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送綦毋潜落第还乡

五代 / 李昌符

无限白云山要买,不知山价出何人。"
"金脉火初微,开门竹杖随。此身全是病,今日更嗔谁。
时人若觅长生药,对景无心是大还。"
"楚树雪晴后,萧萧落晚风。因思故国夜,临水几株空。
永夜寄岑寂,清言涤心胸。盛游千年后,书在岩中松。"
执迷不悟修真理,焉知潜合造化功。又不见九江张尚书,
巨灵何忍擘,秦政肯轻移。晚觉莎烟触,寒闻竹籁吹。
徽上人,真艺者。惠我双龙不言价,等闲不敢将悬挂。
道成瓦砾尽黄金。待宾榼里常存酒,化药炉中别有春。
"漳河湘岸柳关头,离别相逢四十秋。我忆黄梅梦南国,
"彭泽旧居在,匡庐翠叠前。因思从楚寺,便附入吴船。


送綦毋潜落第还乡拼音解释:

wu xian bai yun shan yao mai .bu zhi shan jia chu he ren ..
.jin mai huo chu wei .kai men zhu zhang sui .ci shen quan shi bing .jin ri geng chen shui .
shi ren ruo mi chang sheng yao .dui jing wu xin shi da huan ..
.chu shu xue qing hou .xiao xiao luo wan feng .yin si gu guo ye .lin shui ji zhu kong .
yong ye ji cen ji .qing yan di xin xiong .sheng you qian nian hou .shu zai yan zhong song ..
zhi mi bu wu xiu zhen li .yan zhi qian he zao hua gong .you bu jian jiu jiang zhang shang shu .
ju ling he ren bo .qin zheng ken qing yi .wan jue sha yan chu .han wen zhu lai chui .
hui shang ren .zhen yi zhe .hui wo shuang long bu yan jia .deng xian bu gan jiang xuan gua .
dao cheng wa li jin huang jin .dai bin ke li chang cun jiu .hua yao lu zhong bie you chun .
.zhang he xiang an liu guan tou .li bie xiang feng si shi qiu .wo yi huang mei meng nan guo .
.peng ze jiu ju zai .kuang lu cui die qian .yin si cong chu si .bian fu ru wu chuan .

译文及注释

译文
此行是继承谢公的(de)风雅传统和精神,不仅仅是来这里散心。
春日的照耀之下,田野中的桑麻欣欣向荣,闪烁着犹如被水泼过一样的光辉;一阵暖风挟带着蒿草、艾草的熏香扑鼻而来,沁人心肺。我虽身为使君,却不忘自己实是农夫出身。
高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺,让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
  从前我们先王世代做农官之长,服事虞、夏两朝。到夏朝衰落的时候,废除了农官,不再(zai)致力于农业,我们先王不窋,因而失去了官职,隐(yin)藏到戎狄中间。他仍然不敢怠慢祖业,时常称道祖先的功德,继续完成祖先留下的事业,研习祖先的训令和典章;早晚谨慎勤恳,忠实地遵守,诚恳地奉行,世代继承祖先的功德,不辱前人。到了武王,发扬前代光明的德行,再加上仁慈与温和,事奉神灵,保养百姓,莫不欢(huan)欣喜悦。商王帝辛,大为百姓所憎恶,百姓不能忍受,欣然拥戴武王,在商朝国都郊外的牧野地方作战。这不是先王致力于武力,而是为了尽力体恤百姓的痛苦,除掉他们的祸害。
纵目望去,黄河渐行渐远,好像奔流在缭绕的白云中间,就在黄河上游的万仞高山之中,一座孤城玉门关耸峙在那里,显得孤峭冷寂。
月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕!
满脸的睡意,也是芳龄十八岁,无法抗拒。
忽然醒木一拍,各种声响全部消失了。撤去屏风一看里面,(只有)一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。
只要在泰山日观峰一直等到三更以后,就会看到第一轮红日被送上蔚蓝的天空。
柳树萌芽,像飘浮着一层嫩绿色的轻烟。梨花似雪,参差地交杂在柳枝中间。柴门外狗儿在叫,茅屋顶上燕了呢喃。一对白发的农家老夫妻正围着老瓦盆饮酒用饭。桑林外,一位梳着双丫髻的小姑娘头上斜插着花枝在荡秋千。她转眼注视多时,大概是赞叹我这个行路之人,坐在马上吟哦诗篇。
夕阳斜下,不禁推开船篷坐下,富春江山水一片翠色似乎涌上了船头。
  我在年少时离开家乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有一个认识的。他们笑着询问:这客人是从哪里来的呀?  我离别家乡的时间已经很长了,回家后才感觉到家乡的人事变迁实在是太(tai)大了。只有门前那镜湖的碧水,在春风吹拂下泛起一圈一圈的涟漪,还和五十多年前一模(mo)一样。
白天依旧柴门紧闭,心地纯净断绝俗想。

注释
⑤轻纨小扇:即纨扇。
④好人:美人,此指富家的女主人。提提(shí 时):同“媞媞”,安舒貌。⑤宛然:回转貌。辟(bì 避):同“避”。左辟即左避。
21逮:等到
⑻江汉:指汉阳,汉水注入长江之处。
⑹囊空不办:引自《南史‧虞玩之传》:“玩之为少府,犹蹑屐造席。高帝取屐亲视之,讹黑斜锐,瓒断以芒接之。问曰:‘卿此屐已几载?’玩之曰:‘初释褐拜征北行佐买之,著已三十年,贫士竟不办易。’”引用孟郊诗而不直接引用其诗语,只将“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”之诗意转化为“寻春马”;引用虞玩之因贫困而旧屐著三十年不办易的事典,而转化为“囊空不办”,引用二个典故融合为一句,语多转折。囊空:口袋里空空的,比喻没有钱。唐杜甫《空囊》诗:“囊空恐羞涩,留得一钱看。”寻春马:引用孟郊《登科后》诗:“昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”
⑽洗耳,典出许由故事。尧让天下于许由,许由不受。尧又召为九州长,由不欲闻之,洗耳于颍水滨。今箕山有许由冢、洗耳池。
⒀边让:后汉人,有才能文。蔡邕荐之于朝廷,但没被重用。此句以边让、蔡邕的关系比喻作者与韩愈的关系。

赏析

  以上四句重在写景,豪情万丈的出塞健儿,似还只在背景中若现若隐。自“朝驱左贤阵”以下,他们终于大显身手了。“朝驱左贤阵”一句,写的是飞将军李广亲自指挥的一场激战。据《史记》记载,当时李广率四千骑出右北平,迎战匈奴左贤王十倍于己的骑兵。李广布圆阵拒敌,“胡急击之,矢下如雨”,“吏士皆失色”。而李广“意气自如”,执大黄弩射杀匈奴偏将数人(ren),终于坚持到援军到来,突围而出。“夜薄(迫近)休屠营”抒写的,则是骠骑将军霍去病的一次胜利远征。公元前127年(元朔二年),霍去病将万骑出陇西,“过焉支山千有余里”,杀折兰王、斩卢胡王、执浑邪王子及相国、都尉,“首虏八千余级,收休屠祭天金人”,一时名震遐迩。这两次战役,在时间上相隔五、六年。诗中却以“朝驱”、“夜薄”使之紧相承按,大大增添了塞外征战的紧张态势,将出征健儿勇挫强敌的豪迈之气,表现得痛快淋漓!接着“昔事前军幕,今逐嫖姚兵”二句,又回射上文,抒写主人公先后追随前将军李广、嫖姚校尉霍去病屡建奇功的经历。语气沉着,字里行间,洋溢着一种身为名将部属的深切自豪感。
  “书卷多情是故人,晨昏忧乐每相亲。”书本好似感情真挚的老友,每日从早到晚和自己形影相随、愁苦与共,形象地表明诗人读书不倦、乐在其中。本诗开篇,即以个人读书的独特体会,谈出自己和书本的亲密关系。中间两联,集中写己读书之乐。
  首联“南国无霜霰,连年见物华”,五岭以南被称作南国,这里指梧州。概括地叙述了梧州的地理环境、气候物产的特征。物华:万物之菁华。《滕王阁序》有:“物华天宝,龙光(long guang)射牛斗之圩。”梧州四季如春,万物都免受霜雪之寒,常年孕育着勃勃生机。两句诗的意境广阔,生机盎然。颔联承“物华”,着意点染景色:“青林暗换叶,红蕊续开花”。不必等候春天来临,青叶就在不知不觉中一次次生出新叶,红色的花蕊在接连不断的开放,这些都是在四季分明的中原看不到的。“暗换”、“续开”生动地表现出梧州的气候特征。它不同于北国的春枝新绿,夏木荫荫,秋叶飘零,冬雪冰封。颈联“春去闻山鸟,秋来见海槎”,梧州依山傍水,春天雏鸟新生,鸟鸣口宛啭。秋天江帆悠悠。他一个流放的远役的罪人,眼前这自由自在的欣欣向荣的景象不禁使他神伤。所以他不禁发出了“流芳虽可悦,会自泣长沙”的无可奈何的叹息。流芳这里指的是南荒的美好景色,“泣长沙”用的是西汉贾谊的典故,表明自己在流放中。面对着令人喜悦的美景,触目伤情,结尾如水到渠成,十分自然。
  此诗语言朴实平淡,极富韵味,篇幅虽短,却情意深长。首二句写风高行远。末二句用形象比喻行役之远。通过借用“天”、“风”、“云”、“乘”、“去”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,觥筹交错中,使得诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势,易使读者产生激昂振奋的感觉。
  首联两句是说先向砍柴的人打听卢岵山居的所在地,然后远远地认准方向走去。通过“问樵客”、“遥识”的写法,暗示出卢岵山居的幽僻。作者不称砍柴的人为樵子、樵夫,而称之为“樵客”,意味着这个砍柴者并不是俗人,这对于诗的气氛也起着一定的渲染作用。
  儒者说诗,常有奇怪的谈论。《毛诗序》说:“《《萚兮》佚名 古诗》,刺忽(郑昭公忽)也。君弱臣强,不倡而和也。”这已是牵强附会,于诗无证。朱熹《诗集传》更谓:“此淫女之词。”实在诗中主人公性别为男为女,本无从辨别,“淫”字更不知从何说起。想要做圣贤的人,到处看见淫邪,这也是没有办法的事情。
  但是,离别却又是不可避免的。这样,顺理成章地逼出了尾联“无论去与住,俱是梦中人”两句:离开的人,还是留下的人,彼此都会在对方的梦中出现,杜甫《梦李白》的“故人入我梦,明我长相忆”,便是这个意思。而这篇在诀别之时,断言彼此都将互相入梦,即明说自己怀友之诚,也告诉对方,我亦深知你对我相思之切。“俱是梦中人”的“俱”字,似乎双方对等,而由作者这方面写出,便占得了双倍的分量。
  首章发端。言永王奉天子命,建节东巡,义师到处,呈现和平景象。
  词的上片写景悲秋,秋愁的气氛渲染强烈。
  诗文每章的头两句是起兴,当是诗人所见。
  诗人之所以在宿桐庐江时会有这样的感受,是因为“建德非吾土,维扬忆旧游。”建德当时为桐庐邻县,这里即指桐庐江流境。维扬,扬州的古称。按照诗人的诉说,一方面是因为此地不是他自己的故乡,“虽信美而非吾士”,有独客异乡的惆怅;另一(ling yi)方面,是怀念扬州的老朋友。这种思乡怀友的情绪,在眼前这特定的环境下,相当强烈,不由得潸然泪下。他幻想凭着沧江夜流,把他的两行热泪带向大海,带给在大海西头的扬州旧友。
  首联“紫泉宫殿锁烟霞,欲取芜城作帝家”点题。诗人把长安的宫殿和“烟霞”联系起来,形容它巍峨壮丽,高耸入云。用“紫泉”代替长安,也是为了选取有色彩的字面与“烟霞”相映衬,从而烘托长安宫殿的雄伟壮(wei zhuang)丽,可是,如此巍峨的宫殿,空锁于烟霞之中,而皇帝更愿意住在芜城。上句着一“锁”字,也突出了长安宫殿的雄伟。经此一垫,下句顺势而来。不居长安,另取江都,隋炀帝贪图享乐、为所欲为的本性已隐隐揭出。一写景,一叙事,一暗写,一明说,写法虽异,但都是围绕批判亡国之君这一主皆而驱使笔墨的。
  由此可见,《《皇矣》佚名 古诗》在叙述这段历史过程时是有顺序、有重点地描述的。全诗中,既有历史过程的叙述,又有历史人物的塑造,还有战争场面的描绘,内容繁富,规模宏阔,笔力遒劲,条理分明。所叙述的内容,虽然时间的跨度很大,但由于作者精心的结构和安排,却又显得非常紧密和完整。特别是夸张词语、重叠词语、人物语言和排比句式的交错使用,章次、语气的自然舒缓,更增强此诗的生动性、形象性和艺术感染力。
  此曲从秋景写起,又以秋景作结,中间由物及人,又由人及物,情景相生,交织成篇,加强了人物形象的真实感,大大提高了艺术感染力。
  送别是古代人生活中的常事,故而也成了古诗中屡写不衰的题材。唐诗中的送别诗汗牛充栋,但这首诗却能翻出新意,别具一格。
  诗歌的前两句描写了一幅边塞月夜的独特景色.举目远眺,蜿蜒数十里的丘陵上耸立着座座高大的烽火台,烽火台下是一片无垠的沙漠,在月光的映照下如同积雪的荒原。近看,高城之外月光皎洁,如同深秋的寒霜。沙漠并非雪原,诗人偏说它“似雪”,月光并非秋霜,诗人偏说它“如霜”。诗人如此运笔,是为了借这寒气袭人的景物来渲染心境的愁惨凄凉。正是这似雪的沙漠和如霜的月光使受降城之夜显得格外空寂惨淡。也使诗人格外强烈地感受到置身边塞绝域的孤独,而生发出思乡情愫。
  怀古诗不同于咏史诗那样歌咏史实或以诗论史,而是重在抒写诗人由古人古事所触发的思想感情,即所谓“言近旨远”。此诗前二句托物言志,以并刀夜鸣写出报国的志向,后二句即景抒倩,从眼中所见易水实景,引出对国事的无限隐忧。全诗运思深沉,情怀激荡,苍凉悲壮,可入司空图《诗品》所言“悲概”一类。  
  如按朱熹等人的说法,此诗为劳者直歌其事之作,则全诗当纯用赋体,直陈其事。但通观此诗,每章的首二句为兴体。朱熹在《诗集传》中既揭出每章的首二句为“兴”体,又将诗意理解为行役者自歌其事,是自相矛盾的,故姚际恒抓住此点攻朱说最能切中其失。姚际恒云:“观三章‘无思百忧’三句,并无行役之意,是必以‘将大车’为行役,甚可笑。且若是,则为赋,何云兴乎?”(《诗经通论》)姚氏概括此诗主题为:“此贤者伤乱世,忧思百出;既而欲暂已,虑其甚病,无聊之至也。”方玉润《诗经原始》云:“此诗人感时伤乱,搔首茫茫,百忧并集,既又知其徒忧无益,祇以自病,故作此旷达聊以自遣之词,亦极无聊时也。”姚、方二氏之论最能抓住此诗主题的实质。歌者当是一位士大夫,面对时世的混乱、政局的动荡,他忧心忡忡,转侧不宁,也许他的忧思不为统治者所理解,他的谏言不仅不被采纳,反而给自己招来了麻烦,因而发出了追悔之词、自遣之叹,但是从中读者仍能感受到他的忧世伤时之心。有理由推测,诗人选用推车为比兴乃有深意存焉。古人以乘舆指天子、诸侯,其来尚矣,那末以推车喻为国效力、服事君王也是情理中事。今人程俊英则说:“这位诗人,可能是已经沦为劳动者的士。”(《诗经译注》)这是因诗人以“大车”起兴而作出的推断,也可备一说。
  全诗通过描写杨氏兄妹曲江春游的情景,揭露了统治者荒淫腐朽作威作福的丑态,从一个角度反映了安史之乱前夕的社会现实。诗分三段,先泛写游春仕女的体态之美和服饰之盛,引出主角杨氏姐妹的娇艳姿色。次写宴饮的豪华及所得的宠幸。最后写杨国忠的骄横。全诗场面宏大,鲜艳富丽,笔调细腻生动,同时又含蓄不露,诗中无一断语处,却能使人品出言外之意。

创作背景

  诗前的小序介绍了长诗所述故事发生的时间、地点以及琵琶女其人,和作者写作此诗的缘起,实际上它已经简单地概括了后面长诗的基本内容。左迁:指降职、贬官。湓浦口:湓水与长江的汇口,在今九江市西。京都声:首都长安的韵味,一方面指曲调的地域特征,一方面也是指演技高超,非一般地方所有。善才:唐代用以称琵琶演奏家。命酒:派人整备酒宴。悯然,伤心的样子。恬然:安乐的样子。迁谪意:指被降职、被流放的悲哀。作者说他被贬到九江一年来,每天都很快乐,只有今天听了琵琶女的演奏,才勾起了他被流放的悲哀。这种说法是写文章的需要,读者当然不会相信他。

  

李昌符( 五代 )

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简 介

李昌符 [唐](约公元八六七年前后在世)字若梦,(唐诗纪事作嵓梦。此从唐才子传)里居及生卒年均不详,约唐懿宗咸通中前后在世。有诗名,久不登第。咸通四年,(公元八六三年)忽得一计,乃作婢仆诗五十首,中有云:“春娘爱上酒家楼,不怕归迟总不忧;推道那家娘子卧,且教留住待梳头”。又云:“不论秋菊与春花,个筒能瞳空肚茶。无事莫教频入库,每般(或作一名)闲物要些些”。所言皆中婢仆之讳,浃旬之间,京都盛传。是年遂及第尝与郑谷酬赠。仕历尚书郎、膳部员外郎。(唐才子传作昌符作奴婢诗,御史劾以轻薄为文,多妨政务,遂谪官终身。此从北梦琐言)昌符着有诗集一卷,《唐才子传》传于世。

水槛遣心二首 / 薛壬申

土甑久烝气味珍。谁来幽谷餐仙食,独向云泉更勿人。
日月能藏白马牙。七返返成生碧雾,九还还就吐红霞。
倾侧华阳醉再三,骑龙遇晚下南岩。眉因拍剑留星电,
生人受赐兮直至今。杜侯兄弟继之后,璞玉浑金美腾口。
忍惜文章便闲得,看他趋竞取时名。"
清威严令无纤壒,长路深山不拾遗。七邑恩波歌浩渺,
乍移伤粉节,终绕着朱栏。会得承春力,新抽锦箨看。"
天鉴谅难诬,神理不可谖。安期返蓬莱,王母还昆仑。


南浦·春水 / 荀傲玉

万里空函亦何益。终须一替辟蛇人,未解融神出空寂。"
何止乎居九流五常兮理家理国。
相思恨相远,至理那时何。道笑忘言甚,诗嫌背俗多。
"楚外同文在,荆门得信时。几重相别意,一首晚秋诗。
绰约离尘世,从容上太清。云衣无绽日,鹤驾没遥程。
片大更深屋作声。飘掩烟霞何处去,欹斜杉竹向帘倾。
合阴为符。形为灰土,神为仙居。众垢将毕,万事永除。
"事君同乐义同忧,那校糟糠满志休。


赠道者 / 南宫会娟

安得东南风,吹散八表外。使之天下人,共见尧眉彩。"
"将比鹭鸶还恐屈,始思残雪不如多。
爽气浮朝露,浓姿带夜霜。泛杯传寿酒,应共乐时康。"
浪花飘一叶,峰色向三条。高逸虽成性,弓旌肯忘招。"
"瀛洲西望沃洲山,山在平湖缥缈间。
灵芝兮何以根其根。真貌枯藁言朴略,衲衣烂黑烧岳痕。
松声畅幽情,山意导遐迹。举目无世人,题诗足奇石。
"嵩峰有客远相寻,尘满麻衣袖苦吟。花尽草长方闭户,


水调歌头·赋三门津 / 翼乃心

婴儿声寂。透出两仪,丽于四极。壁立几多,马驰一驿。
万木无一叶,客心悲此时。(秋日晚泊,见《吟窗杂录》)
世人之耳非不聪,耳聪特向经中聋。世人之目非不明,
"平生游城郭,殂没委荒榛。自我辞人世,不知秋与春。
"大名贤所尚,宝位圣所珍。皎皎许仲武,遗之若纤尘。
为缘春笋钻墙破,不得垂阴覆玉堂。"
若教移在香闺畔,定与佳人艳态同。"
"夜雨山草滋,爽籁生古木。闲吟竹仙偈,清于嚼金玉。


出郊 / 公西龙云

迢迢山径峻,万仞险隘危。石桥莓苔绿,时见白云飞。
因令朗月当庭燎,不使珠帘下玉钩。
"何必闲吟蜀道难,知君心出崄巇间。寻常秋泛江陵去,
争似出尘地行止,东林苔径入西林。"
满船载酒挝鼓过。贺老成异物,颠狂谁敢和。
红莲花舌生醍醐。初听喉音宝楼阁,
"夷门诗客至,楚寺闭萧骚。老病语言涩,少年风韵高。
西子无言我更惭。一曲艳歌琴杳杳,四弦轻拨语喃喃。


清平乐·会昌 / 睦跃进

畴昔恩波。死生契阔,忽此相过。谁谓佳期,寻当别离。
"衲衣禅客袖篇章,江上相寻共感伤。秦甸乱来栖白没,
楚月吟前落,江禽酒外飞。闲游向诸寺,却看白麻衣。"
无事莫教频入库,一名闲物要些些。"
应须脱洒孤峰去,始是分明个剃头。"
"离乱几时休,儒生厄远游。亡家非汉代,何处觅荆州。
绕屋寒花笑相向。寒花寂寂遍荒阡,柳色萧萧愁暮蝉。
大罗天上柳烟含。但能为雨心长在,不怕吹箫事未谙。


画蛇添足 / 潜辰

"佛前香印废晨烧,金锡当门照寂寥。
炉内丹砂万点金。闷里醉眠三路口,闲来游钓洞庭心。
松倾鹤死桑田变,华表归乡未有年。"
却羡一双金扼臂,得随人世出将来。"
大还小还行中宝。若师方术弃心师,浪似雪山何处讨。"
"远逃为乱处,寺与石城连。木落归山路,人初刈剡田。
"东城南陌强经过,怨别无心亦放歌。
灭景栖远壑,弦歌对清樽。二疏返海滨,蒋诩归林园。


赤壁 / 栾凝雪

炼就一丸天上药,顿然心地永刚坚。
今朝回去精神别,为得头厅宰相诗。"
便向云霄换好名。携去湘江闻鼓瑟,袖来缑岭伴吹笙。
"五老峰前相遇时,两无言语只扬眉。南宗北祖皆如此,
大丈夫,超觉性,了尽空门不为证。伏羲传道至于今,
舞袖风前举,歌声扇后娇。周郎不须顾,今日管弦调。"
汀蝉含老韵,岸荻簇枯声。莫泥关河险,多游自远行。"
思妇机中锦,征人塞外天。雁飞鱼在水,书信若为传。"


春雨早雷 / 夏侯天恩

后来是三皇,潮水荡祸殃。岩逢二乍间,未免有消亡。
"早闻凌云彩,谓在鸳鹭俦。华发始相遇,沧江仍旅游。
"皇子陂头好月明,忘却华筵到晓行。
猿啼鸟啸烟濛濛,千年万年松柏风。"
"鱼雁回时写报音,难凭锉蘖数年心。
珍重希音远相寄,乱峰西望叠孱颜。"
"天策二首作,境幽搜亦玄。阁横三楚上,题挂九霄边。
"我亦游山者,常经旧所经。雪消天外碧,春晓海中青。


诉衷情·寒食 / 庾凌蝶

西山一梦何年觉,明月堂前不见人。
食其昔未偶,落魄为狂生。一朝君臣契,雄辩何纵横。
冢已迁名境,碑仍待至公。只应遗爱理,长在楚南风。"
为政移风久,承恩就日行。仲容纶綍贵,南巷有光荣。"
前尹赫赫,具瞻允若。后尹熙熙,具瞻允斯。
"三面僧邻一面墙,更无风路可吹凉。
对酒惟思月,餐松不厌山。时时吟内景,自合驻童颜。
桃花流水两堪伤,洞口烟波月渐长。