔逝。
我辞官归乡,有如从枝(zhi)头上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化成了春天的泥土,还能起着(zhuo)培育下一代的作用。
就(像家父管理的)这样已经很好了!恩惠和恩泽已经远扬于天下了!
一条彩虹出东方,没人胆敢将它指。一个女子出嫁了,远离父母和兄弟。朝虹出现在西方,整早都是濛濛雨。一个女子出嫁了,远离兄弟和父母。这样一个恶女子啊,破坏婚姻好礼仪啊!太没贞信太无理啊!父母之命不知依啊!
渚上低暗,你孤独地穿越过了云层;
最美的时光,莫过于出出入入都在君怀里,那微风轻拂发的感觉真的很幸福。
饮酒娱乐不肯(ken)停歇,沉湎其中日夜相继。
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?
焚书的烟雾刚刚散尽,秦始皇的帝业也随之灭亡,函谷关和黄河天险,也锁守不住始皇的故国旧居。

注释
⑩渭北:渭水以北。渭水在袂西省。江南、渭北,用来表达对远方亲人的思念之情。
⑺亡(wú)赖:这里指小孩顽皮、淘气。亡,通“无”。
笑扑流萤:扑捉萤火虫。
庙:太庙,帝王祭祀祖先的宗庙。
②徒把干戈挽落晖:《淮南子·览冥训》载“鲁阳公与韩构难,战酣,日暮,以戈挥之,日为之反三舍。(舍在这里是‘星区’之意,三舍就是太阳往回跑了三个星区那么远[1]”此句即用该典,意谓宋室江山如夕阳西下,难逃覆亡的命运。文天祥欲力挽狂澜,虽无补于大势,却大显英雄气概。
121.使之:支使他,派遣他。前“之”,助词,不译;后“之”,代词,代长安君。
⒁长年悲倦游:诗人多年以来就厌倦仕途,却没有归隐,以此而悲伤。倦游:厌倦仕途而思退休。
57.翻谪:反而被贬谪流放。

赏析

  “孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”诗的后两句看起来似乎是写景,但在写景中包含着一个充满诗意的细节。“孤帆远影碧空尽”李白一直把朋友送上船,船已经扬帆而去,而他还在江边目送远去的风帆。李白的目光望着帆影,一直看到帆影逐渐模糊,消失在碧空的尽头,可见目送时间之长。帆影已经消逝了,然而李白还在翘首凝望,这才注意到一江春水,在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处。
  第二段是作者由自然景观带来的联想和思索。作者在这一段里,本意是通过像小石城山这样美好的自然景观却埋没于荒僻之乡,引发对美的事物被压抑、遭遗弃的郁愤之情,并借以抒发贤才遭贬逐的天涯沦落之感,然而却不直抒胸臆。首句由怀疑造物者的有无到“愈以为诚有”,乃是作者的着意之笔,思索由此伸展。文章波澜层出,避免了平铺呆板之病。美好的景观“不为之中州”,反长期沉埋在人迹罕至的僻野,不为人知,不为人用,暗扣柳宗元自己的身世遭际,把自己怀才不遇的感情寄托到被弃置的美丽自然之上,用曲笔表达了身遭贬逐的不平之鸣。至此,由上段的纯景物描写达到了与主观感受的和谐交融。在感慨能向人们呈伎献巧的石头和在艰苦的条件下“益奇而坚”的嘉树秀竹“劳而无用”之后,作者又以推想神者大概不会这么作而提出了造物者“其果无乎”的反问,文章再起波澜。因反问而设答,不说自己借奇石以自慰,却说奇石是造物者安排在这里以安慰那些谪贬到此的贤人;不说自己贬到这荒僻之地的孤单寂寥,唯以自然之石为伍遣怀,却说造物者灵气独钟于石,所以湖南、湖北一带少伟大人物而多奇石。所透出的天涯沦落、同病相怜、孤芳独赏的痛楚愤懑之情就更深一层。最后用“余未信之”作结,既可看作对造物者的否定,更流露了柳宗元渴求摆脱现状以(zhuang yi)施展才能的希望。最后这一段议论,从字面上看,是由小石城山的景物所发,实际上它抒发了作者被贬永州后内心深处的真实想法。把它们放在永州八记的最后一篇结尾,是作者的精心安排。它表明柳宗元在永州虽然似乎整天游山玩水,饮酒寻乐,实际上内心却充满了矛盾和痛苦;他寄情山水之间,仍在探求真理和正义,这议论是“永州八记”的主旨之所在。
  第一首诗放言政治上的辨伪。“朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。”首联二句单刀直入,以反问的句式概括指出:作伪者古今皆有,人莫能辨。“但爱臧生能诈圣,可知宁子解佯愚。”颔联两句都是用典。臧生奸而诈圣,宁子智而佯愚,表面上的作伪差不多,但性质不同。然而可悲的是,世人只爱臧武仲式的假圣人,却不晓得世间还有宁武子那样的高贤。“草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。”颈联两句都是比喻。草丛间的萤虫终究不是火;荷叶上的露水也不是珍珠,然而,它们偏能以闪光、晶莹的外观炫人,人们又往往为假象所蒙蔽。“不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何殊。”尾联紧承颈联萤火露珠的比喻,明示辨伪的方(de fang)法。这两句意思相当于谚语所说的:“不怕不识货,就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然,如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识,比照也就失掉了依据。所以,最后诗人才有“不取”“可怜”的感叹。这首诗,通篇议论说理,却不乏味。诗人借助形象,运用比喻,阐明哲理,把抽象的议论,表现为具体的艺术形象了。而且八句四联之中,五次出现反问句,似疑实断,以问为答,不仅具有咄咄逼人的气势,而且充满咄咄怪事的感叹。从头至尾,“何人”“底事”“但爱”“可知”“终非”“岂是”“不取”“何殊”,连珠式的运用疑问、反诘、限制、否定等字眼,起伏跌宕,通篇跳荡着不可遏制的激情,给读者以骨鲠在喉、一吐为快的感觉。诗人的冤案是由于直言取祸,他的辨伪之说并非泛泛而发的宏论,而是对当时黑暗政治的针砭,是为抒发内心忧愤而做的《离骚》式的呐喊。
  孟尝君,姓田,名文,是战国时齐国的公子,封于薛(今山东滕县南)。他与当时赵国的平原君,楚国的春申君,魏国的信陵君,都以“好养士”出名,称为“战国四公子”。孟尝君当时有食客数千,可谓宾客盈门、谋士云集了。但是,王安石却不以为然。他认为“士”必须具有经邦济世的雄才大略,而那些“鸡鸣狗盗”之徒是根本不配“士”这个高贵称号的。孟尝君如果真能得“士”,也就可以“南面而制秦”,又何必赖“鸡鸣狗盗”之力而灰溜溜地从秦国逃归齐国呢?被世人赞为“孟尝君能得士”的例证“鸡鸣狗盗”故事,正是孟尝君“不能得士”的有力佐证。因此,孟尝君只不过是一个“鸡鸣狗盗之雄耳”。王安石采取以子之矛攻子之盾的论证手法,一反“孟尝君能得士”的传统看法,无可辩驳地把孟尝君推到“鸡鸣狗盗”之徒的行列,使人耳目一新。真是寥寥数语,曲尽其妙,淡淡几笔,气势纵横,细细玩味,有很丰富(feng fu)的政治内容。《读〈孟尝君传〉》作为一篇翻案性的论说文,并没有冗长的引证,长篇的议论,仅用四句话八十八个字,就完成了立论、论证、结论的全过程。
  紧接着,诗人紧紧抓住眼前的环境和景色,写出了“况属高风晚,山山红叶飞”两句。从字面上看,这两句单纯是写景,但其实是通过写景,表达自己内心因思乡而凄楚的心情。诗人在《山中》王勃 古诗望见了秋风萧瑟、黄叶飘零之景,这些既是实际的景物描写,同时表现诗人内心的萧瑟、凄凉。正因为诗人长期漂泊在外,所以内心因为思念家乡而分外悲凉,诗人又看到了秋天万物衰落的秋景,这就更增添了他思乡的愁绪。此二句没有一个直接表现感情的字眼,但渗透了诗人浓厚的感情。这里的秋天景色,兼寓“比”、“兴”之意。从“兴”的作用来看,在这样凄凉萧索的环境中,诗人的乡思是难忍和难以排解的。从“比”的作用看,这萧瑟秋风、飘零黄叶,正是诗人的萧瑟心境、飘零旅况的象征。这两句可能化用了宋玉《九辩》中的“悲哉,秋之为气也,萧瑟兮,草木摇落而变衰”的诗意,却用得没有模拟的痕迹,又使读者增添一层联想,对诗的意境起了深化作用。就整首诗来说,这两句所写之景是对一二两句所写之情起衬映作用的,而又有以景喻情的成分。当然,这个比拟是若即若离的。同时,把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子安排在篇末,在写法上又是以景结情。南宋沈义父在《乐府指迷》中说:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景结情最好。”这首诗的结句就有宕出远神之妙。
  “爽合风襟静,高当泪脸悬”:“爽”该是“清朗”之意,“合”当是“匹配”之意;清朗的月色加细风,可以很美妙,可以很凄凉;“高”句语序该是“(月)高悬对泪脸”化被动为主动,既是题目的需求,也是诗歌新奇的需要。也有人说“风襟”是“外衣”的意思,本人认为有点太实,好像词典也没有这一词语(或许太过孤陋)。
  次联:“昨日玉鱼蒙葬地,早日金碗出人间。”
  诗中所说“双明珠”是李师道用来拉拢、引诱作者为其助势的代价,也就是常人求之不得的声名地位、富贵荣华一类的东西。作者慎重考虑后委婉的拒绝了对方的要求,做到了“富贵不能淫”,像一个节妇守住了贞操一样的守住了自己的严正立场。但当时李师道是个炙手可热的藩镇高官,作者并不想得罪他、让他难堪,因此写了这首非常巧妙的双层面的诗去回拒他。
  起首两句先写了寻芳而醉的过程,流露出一种酣醇满足之意。“寻芳不觉醉流霞,依树沉眠日已斜”。在这个美好的春日,诗人一路追寻着繁花的踪影,在不知不觉之间已经喝得大醉。便在夕阳西下之时,依着花树沉沉地睡去。诗人因为爱花,所以怀着浓厚的兴趣,殷切的心情,特地独自去“寻芳”;既“寻”而果然喜遇;既遇遂深深为花之美艳所吸引,流连称颂,不能自已;流连称颂之馀,竟不知不觉地“醉”了。“不觉”二字寓意深广,使花之美、酒之醇以及人之陶醉都包含其中了。而不自知其所以然的情态,笔意极为超妙。“流霞”,将似锦的繁花比作漫天的流霞之意。这里用“醉流霞”,含意双关,既明指为甘美的酒所醉,又暗喻为艳丽的花所醉。从“流霞”这个词语中,可以想象出花的绚烂、美艳,想象出花的芳香和形态,加强了“醉”字的具体可感性。诗人借这含意双关的“醉流霞”表达出生理的醉与心理的醉之间相互作用和奇妙融合。次句“倚树沉眠日已斜”进一步写“醉”字。因迷花醉酒而不觉倚树(倚树亦即倚花,花就长在树上,灿若流霞),由倚树而不觉沉眠,由沉眠而不觉日已西斜。叙次井然有序,而又处处紧扣“醉”字。醉眠于花树之下,整个身心都为花的馥郁所包围、所熏染,连梦也带着花的醉人芳香。所以这“沉眠”不妨说正是对花的沉醉。这一句似从李白《梦游天姥吟留别》“迷花倚石忽已暝”句化出,进一步写出了身心俱醉的迷花境界。
  以上四句,场景转换到了“市南曲陌”,主人公也换成了“楚腰卫鬓”。这四句暗示出那位“花袍白马”的行踪,而真珠失宠的原因也就不言自明了。
  这是孔融《《杂诗二首》孔融 古诗》中的第一首,是诗人以景托怀的励志之作。那么,这首诗是作者在什么样的心情下写的呢?孔融是忠于汉室的,他素与曹操政见不合。他反对曹操“挟天子以令诸侯”,经常嘲讽曹操,曹操很恼火,但为了笼络人,只能隐忍,暗地里却示意与孔融有仇的郗虑弹劾孔融,使孔融被免职在家赋闲。然后曹操又写信给他,希望他与郗虑搞好关系,以后说话、做亊情不要那么浮华率意,要小心一点,谨慎一点。孔融回信说:不必。我现在已经能够心情愉快地接受这样免职。此诗就是作于这一时期,抒写这样的心情。全诗20句,分三层:
  这一首,主要是指责朝廷失控,军政大权为宦官所左右,诗人正为此心忧。
  在《庄子》书中所描绘的许多人物,有的具有畸形残疾,如《养生主》《德充符》中都写到失去单足或双足的人,《人间世》中则写了一个怪物支离疏;有的则具有特异技能,如善解牛的庖丁,运斤成风的匠人,承蜩的佝偻丈人等。柳宗元写这篇传记,把这两种特点都集中在郭橐驼一人身上,他既有残疾,又精于种树。可见柳宗元不仅在文章的主题思想方面继承了《庄子》的观点,连人物形象的刻画也灵活地吸取了《庄子》的写作手法。
  “白雪乱纤手,绿水清虚心”用拟人手法:白雪乱“纤手”,绿水“清虚心”,便于作者尽情发挥,以情景交融的方式,把作者知音难觅的孤寂真情实感融入诗中,进而达到引人入胜之效果。
  第二首诗也是描写秋天的齐安(黄州)景物,寄托了诗人背井离乡的怅恨心情。全诗写秋日雨景,通过秋声楚雨,阶前梧叶,构成秋雨图画。诗中字字皆秋色,句句皆秋色,吟之身寒,且融入“哀吟”等主观情绪,愁恨袅淡,一咏三叹。
  前一年苏轼赴黄州途中所作的《梅花二首》,写得非常凄苦,催人泪下。其一说:“春来幽谷水潺潺,的皪梅花草棘间。一夜东风吹石裂,半随飞雪度关山。”的皪的梅花生于草棘,已令人心寒,又被“东风”吹落殆尽。其二说:“何人把酒慰深幽,开自无聊(wu liao)落更愁。幸有清溪三百曲,不辞相送到黄州。”梅花开于草棘中,无人欣赏,已够无聊了;而又为“东风”摧落,或随飞雪度关山,或随清溪流黄州,更令人愁苦。所谓“去年今日关山路,细雨梅花正断魂”即指此。末句化用杜牧《清明》诗:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”他此时也是“路上行人”,尾联不止是回忆“去年今日”,也是在写“今年今日”,汪师韩评价说:“含蕴无穷。”(《苏诗选评笺释》)
其十三
  颔联为传诵千古的警句(jing ju),人与树相互映衬。意思是:树已逢秋,人怎能不老?窗里将老之人,面对着门前已衰之树,联想岁月流逝,壮志蹉跎,人何以堪?这两句不仅颇为传神地描摹了李主簿衰颓的形象与凄凉的心境,而且寄寓着诗人自己怅然若失的情怀,蕴含极其丰富。

创作背景

  在韦应物赴滁州任职的一年里,他亲身接触到人民生活情况,对朝政紊乱、军阀嚣张、国家衰弱、民生凋敝,有了更具体的认识,深为感慨,严重忧虑。就在这年冬天,长安发生了朱泚叛乱,称帝号秦,唐德宗仓皇出逃,直到第二年五月才收复长安。在此期间,韦应物曾派人北上探听消息。到写此诗时,探者还没有回滁州,可以想见诗人的心情是焦急忧虑的。这就是此诗的政治背景。

  

饶堪( 魏晋 )

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简 介

饶堪 饶堪,字用裁,号岱屿。大埔人。相孙。明神宗万历三十四年(一六〇六)举人。事见清道光《广东通志》卷七五。

奉和元日赐群臣柏叶应制 / 赵晓荣

开坼新诗展大璆,明珠炫转玉音浮。
流芳递炎景,繁英尽寥落。公署香满庭,晴霞覆阑药。
"大江深处月明时,一夜吟君小律诗。
墓门已闭笳箫去,唯有夫人哭不休。
桐花新雨气,梨叶晚春晴。到海知何日,风波从此生。"
北渚寒留雁,南枝暖待莺。骈朱桃露萼,点翠柳含萌。
烟雁翻寒渚,霜乌聚古城。谁怜陟冈者,西楚望南荆。"
澄澜方丈若万顷,倒影咫尺如千寻。泛然独游邈然坐,


秋词二首 / 孟不疑

白日发光彩,清飙散芳馨。泄香银囊破,泻露玉盘倾。
天能夭人命,人使道无穷。若此神圣事,谁道人道短,
且灭嗔中火,休磨笑里刀。不如来饮酒,稳卧醉陶陶。"
岂有神明欺正直。尔居大道谁南北,姿矫神言假神力。
惯和麹糵堪盛否,重用盐梅试洗看。
"霜严月苦欲明天,忽忆闲居思浩然。自问寒灯夜半起,
"树上乌,洲中有树巢若铺。百巢一树知几乌,
兼教扫拂钓鱼船。应将笔砚随诗主,定有笙歌伴酒仙。


凤栖梧·甲辰七夕 / 吕止庵

暂借泉中买身祸。奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。
"腊尽残销春又归,逢新别故欲沾衣。自惊身上添年纪,
名是浮云岂足论。各从仕禄休明代,共感平生知己恩。
"平生所心爱,爱火兼怜雪。火是腊天春,雪为阴夜月。
只合居岩窟,何因入府门。年终若无替,转恐负君恩。"
暂来尚如此,况乃终身隐。何以疗夜饥,一匙云母粉。"
试问池台主,多为将相官。终身不曾到,唯展宅图看。"
白鹿原东脚,青龙寺北廊。望春花景暖,避暑竹风凉。


阳湖道中 / 楼异

愁君独向沙头宿,水绕芦花月满船。"
"身适忘四支,心适忘是非。既适又忘适,不知吾是谁。
花枝荫我头,花蕊落我怀。独酌复独咏,不觉月平西。
钱湖不羡若耶溪。摆尘野鹤春毛暖,拍水沙鸥湿翅低。
须遣圆明尽,良嗟造化非。如能付刀尺,别为创璇玑。"
"能骤复能驰,翩翩白马儿。毛寒一团雪,鬃薄万条丝。
"含桃实已落,红薇花尚熏。冉冉三月尽,晚莺城上闻。
从此摩霄去非晚,鬓边未有一茎丝。"


青玉案·江南秋色垂垂暮 / 谢举廉

纤粉妍腻质,细琼交翠柯。亭亭霄汉近,霭霭雨露多。
为尔谋则短,为吾谋甚长。"
岂无旧交结,久别或迁易。亦有新往还,相见多形迹。
惭愧稻粱长不饱,未曾回眼向鸡群。
"戚戚抱羸病,悠悠度朝暮。夏木才结阴,秋兰已含露。
好是登山临水时。家未苦贫常酝酒,身虽衰病尚吟诗。
深院晚无日,虚檐凉有风。金貂醉看好,回首紫垣东。"
"烟波尽处一点白,应是西陵古驿台。


送元二使安西 / 渭城曲 / 钱中谐

不忍拈将等闲用,半封京信半题诗。"
又不见泰陵一掬泪,马嵬坡下念杨妃。
眼逢闹处合,心向闲时用。既得安稳眠,亦无颠倒梦。"
凄清早霜降,淅沥微风起。中面红叶开,四隅绿萍委。
欲作云泉计,须营伏腊资。匡庐一步地,官满更何之。"
天上参与商,地上胡与越。终天升沉异,满地网罗设。
"朝暖就南轩,暮寒归后屋。晚酒一两杯,夜棋三数局。
时时自吟咏,吟罢有所思。苏州及彭泽,与我不同时。


春暮西园 / 怀应骋

形容意绪遥看取,不似华阳观里时。"
"儿歌杨柳叶,妾拂石榴花。(见《纪事》)
坐阻连襟带,行乖接履綦。润销衣上雾,香散室中芝。
清浅漪澜急,夤缘浦屿幽。直冲行径断,平入卧斋流。
"经时苦炎暑,心体但烦倦。白日一何长,清秋不可见。
老见人情尽,闲思物理精。如汤探冷热,似博斗输赢。
自叹今朝初得闻,始知孤负平生耳。唯忧赵璧白发生,
融雪煎香茗,调酥煮乳糜。慵馋还自哂,快活亦谁知。


子产坏晋馆垣 / 李黼

"怜君马瘦衣裘薄,许到江东访鄙夫。
"水塘耀初旭,风竹飘馀霰。幽境虽目前,不因闲不见。
剪碧排千萼,研朱染万房。烟条涂石绿,粉蕊扑雌黄。
何事栖遑。莽卓恭显,皆数十年富贵。梁冀夫妇,
殷勤二曹长,各捧一银觥。"
当时客自适,运去谁能矫。莫厌夏虫多,蜩螗定相扰。
纶闱惭并入,翰苑忝先攀。笑我青袍故,饶君茜绶殷。
浦静沉碑欲辨文。万里朝宗诚可羡,百川流入渺难分。


点绛唇·丁未冬过吴松作 / 李邦基

花林好住莫憔悴,春至但知依旧春。
"徐州古丰县,有村曰朱陈。去县百馀里,桑麻青氛氲。
水北水南秋月夜,管弦声少杵声多。"
一提支郡印,一建连帅旗。何言四百里,不见如天涯。
功成事遂身退天之道,何必随群逐队到死蹋红尘。
"前回一去五年别,此别又知何日回。
"嘉鱼荐宗庙,灵龟贡邦家。应龙能致雨,润我百谷芽。
君勿矜我玉可切,君勿夸我钟可刜.不如持我决浮云,


口号 / 冯光裕

相去幸非远,走马一日程。"
"勿言临都五六里,扶病出城相送来。莫道长安一步地,
起向月下行,来就潭中浴。平石为浴床,洼石为浴斛。
感君此曲有深意,昨日乌啼桐叶坠。当时为我赛乌人,
懵然与化俱,混然与俗同。谁能坐自苦,龃龉于其中。
或名诱其心,或利牵其身。乘者及负者,来去何云云。
风痰恼得少心情。暖消霜瓦津初合,寒减冰渠冻不成。
愁锁乡心掣不开。何必更游京国去,不如且入醉乡来。