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石州慢·己酉秋吴兴舟中作

未知 / 张世浚

度有流光功德收,金河示灭归常住。鹤林权唱演功周,
"贪贵贪荣逐利名,追游醉后恋欢情。
谁谓九龙帐,惟贮一归郎。
"八座镇雄军,歌谣满路新。汾川三月雨,晋水百花春。
金屋玉堂开照睡,岂知萤雪有深功。"
不负三光不负人,不欺神道不欺贫。
俯仰愧灵颜,愿随鸾鹄群。俄然动风驭,缥渺归青云。"
大月生峰角,残霞在树枝。只应刘越石,清啸正相宜。"
"花落水喧喧,端居信昼昏。谁来看山寺,自要扫松门。
"自归城里寺,长忆宿山门。终夜冥心客,诸峰叫月猿。
园树伤心兮三见花。"
"尾闾不禁沧溟竭,九转神丹都谩说。
蜃气生初霁,潮痕匝乱荒。从兹头各白,魂梦一相望。"
"夜叶动飘飘,寒来话数宵。卷经归鸟外,转雪过山椒。
纵与乘轩终误主,不如还放却辽天。"
几时休旅食,向夜宿江村。欲识异乡苦,空山啼暮猿。"
牛羊久来牧,松柏几成薪。分绝车马好,甘随狐兔群。
落日碧江静,莲唱清且闲。更寻花发处,借月过前湾。


石州慢·己酉秋吴兴舟中作拼音解释:

du you liu guang gong de shou .jin he shi mie gui chang zhu .he lin quan chang yan gong zhou .
.tan gui tan rong zhu li ming .zhui you zui hou lian huan qing .
shui wei jiu long zhang .wei zhu yi gui lang .
.ba zuo zhen xiong jun .ge yao man lu xin .fen chuan san yue yu .jin shui bai hua chun .
jin wu yu tang kai zhao shui .qi zhi ying xue you shen gong ..
bu fu san guang bu fu ren .bu qi shen dao bu qi pin .
fu yang kui ling yan .yuan sui luan gu qun .e ran dong feng yu .piao miao gui qing yun ..
da yue sheng feng jiao .can xia zai shu zhi .zhi ying liu yue shi .qing xiao zheng xiang yi ..
.hua luo shui xuan xuan .duan ju xin zhou hun .shui lai kan shan si .zi yao sao song men .
.zi gui cheng li si .chang yi su shan men .zhong ye ming xin ke .zhu feng jiao yue yuan .
yuan shu shang xin xi san jian hua ..
.wei lv bu jin cang ming jie .jiu zhuan shen dan du man shuo .
shen qi sheng chu ji .chao hen za luan huang .cong zi tou ge bai .hun meng yi xiang wang ..
.ye ye dong piao piao .han lai hua shu xiao .juan jing gui niao wai .zhuan xue guo shan jiao .
zong yu cheng xuan zhong wu zhu .bu ru huan fang que liao tian ..
ji shi xiu lv shi .xiang ye su jiang cun .yu shi yi xiang ku .kong shan ti mu yuan ..
niu yang jiu lai mu .song bai ji cheng xin .fen jue che ma hao .gan sui hu tu qun .
luo ri bi jiang jing .lian chang qing qie xian .geng xun hua fa chu .jie yue guo qian wan .

译文及注释

译文
  梁鸿虽然家庭贫困,然而他推崇礼节,广泛阅读(书本),没(mei)有不通晓的(事情)。并且他不死记硬背章句。读完书,就到上林苑放猪,曾经不小心留下火种,蔓延到别人的房屋。梁鸿就寻访被烧到的人家,问他损失的财物,用自己全部的猪作赔偿还给房屋主人。但房屋主人还认为得到的补偿很少,梁鸿说:“我没有别的财富,愿(yuan)意让自己留下做事。”主人同意了。(梁鸿)于(yu)是勤奋做工,从早到晚从不松懈。邻家老人们见梁鸿不是一般人,于是就一同责备批评那家主人,并且称赞梁鸿是忠厚的人。因此,(主人)开始敬佩梁鸿,把猪还给他,梁鸿没有接受,返回自己的家乡 。
夜间在亭台上踱着步子,不知道为何清明刚过,便已经感觉到了春天逝去(qu)的气息。夜里飘来零零落落的几点雨滴,月亮在云朵的环绕下,散发着朦(meng)胧的光泽。
  我的生命是有限的,而知识是无限的。以有限的生命去追求无限的知识,真是危险啊!已经有了危险,还要执著地去追求知识,那么除了危险以外就什么都已经没有了。做好事不要求名,做坏事不要受刑罚,以遵循虚无的自然之道为宗旨,便可(ke)以保护生命,可以保全天性,可以养护新生之机,可以享尽天年。
  我很惭愧,当我年轻的时候,曾经有出外游(you)历天下的志愿,但是因为学业未成,没有空闲的时间。到了壮年可以出游时,四面八方战火纷飞,没有落脚的地方。及至当今,圣明天子兴起天下安定,远到海边,合为一家,而我已经年龄更加大了。想要再像庭学君那样去游历,还能够实现吗?
万里长风,送走行行秋雁。面对美景,正可酣饮高楼。
那树林枝干纽结,茂茂密密。
门前是你离家时徘徊的足迹,渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚,不好清扫,树叶飘落,秋天早早来到。
置身万里之外报效朝廷,自己并无任何追求贪恋。
  现在的年轻人喜欢说前辈的坏话,或许有人会对孝章加以讥讽评论。总的说来孝章是一个盛名天下、为天下人所称赏赞美的人。燕君购买骏马的尸骨,不是要它在道路上奔驰,而是通过它来招致千里马。我想您正在拯救和恢复汉朝王室,使将要覆灭的政权重新安定下来。天下要安定,关键在于得到贤才。珠玉不生脚,却能够到人的身边来,就是因为有人喜欢它们,贤士们生了脚却不来,是君王不求贤的缘故。燕昭王筑了黄金台来尊崇郭隗,郭隗虽然是一个才能不高的人,但却得到厚待,终竟能传播明主的诚心,所以乐毅从魏国前去,剧辛从赵国前去,邹衍从齐国前去。假如当初郭隗处于困苦危急之中,昭王不去帮助他,正像落水将要淹死的时候不去援救他,那么其他贤士也都将远走高飞,没有肯到北方燕国来的人了。上面所说的一些事情,本来就是您所熟悉的,而我还是要再说一下,无非是想提请您对交友之道加以重视罢了。实在不能详尽地表达我的意思。
正当今夜送君断肠的时候,虽有黄鹂婉婉而啼,此心愁绝,怎么忍心听?
长江之水,悠悠东流,不知道什么时候才能休止,自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇。只希望你的心思像我的意念一样, 就一定不会辜负这互相思念的心意。
鸡声嘹亮,茅草店沐浴着晓月的余辉;足迹依稀,木板桥覆盖着早春的寒霜。
她送我的丝罗带久经摩挲,已暗无光泽,花纹绣被久叠一边,皱折已难平展。双环相扣的玉连环也已断开解结,芳馨的异香一时香消气散。不停地怨唱悲歌,敲壶击拍,玉壶已被敲得尽是破缺。可恨的是春光竟匆匆逝去,也不与人事先商量相约,空留下满地梨花,装点得夜色皎洁如雪。
白龙上天投诉,天帝说:谁叫你变化为鱼?现在来告状有什么意义?

注释
[1]枕簟(diàn):枕席。邀凉:乘凉,纳凉。
⑺“不肯”句:是说不肯埋没草野,想出仕作一番事业。陈章甫曾应制科及第,但因没有登记户籍,吏部不予录用。经他上书力争,吏部只得请示破例录用,这事受到天下士子赞美,陈章甫也因此名扬天下,但一直仕途不顺。
⑺徐娘傅粉:徐娘,指梁元帝的妃子徐昭佩。《南史·梁元帝徐妃传》:“妃以帝眇一目,每知帝将至,必为半面妆以俟,帝见则大怒而去。”傅粉:此处当指徐妃“为半面妆”之故实。一说傅粉指何晏之事。《三国志·曹爽传》注引《魏略》称何晏“美姿仪,面至白,平日喜修饰,粉白不去手”,人称“傅粉何郎”。
17.短褐穿结:粗布短衣上打了个补丁。短褐,粗布短衣,穿结,指衣服破烂。穿,破。结,缝补。
〔36〕《霓裳》:即《霓裳羽衣曲》,本为西域乐舞,唐开元年间西凉节度使杨敬述依曲创声后流入中原。
(23)九重城阙:九重门的京城,此指长安。烟尘生:指发生战事。阙,,意为古代宫殿门前两边的楼,泛指宫殿或帝王的住所。《楚辞·九辩》:君之门以九重。
⑵正月十一日观灯:据周密《武林旧事》载,临安元夕节前常有试灯预赏之事。

赏析

  齐纨未足时人贵,一曲菱歌敌万金。”
  颔联写今日的相思。诗人已与意中人分处两拨儿,“身无彩凤双飞翼”写怀想之切、相思之苦:恨自己身上没有五彩凤凰一样的双翅,可以飞到爱人身边。“心有灵犀一点通”写相知之深:彼此的心意却像灵异的犀牛角一样,息息相通。“身无”与“心有”,一外一内,一悲一喜,矛盾而奇妙地统一在一(zai yi)体,痛苦中有甜蜜,寂寞中有期待,相思的苦恼与心心相印的欣慰融合在一起,将那种深深相爱而又不能长相厮守的恋人的复杂微妙的心态刻画得细致入微、惟妙惟肖。此联两句成为千古名句。
  首先,写从外归来,骤闻噩耗。“远送新行客,岁暮乃来归。入门望爱子,妻妾向人悲。闻子不可见,日已潜光辉。” 远送新交的朋友走后,赶回家中已是年终了。进门急着看心爱的儿子,却见妻妾对着别人哭泣。听说再一见不到儿子了,顿觉天昏地暗失去了光明。“日已潜光辉” 以日光之没喻儿子之死。这里暗伏着做为一个父亲常年在外,儿子临死时也没能见上最后一面,心中是多么悔恨!
  诗的后两句抒情,通过侧面描写别人《送别》王之涣 古诗而攀折杨柳,反映《送别》王之涣 古诗的人多。一个“苦”字,既是攀折杨柳而不便之苦,也是离别的愁苦。至于诗人自己折了杨柳没有却只字未提,更衬托出了诗人的《送别》王之涣 古诗的深情。后两句看似平淡,仔细咀嚼,意味深长,诗人折或者不折杨柳,内心的悲楚恐怕都已到了无以复加的地步。
  后两句“夕阳无限好,只是近黄昏”描绘了这样一幅画面:余晖映照,晚霞满期天,山凝胭脂,气象万千。诗人将时代没落之感,家国沉沦之痛,身世迟暮之悲,一起熔铸于黄昏夕照下的景物画面中。“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。然而“只是”二字(er zi),笔锋一转,转到深深的哀伤之中。这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。这两句是深含哲理的千古名言,蕴涵了这样一个意旨:景致之所以如此妖娆,正是因为在接近黄昏之时才显得无限美好。这近于格言式的慨叹涵义十分深刻,有人认为夕阳是嗟(shi jie)老伤穷、残光末路之感叹;也有人认为此为诗人热爱生命、执着人间而心光不灭,是积极的乐观主义精神。其实这里不仅是对夕阳下的自然景象而发,也是对时代所发出的感叹。诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣,预见到社会的严重危机,而借此抒发一下内心的无奈感受。这两句诗所蕴含的博大而精深的哲理意味,后世被广泛引用,并且借用到人类社会的各个方面;也引申、升华甚至反其意而为之,变消极为积极,化腐朽为神奇,产生全新的意义。因此它具有极高的美学价值和思想价值。
  颈联更是狂放愤慨:世上的人十之八九只配让人用白眼去看,好似当年阮籍的做派;“百无一用是书生”更是道出了后来书生的酸涩心事,此句既是自嘲,亦是醒世。
  这首诗内容充实,想象奇特,一气贯注而又跌宕生姿,充分地表现了作者的战斗精神。他在《寄滁州欧阳永叔》一诗中曾说:“直辞鬼神惧,微文奸魄悲。不书儿女书,不作风月诗。”这首《《梦登河汉》梅尧臣 古诗》诗体现了作者的这一诗歌主张。
  第三联五、六两句,将笔锋从往事的萦回折入眼前的别况。“归目并随回雁尽”句,把两位志同道合的友人分手时的情景描绘得多么有情有致:两位迁客并影荒郊,翘首仰望,他们深情的目光注视着北回的大雁,一直到雁影在天际消失。一个“并”字,一个“尽”字,写得十分传神,把他们共同的望乡之情极为凄惋地传达出来了。“愁肠”句,从张说“津亭拔心草,江路断肠猿”诗中化出。心已伤楚,更不堪断断续续催人泪下的哀猿悲啼。诗人以“回雁”、“哀猿”衬托别绪,诗境也变而凄厉了。这等地方,正是作者大力经营处,真足以摇荡人心。
  诗的开篇,以开门见山,直赋其事的手法,简明直接地表明故事的背景和缘由。“慆慆不归”,既是对离家久战的直接表述,也是离人思乡的间接流露。“我来自东,零雨其蒙”,在敍事之中,插入景物描写,这是这首诗的一个创举。这种情景交融的写作手法,为后世文人所祖并发扬光大。“零雨其蒙”,既点出了当时的天气,属细节描写。使人更能如临其境,感受故事,又为全诗定下一个凄美感人的基调。更能够表现主人公的心理活动。接著直抒胸臆“我心西悲”。为什麼思乡的愁絮会在此刻表现得如此强(ci qiang)烈呢?因为作为一名拼杀疆场的军人,每天是过著“晓战随金鼓,霄眠抱玉鞍”的生活,无时无刻不为性命担忧时,思乡情绪会被时刻绷紧的神经暂时压制。但到了战争结束,归家指日可待时,思乡之情就会一涌而起,萦绕心头,挥之不去。
  由于皇帝的车骑需要绝早偷跑的这一情节的安排,让人分明感到了朝廷有两种力量的斗争。据《南史》载:“齐武帝永明六月五日,左卫殿中将军邯郸超表陈射雉,书奏赐死。”这就足见当年反对萧赜这样荒淫举动的人一定不少。然而作者在这里并没有正面的去写,只是用这一特定的情节,精心酿造出这一鬼祟于庄严的气氛,表达出天子的“逃禅”,从而暗示齐之亡,并非亡于齐之无人,而是亡于皇帝的不用并一意孤行的结果。
  “犹闻辞后主,不复卧南阳。”这两句由《武侯庙》杜甫 古诗写到诸葛亮,对诸葛亮的出山辅佐刘备以及后主,赞叹有加。诗人似乎还能听到诸葛亮作《出师表》辞别后主的声音,可他壮志未酬,病死军中,在也无法功成身退,回到故地南阳啊。上句“犹闻辞后主”,“辞后主”,蜀建兴五年(227年),诸葛亮出兵汉中,实行伐魏,临行上《出师表》,向后主刘禅辞行,告诫后主要亲君子,远小人,表明自己的一片忠贞之心。下句“不复卧南阳”是上句的继续,由于诸葛亮将一生献给蜀汉事业,在也不能回到他的躬耕之地南阳了。“南阳”,郡名,诸葛亮曾躬耕于此。“不复”二字,既写出了诸葛亮为报答刘备三顾之情,将一生献给蜀汉事业的伟大功业和奋斗精神;也表达了诗人对诸葛亮的赞叹之情和无法功成身退返故乡的惋惜之情。
  第二首首句写长生殿既深奥又高耸入青云,同于白居易《长恨歌》的“骊宫高处入青云”,同于权德舆《朝元阁》的“缭垣复道上层霄”,并且暗含一个问题:玄宗为什么把长生殿修筑成那样呢?第二句作了回答,因为想和“金庭不死乡”匹敌。就是想住在华清宫中和住在金庭一样,永远不死。这里的金庭和不死乡,一个是神仙所在,一个是免于死去之地,两个连用,表明玄宗求长生不死的愚蠢雄心是大得离谱的,暗含讽刺之意。
  这首诗表达了对避祸出亡的变法领袖的褒扬祝福,对阻挠变法的顽固势力的憎恶蔑视,同时也抒发了诗人愿为自己的理想而献身的壮烈情怀。
  此诗(ci shi)采用了写书的风格,白描的写法,真切地展示了社会的不公。文学作品应反映生活的真实,这首诗是当之无愧的。
  竹雾晓笼衔岭月,苹风暖送过江春。
  最后写哀叹人生,表达了子不识父、父亲失嗣的哀悼之情。“人生图嗣息,尔死我念追。俛仰内伤心,不觉泪沾衣。人生自有命,但恨生日希。” 希,同“稀”,少也。人生在世希望(xi wang)有子继承,他却先死了让我哀悼追丧,倒下去爬起来止不住我内心的伤痛,不觉得泪水已沾湿了衣裳。人生在世有天命,可怜他年纪幼小死的过早。
  此诗思想内容比较复杂,既有对儒家孔子的嘲弄,也有对道家的崇信;一面希望摆脱世情,追求神仙生活,一面又留恋现实,热爱人间风物。诗的感情豪迈开朗,磅礴着一种震撼山岳的气概。想象丰富,境界开阔,给人以雄奇的美感享受。诗的韵律随诗情变化而显得跌宕多姿。开头一段抒怀述志,用尤侯韵,自由舒展,音调平稳徐缓。第二段描写庐山风景,转唐阳韵,音韵较前提高,昂扬而圆润。写长江壮景则又换删山韵,音响慷慨高亢。随后,调子陡然降低,变为入声月没韵,表达归隐求仙的闲情逸致,声音柔弱急促,和前面的高昂调子恰好构成鲜明的对比,极富抑扬顿挫之妙。最后一段表现美丽的神仙世界,转换庚清韵,音调又升高,悠长而舒畅,余音袅袅,令人神往。

创作背景

  七言律诗《《杂感》黄景仁 古诗》,是黄仲则在乾隆三十三年(公元1768年)前后写的,当时黄仲则二十岁。黄仲则喜欢在自己的诗中写愁苦的语言,朋友都劝他“愁苦的诗歌不是好的预言”,但是黄仲则坚持不平则鸣,回顾自己二十年“意有所郁结,不得通其道”,发出不平的感慨。

  

张世浚( 未知 )

收录诗词 (1424)
简 介

张世浚 张世浚,字明远,一字哲甫,湘潭人。有《观澜堂集》。

有所思 / 何维椅

持经功力能如是,任驾白牛安稳行。"
踏沙夜马细,吹雨晓笳清。正报胡尘灭,桃花汾水生。"
击汰时过明月湾。太公取璜我不取,龙伯钓鳌我不钓。
"旧隐终牵梦,春残结束归。溪山无伴过,风雨有花飞。
鬓白炉中术,魂飞海上山。悲哉五千字,无用在人间。"
"帆力噼开沧海浪,马蹄踏破乱山青。
"常忆兰陵子,瑰奇皴渴才。思还如我苦,时不为伊来。
翠窦烟岩画不成,桂华瀑沫杂芳馨。拨霞扫雪和云母,


芦花 / 吴琏

粘粉为题栖凤竹,带香因洗落花泉。(同上)"
一条藜杖七弦琴。壶中有药逢人施,腹内新诗遇客吟。
"凭君游蜀去,细为话幽奇。丧乱嘉陵驿,尘埃贾岛诗。
(章武赠王氏鸳鸯绮)
多少故人头尽白,不知今日又何之。
"何处戒吾道,经年远路中。客心犹向北,河水自归东。
只恐老身衰朽速,他年不得颂鸿勋。
片大更深屋作声。飘掩烟霞何处去,欹斜杉竹向帘倾。


春日偶成 / 张镠

见说祝融峰,擎天势似腾。藏千寻瀑布,出十八高僧。
莫笑老人贫里乐,十年功满上三清。
江上传风雅,静中时卷舒。堪随乐天集,共伴白芙蕖。"
"招我郊居宿,开门但苦吟。秋眠山烧尽,暮歇竹园深。
"寒食悲看郭外春,野田无处不伤神。
退仙时此地,去俗久为荣。今日登云天,归真游上清。
寻僧流水僻,见月远林闲。虽是忘机者,难齐去住间。"
月树狝猴睡,山池菡萏疏。吾皇爱清静,莫便结吾庐。"


诉衷情·寒食 / 李媞

水篱从破许船过。昂藏独鹤闲心远,寂历秋花野意多。
见说无风即数年。衣上日光真是火,岛旁鱼骨大于船。
"楚客西来过旧居,读碑寻传见终初。佯狂未必轻儒业,
天高林瘴洗,秋远海色清。时泰罢飞檄,唯应颂公成。"
"旧寄炉峰下,杉松绕石房。年年五六月,江上忆清凉。
岂知万顷繁华地,强半今为瓦砾堆。"
纣虐与尧仁,可惜皆朽腐。
"雁鱼空有信,鸡黍恨无期。闭户方笼月,褰帘已散丝。


湖湘以竹车激水粳稻如云书此能仁院壁 / 张道深

几劫澄烦思,今身仅小成。誓将云外隐,不向世间存。
何因栽向僧园里,门外重阳过不知。"
束装赴南郢,脂驾出西秦。比翼终难遂,衔雌苦未因。
"南岳别来无约后,东林归住有前缘。闲搜好句题红叶,
贫山何所有,特此邀来客。"
"青云何润泽,下有贤人隐。路入菱湖深,迹与黄鹤近。
"云阳别夜忆春耕,花发菱湖问去程。积水悠扬何处梦,
"还丹功满气成胎,九百年来混俗埃。


酒泉子·雨渍花零 / 曾治凤

桑根垂断岸,浪沫聚空湾。已去邻园近,随缘是暂还。"
"何事最堪悲,云娘只首奇。瘦拳抛令急,长啸出歌迟。
尧市人稀紫笋多。紫笋青芽谁得识,日暮采之长太息。
七七白虎双双养,八八青龙总一斤。真父母,送元宫,
烧坞新云白,渔家众木凋。所思不可见,行雁在青霄。"
好竹数竿凉有馀。近看老经加澹泊,欲归少室复何如。
紫鳞鱼向海中迎。姮娥月桂花先吐,王母仙桃子渐成。
"燕生松雪地,蜀死葬山根。诗僻降今古,官卑误子孙。


涉江 / 王贞庆

只见青山高,岂见青山平。朱门势峨峨,冠盖何光明。
长裾曳地干王侯。一朝金尽长裾裂,吾道不行计亦拙。
雨过闲花落,风来古木声。天台频说法,石壁欠题名。"
西底空流水,东垣但聚云。最伤梅岭望,花雪正纷纷。
斜文复斜文,颠窒何纷纷。"
天子幸汉中,轘辕阻氛烟。玺书召幕牧,名在列岳仙。
山僧不记重阳日,因见茱萸忆去年。(《九日》)
唐朝进士,今日神仙。足蹑紫雾,却返洞天。


玉门关盖将军歌 / 思柏

"玉箸真文久不兴,李斯传到李阳冰。
"斜日摇扬在柳丝,孤亭寂寂水逶迤。
"仁人迈厚德,可谓名实全。抚迹若疏旷,会心极精研。
孙登土窟且相宜。薜萝山帔偏能gx,橡栗年粮亦且支。
可惜春时节,依前独自游。无端两行泪,长只对花流。
"且听吟赠远,君此去蒙州。瘴国频闻说,边鸿亦不游。
华轩何辚辚,为我到幽绝。心境寒草花,空门青山月。
瞥过沙禽翠,斜分夕照光。何时到山寺,上阁看江乡。"


南歌子·疏雨池塘见 / 何麟

清夜房前瑟瑟声。偶别十年成瞬息,欲来千里阻刀兵。
"半年离别梦,来往即湖边。两幅关山雪,寻常在眼前。
勿谓光阴远,禅房会一窥。 ——郑遨"
东家井里五色星。我语不可信,问取卫先生。
来年定赴蓬莱会,骑个生狞九色龙。
上天配合兮生死有途,此不当妇兮彼不当夫。
夜夜孤明我山上。海人皆言生海东,山人自谓出山中。
"道朗居太山,达磨住熊耳。手擎清凉月,灵光溢天地。


论诗三十首·十八 / 释英

覆帱高缘大,包容妙在卑。兄唿春赫日,师指佛牟尼。
学行可师贺德基,文质彬彬贺德仁。
独自收槠叶,教童探柏瓤。王孙莫指笑,淡泊味还长。
"五气云龙下泰清,三天真客已功成。人间回首山川小,
"五泄江山寺,禅林境最奇。九年吃菜粥,此事少人知。
翛然别是神仙趣,岂羡东山妓乐随。"
"道高留不住,道去更何云。举世皆趋世,如君始爱君。
天汉凉秋夜,澄澄一镜明。山空猿屡啸,林静鹊频惊。