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饮酒·其二

金朝 / 毕渐

逢神多所祝,岂忘灵即验。依依梦归路,历历想行店。
围棋斗白黑,生死随机权。六博在一掷,枭卢叱回旋。
"玉碗不磨着泥土,青天孔出白石补。兔入臼藏蛙缩肚,
蚕身不为己,汝身不为佗。蚕丝为衣裳,汝丝为网罗。
"轩后初冠冕,前旒为蔽明。安知从复道,然后见人情。
千巷分渌波,四门生早潮。湖榜轻袅袅,酒旗高寥寥。
空想逢九日,何由陪一觞。满丛佳色在,未肯委严霜。"
信陵死后无公子,徒向夷门学抱关。"
生居宫雉閟,死葬寝园尊。岂料奔吴士,鞭尸郢市门。
其一觜大者,攫搏性贪痴。有力强如鹘,有爪利如锥。
何处深春好,春深种莳家。分畦十字水,接树两般花。
宣扬隘车马,君子凑骈阗。曾是此同眷,至今应赐怜。
莫嗟雪里暂时别,终拟云间相逐飞。"
亿载万年,为父为母。博士臣愈,职是训诂。作为歌诗,
"奇峰一见惊魂魄,意想洪炉始开辟。疑是九龙夭矫欲攀天,
今佐使臣衔命归。通海便应将国信,到家犹自着朝衣。
惟有九歌词数首,里中留与赛蛮神。"


饮酒·其二拼音解释:

feng shen duo suo zhu .qi wang ling ji yan .yi yi meng gui lu .li li xiang xing dian .
wei qi dou bai hei .sheng si sui ji quan .liu bo zai yi zhi .xiao lu chi hui xuan .
.yu wan bu mo zhuo ni tu .qing tian kong chu bai shi bu .tu ru jiu cang wa suo du .
can shen bu wei ji .ru shen bu wei tuo .can si wei yi shang .ru si wei wang luo .
.xuan hou chu guan mian .qian liu wei bi ming .an zhi cong fu dao .ran hou jian ren qing .
qian xiang fen lu bo .si men sheng zao chao .hu bang qing niao niao .jiu qi gao liao liao .
kong xiang feng jiu ri .he you pei yi shang .man cong jia se zai .wei ken wei yan shuang ..
xin ling si hou wu gong zi .tu xiang yi men xue bao guan ..
sheng ju gong zhi bi .si zang qin yuan zun .qi liao ben wu shi .bian shi ying shi men .
qi yi zi da zhe .jue bo xing tan chi .you li qiang ru gu .you zhua li ru zhui .
he chu shen chun hao .chun shen zhong shi jia .fen qi shi zi shui .jie shu liang ban hua .
xuan yang ai che ma .jun zi cou pian tian .zeng shi ci tong juan .zhi jin ying ci lian .
mo jie xue li zan shi bie .zhong ni yun jian xiang zhu fei ..
yi zai wan nian .wei fu wei mu .bo shi chen yu .zhi shi xun gu .zuo wei ge shi .
.qi feng yi jian jing hun po .yi xiang hong lu shi kai bi .yi shi jiu long yao jiao yu pan tian .
jin zuo shi chen xian ming gui .tong hai bian ying jiang guo xin .dao jia you zi zhuo chao yi .
wei you jiu ge ci shu shou .li zhong liu yu sai man shen ..

译文及注释

译文
  红色护膝大腿上,裹腿在下斜着绑。不(bu)致怠慢不骄狂,天子因此有赐赏。诸侯君子真快乐,天子策命颁给他。诸侯君子真快乐,又有福禄赐予他。
  在金字题名的榜上,我只不过是偶然失去取得状元的机会。即使在政治清明的时代,君王也会一时错失贤能之才,我今(jin)后该怎么办呢?既然没有得到(dao)好的机遇,为什么不随心所欲地游乐呢!何必为功名患得患失?做一个风流才子为歌姬谱写词章,即使身着白衣,也不亚于公卿将相。
楚国的威势雄壮烜赫,上天的功德万古彪炳。
不是说江南的春天不好,而是身心一年年衰老,我的兴致也减少了。
有包胥哭师秦庭七天七夜的坚心。
  何处是我们分手的地方?我们已经送到这京城的青绮门。胡姬扬着其莲藕般的手臂,把我们招进酒楼醉饮。当您上马即将东行的时刻,请听一听我的肺腑之言:您看那芳兰正被狂风摧折,日边的树枝上则聚集着喧四的雀群您一定记得晋代郭瑀手指飞鸿的故事,而我这笼中之鸟的心里却充满了矛盾。祝您一路顺风,颖水源头将是我们共同的归隐之地,同归何必有早晚之分?
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境(jing)就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候(hou),没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道(dao)德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
千里芦花望断,不见归雁行踪。
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
《春愁》丘逢甲 古诗难以排遣,强打起精神眺望远山,往事让人触目惊心热泪将流。台湾的四百万同胞齐声大哭,去年的今天,就是祖国宝岛被割让的日子!
海燕无心与其他动物争权夺利,鹰隼不必猜忌、中伤。
  臣子听说明月珠、夜光璧,在路上暗中投掷给人,人们没有不按着剑柄斜看的。为什么?是因为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩,屈曲得怪模怪样,倒能够成为君主的用具,是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前,即使献出随侯珠、和氏璧,也只能遭忌结怨而不会受到好报;有人先说好话,那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人,即使胸中藏着尧、舜的方略,拥有伊尹、管仲的辩才,怀着关龙逢、比干的忠诚,可是从来没有老树桩子那种粉饰,虽然尽心竭力,想要向当世的君主打开一片忠贞之心,那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
黄鹂翻飞在阳光下高高地横过昆明池,又迎着风斜看着细柳展翅飞翔。
皇亲国戚,来不及和他一同驱驾。
  我担任滁州太守后的第二年夏天,才喝到滁州的泉水,觉得甘甜。于是向滁州人询问泉水的发源地,就在距离滁州城南面一百步的近处。它的上面是丰山,高耸地矗立着;下面是深谷,幽暗地潜藏着;中间有一股清泉,水势汹涌,向上涌出。我上下左右地看,很爱这里的风景。因此,我就叫人疏通泉水,凿开石头,拓出空地,造了一座亭子,于是我和滁州人在这美景中往来游乐。  滁州在五代混战的时候,是个互相争夺的地区。过去,太祖皇帝曾经率领后周兵在清流山下击溃李景的十五万军(jun)队,在滁州东门的外面活捉了他的大将皇甫晖、姚凤,就这样平定了滁州。我曾经考察过滁州地区的山水,查核过滁州地区的图籍,登上高山来眺望清流关,想寻找皇甫晖、姚凤被捉的地方。可是,当时的人都已经不在,大概是天下太平的时间长久了。自从唐朝败坏了它的政局,全国四分五裂,英雄豪杰们全都起来争夺天下,到处都是敌对的政权,哪能数得清呢?到了大宋朝接受天命,圣人一出现,全国就统一了。以前的凭靠险要的割据都被削平消灭。在一百年之间,静静地只看到山高水清。要想问问那时的情形,可是留下来的老年人已经不在人世了。如今,滁州处在长江、淮河之间,是乘船坐车的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活着不知道外面的事情,安心耕田穿衣吃饭,欢乐地过日子,一直到死。有谁晓得这是皇帝的功德,让百姓休养生息,滋润化育到一百年的长久呢!  我来到这里,喜欢这地方僻静,而政事简单,又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后,于是每天同滁州的士人来游玩,抬头望山,低首听泉。春天采摘幽香的鲜花,夏天在茂密的乔木乘凉,刮风落霜结冰飞雪之时,更鲜明地显露出它的清肃秀美,四时的风光,无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴,乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流,叙述这里风俗的美好,让民众知道能够安享丰年的欢乐,是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德,和民众共享欢乐,这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。
  丙子年正月初一,元军入城,蹇材望已经不知到哪儿去了。人们都说他被淹死了。不久他穿着元军的服装骑马归来,才知道(他)早一天出城迎拜(元军)了,就做了本洲的知府。乡里人都纷纷议论他。

注释
⑶银汉:银河。唐袁晖《七月闺情》:“不如银汉女,岁岁鹊成桥。”
87、周:合。
④赌胜:较量胜负。马蹄下:即驰骋疆场之意。
⑶秋姿:犹老态。
33.侁(shen1申)侁:众多貌。
[34]疵(cī雌):病。瑕疵,比喻人的缺点。如上文所说“不公”、“不明”。

赏析

  此诗首章从主人公拜会友人途中写起。一个处在上升时斯的新兴贵族,率领着众多仆从乘坐着戴星马拉的华车,去见朋友。车子跑起来,车声“邻邻”,如音乐一般好听,他仿佛在欣赏着一支美妙的曲子。正因为他有好心情,才觉得车声特别悦耳。最叫他得意的还是拉车的马,额头间长着清一色白毛,好似堆着一团白雪。白额的马,旧名戴星马,俗称玉顶马,是古代珍贵的名马之一。他特地点明马“白额”的特征,当然(dang ran)是要突出它的珍贵,更重要的则是借此衬托自己的尊贵。因而从开头两句叙述中,可以察觉到主人公的自豪与欢愉的情怀。紧接着三、四句便说自己已安抵朋友之家——这是一(shi yi)个贵族人家,非一般平民小户可比,未见主人之前,必须等待侍者的通报、传令。主人公如此说,无非是要突出友人门第高贵,突出友人的高贵,目的则在暗示自己也是有身份的。首章后两句是“言在此而意在彼”,自我(zi wo)标榜,可谓含而不露。
  比较自负,问题刁钻。如「孤往者尝为邺令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?」这个问题很难回答,稍微不慎则颜面尽失,想是袁公并非真正想知道是谁学了谁,而是有意为难陈元方。
  诗的前四句主要是围绕着“春还”二字细腻生动地描写了早春的气息,写春天是怎样悄然回归的,表达了诗人终于迎来了春天的那种喜悦之情。“闻道春还未相识”,是说只听到春天回来了,还没有见到她。一开始就流露出急于看到春还的心情。其实当寒凝大地的时候,春天的气息才刚刚萌动,哪里能亲眼见到她呢!所以“闻到”二字表明春归的消息最先是从人们交谈中听到的。如此生活细节,一经诗人捕入诗句便增加了诗的韵味。既然是闻春未见春,就自然要去寻春、问春,于是引起了下面的诗句。“走傍寒梅访消息”,梅是无生命的,怎么能够拜访、叩问呢?这是运用了拟人化的手法。“走”“访”二字生动地表达了诗人急不可待地走出房舍,到梅树下去探究春天归否的一片诗情。“昨夜东风入武昌”一句是写春归。人们常说:一夜暖风就染绿了柳梢头。这里“东风”之前冠以“昨夜”二字,意在形容久盼不归的春风,一夜之间就迅速而又静悄悄地来了。然而这还仅仅是表现时节骤然暗换的特点,并没有写出春归的气势来,所以“东风”之后再缀一“入”字,表明春风的到来是排挞而入的。这样就把春归的特点表现得维妙维肖了。可见诗人炼字炼句达到了炉火纯青的地步。“陌头杨柳黄金色”一句是写早春的动人景象。全诗至此几经婉转方才暗暗点明诗人终于看到了“春还”这一层意思。“黄金色”是一种嫩嫩的鸭黄之色。春上柳梢,最初并不是绿色,那是因为细嫩的柳尖刚刚钻出,还没有饱受春光的沐浴,因而显得很幼稚,从远处看去便是一种朦胧的悦目的灿然金色。近人刘永济说:“景物之接于人无私也,而慧眼词人独能得其灵妙,……然景物自有精、粗之不同,而感人最深,必其精者。故当其由目入心之际,殆已加以拣择而遗其粗迹;及乎由心出手之时,不过自写吾心之照耳。”(《词论》)可见诗人写早春之色,不用“嫩绿”“新绿”等字,完全是出于细心观察又融进了自己喜悦之情所得。总观如上四句,诗人先写“闻道”,再写“走”“访”,直至东风荡入之后,方才写所见到的焕然春景,这全是紧扣“春还”二字娓娓写来,细如抽丝地再现了早春姗姗来迟的脚步儿声。
  在军中,他创作了许多边塞诗,既描写了艰苦的边地战争生活,壮丽的边塞风光;又抒写了爱国报君的热忱和望乡思归的情愫。
  这首诗所抒写的思想感情是非常豪壮的,它使生活在封建社会中的文人学士表达自己胸襟抱负的各种豪言壮语都相形失色。但它并不流于粗豪,仍不失含蕴。这是因为诗中成功地运用了比兴手法,而比兴本身又融合着作者对生活的独特感受与理解的缘故。
  组诗总体上是说昔日宫中的盛宴、美人、歌舞已经被硝烟弥漫所取代。诗人用歌舞升平的场面与战火纷飞的场景相对比,以史实为据,但使用翻案法,“出奇立异”,不落窠臼。王锡九《皮陆诗歌研究》认为,古代文人中的隐逸者,发思古之幽情,“亦是好以议论为诗者”(方岳《深雪偶谈》)。
  次句写望中所见的天宇。“镜天无一毫”,是说天空明净澄洁得象一面纤尘不染的镜子,没有一丝阴翳云彩。这正是秋日天宇的典型特征。这种澄洁明净到近乎虚空的天色,又进一步表现了秋空的高远寥廓,同时也写出了诗人当时那种心旷神怡的感受和高远澄净的心境。
主题思想
  “种豆南山下,苗盛豆苗稀”。此二句引用了杨恽的“田彼南山,芜秽不治”,是对其劳作情况做总体交待,先指明耕种的是“豆”,再说劳作的地点在“南山下”,五个寻常字,将事情叙说得非常清楚。诗人毕竟是“少学琴书”,士人出身,躬耕田亩缺乏经验,“草盛豆苗稀”的劳动后果,也就不足为怪了。
  “抽弦促柱”之声的变化,又唤起诗人更加奇妙的联想:“谁家独夜愁灯影?何处空楼思月明?”上一联写大自然的景物,这一联则写人世的悲欢,更加真切感人。“独”、“空”两字,尤使画面显得分外凄清,增加了盼子思夫、离愁别恨的分量。“愁灯影”、“思月明”,含蓄蕴藉,耐人寻味:灯前别无他人,只看到自己的影子,可见何等孤独,不能不“愁”。楼头没有亲人,只见明月高悬,可见何等空荡,不能不“思”。这两处倘若写作“愁灯下”、“思离人”,就索然无味了。这一联用暗喻,且用“谁家”、“何处”疑问句式,不仅显得与上一联有参差变化之美,而且更能激起想象的翅膀,让各人按自己的生活体验,从画面中去品尝筝声所构成的美妙动人的音乐形象。
  第二句借以典故抒发对男子的思念之深切,含蓄而恰到好处地表达女子内心深处欲迸发出来的情感。“燕足留红线”取自宋曾慥类说引《丽情集·燕女坟》的典故感人至深,作者匠心独运,反其意而用之,增添无奈、凄楚之感。“恼人鸾影闲闭扇”出自《异苑》中的罽宾国王与鸾的故事,类比见出女主人公抑郁难耐的心情,比平铺直叙的哭诉更显深刻而有力。

创作背景

  从风格方面来看,盛唐气象,往往贵在雄浑,一气呵成。而中晚唐作品则讲究用意用笔的曲折,以耐人寻味见长。象这二首中,“梦里”句是一折,“不知”,又是一折,如此回环曲折,方将思妇的心情极细致地表达出来。“居延城外”句亦是曲折的写法,出乎读者意料之外。但如此一转,便加深了主题,丰富了内涵。

  

毕渐( 金朝 )

收录诗词 (9676)
简 介

毕渐 宋江陵潜江人。哲宗绍圣元年进士第一。历太常、鸿胪少卿,为膳部员外郎,出知利南府。以文学致身,刚介自立,为时所称。

折桂令·客窗清明 / 晁端彦

来者吾弗闻。已而,已而。"
"汉家婕妤唐昭容,工诗能赋千载同。自言才艺是天真,
凝妆耀洲渚,繁吹荡人心。间关林中鸟,亦知和为音。
因嗟隐身来种玉,不知人世如风烛。筵羞石髓劝客餐,
兴生红药后,爱与甘棠并。不学夭桃姿,浮荣在俄顷。"
"朱弦奏离别,华灯少光辉。物色岂有异,人心顾将违。
不上黄花南北望,岂知春色满神州。"
君居应如此,恨言相去遥。"


听安万善吹觱篥歌 / 司马槐

安得康强保天性。断鹤两翅鸣何哀,絷骥四足气空横。
"寻师远到晖天观,竹院森森闭药房。
此夜独归还乞梦,老人无睡到天明。"
洛南今已远,越衾谁为熟。石气何凄凄,老莎如短镞。"
炫眼凝仙烛,驰心袅禁钟。定应形梦寐,暂似接音容。
月出深峰里,清凉夜亦寒。每嫌西落疾,不得到明看。
今来过此乡,下马吊此坟。静念君臣间,有道谁敢论。"
"高情自与俗人疏,独向蓝溪选僻居。


释秘演诗集序 / 李育

蛩响偏依井,萤飞直过楼。相知尽白首,清景复追游。"
"重叠稽亭路,山僧归独行。远峰斜日影,本寺旧钟声。
"鸟企蛇盘地半天,下窥千仞到浮烟。
磴雪入呀谷,掬星洒遥天。声忙不及韵,势疾多断涟。
醉倚斑藤杖,闲眠瘿木床。案头行气诀,炉里降真香。
英豪愿回席,蛮貊皆屈膝。中外行分途,寰瀛待清谧。"
君子鉴大雅,老人非俊群。收拾古所弃,俯仰补空文。
我初往观之,其后益不观。观之乱我意,不如不观完。


咏红梅花得“梅”字 / 杨宗城

儿童稍长成,雀鼠得驱吓。官租日输纳,村酒时邀迓。
蜀纸封巾报云鬓,晚漏壶中水淋尽。"
镜破不改光,兰死不改香。始知君子心,交久道益彰。
影似白团扇,调谐朱弦琴。一毫不平意,幽怨古犹今。"
哀哉剧部职,唯数赃罪锾。死款依稀取,斗辞方便删。
千巷分渌波,四门生早潮。湖榜轻袅袅,酒旗高寥寥。
"久学文章含白凤,却因政事赐金鱼。郡人未识闻谣咏,
"扬州驳杂地,不辨龙蜥蜴。客身正干枯,行处无膏泽。


忆梅 / 新喻宰

天下薄夫苦耽酒,玉川先生也耽酒。薄夫有钱恣张乐,
馨香推蕙兰,坚贞谕松柏。生物固有涯,安能比金石。
年少辞家从冠军,金妆宝剑去邀勋。
青门放弹去,马色连空郊。何年帝家物,玉装鞍上摇。
幸免如新分非浅,祝君长咏梦熊诗。"
荥公鼎轴老,享斡力健倔。帝咨女予往,牙纛前岔坲.
"低折沧洲簿,无书整两春。马从同事借,妻怕罢官贫。
大帝直南北,群仙侍东西。龙虎俨队仗,雷霆轰鼓鼙。


别房太尉墓 / 柳亚子

"东岳真人张炼师,高情雅淡世间稀。堪为列女书青简,
始知万类然,静躁难相求。
"何年成道去,绰约化童颜。天上辞仙侣,人间忆旧山。
更接东山文酒会,始知江左未风流。"
月轩下风露,晓庭自幽涩。谁能事贞素,卧听莎鸡泣。"
猿愁肠断叫,鹤病翘趾立。牛衣独自眠,谁哀仲卿泣。
楼上来定哀筝。千门万户垂杨里,百转如簧烟景晴。"
为问青青河畔草,几回经雨复经霜。"


菩萨蛮·回文夏闺怨 / 何借宜

麹米本无愆,酒成是法水。行道不见心,毁誉徒云尔。
"为鱼实爱泉,食辛宁避蓼。人生既相合,不复论窕窕。
嵌穴胡雏貌,纤铓虫篆铭。孱颜傲林薄,飞动向雷霆。
独泪起残夜,孤吟望初晨。驱驰竟何事,章句依深仁。"
风水忽异势,江湖遂相忘。因君倘借问,为话老沧浪。"
远守惭侯籍,征还荷诏条。悴容唯舌在,别恨几魂销。
"春风苦不仁,唿逐马蹄行人家。惭愧瘴气却怜我,
越宫春草上高台。波生野水雁初下,风满驿楼潮欲来。


赠别王山人归布山 / 张商英

为师书广壁,仰咏时经过。徘徊相思心,老泪双滂沱。
湖满景方霁,野香春未阑。爱泉移席近,闻石辍棋看。
蛾眉谁共画,凤曲不同闻。莫似湘妃泪,斑斑点翠裙。"
今日知音一留听,是君心事不平时。"
澄潭涌沉鸥,半壁跳悬猱。鹿鸣验食野,鱼乐知观濠。
逐客三四公,盈怀赠兰荃。湖游泛漭沆,溪宴驻潺湲。
不惜为君转,转非君子观。转之复转之,强转谁能欢。
将念浩无际,欲言忘所说。岂是花感人,自怜抱孤节。"


长相思·铁瓮城高 / 释居简

"嘉名标万祀,擢秀出深宫。嫩叶含烟霭,芳柯振惠风。
栉比栽篱槿,咿哑转井车。可怜高处望,棋布不曾斜。
谁为刺史一褒誉。刺史自上来,德风如草铺。衣冠兴废礼,
"我自东归日,厌苦春鸠声。作诗怜化工,不遣春蝉生。
手持维摩偈,心向居士归。空景忽开霁,雪花犹在衣。
曳捶牵羸马,垂蓑牧艾豭.已看能类鳖,犹讶雉为鷨。
台官相束缚,不许放情志。寓直劳送迎,上堂烦避讳。
大贤事业异,远抱非俗观。报国心皎洁,念时涕汍澜。


满江红·忧喜相寻 / 卢兆龙

原色不分路,锡声遥隔尘。山阴到家节,犹及蕙兰春。"
静称垂松盖,鲜宜映鹤翎。忘忧常目击,素尚与心冥。
"辟雍流水近灵台,中有诗篇绝世才。渤海归人将集去,
听说两京事,分明皆眼前。纵横杂谣俗,琐屑咸罗穿。
日暮归来独惆怅,有卖直欲倾家资。谁谓故人知我意,
悲夫,南国风涛,鱼龙畜伏。予小子戆朴,必不能济夫子欲。
崎岖来掉荡,矫枉事沉默。隐笑甚艰难,敛容还屴崱。
湖声莲叶雨,野气稻花风。州县知名久,争邀与客同。"