寒菊 / 画菊
"玉帝居金阙，灵山几处朝。简书犹有畏，神理讵能超。
下界林疏见客行。野鹤巢边松最老，毒龙潜处水偏清。
仙道多因迷路得，莫将心事问樵翁。"
圣代逢三宥，营魂空九迁。"
遂别鲁诸生，来从窦车骑。追兵赴边急，络马黄金辔。
"阴阴御园里，瑶草日光长。靃靡含烟雾，依稀带夕阳。
良夜虽可玩，沉忧逾浩然。楼中迟启明，林际挥宿烟。
今朝忽遇东飞翼，寄此一章表胸臆。倘能报我一片言，
"木叶纷纷湘水滨，此中何事往频频。
嘈囋一声钟鼓歇，万人楼下拾金钱。
寒菊 / 画菊拼音解释:
.yu di ju jin que .ling shan ji chu chao .jian shu you you wei .shen li ju neng chao .
xia jie lin shu jian ke xing .ye he chao bian song zui lao .du long qian chu shui pian qing .
xian dao duo yin mi lu de .mo jiang xin shi wen qiao weng ..
sheng dai feng san you .ying hun kong jiu qian ..
sui bie lu zhu sheng .lai cong dou che qi .zhui bing fu bian ji .luo ma huang jin pei .
.yin yin yu yuan li .yao cao ri guang chang .huo mi han yan wu .yi xi dai xi yang .
liang ye sui ke wan .chen you yu hao ran .lou zhong chi qi ming .lin ji hui su yan .
jin chao hu yu dong fei yi .ji ci yi zhang biao xiong yi .tang neng bao wo yi pian yan .
.mu ye fen fen xiang shui bin .ci zhong he shi wang pin pin .
cao zan yi sheng zhong gu xie .wan ren lou xia shi jin qian .
译文及注释
译文
放弃官衔辞职离开，回到家中休养(yang)生息。
我寄宿在五松山下的农家，心中感到十分苦闷而孤单。农家秋来的劳作更加蒙忙，邻家的女子整夜在舂米，不怕秋夜的清寒。房主荀媪给我端来菰米饭，盛满像月光一样皎洁的素盘。这不禁使我惭愧地想起了接济韩信的漂母，一再辞谢而不敢进餐。
当人登上山的绝顶，就会把周围矮小的群山们，一览无余。西岳高耸似一位德高望重的老人，群峰在其周围则像他的儿孙。
你骑着竹马过来，我们一起绕着井栏，互掷青梅为戏。
我曾经苦于伤春而不忍再听，京城哪里有可以栖息的花枝？
伯强之神居于何处？天地和气又在哪里？
深秋时节，梧桐树下，辘轳金井旁，落叶满地。树木入秋而变，人见秋色而愁。手扶百尺垂帘，眼望窗外细雨，旧愁之上又添新愁。
那忽急忽徐、时高时低的古筝声，就从这变化巧妙的指尖飞出来，传入耳中秦筝声声，使人联想到秦人的悲怨之声。筝声像柳条拂着春风絮絮话别，又像杜鹃鸟绕着落花，娟娟啼血。那低沉、幽咽的筝声，好像谁家的白发老母黑夜里独坐灯前，为游子不归而对影忧愁，又好像谁家的少妇独自守立空楼，为丈夫远出而望月长叹。筝声本来就苦，更何况又掺入了我的重重离别之恨，南北远离，相隔千里，两地相思。
斟酒给你请你自慰自宽，人情(qing)反复无常就像波澜。
骏马不急于进用而驾车啊，凤凰不贪喂饲乱吃食物。
听到挥刀振动发声，文王为何大为欢喜？
片片孤云和那归林鸟儿，顷刻间已是飞驰千余里。
酒后眼花耳热，意气勃勃劲生，气吞虹霓。
哪一天能回家洗客袍，结束客游劳顿的生活呢？哪一天能和家人团聚在一起，调弄镶有银字的笙，点燃熏炉里心字形的盘香？春光容易流逝，使人追赶不上，樱桃才红熟，芭蕉又绿了，春去夏又到。
春水清澈透明见底，花含苞欲放，枝条嫩展，意中人在百尺楼尽目远望，不知道人在不在楼中？我想像者伊人在熏风和煦之时，乘一叶精美的凫舟，荡漾在碧波之中，那倩姿与涟涟绿水相融；多么渴望在春风吹拂中与佳人在柳下做双陆游戏，那该多么惬意呀！假如把东风请来，把自己深深恋情洗涤得更清纯，使它比酒还醇香，比酒更浓酽。
高卷水晶帘儿，展开云母屏风，美人的淡淡脂粉浸润了夜月的清冷。待我许多月色澄辉，倾入金樽，直到拂晓连同流霞全都倾尽。再携带一张胡床登上南楼，看白玉铺成的人间，领略素白澄洁的千顷清秋。
晋范宣子执政，诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重，郑(zheng)国人对此感到头痛。 二月，郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子，说：“您治理晋国，四邻的诸侯没有听到您的美德，却听到您要很重的贡物，我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的，不是担心没有财礼，而是害怕没有好名声。诸侯的财货，都聚集在晋国，那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物，那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离，晋国就要受到损害；晋国内部不团结，您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢！贪图得来的财货又有什么用呢？ “好名声，是装载德行远远传播的车子。德行，是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏，不也应该致力于这个吗？有了德行就会与人同乐(le)，与人同乐才能在位长久。《诗经》说：‘快乐啊君子，是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊！‘上天看顾你，不要三心二意。’这就是说有好名声啊！心存宽恕来发扬美德，那么好名声就可以四处传播，因此远方的人纷纷来到，近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’，还是说‘您榨取(qu)我来养活自己’呢？大象有了象牙而使自己丧生，这是因为象牙也是值钱的财货呀。” 范宣子听了很高兴，就减轻了诸侯进贡的财礼。
注释
19.傫（lěi）然：聚集的样子。
方：才，刚刚。
⑴浣溪沙：唐代教坊曲名，后用为词牌，又名“浣溪纱”“小庭花”等。
⑷独：一作“渐”。
琼筵（yán）：华美的宴席。坐花：坐在花丛中。
123.迁：移走。《列子·汤问》载：“龙伯之国有大人，一钓而连六鳌，合负而趣归其国。”
峰嶂：高峻的山峰。冥密：深幽茂密。
赏析
《《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡 古诗》是显示自己(zi ji)对世事变迁和仕宦升沉的豁达襟怀，表现了诗人的坚定信念和乐观精神，同时又暗含哲理，表明新事物必将取代旧事物。
诗意在慨叹征战之苦，谴责将领骄傲轻敌，荒淫失职，造成战争失利，使战士受 到极大痛苦和牺牲，反映了士兵与将领之间苦乐不同，庄严与荒淫迥异的现实。诗虽 叙写边战，但重点不在民族矛盾，而是讽刺和愤恨不恤战士的将领。同时，也写出了 为国御敌之辛勤。主题仍是雄健激越，慷慨悲壮。
接着，诗人又从视觉角度写静。“青苔满阶砌，白鸟故迟留。”台阶长满青苔，则行人罕至；“满”字写出了台阶上青苔之密，间接地写出了来人稀少，渲染了环境的空寂凄清。寺内白鸟徘徊，不愿离去，则又暗示寺的空寂人稀。青苔、白鸟，似乎是所见之物，信手拈来，呈现孤单冷落之感。
诗的前两句写景，描写柳居孤寂清冷的环境：柴门多日(duo ri)紧闭不开、石阶上铺满了皑皑白雪，分不清高底，没有人来访。这两句虽然写的是雪后柳居前的清冷荒凉之景，实际透露出来的却是他人生境遇的寂寞。
诗题中的“蔡氏昆仲”，是罗隐游锦江时认识的两兄弟。在罗隐离开锦江，经过绵州回到绵谷以后，蔡氏兄弟还在成都。这首诗追忆昔游，抒发对友人的怀念之情。
诗中称赞姚崇、宋璟作宰相秉公选贤任能，地方长官清平廉洁，因而出现了开元盛世。姚、宋死后，朝廷渐渐由杨贵妃操纵。安禄山在宫里被贵妃养作义子，虢国夫人门庭若市。奸相杨国忠和李林甫专权误国，终于给国家带来了动乱和灾难。接着诗笔转而称赞当时宪宗皇帝大力削平藩镇叛乱，和平有望。结句，作者意味深长地点明主旨：祝愿朝廷努力策划好国家大计，安定社稷，结束内战，不再用兵。
梦醒书成之际，残烛的余光半照着用金钱绣成翡翠鸟图案的帷帐，芙蓉褥上似乎还依稀浮动着麝熏的幽香。六、七句对室内环境气氛的描绘渲染，很富有象征暗示色彩。刚刚消逝的梦境和眼前所见的室内景象在朦胧光影中浑为一片，分不清究是梦境还是实境。烛光半笼，室内若明若暗，恍然犹在梦中；麝香微淡，使人疑心爱人真的来过这里，还留下依稀的余香，上句是以实境为梦境，下句是疑梦境为实境，写恍惚迷离中一时的错觉与幻觉极为生动传神。
第三场：乌江自刎。其中写了拒渡、赠马、赐头三个细节。项羽马到乌江，茫茫江水阻绝了去路。悲剧的大幕即将落下，司马迁偏偏在这最后时刻打了一个回旋，为他笔下的英雄形象补上了最后的浓墨重彩的一笔，设计了“乌江亭长舣船待”这个细节。文如水穷云起，又见峰峦。项羽本来已无路可逃，司马迁却写成他有充分的机会脱逃而偏偏不肯过乌江，好像他不是被追杀得走投无路，不得不死；而是在生与义，苟活幸存与维护尊严之间，从容地作出了选择。江边慷慨陈辞，英雄的形象更加丰满完美。那曾经“泣数行下”的血性男子，临了反而笑了。“项王笑曰”的笑，不是强自矜持，不是凄然苦笑，而是壮士蔑视死亡，镇定安详的笑；显示了他临大难而不苟免的圣者之勇——“知耻近乎勇”。自惭无面见江东父老，正是由于知耻。这个细节，展示出他的纯朴、真挚、重义深情。对自己的死，他毫不在意；却不忍爱马被杀，以赠亭长。因为，“吾骑此马五岁，所当无敌”。五年来无数胜利的回忆，猛然兜上心头。今昔如此，情何以堪！文章写到这里，实已神完气足，司马迁颊上添毫，再加上把头颅留赠故人这样一个出人意表、千古未闻的细节。“故人”追之、认之，必欲杀之以邀功取赏；项羽却慷慨赐头，“吾为若德”：蝼蚁之微，泰山之高，两两对比，何等鲜明！
“苍苍几万里，目极令人愁”写诗人登新平城楼眺望中所见后的感受，借景抒情(shu qing)，情含景中，既暗寓自己极度思念帝都长安的心情，又突显诗人为祖国的前途命运而产生“愁”绪，抒发自己的感叹，把情与景关联得十分紧密。结尾的“令人愁”和第二句的“伤暮秋”，遥相呼应，构成了全诗的统一情调。
此诗描写宫廷早朝的景象，表现君王勤于政事。诗共三章，第一章写夜半之时不安于寝，急于视朝(shi chao)，看到外边已有亮光，知已燃起《庭燎》佚名 古诗；又听到鸾声叮当，知诸侯已有入朝者。说明宣王中兴，政治稳定，百官、内侍皆不敢怠于事，诸侯公卿也谨于君臣大礼，严肃畏敬，及早入朝以待朝会；而宣王勤于政事、体贴臣下、重视朝仪的心情，也无形中见于言外。
此处不尽是写景，句中暗暗兼用了《诗经·秦风·蒹葭》“蒹葭苍苍”两句以下的诗意：“所谓伊人，在水一方。溯回从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央”，以表达一种友人远去、思而不见的怀恋情绪。节用《诗经》而兼包全篇之意，王昌龄“山长不见秋城色，日暮蒹葭空水云”（《巴陵送李十二》）与此诗机杼相同。运用这种引用的修辞手法，就使诗句的内涵大为深厚了。
四、五两章，形同漫画，又活画出进谗者阴险、虚伪的丑陋面目。他们总是为一己之利，而置社稷、民众于不顾，处心积虑，暗使阴谋，欲置贤良之士于死地而后快。但险恶的内心表现出来的却是花言巧语、卑琐温顺，在天子面前，或“蛇蛇硕言”，或“《巧言》佚名 古诗如簧”。作者的描绘入木三分，揭下了进谗者那张赖以立身的画皮，令人有“颜之厚矣”终不敌笔锋之利矣的快感。
第三段从“春气动”至“当兴校计”。阳和流布，绿草萌芽，从寒冻中苏醒过来的大自然出现一派欣欣向荣的景象。然而孤儿的生活却依然是那祥困苦，三月里他要采桑养蚕，六月里又要收菜摘瓜，这是言其大端。诗歌接着叙述收瓜一事，笔笔生哀。孤儿受兄嫂驱迫去收瓜是一悲；年幼体弱，不堪其劳，致使瓜车翻倒，此又一悲；路人不予相助，反而趁机白吃其瓜，此更是一悲。孤儿本当斥责路人不义之行，然身单力薄，不足与之抗衡，只好转而苦苦哀乞于人；然而，值此社会崩溃之际，谁还跟你讲仁义道德、仁义亲爱，不仅不帮忙反而乘乱抢瓜，社会的冷漠与人情的淡(de dan)薄可见一斑。这也是对我们当今社会的一种警示吧！作者如此周详委折，描写入微，极状孤儿悲苦，严厉抨击了社会与人性的黑暗面，是汉乐府成功运用细节叙述故事、刻画人物突出的一例。
作者首先从故事发生的地区环境写起。“黔”，是唐代当时一个行政区的名称，又叫黔中道，包括今天湖南西部、四川东南部、湖北西南部和贵州北部一带。这一带有什么特点呢？“无驴”，从来没有过驴子。这一特点很重要，因为如果没有这一特点，就不会出现后面老虎被驴一时迷惑的情节，因此也就不会发生后面这样的故事。“有好事者船载以入”，有一个没事找事的人用船运去了一头驴。这一句紧紧承接着“黔无驴”三个字而来，交代了寓言中的主要角色驴的来历——原来它是一个外来户。“至则无可用，放之山下”，运到以后，派不上什么用场，就把它放养到山脚下。这两句不仅解释了为什么说运驴的人是一个“好事者”，而且也很巧妙地把这个“好事者”一笔撇开——因为他同后面的情节没有关系——从而为下文集中描写寓言中的主要角色准备了方便条件。
全诗借吟咏《马嵬》袁枚 古诗抒情，提倡诗歌要多反映人民苦难生活的主张，表现了作者进步的文学创作观点。
诗意在慨叹征战之苦，谴责将领骄傲轻敌，荒淫失职，造成战争失利，使战士受 到极大痛苦和牺牲，反映了士兵与将领之间苦乐不同，庄严与荒淫迥异的现实。诗虽 叙写边战，但重点不在民族矛盾，而是讽刺和愤恨不恤战士的将领。同时，也写出了 为国御敌之辛勤。主题仍是雄健激越，慷慨悲壮。
接着，诗人又从视觉角度写静。“青苔满阶砌，白鸟故迟留。”台阶长满青苔，则行人罕至；“满”字写出了台阶上青苔之密，间接地写出了来人稀少，渲染了环境的空寂凄清。寺内白鸟徘徊，不愿离去，则又暗示寺的空寂人稀。青苔、白鸟，似乎是所见之物，信手拈来，呈现孤单冷落之感。
诗的前两句写景，描写柳居孤寂清冷的环境：柴门多日(duo ri)紧闭不开、石阶上铺满了皑皑白雪，分不清高底，没有人来访。这两句虽然写的是雪后柳居前的清冷荒凉之景，实际透露出来的却是他人生境遇的寂寞。
诗题中的“蔡氏昆仲”，是罗隐游锦江时认识的两兄弟。在罗隐离开锦江，经过绵州回到绵谷以后，蔡氏兄弟还在成都。这首诗追忆昔游，抒发对友人的怀念之情。
诗中称赞姚崇、宋璟作宰相秉公选贤任能，地方长官清平廉洁，因而出现了开元盛世。姚、宋死后，朝廷渐渐由杨贵妃操纵。安禄山在宫里被贵妃养作义子，虢国夫人门庭若市。奸相杨国忠和李林甫专权误国，终于给国家带来了动乱和灾难。接着诗笔转而称赞当时宪宗皇帝大力削平藩镇叛乱，和平有望。结句，作者意味深长地点明主旨：祝愿朝廷努力策划好国家大计，安定社稷，结束内战，不再用兵。
梦醒书成之际，残烛的余光半照着用金钱绣成翡翠鸟图案的帷帐，芙蓉褥上似乎还依稀浮动着麝熏的幽香。六、七句对室内环境气氛的描绘渲染，很富有象征暗示色彩。刚刚消逝的梦境和眼前所见的室内景象在朦胧光影中浑为一片，分不清究是梦境还是实境。烛光半笼，室内若明若暗，恍然犹在梦中；麝香微淡，使人疑心爱人真的来过这里，还留下依稀的余香，上句是以实境为梦境，下句是疑梦境为实境，写恍惚迷离中一时的错觉与幻觉极为生动传神。
第三场：乌江自刎。其中写了拒渡、赠马、赐头三个细节。项羽马到乌江，茫茫江水阻绝了去路。悲剧的大幕即将落下，司马迁偏偏在这最后时刻打了一个回旋，为他笔下的英雄形象补上了最后的浓墨重彩的一笔，设计了“乌江亭长舣船待”这个细节。文如水穷云起，又见峰峦。项羽本来已无路可逃，司马迁却写成他有充分的机会脱逃而偏偏不肯过乌江，好像他不是被追杀得走投无路，不得不死；而是在生与义，苟活幸存与维护尊严之间，从容地作出了选择。江边慷慨陈辞，英雄的形象更加丰满完美。那曾经“泣数行下”的血性男子，临了反而笑了。“项王笑曰”的笑，不是强自矜持，不是凄然苦笑，而是壮士蔑视死亡，镇定安详的笑；显示了他临大难而不苟免的圣者之勇——“知耻近乎勇”。自惭无面见江东父老，正是由于知耻。这个细节，展示出他的纯朴、真挚、重义深情。对自己的死，他毫不在意；却不忍爱马被杀，以赠亭长。因为，“吾骑此马五岁，所当无敌”。五年来无数胜利的回忆，猛然兜上心头。今昔如此，情何以堪！文章写到这里，实已神完气足，司马迁颊上添毫，再加上把头颅留赠故人这样一个出人意表、千古未闻的细节。“故人”追之、认之，必欲杀之以邀功取赏；项羽却慷慨赐头，“吾为若德”：蝼蚁之微，泰山之高，两两对比，何等鲜明！
“苍苍几万里，目极令人愁”写诗人登新平城楼眺望中所见后的感受，借景抒情(shu qing)，情含景中，既暗寓自己极度思念帝都长安的心情，又突显诗人为祖国的前途命运而产生“愁”绪，抒发自己的感叹，把情与景关联得十分紧密。结尾的“令人愁”和第二句的“伤暮秋”，遥相呼应，构成了全诗的统一情调。
此诗描写宫廷早朝的景象，表现君王勤于政事。诗共三章，第一章写夜半之时不安于寝，急于视朝(shi chao)，看到外边已有亮光，知已燃起《庭燎》佚名 古诗；又听到鸾声叮当，知诸侯已有入朝者。说明宣王中兴，政治稳定，百官、内侍皆不敢怠于事，诸侯公卿也谨于君臣大礼，严肃畏敬，及早入朝以待朝会；而宣王勤于政事、体贴臣下、重视朝仪的心情，也无形中见于言外。
此处不尽是写景，句中暗暗兼用了《诗经·秦风·蒹葭》“蒹葭苍苍”两句以下的诗意：“所谓伊人，在水一方。溯回从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央”，以表达一种友人远去、思而不见的怀恋情绪。节用《诗经》而兼包全篇之意，王昌龄“山长不见秋城色，日暮蒹葭空水云”（《巴陵送李十二》）与此诗机杼相同。运用这种引用的修辞手法，就使诗句的内涵大为深厚了。
四、五两章，形同漫画，又活画出进谗者阴险、虚伪的丑陋面目。他们总是为一己之利，而置社稷、民众于不顾，处心积虑，暗使阴谋，欲置贤良之士于死地而后快。但险恶的内心表现出来的却是花言巧语、卑琐温顺，在天子面前，或“蛇蛇硕言”，或“《巧言》佚名 古诗如簧”。作者的描绘入木三分，揭下了进谗者那张赖以立身的画皮，令人有“颜之厚矣”终不敌笔锋之利矣的快感。
第三段从“春气动”至“当兴校计”。阳和流布，绿草萌芽，从寒冻中苏醒过来的大自然出现一派欣欣向荣的景象。然而孤儿的生活却依然是那祥困苦，三月里他要采桑养蚕，六月里又要收菜摘瓜，这是言其大端。诗歌接着叙述收瓜一事，笔笔生哀。孤儿受兄嫂驱迫去收瓜是一悲；年幼体弱，不堪其劳，致使瓜车翻倒，此又一悲；路人不予相助，反而趁机白吃其瓜，此更是一悲。孤儿本当斥责路人不义之行，然身单力薄，不足与之抗衡，只好转而苦苦哀乞于人；然而，值此社会崩溃之际，谁还跟你讲仁义道德、仁义亲爱，不仅不帮忙反而乘乱抢瓜，社会的冷漠与人情的淡(de dan)薄可见一斑。这也是对我们当今社会的一种警示吧！作者如此周详委折，描写入微，极状孤儿悲苦，严厉抨击了社会与人性的黑暗面，是汉乐府成功运用细节叙述故事、刻画人物突出的一例。
作者首先从故事发生的地区环境写起。“黔”，是唐代当时一个行政区的名称，又叫黔中道，包括今天湖南西部、四川东南部、湖北西南部和贵州北部一带。这一带有什么特点呢？“无驴”，从来没有过驴子。这一特点很重要，因为如果没有这一特点，就不会出现后面老虎被驴一时迷惑的情节，因此也就不会发生后面这样的故事。“有好事者船载以入”，有一个没事找事的人用船运去了一头驴。这一句紧紧承接着“黔无驴”三个字而来，交代了寓言中的主要角色驴的来历——原来它是一个外来户。“至则无可用，放之山下”，运到以后，派不上什么用场，就把它放养到山脚下。这两句不仅解释了为什么说运驴的人是一个“好事者”，而且也很巧妙地把这个“好事者”一笔撇开——因为他同后面的情节没有关系——从而为下文集中描写寓言中的主要角色准备了方便条件。
全诗借吟咏《马嵬》袁枚 古诗抒情，提倡诗歌要多反映人民苦难生活的主张，表现了作者进步的文学创作观点。
创作背景
关于“成王”，毛传认为是“成是王事”，郑笺认为是“能成周王之功”，后人因而认为诗“作于康王之世”（何楷）；但大多数人认为成王是生号而非死谥（马瑞辰、王先谦、王国维、郭沫若）。关于“昭假”，有人认为只能用于神灵（王先谦），因而昭假的对象是上帝或先公先王，诗系“春夏祈谷于上帝也”（《毛诗序》）；但也有人认为昭假也可用于生人，诗为成王藉田典礼时昭告臣民之辞（袁梅、王宗石）。经过《诗经》与出土西周青铜器铭文中“昭假（邵各）”用法的比勘，发现昭假确实是用于神灵的，但“祈谷和藉田典礼时昭于上帝”和招请先公先王应不矛盾，因为“藉田之谷，众神皆用，独言帝藉者，举尊言之”（《周礼》贾公彦疏）。近人也有主张诗虽写成王藉田，但口气却是成王的近臣向农官传达再由农官向农奴发令（孙作云、郭沫若、高亨）。
王易( 南北朝 )
收录诗词 (4189) 首
简 介
王易 王易（1889~1956）语言学家，国学大师，擅长诗词。原名朝综，字晓湘，号简庵，江西南昌人。1889年农历7月27日生。王易1907年考入京师大学堂（北京大学前身）。1912年毕业。二十年代初，与彭泽、汪辟疆同时执教于心远大学。后远游北京执教于北京师范大学。1926年秋天，进东南大学（1928年更名为中央大学，南京大学的前身），任教七年。王易一生的辉煌时期是在中央大学。他和汪辟疆、柳诒徵、汪东、王伯沆、黄侃、胡翔东被称为“江南七彦”。王易多才博学。工宋诗，意境酷似陈简斋，书法初学灵飞经。写有多部着作如《修辞学通诠》。
江上送女道士褚三清游南岳
曹溪第六祖，踏碓逾三年。伊人自何方，长绶趋遥泉。
许着黄衣向玉峰。解语老猿开晓户，学飞雏鹤落高松。
幼妹承恩兄尚主。绿窗珠箔绣鸳鸯，侍婢先焚百和香。
叨陪丈人行，常恐阿戎欺。此去云霄近，看君逸足驰。"
"翡翠无穷掩夜泉，犹疑一半作神仙。
"欲说昭君敛翠蛾，清声委曲怨于歌。
彩鸳飞去避行舟。洞箫日暖移宾榻，垂柳风多掩妓楼。
四望无极路，千里流大河。秋风满离袂，唯老事唯多。
衡阳与梦得分路赠别
"章溪与贡水，何事会波澜。万里归人少，孤舟行路难。
露湿凝衣粉，风吹散蕊黄。蒙茏珠树合，焕烂锦屏张。
昔时赠君君可怜。何言一去瓶落井，流尘歇灭金炉前。"
"宇下无留事，经营意独新。文房已得地，相阁是推轮。
明朝独上铜台路，容见花开少许时。"
清斋四体泰，白昼一室空。摧颓有古树，骚屑多悲风。
浮生怳忽若真梦，何事于中有是非。"
灯外初行电，城隅偶隐雷。因知谢文学，晓望比尘埃。"
西湖杂咏·秋
远音兼晓漏，馀响过春城。九奏明初日，寥寥天地清。"
"自看和酿一依方，缘看松花色较黄。
入径迷驰道，分行接禁闱。何当扈仙跸，攀折奉恩辉。"
"遥夜淮弥净，浮空月正明。虚无含气白，凝澹映波清。
"天师百岁少如童，不到山中竟不逢。洗药每临新瀑水，
依依北舍松，不厌吾南邻。有情尽弃捐，土石为同身。
"儒服策羸车，惠然过我庐。叙年惭已长，称从意何疏。
"五侯三任未相称，头白如丝作县丞。错判符曹群吏笑，
梦武昌
借问蝉声何所为，人家古寺两般声。"
"因君灞陵别，故国一回看。共食田文饭，先之梅福官。
"飘飘东去客，一宿渭城边。远处星垂岸，中流月满船。
锦江诗弟子，时寄五花笺。（以下见《海录碎事》）
"石氏遗文在，凄凉见故园。轻风思奏乐，衰草忆行轩。
羸车出门去，怅望交涕洟。琢磨贵分阴，岁月若飙驰。
"不见元生已数朝，浣花溪路去非遥。客舍早知浑寂寞，
阴郊一夜雪，榆柳皆枯折。回首望君家，翠盖满琼花。
劝学诗 / 偶成
为之弹剑作哀吟，风沙四起云沈沈。满营战马嘶欲尽，
尺寸分洲岛，纤毫指舳舻。渺然从此去，谁念客帆孤。"
"碧霄孤鹤发清音，上宰因添望阙心。睥睨三层连步障，
雷陈美交契，雨雪音尘继。恩顾各飞翔，因诗睹瑰丽。
石路瑶草散，松门寒景深。吾师亦何爱，自起定中吟。"
树古长杨接，池清太液连。仲山方补衮，文举自伤年。
云愁江馆雨萧萧。鸳鸿得路争先翥，松柏凌寒独后凋。
"橘花香覆白苹洲，江引轻帆入远游。
昭君怨·牡丹
巴童指点笑吟诗。畬馀宿麦黄山腹，日背残花白水湄。
凤城腾日窟，龙首横天堰。蚁步避危阶，蝇飞响深殿。
"参差岩障东，云日晃龙宫。石净非因雨，松凉不为风。
漫漫东流水，悠悠南陌人。空思前事往，向晓泪沾巾。"
"仲月当南吕，晨装拜谷林。逢君在东观，不得话离襟。
倾盖见芳姿，晴天琼树枝。连城犹隐石，唯有卞和知。
黄绢碑文在，青松隧路新。音容无处所，归作北邙尘。"
"玉皇符诏下天坛，玳瑁头簪白角冠。鹤遣院中童子养，
江神子·十日荷塘小隐赏桂呈朔翁
悠悠剑佩入炉烟。李广少时思报国，终军未遇敢论边。
能断世间腥血味，长生只要一丸丹。"
"梦中朝上日，阙下拜天颜。仿佛瞻王母，分明献玉环。
下枝飞上高枝啼。主人念远心不怿，罗衫卧对章台夕。
流水意何极，满尊徒尔为。从来菊花节，早已醉东篱。"
亭柯见荣枯，止水知清浑。悠悠世上人，此理法难论。"
白雪调高歌不得，美人南国翠蛾愁。"
何必雍门奏，然后泪潺湲。"
上梅直讲书
前旌后骑不同山。迎车拜舞多耆老，旧卒新营遍青草。
"侍臣朝谒罢，戚里自相过。落日青丝骑，春风白纻歌。
"又过雁门北，不胜南客悲。三边上岩见，双泪望乡垂。
诚知暂别那惆怅，明日藤花独自看。"
也知光禄最能诗。江头赤叶枫愁客，篱外黄花菊对谁。
敏尔之生，胡为波迸。
"朱弦韵正调，清夜似闻韶。山馆月犹在，松枝雪未消。
城下秋江寒见底，宾筵莫讶食无鱼。"
满宫花·花正芳
春兴不知凡几首，衡阳纸价顿能高。"
禀异才难状，标奇志岂同。驱驰如见许，千里一朝通。"
人家烧竹种山田。巴云欲雨薰石热，麋鹿度江虫出穴。
"传经韦相后，赐笔汉家郎。幽阁诸生会，寒宵几刻长。
山趾北来固，潮头西去长。年年此登眺，人事几销亡。"
"遥想长淮尽，荒堤楚路斜。戍旌标白浪，罟网入青葭。
"云架重楼出郡城，虹梁雅韵仲宣情。越王空置千年迹，
顾惭主家拙，甘使群下嗤。如何致一杯，醉后无所知。"
送李副使赴碛西官军
门前种稻三回熟，县里官人四考归。"
雪昼唯逢鹤，花时此见君。由来禅诵地，多有谢公文。"
归路莺花伴隼旟。今日汉庭求上略，留侯自有一编书。"
清言饶醉客，乱舞避寒灯。名字书仙籍，诸生病未能。"
更到无花最深处，玉楼金殿影参差。
"青枫树里宣城郡，独佐诸侯上板桥。江客亦能传好信，
"几年为郡守，家似布衣贫。沽酒迎幽客，无金与近臣。
"东门春尚浅，杨柳未成阴。雁影愁斜日，莺声怨故林。